中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案七篇

第中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案七篇中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案七篇

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案都有哪些？傳統(tǒng)上，歷史學(xué)者以書面或口頭傳統(tǒng)記錄過去的事件，并試圖通過研究書面文件和口頭陳述來回答歷史問題。下面是小編為大家?guī)淼闹锌細(xì)v史復(fù)習(xí)教師教案七篇，希望大家能夠喜歡！

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇1

課程標(biāo)準(zhǔn)

列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實(shí)。認(rèn)識(shí)教育發(fā)展在“科教興國(guó)”戰(zhàn)略中的地位。

教學(xué)目標(biāo)

過程與方法：在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，圍繞相關(guān)問題進(jìn)行思考，展開討論，大膽表述自己的看法或觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。

知識(shí)與能力：了解新中國(guó)成立后，特別是改革開放以來中國(guó)教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就;《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》;“三個(gè)面向”;德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個(gè)面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力;學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行史調(diào)查和社會(huì)調(diào)查的能力，并學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報(bào)告。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

通過新中國(guó)成立以來人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。

通過本課的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立科教興國(guó)的意識(shí)。

通過調(diào)查，加深對(duì)我國(guó)基本國(guó)情的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的觀念，樹立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。

教學(xué)過程

導(dǎo)入

由“大眼睛”照片引出教育話題，“你能給這幅照片加上你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題嗎”由此導(dǎo)入新課。

一、科教興國(guó)的奠基工程

想一想：為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略

說一說：新中國(guó)成立后，我國(guó)人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。

記一記：“三個(gè)面向”的題詞。

理一理：實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略，取得巨大成就。

比一比：蘇明娟的兩張照片說明了什么

小調(diào)查：你所在社區(qū)普九實(shí)施情況(入學(xué)率及原因)

課后延伸：

小組討論:

“你準(zhǔn)備怎么幫助失學(xué)兒童”或以“讓我們一起托起明天的太陽(yáng)”為題，寫一封倡議書。材料閱讀：“我們要千方百計(jì)，在別的方面忍耐一些，甚至于犧牲一點(diǎn)速度，把教育問題解決好?！?/p>

——在聽取關(guān)于價(jià)格和工資改革初步方案匯報(bào)時(shí)的講話

“中央提出要以極大的努力抓教育，并且從中小學(xué)抓起，這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù)，就會(huì)誤大事，就要負(fù)歷史的責(zé)任?！?/p>

——1985年5月在全國(guó)教育工作會(huì)議上的講話

“誰掌握了面向二十一世紀(jì)的教育，誰就能在二十一世紀(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。”

教育立法

《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

《中華人民共和國(guó)教師法》

《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》

《中華人民共和國(guó)教育法》

《教師資格條例》

《中華人民共和國(guó)高等教育法》

希望工程

“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉，那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已成為中國(guó)歷史上最大的慈善活動(dòng)。

10年來，這張照片已為越來越多的人們所熟悉，以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國(guó)歷史上最大的慈善活動(dòng)，社會(huì)各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達(dá)8335所，救助失學(xué)孩子累計(jì)達(dá)230多萬名。

10年后的今天，希望工程進(jìn)入新的發(fā)展階段，中國(guó)青基會(huì)推出了希望工程遠(yuǎn)程教育計(jì)劃，目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”，力爭(zhēng)在盡可能短的時(shí)間里讓全國(guó)貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇2

[課程標(biāo)準(zhǔn)]

(1)以人們衣、食、住、行、用等方面的變化為例，說明改革開放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響。

(2)知道就業(yè)制度的變化，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念。

(3)以醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立為例，說明社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中的重要作用。

[教學(xué)目標(biāo)]

1.知識(shí)與技能：

(1)通過本課學(xué)習(xí),了解改革開放前后,人們?cè)谏鐣?huì)生活方面發(fā)生的變化以及在就業(yè)制度、社會(huì)保障體系方面的變化。

(2)培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)字、圖片等資料分析對(duì)比的能力。

(3)培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。

(4)培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力。

2、過程與方法：

(1)安排學(xué)生采訪或社會(huì)調(diào)查,收集改革開放前后人們?cè)谝?、食、住、行方面的變化為第一手資料,作為課堂教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。

