認(rèn)識(shí)自己課件25-人教版(26張)

認(rèn)識(shí)自己最難。-----泰戈?duì)栒J(rèn)識(shí)自己最難。

第三課發(fā)現(xiàn)自己

第一框認(rèn)識(shí)自己第三課發(fā)現(xiàn)自己第一框認(rèn)識(shí)自己

讓我們首先回顧一下“斯芬克斯之謎”的故事……思考：

你是否知道認(rèn)識(shí)自己的重要性？思考：什么東西早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，晚上三條腿走路，腿最多時(shí)最無能？這個(gè)謎語出自哪里？這個(gè)謎語叫斯芬克斯之謎，出自古希臘神話故事《俄狄浦斯王》。你知道嗎？什么東西早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，晚上三條腿走路，腿最

在故事中，斯芬克斯是個(gè)獅身人面的女妖，她每天坐在忒拜城堡附近的懸崖上向路人提出一個(gè)謎語——什么東西……過路人必須猜中，如果猜不中，就要被她吃掉。無數(shù)人為此喪生。最后，一個(gè)叫俄狄浦斯的青年猜到了答案，謎底是人。

斯芬克斯之謎，是古希臘哲學(xué)家普遍認(rèn)識(shí)人類的最高智慧——人，必須反思和認(rèn)識(shí)自己！在故事中，斯芬克斯是個(gè)獅身人面的女妖，她每天坐認(rèn)識(shí)自我很重要一位著名企業(yè)家說：“我們每個(gè)人做任何事必須要搞清楚三個(gè)W，第一個(gè)W是WHO——我是誰；第個(gè)W是WHERE——我在什么位置；第個(gè)W是WHAT——我想干什么。其實(shí)問題挺簡單，做到卻很不容易?！闭J(rèn)識(shí)自我很重要牛頓的自我認(rèn)識(shí)

“我不知道別人怎么看待我，但我自己以為我不過是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，常常為發(fā)現(xiàn)一塊美麗的貝殼沾沾自喜，對面前浩瀚的真理的海洋，卻全然無知?！?/p>

-----牛頓

牛頓的自我認(rèn)識(shí)正確認(rèn)識(shí)自己的意義1、正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展正確認(rèn)識(shí)自己的意義1、正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)自我的發(fā)展認(rèn)識(shí)自己課件25-人教版(26張)1你如何看待小剛對自己的認(rèn)識(shí)？2這樣的認(rèn)識(shí)給他帶來怎樣的影響？探究與分享課本p271你如何看待小剛對自己的認(rèn)識(shí)？2這樣的認(rèn)識(shí)給他帶來怎樣的2、正確認(rèn)識(shí)自己，可以促進(jìn)與他人的交往正確認(rèn)識(shí)自己的意義正確認(rèn)識(shí)自己的意義

多把尺子量自己（認(rèn)識(shí)自己的途徑）多把尺子量自己（認(rèn)識(shí)自己的途徑）

探究與分享：你對自己的認(rèn)識(shí)有多少？請完成下面的句子。我-------我-------我-------我-------我-------我-------·················探究與分享：你對自己的認(rèn)識(shí)有多少？請完成下面的句子。我-1、我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自我的途徑1、我們可以從生理、心理、社會(huì)等方面來認(rèn)識(shí)自己。認(rèn)識(shí)自我的途

論語

：“吾日三省吾身”論語：“吾日三省吾身”2、我們可以通過自我評價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己的行為。認(rèn)識(shí)自我的途徑2、我們可以通過自我評價(jià)來認(rèn)識(shí)自己。能幫助我們調(diào)節(jié)和控制自己

“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失

”

唐太宗李世民“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為3、他人的評價(jià)是我們認(rèn)識(shí)自己的一面鏡子。他人的評價(jià)有助于我們形成對自更為客觀、完整、清晰的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)自我的途徑認(rèn)識(shí)自我的途徑認(rèn)識(shí)自我的途徑通過自我評價(jià)認(rèn)識(shí)自己通過他人評價(jià)認(rèn)識(shí)自己從生理、心理、社會(huì)等方面來認(rèn)識(shí)自己認(rèn)識(shí)自我的途徑通過自我評價(jià)認(rèn)識(shí)自己通過他人評價(jià)認(rèn)識(shí)自己從生理

父子倆牽著驢進(jìn)城，半路上有人笑他們：真笨，有驢子不騎！父親便叫兒子騎上驢，走了不久，又有人說：真是不孝的兒子，竟然讓自己的父親走！父親趕快叫兒子下來，自己騎到驢背上，又有人說：真是狠心的父親，不怕把孩子累死！父親連忙叫兒子也騎上驢背。誰知又有人說：兩個(gè)人騎在驢背上，不怕把那瘦驢壓死？父子倆趕快溜下驢背，把驢子四只腳綁起來，用棍子扛著。

父子倆牽著驢進(jìn)城，半路上有人笑他們：真如何正確對待他人的態(tài)度與評價(jià)？我們要重視他人的態(tài)度與評價(jià)，但也要客觀冷靜的分析，既不能盲從，也不能忽視。用理性的心態(tài)對待他人的評價(jià)，是走向成熟的表現(xiàn)如何正確對待他人的態(tài)度與評價(jià)？我們要重視他人的態(tài)度與評課后小結(jié)認(rèn)識(shí)自己人貴自知多把尺子量自己正確認(rèn)識(shí)自己的意義/重要性1.認(rèn)識(shí)自己的途徑有哪些？2如何正確對待他人的態(tài)度與評價(jià)課后小結(jié)認(rèn)識(shí)自己人貴自知多把尺子量自己1.認(rèn)識(shí)自己的途徑有哪調(diào)查統(tǒng)計(jì)90%的人其實(shí)都不了解自己。我們可能因?yàn)橥庠诘恼T惑太大，忽視了內(nèi)心感受，慢慢地不知道自己是誰；我們可能因?yàn)椴辉敢庹曌约耗切安粔蚝谩钡牟糠?，久而久之不知道自己是誰；我們可能因?yàn)椴簧朴诙床熳约海恢雷约旱纳顚右庠福蚨恢雷约菏钦l。所以，“認(rèn)識(shí)你自己”這句被古希臘哲人蘇格拉底說過的話才這樣打動(dòng)人心。調(diào)查統(tǒng)計(jì)90%的人其實(shí)都不了解自己。老子說：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。荀子說：大智有所不慮，大巧有所不為。印度諺語：認(rèn)識(shí)你自己，就能認(rèn)識(shí)整個(gè)世界。

人最熟悉的是自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠(yuǎn)的也莫過于自己。老子說：知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強(qiáng)。荀子說：大gnothiseauton

這是一行“天書”，在三千多年前的古希臘，被當(dāng)作神諭受到頂禮膜拜。人們把它鐫刻在都城德爾阿波羅神廟的入口處，好讓城市的每一位居民和每一位訪客都能第一眼看到它，都能經(jīng)?？吹剿?。哲學(xué)家蘇格拉底也最喜歡引用這句話，它的意思是：人啊，認(rèn)識(shí)你自己！gnothiseauton這是一行“天書”，在三千多讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。---吳晗看書不能信仰而無思考，要大