文史哲解易理之《乾卦》課件

文史哲解易理之《乾卦》41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。文史哲解易理之《乾卦》文史哲解易理之《乾卦》41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?？鬃幼酉纳迢奈氖氛芙庖桌碇肚浴?一)主講人:瀟風(fēng)幾何畫板軟件其實(shí)就是一種優(yōu)秀的教育性質(zhì)軟件，在一定程度上還能將數(shù)學(xué)對象間的聯(lián)系明確地呈現(xiàn)出來。教師可以通過這種平臺來合理編制有關(guān)數(shù)學(xué)知識的教學(xué)課件，并積極調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的這種主動性、進(jìn)取心。幾何畫板教學(xué)方式可以給予教師和學(xué)生一個(gè)最優(yōu)良的觀察數(shù)學(xué)公式圖象關(guān)系的教學(xué)環(huán)境。本文就幾何畫板談?wù)剮缀萎嫲遢o助初中數(shù)學(xué)教學(xué)的優(yōu)勢。一、展現(xiàn)數(shù)學(xué)美，數(shù)形結(jié)合，發(fā)展學(xué)生空間想象能力利用幾何畫板可以設(shè)計(jì)和諧的幾何圖形、優(yōu)美的函數(shù)曲線讓學(xué)生感受形的美，比例的美，對稱的美……，用漂亮的圖案吸引學(xué)生的注意力，用巧妙地設(shè)疑激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生很快進(jìn)入角色，帶著問題、興趣學(xué)習(xí)；數(shù)形結(jié)合思想是一個(gè)非常重要的數(shù)學(xué)思想。繪制一幅幅有形有色會運(yùn)動的“活”圖，“以形助數(shù)”，“用數(shù)解形”，真正實(shí)現(xiàn)數(shù)形結(jié)合，增大課堂容量，達(dá)到良好的教學(xué)效果。如在“二次函數(shù)y=ax2+bx+c的圖像”一節(jié)中，y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k等函數(shù)圖像的相互關(guān)系是平移，由于拋物線的平移沒有三角形、四邊形等圖形的平移那么直觀，學(xué)生難以理解。通過“幾何畫板”的動態(tài)演示，學(xué)生在a、h、k的變化過程中加深對二次函數(shù)的理解，易于掌握二次函數(shù)的圖像上下左右平移規(guī)律。二、豐富教學(xué)情境，提高學(xué)習(xí)效率亞里士多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的。”因?yàn)椤耙蓡枴蹦苁箤W(xué)生心理上感到茫然，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，促使學(xué)生積極思考，在這個(gè)過程中才能引發(fā)創(chuàng)新。而多媒體技術(shù)能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，觸發(fā)學(xué)生的靈感，從中巧妙設(shè)疑，可激活思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，使學(xué)生由被動接受知識轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)效率。如在上《勾股定理的應(yīng)用》這節(jié)課時(shí)，為了突破難點(diǎn)，在上課時(shí)把趙州橋這道例題放在了最前面，找了一些有關(guān)趙州橋的資料和圖片，并進(jìn)行選擇和整理，使學(xué)生在解決數(shù)學(xué)題的同時(shí)，也了解了趙州橋的歷史，并自然而然地進(jìn)行了愛國主義教育。正式上課前，在大屏幕上放了一張趙州橋的圖片，隨著上課的鈴聲的響過，播放趙州橋的介紹，學(xué)生們看的很投入，當(dāng)鼠標(biāo)定格在趙州橋上的石拱時(shí)，教師問道：“這么美麗堅(jiān)固的一座石拱橋，在隋朝時(shí)就建造出來了，可見我們的先輩是多么的偉大，今天讓我們就運(yùn)用我們所學(xué)的數(shù)學(xué)知識來了解一點(diǎn)先輩的成果，來研究一下這么大跨度的石拱是如何設(shè)計(jì)的吧！”以后當(dāng)學(xué)生看到這樣的圖形時(shí)就可以回想起這節(jié)課所講的內(nèi)容，相信學(xué)生肯定能很快地解答出來的。