(2)利用多媒體展示一些制度,數(shù)據(jù)。用數(shù)字有力說服,實(shí)施探究式學(xué)習(xí),從而培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力。

(3)采用“舉辦小型展覽會(huì)”、“編寫歷史小報(bào)”等形式,培養(yǎng)學(xué)生的歷史發(fā)展觀和進(jìn)步觀。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

(1)了解人們?cè)谏鐣?huì)生活方面發(fā)生的前所未有的變化,這是社會(huì)的進(jìn)步,也是改革開放的勝利。

(2)認(rèn)識(shí)到國(guó)家關(guān)于就業(yè)制度的改革,打破鐵飯碗是社會(huì)進(jìn)步的要求,人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。國(guó)家逐步建立和完善社會(huì)保障制度,是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

[重點(diǎn)]

改革開放后人們?cè)谝?、食、住、行、用等方面的變化?/p>

[難點(diǎn)]

改革開放后就業(yè)制度和社會(huì)保障體系的把握。

[教學(xué)設(shè)計(jì)思路]

教師組織學(xué)生有“節(jié)奏性”的活動(dòng),對(duì)比觀察民國(guó)時(shí)期、近代的系列照片、社會(huì)調(diào)查、實(shí)物展示等，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入角色,深入理解變化現(xiàn)象及其內(nèi)涵。

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入:

一、衣、食、住、行的變遷

學(xué)生分為四組分別通過調(diào)查、采訪了解改革開放前后衣、食、住、行等方面的變化。

1、衣

[家庭照片展示講解]

[服裝表演]

[小品表演]《搶購(gòu)》

[數(shù)據(jù)展示]1990年城市居民衣著人均消費(fèi)275.6元

20__年城市居民衣著人均消費(fèi)537.5元

2、食

[年夜飯調(diào)查](地點(diǎn)、內(nèi)容、花錢數(shù)、原因等)

[實(shí)物展示和解說]學(xué)生搜集的各類票據(jù)

[小故事]傷心往事

3、住

“小康不小康，關(guān)鍵看住房”學(xué)生(或小區(qū))家庭住房情況調(diào)查。

(資料展示)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局住房調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。

中國(guó)房地產(chǎn)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)顧云昌“這十年來中國(guó)的房地產(chǎn)發(fā)展規(guī)模之大格局變化之快居世界之首。”

4、行

[社會(huì)調(diào)查]：(1)近十年家庭日常交通工具的變化。

(2)近十年南京市公路市政建設(shè)調(diào)查。

[小品表演]：20年重回故土

[情境對(duì)比]：文成公主入藏當(dāng)年走了三年，今天請(qǐng)你護(hù)送文成公主入藏你會(huì)選擇怎樣的方式，大約要用多長(zhǎng)時(shí)間

二、就業(yè)和社會(huì)保障

1、就業(yè)制度的改變

[創(chuàng)設(shè)情境]報(bào)紙上的招聘廣告、大學(xué)生人才交流會(huì)隨處可見。

[采訪](1)年輕人如今的就業(yè)觀念

(2)年長(zhǎng)的教師他們年輕時(shí)的就業(yè)觀念

(3)下崗的父母了解其下崗的經(jīng)過及再就業(yè)的情況

[討論]“鐵飯碗”的打破是好事還是壞事

為了選擇更好的就業(yè)機(jī)會(huì)你認(rèn)為應(yīng)該做哪些準(zhǔn)備

2、社會(huì)保障體系的建立和逐步完善

[錄象]社會(huì)保障體系的建立和逐步完善

[數(shù)據(jù)展示]

(1)到20__年底全國(guó)參加養(yǎng)老保險(xiǎn)的職工1.4億人，是1990年的2倍

(2)企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金社會(huì)發(fā)放率由1996年的12﹪提高的20__年6月的99.3﹪。

(3)到20__年8月城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度覆蓋人數(shù)達(dá)8200萬人。

