《文學(xué)概論》 第三章 文學(xué)的形象系統(tǒng)_第1頁(yè)
《文學(xué)概論》 第三章 文學(xué)的形象系統(tǒng)_第2頁(yè)
《文學(xué)概論》 第三章 文學(xué)的形象系統(tǒng)_第3頁(yè)
《文學(xué)概論》 第三章 文學(xué)的形象系統(tǒng)_第4頁(yè)
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《文學(xué)概論》第三章文學(xué)的形象系統(tǒng)文學(xué)形象是指文本呈現(xiàn)的具體的感性的、具有藝術(shù)概括性的、體現(xiàn)著作家的審美理想的、具有審美價(jià)值的自然的和人生的圖畫。文學(xué)形象的總體特征。文學(xué)形象的具體可感性。文學(xué)形象的藝術(shù)概括性。文學(xué)形象的審美理想性。文學(xué)形象的審美屬性。一般把充分體現(xiàn)審美理想的、達(dá)到最高審美境界的藝術(shù)形象稱為高級(jí)形象形態(tài),又稱為藝術(shù)至境。藝術(shù)至境由文學(xué)典型,文學(xué)意境和象征意象構(gòu)成,成為獨(dú)立互補(bǔ)的三足鼎立的藝術(shù)至境結(jié)構(gòu)。藝術(shù)形象傳達(dá)豐富的內(nèi)在意蘊(yùn)的功能,稱為文學(xué)形象的概括性。審美理想是指人們?cè)谧约好褡宓膶徝牢幕諊镄纬傻?、由個(gè)人的審美體驗(yàn)和人格境界所肯定的關(guān)于美的觀念尺度和范型模式。典型是指寫實(shí)型作品言語(yǔ)系統(tǒng)中呈現(xiàn)的顯出特征的、富于審美魅力的、含有豐厚歷史文化意蘊(yùn)的性格,又稱為典型人物或典型性格。典型的特征性。1文學(xué)典型必須具有貫穿其全部活動(dòng)的總特征。2文學(xué)典型還必須具有在總特征資源下的豐富多彩的局部特征。特征。是指組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志,是藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來(lái)的那種妥帖性。作家抓住生活中最富有特征性的東西,加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過(guò)程,叫做特征化。典型環(huán)境。是指充分的體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物生活的具體歷史文化環(huán)境。典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系。相互依存的關(guān)系。沒(méi)有典型環(huán)境,典型人物就不能形成?;?dòng)性關(guān)系。典型環(huán)境是形成典型人物性格的基礎(chǔ)。并且逼迫人物的行動(dòng),制約著人物性格的發(fā)展變化。典型人物也可以在一定條件下對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用。意境。是指抒情作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生、活躍著生命律動(dòng)的韻味無(wú)窮的詩(shī)意空間。文學(xué)意境的藝術(shù)特征。情景交融。虛實(shí)相生。生命律動(dòng)。韻味無(wú)窮。虛境與實(shí)境這是意境的結(jié)構(gòu)特征。實(shí)境是指逼真的描寫景、形、境。虛境是指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)實(shí)現(xiàn),實(shí)境要在虛境的統(tǒng)攝下來(lái)加工。虛境與實(shí)境的關(guān)系。虛境是實(shí)境的升華,它體現(xiàn)著實(shí)境創(chuàng)造的意向和目的,體現(xiàn)著了整個(gè)意境的藝術(shù)品位和審美效果,制約著實(shí)境的創(chuàng)造與描寫,處于意境結(jié)構(gòu)中的靈魂和統(tǒng)帥的地位。生命律動(dòng)是意境展示的生命本真的幽情壯采,或曰生命本身的美。有我之境。指那種感情比較直露、傾向比較鮮明的意境。無(wú)我之境。指情感比較含蓄的、不動(dòng)聲色的意境畫面。文學(xué)象征意象是以表達(dá)觀念、哲理為目的,以象征為基本藝術(shù)手段的具有荒誕性和審美求解性的藝術(shù)形象。內(nèi)心意象。人類為實(shí)現(xiàn)某種目的而構(gòu)想的、新生的、超前的意向性設(shè)計(jì)圖像。泛化意象。是文學(xué)作品中出現(xiàn)的一切藝術(shù)形象或語(yǔ)象的統(tǒng)稱。象征意象的藝術(shù)特征。1哲理性。2象征性。3荒誕性。4求解性。象征。一般是直接呈現(xiàn)于感性觀照的一種現(xiàn)成的外在事物,對(duì)于這種外在事物并不直接就它本身來(lái)看,而是就他所暗示的一種較廣泛較普遍的意義來(lái)看?;恼Q。荒誕有兩層面。一是形象形態(tài)上的荒誕性。二是生活情理上的荒誕性。指現(xiàn)實(shí)生活與邏輯上不可能發(fā)生的事。象征意象化。就是作家營(yíng)構(gòu)文學(xué)象征意象的原則和方法。象征意象化必須以哲理的真實(shí)為目的和美學(xué)原則。象征意象化必須在抽象思維指導(dǎo)下進(jìn)行。象征意象化的方法。1對(duì)對(duì)應(yīng)點(diǎn)具體描寫,突出對(duì)應(yīng)點(diǎn),誘發(fā)想象。2從環(huán)境和氣氛上取得對(duì)應(yīng),創(chuàng)造象征意象。3通過(guò)擬人化寫出對(duì)應(yīng)點(diǎn)。意象應(yīng)合。指意義與形象的聯(lián)系和密切吻合。象征意象在文學(xué)藝術(shù)中主要有兩種類型。寓言式象

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