高中語(yǔ)文《竇娥冤》課件

古代戲劇小知識(shí)

舞臺(tái)小天地

天地大舞臺(tái)古代戲劇小知識(shí)舞臺(tái)小天地中國(guó)古典戲劇概述

中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以富于藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)。而且在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，它與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱(chēng)為“世界三大古劇”。

中國(guó)古典戲曲在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，曾先后出現(xiàn)了宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部等四種基本形式。中國(guó)古典戲劇概述中國(guó)古典二、元代雜劇

元雜劇一本通常有“四折一楔子”。角色大致可以分為旦（女角）、末（男角）、凈（似京劇的花臉，可扮男，也可扮女）、雜(上述三類(lèi)不包括的雜角)四類(lèi)。一本雜劇只限一個(gè)角色唱，其他角色只能念白。動(dòng)作和效果稱(chēng)為“科”，凡需演員表演某一動(dòng)作，劇本上都標(biāo)明“××科”，劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。二、元代雜劇元雜劇一本通常有“四折一楔子”。元雜劇介紹：元雜劇有一套較嚴(yán)格的體制：（1）結(jié)構(gòu)：元雜劇一般是一本四折演一完整的故事，個(gè)別的有五折、六折或多本連演。

折是音樂(lè)組織的單元，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落，它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多的場(chǎng)次，類(lèi)似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。

元雜劇介紹：（2）角色：扮演的角色有旦、末、凈、雜等。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。男主角稱(chēng)正末，女主角稱(chēng)正旦。正末主唱的劇本叫末本，正旦主唱的叫旦本。女角色稱(chēng)旦，分正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。男角色稱(chēng)末，分正末（男主角）、副末（又叫沖末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。凈：俗稱(chēng)“大花臉”，大都扮演性格剛烈、相貌上有特異之處的人物如張飛、李逵。有男有女。

雜：包括細(xì)酸（窮秀才）、孛（bó）老（老頭兒），卜兒（老婦人），孤（官員）,徠兒（小廝）等。（2）角色：扮演的角色有旦、末、凈、雜等。

（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱叫曲詞，是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文，元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定?？剖菓騽?dòng)作的總稱(chēng)，包括舞臺(tái)的武打和舞蹈。如“做哭科”“做笑科”等白是“賓白”，是劇中人的說(shuō)白部分”賓白又分以下四種：對(duì)白：人物對(duì)話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過(guò)別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。

（3）劇本的構(gòu)成：劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。

元雜劇的唱詞按一定的宮調(diào)寫(xiě)成。共分“五宮四調(diào)”：正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮和大石調(diào)、雙調(diào)、越調(diào)、商調(diào)。元雜劇中一折限于一調(diào)一韻。

元雜劇的唱詞按一定的宮調(diào)寫(xiě)成。共分“五宮四中國(guó)十大古典悲?。骸陡]娥冤》-元·關(guān)漢卿《趙氏孤兒》-元·紀(jì)君《精忠旗》-明·馮夢(mèng)龍《清忠譜》-清·李玉《桃花扇》-清·孔尚任

《漢宮秋》-元·馬致遠(yuǎn)《琵琶記》-明·高則誠(chéng)《嬌紅記》明·孟稱(chēng)舜《長(zhǎng)生殿》清·洪昇《雷峰塔》清·方成培中國(guó)十大古典悲劇：《竇娥冤》-元·關(guān)漢卿《趙氏孤兒》-元代四大愛(ài)情劇

關(guān)漢卿的《拜月亭》、白樸《墻頭馬上》、王實(shí)甫的《西廂記》、鄭光祖的《倩女離魂》“元曲四大家”關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。元代四大愛(ài)情劇“元曲四大家”關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。高中語(yǔ)文《竇娥冤》ppt課件（三）、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：

1、關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，金末元初大都（現(xiàn)在北京市）人，元雜劇的代表人物，與鄭光祖（代表作《倩女離魂》）、白樸（代表作《墻頭馬上》）、馬致遠(yuǎn)（代表作《漢宮秋》）四人共稱(chēng)為元曲四大家。關(guān)漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他著名作品還有《望江亭》《單刀會(huì)》《救風(fēng)塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國(guó)十大古典悲劇之一。