[談一談]社會(huì)保障體系的完善給你帶來的感受

板書設(shè)計(jì)：

21人們生活方式的變化

一、衣食住行的變遷

對(duì)比改革開放的前后變化

二、就業(yè)制度的改革和就業(yè)保障

1就業(yè)制度的改革內(nèi)容

2就業(yè)保障體系的內(nèi)容及作用

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇3

秦始皇功過的辯論

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示中對(duì)學(xué)生應(yīng)掌握知識(shí)的要求。

[過程與方法]

1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、批判地繼承秦始皇的道德、精神;

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[要求]

1、開動(dòng)腦筋，解放思想，大膽發(fā)表自己的看法;

2、觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，史論結(jié)合，有理有據(jù);

3、不同觀點(diǎn)的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

[活動(dòng)目的]

秦始皇是我國(guó)歷第一位皇帝，一生中做過很多事情，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了重大影響。通過小品、討論的形式，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)秦始皇的是非功過。

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]活動(dòng)課

[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)

[授課過程]

唐朝大詩(shī)人李白曾寫詩(shī)稱贊秦始皇：秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍擊浮云，諸侯盡西來。面對(duì)迎面而來的千古一帝，你有什么看法

一、找一找和議一議

首先，我們要把全班同學(xué)按你們各自的意愿分成政治家組和暴君組兩大組，各大組再分成政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等小組，分頭搜集材料。政治家組的同學(xué)，要想盡辦法搜集有利于秦始皇的材料，以論證他是個(gè)杰出政治家;暴君組的同學(xué)則要尋找秦始皇的暴政材料，以論證秦始皇是暴君。

其次，我們要把找到的材料在組內(nèi)互相交流，并把它們—一制成小卡片。方便我們?cè)谟懻撜n上使用。再推薦膽子大、口才好的三位同學(xué)作為組的討論代表。

二、說一說

你準(zhǔn)備好了嗎你想在同學(xué)們面前，施展你的口才嗎來吧，參與我們的討論課，來。

(1)營(yíng)造環(huán)境氣氛：請(qǐng)書法好的同學(xué)在黑板寫上秦始皇是杰出的政治家還是暴君，教室四周貼幾張同學(xué)們親手畫的秦始皇漫畫像，桌椅擺成兩大組面對(duì)面坐的形式，討論代表席擺上政治家暴君字樣。

(2)討論課：選舉小主持人，由小主持人主持討論。大家討論時(shí)要互相尊重，每位代表有三分鐘發(fā)言時(shí)間，同組其他同學(xué)可以補(bǔ)充，補(bǔ)充時(shí)間不超過一分鐘。

(3)最后有請(qǐng)老師或同學(xué)為討論課做歸納總結(jié)，為同學(xué)們指明客觀認(rèn)識(shí)歷史人物的方法;指出大家在討論過程中存在的問題，表?yè)P(yáng)敢于創(chuàng)新，能提出不同于傳統(tǒng)觀點(diǎn)的論點(diǎn)的同學(xué)。

三、寫一寫

通過對(duì)秦始皇的討論，你學(xué)到什么你能正確認(rèn)識(shí)自己?jiǎn)?/p>

請(qǐng)你拿起筆來，參照下表，把你對(duì)自己生理、心理、社會(huì)和理想等方面最感興趣的話題，以我是……為題，寫一篇小文章，向同學(xué)介紹自己，好嗎

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇4

教學(xué)目標(biāo)

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

認(rèn)識(shí)到人們生活水平的不斷提高和進(jìn)步，感受到改革開放對(duì)人們生活方式所產(chǎn)生的影響，生發(fā)對(duì)社會(huì)主義中國(guó)的熱愛之情。認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展改變了人們的就業(yè)觀念，社會(huì)保障制度在社會(huì)發(fā)展中起到了重要的作用。

知識(shí)與能力：

了解新中國(guó)成立以后，特別是改革開放以來，人們?cè)谝隆⑹场⒆?、行等方面發(fā)生的巨大變化;掌握改革開放以來，中國(guó)就業(yè)制度發(fā)生的變化及社會(huì)保障體系逐步建立和完善的情況;培養(yǎng)學(xué)生搜集整理信息的能力和運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察、分析問題的能力。