三、符合學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高課堂效率傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)方法，基本上是信息的單向傳輸，即“講、練、評”三位一體的教學(xué)模式，反饋處于不自覺狀態(tài)中，不利于分層教學(xué)、因材施教，不易激發(fā)學(xué)生的求知欲和興趣?，F(xiàn)代教學(xué)媒體《幾何畫板》能化靜態(tài)為動態(tài)、化抽象為具體，能夠寓趣味性、技巧性和知識性于一體。教師可以根據(jù)學(xué)生的具體情況靈活掌握并能處理好知識面的寬與窄、量的多與少和難度的深與淺的關(guān)系，從而有效地控制教學(xué)的廣度、深度、難度。對學(xué)生而言，在操作過程中，概念正確與否關(guān)系到圖形能否完整無缺，在拖拉過程中是否能始終保持恒定的幾何性質(zhì)，反饋始終處于自覺檢測狀態(tài)中，答案正確與否也能及時(shí)反饋，特別是差生可免于常規(guī)教學(xué)中的“當(dāng)面丟丑”，使差生的挫折心理向積極一面轉(zhuǎn)化，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果。四、利用幾何畫板有利于體現(xiàn)數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想在眾多的數(shù)學(xué)思想方法中，數(shù)形結(jié)合的數(shù)學(xué)思想是初中數(shù)學(xué)教學(xué)中最為重要的數(shù)學(xué)思想方法之一，尤其是在幾何部分和函數(shù)部分的內(nèi)容里體現(xiàn)是非常充分的。使用幾何畫板軟件，能充分為“數(shù)形結(jié)合”提供展示的平臺，給學(xué)生一種耳目一新的視覺感受，幾何畫板能夠測量各種數(shù)值，并能實(shí)施各種函數(shù)的運(yùn)算，圖形發(fā)生變化時(shí)，與之對應(yīng)的數(shù)據(jù)也會相應(yīng)地展現(xiàn)給學(xué)生，“以形助數(shù)”“用數(shù)解形”，傳統(tǒng)的教學(xué)手段是無法達(dá)到這種效果的。例如，在探究二次函數(shù)的圖像時(shí)，教學(xué)重難點(diǎn)是拋物線，y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k的相互關(guān)系，內(nèi)容很抽象，學(xué)生理解很費(fèi)勁，教師采用傳統(tǒng)的講授法，很難得到令人滿意的效果。如果使用幾何畫板，只需用鼠標(biāo)上下移動點(diǎn)a、h、k，拋物線，y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k的一些特征便可一目了然，教學(xué)難點(diǎn)瞬時(shí)分化，利用幾何畫板反復(fù)動態(tài)演示，y=ax2、y=ax2+k、y=a（x-h）2、y=a（x-h）2+k的圖像，學(xué)生便可順利地掌握拋物線平移和解析式的變化這一難點(diǎn)。學(xué)生也可以自己動手操作，總結(jié)參數(shù)a、h、k的變化與二次函數(shù)的圖像的變化之間的聯(lián)系，加深對知識的理解。幾何畫板將幾何抽象形象化華羅庚說：“對數(shù)學(xué)產(chǎn)生枯燥乏味、神秘難懂的印象的主要原因就是脫離實(shí)際。”借助多媒體，可以創(chuàng)設(shè)各種生活情境，把生活“搬進(jìn)”課堂，使學(xué)生體會到所學(xué)內(nèi)容與自己接觸到的問題息息相關(guān)，并認(rèn)識到：源于生活，用于生活。能大大調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比較容易地解決數(shù)學(xué)問題。在上《圓》這部分內(nèi)容時(shí)，我覺得這部分內(nèi)容比較適合用多媒體上，原因是：在黑板上畫圓速度比較慢，而且缺少動態(tài)變化，用多媒體可以動態(tài)演示直線與圓、圓與圓的位置關(guān)系，加深學(xué)生的印象；一些例題也可以通過多媒體更快更好地進(jìn)行變式練習(xí)。在講《圓的確定》這節(jié)課時(shí)，通過不同的顏色區(qū)分學(xué)生很容易就掌握了圓的內(nèi)部、圓上、圓的外部的劃分。當(dāng)我問同學(xué)經(jīng)過一個(gè)點(diǎn)、兩個(gè)點(diǎn)、三個(gè)點(diǎn)可以作幾個(gè)圓時(shí)，學(xué)生回答的很快，我也隨著他們的回答很快畫出了符合條件的圓，他們在驚嘆老師畫圓之快之余也享受了成功的喜悅。在講直線與圓的位置關(guān)系時(shí)，我制作了動畫，讓學(xué)生直觀地看到了一條直線和一個(gè)圓由相離到相切再到相交的位置變化，以及在變化過程中圓心到直線的距離和半徑的大小關(guān)系的變化，從而更快更好地掌握了直線與圓的三種位置關(guān)系。恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段，是現(xiàn)代化教學(xué)的需要，是素質(zhì)教育的需要，是培養(yǎng)二十一世紀(jì)合格人才的需要；同時(shí)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段能使課堂教學(xué)形象、具體、生動、直觀，能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，理清概念，化難為易，化靜為動，化繁為簡，使具體的畫面與抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，突破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，挖掘教材的內(nèi)在潛能，使學(xué)生正確形成完整的數(shù)學(xué)體系和空間觀念，讓學(xué)生充分感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，開拓學(xué)生視野，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)，就能提高課堂教學(xué)效率。音樂教育作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，首先是一種基本素質(zhì)教育。它通過教授音樂這門聽覺藝術(shù)，來反映人們的思想、情感及社會生活，使學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣和愛好，具有對音樂美的感受、表現(xiàn)和鑒賞、創(chuàng)造、審美能力，學(xué)會如何認(rèn)識生活、感受生活及創(chuàng)造生活。這樣就使學(xué)生得到全面發(fā)展，音樂教育的目的是促使學(xué)生全面發(fā)展，在這一點(diǎn)上，音樂教育和素質(zhì)教育的目的是一致的。在音樂教學(xué)中，要讓學(xué)生從多個(gè)角度、多個(gè)層面接受審美教育，從而培養(yǎng)中學(xué)生的創(chuàng)造力。一、提高學(xué)生的創(chuàng)新意識當(dāng)今的教師要加快轉(zhuǎn)變觀念，從傳統(tǒng)的知識傳授者變?yōu)楦挥袆?chuàng)意的學(xué)習(xí)應(yīng)用的指導(dǎo)者和組織者。讓學(xué)生使用最初級的藝術(shù)語言技能，結(jié)合對音樂作品的欣賞，培養(yǎng)審美情趣。中學(xué)階段是思維和認(rèn)識活動最活躍的時(shí)期，學(xué)生比較善于接受新事物，教師一定要抓住這一有利時(shí)機(jī)，不斷地給他們鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的創(chuàng)新意識。教學(xué)中教師要以學(xué)生為主體，因材施教，讓學(xué)生去探索、發(fā)現(xiàn)、想象，鼓勵(lì)學(xué)生用新方法、新組合，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，為學(xué)生的潛能的挖掘開創(chuàng)一個(gè)廣闊的天地。蘇霍姆林斯基說：“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育。”大多數(shù)初中音樂教學(xué)一直以來都要求學(xué)生每節(jié)音樂課唱會一首歌曲。這樣雖然可以使學(xué)生很快學(xué)會唱一首歌曲，但卻使學(xué)生的思維受到很大的束縛。在教學(xué)中我常要求學(xué)生根據(jù)自己的愛好、水平，從音樂題材的各方面進(jìn)行表現(xiàn)、創(chuàng)造。初中教師要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓每一個(gè)學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能。而這需要教師為學(xué)生營造一個(gè)寬松、民主的學(xué)習(xí)氛圍，激活學(xué)生的心理機(jī)能，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情一旦激發(fā)出來，感知力與理解力強(qiáng)，思維活躍，從而做出主動、自覺、進(jìn)取的行為，不僅提高藝術(shù)的基礎(chǔ)技能，而且促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。二、提高學(xué)生的記憶能力音樂教育有利于提高學(xué)生的記憶力。