關(guān)漢卿是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的戲劇家“戲劇之父”莎士比亞，被稱(chēng)為中國(guó)的莎士比亞。1838年《竇娥冤》就有英譯本流傳海外，1958年，世界和平理事會(huì)把關(guān)漢卿與達(dá)·芬奇等同列為世界文化名人。關(guān)漢卿的戲劇語(yǔ)言，被稱(chēng)為本色派之首。（三）、簡(jiǎn)介關(guān)漢卿及有關(guān)常識(shí)：關(guān)漢卿是我國(guó)戲劇關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“我也會(huì)吟詩(shī)，會(huì)篆籀，會(huì)彈絲，會(huì)品竹。我也會(huì)唱鷓鴣，舞垂手，會(huì)打圍，會(huì)蹴鞠，會(huì)圍棋，會(huì)雙陸”，“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”，可見(jiàn)他的才藝、生活和個(gè)性。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間,是當(dāng)時(shí)雜劇界的領(lǐng)袖人物。他的戲曲作品題材廣泛，大多暴露了封建統(tǒng)治的黑暗腐敗，表現(xiàn)了古代人民特別是青年婦女的苦難遭遇和反抗斗爭(zhēng)，人物性格鮮明，結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)生動(dòng)，語(yǔ)言本色而精練，對(duì)元雜劇和后來(lái)戲曲的發(fā)展有很大影響。

《竇娥冤》列之于世界大悲劇中，亦無(wú)愧色——王國(guó)維關(guān)漢卿在《南呂·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”，“要求：1、讀準(zhǔn)字音，富有情感；2、能夠較好的把握人物內(nèi)心情感，帶上適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言‖分角色誦讀課文‖要求：‖分角色誦讀課文‖基礎(chǔ)字詞：字音

1.盜跖2.錯(cuò)勘3.前合后偃4.哥哥行5.尸骸6.劊子手7.瀽8.罪愆9.湛湛10.萇弘11.亢旱12.暑氣暄13.斫直14、古陌荒阡15.銜冤16.提防17.親眷18.嗟怨19.甘霖20.杳無(wú)音信21.變徵22.埋怨23.羊肚湯

ZhíkānyǎnhángháiguìjiǎnqiānzhànchángkàngxuānzhuómòqiānXiándījuànlínYǎozhǐmándǔjiē基礎(chǔ)字詞：字音Zhíkānyǎnhángháiguìjiǎ閱讀劇本的方法

了解主要矛盾沖突把握人物關(guān)系品味人物語(yǔ)言

閱讀劇本的方法了閱讀課文，概括課文各部分內(nèi)容：楔子——竇天章拋幼女上京都取應(yīng)，蔡婆婆以舊賬買(mǎi)竇娥為媳。第一折——蔡婆婆索舊賬途中遭暗算，苦命女守貞節(jié)拒嫁張?bào)H兒。第二折——張?bào)H兒下毒藥誤殺親爹，竇娥救婆婆屈打成招。第三折——受冤屈無(wú)辜竇娥遭死罪，斬前留下三樁誓言。閱讀課文，概括課文各部分內(nèi)容：楔子——竇天章拋幼女上京都取應(yīng)矛盾沖突

竇娥--------張?bào)H兒父子

竇娥--------婆婆

竇娥--------官府矛盾沖突1、在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？明確：共出現(xiàn)10個(gè)曲牌，都屬于正宮調(diào)。賞讀課文第三折1、在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？賞讀課文第三折2、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個(gè)層次？各層大意是什么？明確：10個(gè)曲牌有3個(gè)層次。使劇情有張有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人淚下。第1層是［端正好］［滾繡球］兩個(gè)曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。第2層是[倘秀才]至［鮑老兒］四個(gè)曲牌，大意是竇娥告別婆婆。第3層是[耍孩兒]至［煞尾］四個(gè)曲牌。大意是竇娥發(fā)下三大誓愿，前兩樁應(yīng)驗(yàn)。2、根據(jù)10個(gè)曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個(gè)層次？各層大讀第一層的唱詞思考?！抖苏谩繁憩F(xiàn)了竇娥怎樣的思想。表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。讀第一層的唱詞思考。《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想。表現(xiàn)了1.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？2哪一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公？3.《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神，也是對(duì)黑暗社會(huì)的揭露和控訴。

細(xì)讀《滾繡球》思考：1.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？指責(zé)天地好壞不分，黑白竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神？竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責(zé)天地鬼神

竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺(jué)醒過(guò)來(lái)了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的反抗精神。反抗的竇娥竇娥受神權(quán)思想影響，開(kāi)始相信“青天大老爺”能主在押赴刑場(chǎng)的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？在押赴刑場(chǎng)的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年邁孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良??！而劇作家越是刻畫(huà)她的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫(xiě)不僅使竇娥這個(gè)形象更豐滿動(dòng)人，也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。

善良的竇娥自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使年閱讀第3層，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什么？閱讀第3層，分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說(shuō)明她所希望的是什第一樁誓愿血濺白練：希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；

第二樁誓愿六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；第三樁誓愿亢旱三年：她不僅希望個(gè)人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治邪惡

不屈的竇娥第二樁誓愿六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？這顯然是矛盾的?？梢?jiàn)，竇娥訴冤過(guò)程中對(duì)天的懷疑和依賴(lài)是始終交織在一起的。這正反映了作家的地位和階級(jí)的局限，表現(xiàn)了他們的無(wú)奈。一方面，他通過(guò)竇娥指斥天地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？這請(qǐng)同學(xué)們想一想，三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中可能嗎？作者用的是什么創(chuàng)作手法？三樁誓愿血濺白練（冤深）六月飛雪（感天）亢旱三年（動(dòng)地）浪漫主義手法請(qǐng)同學(xué)們想一想，三樁誓愿在現(xiàn)實(shí)生活中可能嗎？作者用的是什么創(chuàng)劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無(wú)門(mén)的真實(shí)情況。它表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭(zhēng)精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？這人物形象

竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女的形象。她善良勤勞、孝順賢惠，同時(shí)又堅(jiān)強(qiáng)剛烈，具有封建貞節(jié)觀念，敢于與惡勢(shì)力拼斗到底。她生于嚴(yán)酷腐敗的封建社會(huì)，注定了悲劇結(jié)局。人物形象竇娥是一個(gè)飽受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精人物形象分析蔡婆婆：善良、膽小、糊涂、懦弱、逆來(lái)順受（面對(duì)張?bào)H兒父子的強(qiáng)娶動(dòng)搖不定，間接導(dǎo)致了竇娥的悲?。?bào)H兒：無(wú)賴(lài)、狠毒、品行惡劣（象征橫行鄉(xiāng)里的惡勢(shì)力）桃杌：貪財(cái)兇暴、草菅人命（象征司法不公、政治腐敗）人物形象分析蔡婆婆：善良、膽小、糊涂、懦弱、逆來(lái)順受（面對(duì)張讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。問(wèn)：本折戲中，沖突雙方是誰(shuí)？能由此概括出本劇的主題嗎？

從表面上看，沖突的雙方是竇娥和桃杌太守、張?bào)H兒等人。其實(shí)，從竇娥的曲詞和賓白來(lái)看，受冤的不僅僅是竇娥一個(gè)人，而是整個(gè)生活在黑暗社會(huì)中的勞動(dòng)人民。屈打成招、濫施刑罰、草菅人命、貪贓枉法的也不僅僅是桃杌等人，而是整個(gè)社會(huì)的腐敗吏治。由此，本劇的主題可這樣概括：通過(guò)寫(xiě)竇娥被押赴刑場(chǎng)殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗、殘酷，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

人-------社會(huì)讀劇本，看戲曲，一定要注意其矛盾沖突。問(wèn)：人

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社會(huì)

無(wú)賴(lài)張?bào)H兒和昏官桃杌所代表的社會(huì)黑暗勢(shì)力無(wú)情的毀滅了竇娥（勞動(dòng)人民）。

戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)塑造人物形象表達(dá)主題的。文中主要矛盾是什么矛盾？戲劇是通過(guò)矛盾沖突來(lái)塑造人物形象表達(dá)主題的。文中主要矛七、拓展善良而堅(jiān)強(qiáng)的竇娥就這樣無(wú)辜的被送上了刑場(chǎng)，這樣的結(jié)局著實(shí)讓人痛心惋惜憤恨，我相信在座的每一位都希望竇娥能幸福的生活著。

這樣的心愿終于在明代人葉憲祖那兒得到實(shí)現(xiàn)，葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

竇娥的丈夫并沒(méi)有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時(shí)，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下