過程與方法：

運(yùn)用漫畫、地圖、實(shí)物引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣;采用分組學(xué)習(xí)、合作探究的方法，加強(qiáng)學(xué)生間的團(tuán)結(jié)協(xié)作;設(shè)計(jì)課后延伸內(nèi)容，讓學(xué)生拓展知識(shí)，提出解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題的合理方案。

教學(xué)重難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：改革開放以來，人們?cè)谝?、食、住、行方面的巨大變化。組織學(xué)生分四個(gè)小組學(xué)習(xí)，合作探究，在交流中感受變化。

2.難點(diǎn)：改革開放以來，中國(guó)就業(yè)制度的變化和社會(huì)保障制度的建立和完善，通過學(xué)生的社會(huì)調(diào)查和教師的適時(shí)引導(dǎo)突破難點(diǎn)。

教學(xué)工具

課件。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

教師講授：過去男女談婚論嫁，常以“四大件”作為物質(zhì)基礎(chǔ)，隨著人們生活水平的提高，“舊四大件”早就被“新四大件”所取代，(課件展示新舊“四大件”圖片)?！八拇蠹钡难葑?，足以說明我們的生活發(fā)生了巨大變化，為什么會(huì)發(fā)生這么大的變化呢由此導(dǎo)入新課。

講授新課

衣食住行的變遷

(一)服飾看變遷

1.新中國(guó)剛成立時(shí)，人們的服裝上還保留著民國(guó)時(shí)期的樣式。城市市民一般穿側(cè)面開襟扣扣的長(zhǎng)袍，婦女穿旗袍。農(nóng)村男子一般穿中式的對(duì)襟短衣、長(zhǎng)褲，婦女穿左邊開襟的短衫、長(zhǎng)褲，有的還穿一條長(zhǎng)裙。

2.六、七十年代人們的服飾被稱為“藍(lán)(灰)色的海洋”這一時(shí)期人們的衣著不僅色彩和樣式單調(diào)，而且數(shù)量有限，需要憑布票來購(gòu)買。

3.青少年喜歡穿綠色的軍裝。

4.改革開放以來，服裝的花色、款式更加多樣化，面料、質(zhì)地也發(fā)生了很大的變化。

(二)日益豐富的飲食

“民以食為天”，改革開放前后人們?cè)凇俺浴钡姆矫嬗泻巫兓?/p>

1.改革開放前，“大躍進(jìn)”、“人民公社化”后三年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期的人們“吃”的水平也很低，營(yíng)養(yǎng)嚴(yán)重不足。有些地方有些年份甚至難以果腹，只好以野菜、粗糧充饑。城鎮(zhèn)居民吃糧油要憑票供應(yīng)，居民每天只能憑糧票、肉票、菜票等獲取有限的食物。

2.改革開放后，大米等精細(xì)口糧成為人們的主食，蔬菜種類日漸豐富，90年代營(yíng)養(yǎng)搭配、綠色食品、膳食平衡成為百姓飲食“主旋律”。人們不但能吃飽還要吃好，吃出營(yíng)養(yǎng)、吃出文化、吃出健康。

教師過渡：人們常說，我們現(xiàn)在吃得好了，穿得好了，住得也好了，改革開放以后，我們的居住條件得到了怎樣的改善呢

(三)面貌一新的居民住宅

1.人均居住面積：改革開放前，人們的居住條件較差，1978年人均居住面積，城鎮(zhèn)只有3.6平方米，農(nóng)村是8.1平方米。改革開放后在，中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的十幾年里，中國(guó)的城市面貌和百姓住房條件都發(fā)生了極大的變化。到2023年，人均居住面積，城鎮(zhèn)超過了10平方米，農(nóng)村超過24平方米。

提問：你在家里有獨(dú)立的房間嗎請(qǐng)說說你家現(xiàn)在的居住條件怎樣

2.配套設(shè)施、房屋裝修：改革開放前隨處可見破舊木板房，改革開放后逐步被外表裝飾漂亮的樓房所取代。城鎮(zhèn)居民住上了高樓大廈，而且裝飾講究，寬敞明亮，中國(guó)農(nóng)村的住房變化同樣令人吃驚。