在音樂教學(xué)中，教師通過歌曲演唱、樂器演奏、隨歌隨舞等進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生各感官受到刺激，在提高興趣的同時(shí)，促進(jìn)記憶力的提高。在日常生活中，我們都有類似的體會：聽一些輕松愉快的抒情樂，能使我們放松，精神愉快，對加深記憶有著極顯著的效果。馬克思說：“一種美好的心情，比十服良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。”音樂教育能提高學(xué)生的想象力和思維力。在教學(xué)過程中，教師通過讓學(xué)生欣賞《渴望春天》、《茉莉花》等優(yōu)秀作品，借音樂形象來對相關(guān)視覺形象、聽覺形象及有關(guān)事物進(jìn)行聯(lián)想，讓學(xué)生盡情暢想春天的活力及獨(dú)特的自然風(fēng)光。音樂教育能培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感，促進(jìn)學(xué)生時(shí)間知覺的發(fā)展。音樂是一門節(jié)奏性很強(qiáng)的學(xué)科，在教授過程中，學(xué)生最易感受到的便是那抑揚(yáng)頓挫、高低起伏的樂感，尤其是在敲打樂中。因此，教師應(yīng)注意教會學(xué)生從身體的協(xié)調(diào)動作、肌肉反映上去感覺、體驗(yàn)節(jié)奏，并運(yùn)用到音樂常識中去，增強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏意識。三、提高學(xué)生的認(rèn)識能力音樂教師在教會學(xué)生認(rèn)識生活、感受生活的同時(shí)，還要幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)社會，強(qiáng)調(diào)合作，強(qiáng)調(diào)溝通，尊重個(gè)人創(chuàng)造和自我發(fā)展?，F(xiàn)代社會中人與人、人與物，個(gè)體與群體，個(gè)人與社會之間的關(guān)系越來越復(fù)雜，教師要教會學(xué)生熱心參與、相互合作、樂于交往，培養(yǎng)學(xué)生善于應(yīng)變的能力。音樂教育具有其獨(dú)特的優(yōu)勢，能幫助學(xué)生更好地與自然、與社會相互溝通。組織學(xué)生排練、演出一系列音樂節(jié)目，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的交往能力，而且為學(xué)生協(xié)作精神的培養(yǎng)提供了良好途徑，既發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性與特長，又增強(qiáng)了學(xué)生的集體合作意識，有利于提高學(xué)生分析問題、解決問題的能力，有利于學(xué)生開朗性格和良好品質(zhì)的形成，更有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的增強(qiáng)和創(chuàng)造能力的提高，為其將來適應(yīng)不同的人際組合，更好地參與社會競爭奠定基礎(chǔ)。四、提高學(xué)生的實(shí)踐能力以課內(nèi)外音樂教學(xué)活動為實(shí)踐舞臺，積極開展音樂課外興趣小組活動，不斷吸引更多的學(xué)生參與到活動中來，使學(xué)生主動思考，大膽實(shí)踐。要讓每位學(xué)生都積極參與音樂活動，教師必須用心地鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們大膽發(fā)揮，表現(xiàn)自我，大膽創(chuàng)新實(shí)踐，用愛教育學(xué)生，使學(xué)生既受到學(xué)習(xí)音樂的愉快，又感受到溫暖。更重要的是要給學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的空間和實(shí)踐，讓學(xué)生的思維不受限制，得到藝術(shù)實(shí)踐的鍛煉機(jī)會，提高音樂興趣，培養(yǎng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的每一個(gè)閃光點(diǎn)，充分鼓勵(lì)及評價(jià)，正如著名作家雨果所說：“音樂是思維著的聲音?！笨傊?，音樂教育就是要通過敏銳的感知力、聽辨能力、認(rèn)識能力、記憶能力、審美的理解力、豐富的想象力、獨(dú)特的創(chuàng)造力促進(jìn)文化素質(zhì)的全面提高。在具體的音樂教學(xué)當(dāng)中要不斷地創(chuàng)新教育，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)方法，使學(xué)生得到提高。