(四)四通八達(dá)的交通

改革開放前，農(nóng)村靠畜力和步行，城市靠公共汽車和自行車，改革開放后，特別是20世紀(jì)90年代以后，乘出租汽車和開私家車的人多了起來，除此之外，我國(guó)鐵路、公路和航線的增長(zhǎng)都很快，出門旅游的人越來越多，坐飛機(jī)不再是件稀罕事，開私人汽車出行的人也占了一定的比重，說明我國(guó)的交通條件有了明顯改善，和改革前交通工具緊張，道路擁擠的情況形成了鮮明的對(duì)比。

提問：

1、改革開放以來，隨著交通條件的不斷改善，汽車的發(fā)展，隨之帶來了什么嚴(yán)重的問題

2、如何緩解城市中交通堵塞和環(huán)境污染問題

教師過渡：了解完了衣食住行狀況，我們?cè)賮砜匆幌屡c人們的衣食住行密切相關(guān)的兩個(gè)內(nèi)容：

就業(yè)和社會(huì)保障

提問1：改革開放以來，我國(guó)的就業(yè)制度發(fā)生了哪些變化

提問2：鐵飯碗要不要打破為什么

提問3：對(duì)于改革過程中產(chǎn)生的“弱勢(shì)群體”應(yīng)該怎么幫助

課后小結(jié)

通過今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們深切地感受到了改革開放給我們的生活帶來的巨大變化。正是由于改革開放，使我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮。人民的生活水平才有了大幅度提高。

課后習(xí)題

1、改革開放前，人們買糧食要憑糧票，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)()

A人口多，耕地少

B政府控制城鎮(zhèn)人口規(guī)模

C政府提倡節(jié)約糧食

D經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低

2、下列符合__時(shí)期人們服飾特點(diǎn)的是()

A服裝爭(zhēng)奇斗艷

B時(shí)裝表演成為風(fēng)景線

C穿解放裝，千篇一律

D西服革履，風(fēng)度翩翩

3、下列各項(xiàng)就業(yè)辦法中屬于

“鐵飯碗”的是()

A持證上崗

B畢業(yè)分配

C就業(yè)培訓(xùn)

D公開招聘

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇5

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：了解東羅馬帝國(guó)的基本狀況，《查士丁尼法典》編纂的目的，能正確評(píng)價(jià)《查士丁尼法典》;通過閱讀教材，了解拜占庭帝國(guó)滅亡的史實(shí);歸納總結(jié)拜占庭帝國(guó)滅亡的原因;理解拜占庭帝國(guó)對(duì)中西方文化的貢獻(xiàn)

過程與方法：通過多媒體教學(xué)利用地圖、圖片、文字等資料，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置相關(guān)問題，組織學(xué)生利用材料研究歷史問題，使學(xué)生在歷史課堂中體會(huì)論從史出、辯證看待問題等歷史學(xué)習(xí)方法。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過學(xué)習(xí)古羅馬法律，認(rèn)識(shí)到羅馬法是重要的人類文化遺產(chǎn)，并且對(duì)古代西方社會(huì)和近代文明產(chǎn)生都有重要影響。培養(yǎng)正確對(duì)待和汲取人類優(yōu)秀文化成果的積極態(tài)度。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：《查士丁尼法典》的內(nèi)容和作用

教學(xué)難點(diǎn)：探討拜占庭帝國(guó)強(qiáng)盛、衰亡的原因

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

公元前27年，屋大維建立羅馬帝國(guó)，之后帝國(guó)不斷擴(kuò)張成為了一個(gè)地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)，若干年后，羅馬帝國(guó)分裂成東羅馬、西羅馬兩部分，東羅馬帝國(guó)以其繁榮的經(jīng)濟(jì)、輝煌的文化，傲立于當(dāng)時(shí)相對(duì)黑暗的歐洲，但后來卻逐漸衰落、滅亡了，留給后人無限的感慨及探索的空間。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第10課：拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》，走近這個(gè)曾極度繁榮的古老帝國(guó)，感受它的輝煌，了解它的衰亡。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：查士丁尼及《查士丁尼法典》

1.展示：《查士丁尼一世統(tǒng)治時(shí)期的拜占庭帝國(guó)》

2.教師提問：拜占庭盛極一時(shí)的原因有哪些

提示：地理位置優(yōu)越;商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承和保存古希臘、羅馬文化;東西文明交匯，互相影響。

3.教師講述：西羅馬帝國(guó)滅亡后，東羅馬帝國(guó)則延續(xù)下來，并且進(jìn)入一個(gè)“黃金時(shí)代”。527年，查士丁尼繼任為東羅馬帝國(guó)皇帝。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序、保證皇帝的專制權(quán)力，他組建了一個(gè)法典編纂委員會(huì)。

4.材料展示：《查士丁尼法典》的序言中說：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！?/p>

5.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，說說《查士丁尼法典》的概況?！读_馬民法大全》包含哪幾部法律

提示：從529年起，委員會(huì)歷時(shí)6年，把自2世紀(jì)初以來歷任羅馬皇帝頒布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的條例，編成《查士丁尼法典》;《法學(xué)匯纂》《法理概要》《新法典》和《查士丁尼法典》。

6.問題思考：如何評(píng)價(jià)《羅馬民法大全》

提示：《羅馬民法大全》仍然承認(rèn)奴隸制，但在一定程度上改善了奴隸的地位，不再像以前那樣把奴隸看作“會(huì)說話的工具”。它還對(duì)財(cái)產(chǎn)、買賣、債務(wù)、契約關(guān)系等作出明確規(guī)定。被譽(yù)為歐洲民法的基礎(chǔ)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：拜占庭帝國(guó)的滅亡

1.展示:《拜占庭帝國(guó)的衰亡和奧斯曼帝國(guó)的興起》

2.教師提問：拜占庭皇帝為什么會(huì)求助于西歐封建主的軍事援助結(jié)果怎樣

提示：原因——長(zhǎng)期的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致帝國(guó)財(cái)政枯竭。

結(jié)果——東征的十字軍不僅沒有給拜占庭以軍事援助，反而攻打拜占庭帝國(guó)，占領(lǐng)了君士坦丁堡和拜占庭的大部分領(lǐng)土。

3.教師提問：拜占庭帝國(guó)滅亡的原因是什么

提示：①窮兵黷武，四處征討，國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮;②外族勢(shì)力入侵。

4.問題思考：從拜占庭帝國(guó)的滅亡中你能得到什么歷史教訓(xùn)

提示：開放寬容使文明繁榮，保守狹隘導(dǎo)致文明衰落。我們堅(jiān)信寬容開放的中國(guó)一定會(huì)更加繁榮，更加富強(qiáng)，未來的中國(guó)會(huì)更美好。

5.拜占庭帝國(guó)對(duì)世界文化的影響

三、課堂總結(jié)

世界是豐富多彩的，有許多不同種類、不同特點(diǎn)的文化，它們都是人類寶貴的財(cái)富。當(dāng)然世界上沒有一種文化是完美無缺的，所以要求我們有一種對(duì)待文明的正確態(tài)度，學(xué)會(huì)包容、吸收和學(xué)習(xí)，取其精華，去其糟粕，這樣才能更好地發(fā)展我們自己的文化，不斷進(jìn)步。

板書設(shè)計(jì)

1.《查士丁尼法典》：目的、內(nèi)容、《羅馬民法大全》的意義

2.拜占庭帝國(guó)的滅亡：原因、時(shí)間、對(duì)文化的影響

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇6

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力：知道西歐中世紀(jì)鄉(xiāng)村的典型組織形式是莊園;知道領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系;了解西歐莊園的管理情況、農(nóng)民的生產(chǎn)、生活情況等基本史實(shí)

過程與方法：通過西歐莊園里領(lǐng)主和佃戶之間的關(guān)系以及莊園的管理，分析西歐莊園的特點(diǎn);通過小組討論，比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同

情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解和接受生產(chǎn)力發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系變革的歷史唯物主義觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生探索求知精神

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：西歐莊園的特點(diǎn)

教學(xué)難點(diǎn)：比較西歐莊園中的農(nóng)民與中國(guó)古代社會(huì)農(nóng)民的異同

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

農(nóng)奴阿布拉黑的一天(片斷)