從而真正培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力的人才。文史哲解易理之《乾卦》41、俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如。文史哲解1孔子子夏商瞿孔子2文史哲解易理之《乾卦》(一)主講人:瀟風(fēng)文史哲解易理之《乾卦》(一)3履易霜經(jīng)堅(jiān)坤冰卦》至峨山大乘寺大殿楹聯(lián)門外漢登坡口渴,問梅子熟乎人入座心清,聞木樨香否本香紹海子熟是三履4愛奇藝西雨,收衣服呀!打雷了—要下雨了—收衣服呀!愛奇藝5《史記陳涉世家》載:陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘”。庸者笑而應(yīng)曰:“若為庸耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟呼,燕雀安知鴻鵲之志哉!”然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;材能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間,倔起阡陌之中,率罷散之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集而響應(yīng),贏而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?！顿Z誼·過秦論》王侯將相,寧有種乎?《史記陳涉世家》載:陳涉少時(shí),嘗與人傭6玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)家住本縣樓桑村。其家之東南,有一大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如車蓋。相者云:“此家必出貴人?！毙掠讜r(shí),與鄉(xiāng)中小兒戲于樹下,曰:“我為天子,當(dāng)乘此車蓋?！笔甯竸⒃鹌嫫溲?曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。年十五歲,母使游學(xué),嘗師事鄭玄、盧植,與公孫璣等為友。《三國演義宴桃豪杰三結(jié)義》玄德幼孤,事母至孝;家貧,販屨織席為業(yè)7文王拉車文王拉車8劉邦項(xiàng)羽大丈夫當(dāng)如是也——?jiǎng)畋丝扇《?xiàng)羽劉邦9盛文肅為尚書右丞,知揚(yáng)州,簡重少所許可。時(shí)夏有章自建州司戶參軍授鄭州推官,過揚(yáng)州,文肅驟稱其才雅,明日置酒召之。人有謂有章曰:“盛公未嘗燕過客,甚器重者方召一飯有章荷其意,別日為一詩謝之,至客次,先使人持詩以入。公得詩不發(fā)封,即還之,使人謝有章曰:“度已衰老,無用此詩不復(fù)得見。有章殊不意,往見通判刁繹,具言所以。繹亦不諭其由,曰:“府公性多忤,詩中得無激觸否?”有章曰:“無,未曾發(fā)封?！庇衷?“無乃筆扎不嚴(yán)?”曰:“有章自書,極嚴(yán)謹(jǐn)?！痹?“如此,必是將命者有所忤耳?！蹦送娢拿C而問之:夏有章今日獻(xiàn)詩何如?”公曰:“不曾讀,已還之。”繹曰:公始待有章甚厚,今乃不讀其詩,何也?”公日:“始見其氣韻清修,謂必遠(yuǎn)器。今封詩乃自稱‘新圃田從事’,得一幕官,遂爾輕脫。君但觀之,必止于此官,志已滿矣。切記之,他日可驗(yàn)?！辟Z文元時(shí)為參政,與有章有舊,乃薦為館職。有詔候到任年召試,明年除館閣校勘。御史發(fā)其舊事,遂寢奪,改差國子監(jiān)主簿,仍帶鄭州推官。未幾卒于京師。文肅閱人物多如此,不復(fù)挾他術(shù)。《夢溪筆談卷十·人事二》盛文肅為尚書右丞,知揚(yáng)州,簡重少所許可。時(shí)夏有章自建10“夫草木之精秀者為英,獸之特群者為雄。故人之文武茂異,取名于此。是故聰明秀出謂之英,膽力過人謂之雄,此其大體之別名也?！薄度宋镏居⑿鄣诎恕贰胺虿菽局阏邽橛?獸之特11文史哲解易理之《乾卦》課件12文史哲解易理之《乾卦》課件13文史哲解易理之《乾卦》課件14文史哲解易理之《乾卦》課件15文史哲解易理之《乾卦》課件16文史哲解易理之《乾卦》課件17文史哲解易理之《乾卦》課件18文史哲解易理之《乾卦》課件19文史哲解易理之《乾卦》課件20文史哲解易理之《乾卦》課件21文史哲解易理之《乾卦》課件22文史哲解易理之《乾卦》課件23文史哲解易理之《乾卦》課件24文史哲解易理之《乾卦》課件25文史哲解易理之《乾卦》課件26文史哲解易理之《乾卦》課件27文史哲解易理之《乾卦》課件28文史哲解易理之《乾卦》課件29文史哲解易理之《乾卦》課件30文史哲解易理之《乾卦》課件31文史哲解易理之《乾卦》課件32文史哲解易理之《乾卦》課件33文史哲解易理之《乾卦》課件34文史哲解易