在領(lǐng)主自營(yíng)地上，阿布拉黑整天忙于耕作，恨不得有三頭六臂。他駕著一隊(duì)耕牛穩(wěn)步行走，把土地梨成整齊的田壟、田溝。春光明媚，令人神清氣爽，但阿布拉黑頭腦中經(jīng)常出現(xiàn)管事和他的助手，他們可以處罰他——甚至?xí)摅姿绻J(rèn)為他偷懶的話。

阿布拉黑腦海里也會(huì)浮現(xiàn)修道院長(zhǎng)和其手下僧侶的形象，他們穿戴著干凈的襯衣、襯褲、兜帽、長(zhǎng)襪、暖袍和羊皮手套。僧侶每年都領(lǐng)取新衣服，而阿布拉黑卻沒有衣服可換，依舊穿著污跡斑斑的長(zhǎng)上衣和綁腿，甚至它們破舊不堪。

今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第8課：《西歐莊園》，走近西歐中世紀(jì)的莊園生活。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：莊園的領(lǐng)主與佃戶

1.展示：《莊園圖解示意圖》

2.教師講述：“典型的莊園”包括著一個(gè)農(nóng)村和周圍的田地。但是普通的莊園,并不如此整齊。較大的莊園往往包括著幾個(gè)農(nóng)村,小的莊園有的只占著一個(gè)農(nóng)村的一部分。莊園的土地是封建領(lǐng)主所有,而直接生產(chǎn)者的農(nóng)民通過各種地和形態(tài),從封建領(lǐng)主的手中取得占用一部分土地的權(quán)利,進(jìn)行個(gè)體生產(chǎn)。

3.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：在西歐莊園里主要生活著哪些人在莊園里土地是如何劃分的

提示：領(lǐng)主、佃戶(包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴;莊園的土地分為兩部分(一部分由領(lǐng)主自己保留，直接經(jīng)營(yíng)，稱為“直領(lǐng)地”，剩下的耕地是佃戶的“份地”)，莊園的周圍大多是林地、荒地等，被稱為“共用地”，全體佃戶都可以放牧，按照規(guī)定共同使用。

4.材料展示：

材料一莊園的主要工作是農(nóng)業(yè)，同時(shí)也有手工業(yè)，有木匠、鐵匠，莊園自己釀造啤酒，有自己的磨坊和面包師，總之，莊園生產(chǎn)了人們?nèi)粘Ｉ钏枰慕^大部分產(chǎn)品。

材料二從日出勞動(dòng)到日落，勞動(dòng)的報(bào)酬十分微薄。他的家一般是簡(jiǎn)陋的小屋用糊了泥巴的籬笆建造的。地面就是泥土，從上面下來的雨和雪使泥地變得又濕又冷。農(nóng)民在一只箱子里塞進(jìn)些稻草當(dāng)他的床鋪。他的伙食粗糙而單調(diào)——不是黑面包就是褐色的面包。如果收成不好就挨餓。餓死的事情決不是沒有聽說過。他當(dāng)然是文盲，而且是迷信和恐懼的犧牲品，也時(shí)常受到邪惡的領(lǐng)主管家的欺騙。他還要交很多的租稅并服役,可以說，他是一個(gè)被蔑視、沒有任何社會(huì)地位的可憐蟲。

5.問題思考：材料二中農(nóng)奴的生活說明了什么結(jié)合上述材料，分析西歐莊園的性質(zhì)。

提示：農(nóng)奴依附于封建主，缺乏人身自由;自由莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位。

6.材料展示：莊園里的佃戶除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周都要有幾天為莊園主干活，莊園主直接控制的農(nóng)奴每周的大部分時(shí)間都要為莊園主干活。領(lǐng)主還向佃戶征收其他捐稅。

7.問題思考：結(jié)合上述材料，分析領(lǐng)主與佃戶之間是一種什么關(guān)系。

提示：領(lǐng)主與佃戶之間是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。佃戶有義務(wù)為領(lǐng)主勞動(dòng)，領(lǐng)主也不能隨意沒收佃戶的土地，他們之間具有一定的契約關(guān)系。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：莊園法庭

1.材料展示:

材料一佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士;佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士;只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者罰款20先令。

材料二無權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人，侵犯了全體村民的權(quán)益，判令他們從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜，從此不得占用牧場(chǎng)，違者還要被罰款;某人不按規(guī)定的價(jià)格賣酒，也要被罰款。

2.教師提問：

(1)材料反映了西歐莊園具有什么權(quán)

提示：司法權(quán)。

(2)根據(jù)兩則材料分析莊園法庭懲罰各種違法行為的手段是什么。

提示：罰金。

(3)材料中反映了哪些行為會(huì)受到法庭的制裁

提示：佃戶在勞役中怠工、不能完成勞役、家畜誤入領(lǐng)主的園子、到莊園以外磨面粉、侵犯全體村民權(quán)益的行為等。

(4)西歐莊園法庭審判的依據(jù)是什么

提示：習(xí)慣法或村法。

(5)從上述材料中，我們可以看出西歐莊園法庭有什么作用

提示：莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，也有利于維護(hù)佃戶的權(quán)益，同時(shí)莊園也起著維護(hù)莊園公共秩序的作用。

三、課堂總結(jié)

正因?yàn)椤拔业母接沟母接共皇俏业母接埂边@種奇特的政治現(xiàn)象和自給自足的莊園奇景，構(gòu)成了中世紀(jì)西歐文明的獨(dú)特性。但歷史辯證法總是彰顯著永恒的道理，當(dāng)一種新制度建立的時(shí)候，卻孕育了否定這個(gè)制度本身的新元素。

板書設(shè)計(jì)

1.興起的時(shí)間、發(fā)展

2.性質(zhì)：獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)

3.居民：佃戶(自由農(nóng)民和農(nóng)奴)

4.領(lǐng)主與佃戶的關(guān)系：統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削

5.莊園法庭：特點(diǎn)與作用

中考?xì)v史復(fù)習(xí)教師教案精選篇7

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)與能力:知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷程;印度種姓制度;佛教的興起和傳播

過程與方法:引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力

情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過對(duì)印度的初步了解，使學(xué)生認(rèn)識(shí)印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地，印度是世界四大文明古國(guó)之一

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：印度的種姓制度和佛教的興起

教學(xué)難點(diǎn)：如何看待佛教的教義

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

印度這一名稱起源于印度河，古希臘歷史學(xué)家希羅多德在《歷史》中最早把印度河以東的廣大地區(qū)稱為印度，后來西方人沿用了這一名稱。在我國(guó)的《史記》中把印度稱為“身毒”，《漢書》中把它稱為“天竺”，《大唐西域記》中才把它成為印度?，F(xiàn)在印度共和國(guó)的印地語(yǔ)的國(guó)名為“婆羅多”，起源于古代婆羅多族。今天讓我們一起來學(xué)習(xí)第3課：古代印度。

二、新課講授

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：古代印度河流域文明

1.教師提問：古代印度河上游兩岸土地肥沃。造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個(gè)國(guó)家相似

提示：非常準(zhǔn)確，就是埃及。

2.教師講述：大約在公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。印度河北部建立起許多小國(guó)。到公元前三世紀(jì)，恒河下游的摩揭陀國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，力量強(qiáng)大，國(guó)王阿育王統(tǒng)一了除南端以外的印度。但是，這種統(tǒng)一是不鞏固的。不久，印度又陷入分裂的狀態(tài)。同學(xué)們還記得中國(guó)歷史元朝史中，元朝統(tǒng)治者的民族分化政策嗎

元朝為了鞏固它的統(tǒng)治，把全國(guó)各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級(jí)形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：森嚴(yán)的種姓制度

1.學(xué)生自主學(xué)習(xí)：指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，歸納古代印度有幾個(gè)等級(jí)，他們的名稱是什么，各等級(jí)有哪些社會(huì)階層，各等級(jí)的職責(zé)或義務(wù)如何

提示：印度的等級(jí)制度，也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱“瓦爾那”，意為“膚色，品質(zhì)”;第一等級(jí)婆羅門，即僧侶。第二等級(jí)剎帝利，包括國(guó)王