常見(jiàn)文學(xué)體裁作品的朗誦-現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦

朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦——現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析朗誦藝術(shù)舒婷的《致橡樹(shù)》可謂是朗誦表演中出場(chǎng)率較高的作品，這首詩(shī)優(yōu)美而富有內(nèi)涵的意象、高雅的審美情操深深吸引了朗誦者。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰籍；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。

不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，

做為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

這才是偉大的愛(ài)情，

堅(jiān)貞就在這里：不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。

致橡樹(shù)作者：舒婷朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解充分理解了作者寫這首詩(shī)的思想感情內(nèi)涵，你才會(huì)心中有物，才會(huì)深刻體味詩(shī)人滾燙的靈魂，才能更好醞釀情感，才能做到傾吐詩(shī)人的心聲，進(jìn)而設(shè)計(jì)與之情感相宜的語(yǔ)調(diào)，引聽(tīng)眾入勝，與聽(tīng)眾達(dá)到較強(qiáng)的共鳴。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解請(qǐng)欣賞著名語(yǔ)言藝術(shù)家丁建華老師朗誦《致橡樹(shù)》。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解全詩(shī)共36行。1至13行借用一系列自然物進(jìn)行象征類比，對(duì)攀附（“凌霄花”）和單方面奉獻(xiàn)（“險(xiǎn)峰”）這兩種以一方的壓抑、萎縮和犧牲為愛(ài)的前提的愛(ài)情觀作了深刻的否定，這正是以對(duì)立的價(jià)值面對(duì)現(xiàn)代愛(ài)情理想構(gòu)成的深刻有力的反襯。我如果愛(ài)你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：我如果愛(ài)你——絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒，為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；也不止像泉源，常年送來(lái)清涼的慰籍；也不止像險(xiǎn)峰，增加你的高度，襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。

因此，節(jié)奏可沉著、緩慢些，表達(dá)出情感不依附于他人的獨(dú)立心態(tài)。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解不，這些都還不夠！我必須是你近旁的一株木棉，

做為樹(shù)的形象和你站在一起。根，緊握在地下，葉，相觸在云里。每一陣風(fēng)過(guò)，我們都互相致意，但沒(méi)有人聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟；我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

14至31行正面抒寫理想的愛(ài)情觀：愛(ài)情的雙方在人格上完全平等，既保持各自的獨(dú)立個(gè)性，又互相支持，攜手并進(jìn)。這部分語(yǔ)勢(shì)就要逐漸上揚(yáng)了，情感真摯、大氣，有氣節(jié)。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析知識(shí)點(diǎn)講解這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，腳下的土地。32至36行寫真正的愛(ài)情就應(yīng)該既愛(ài)雙方的人品，也愛(ài)他的理想——忠于祖國(guó)。這部分歌頌自己肯定的愛(ài)情，語(yǔ)調(diào)深情、深沉而有力，情感逐步升華。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析課后思考練習(xí)題分析詩(shī)歌《珍惜》，這首詩(shī)也有豐富的意象，請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)調(diào)知識(shí)嘗試做朗誦藝術(shù)創(chuàng)造。提示：這首詩(shī)是借盲姑娘、耳閉男孩、啞巴、做輪椅的人抒寫生命的珍貴，珍惜所擁有的一切，語(yǔ)調(diào)是舒緩的，深沉的，情感是自然而真摯的。很多人在朗讀的時(shí)候情感處理顯得悲傷，這是不合適的。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦實(shí)例分析課后思考練習(xí)題珍惜（節(jié)選）一個(gè)眼盲的小姑娘說(shuō)：啊，如果問(wèn)我什么是最大的幸福，那就是，給我即使是一天的光。讓我看看我的親人，朋友，看看太陽(yáng)、星星、月亮，看看曠野、草原、海洋，看看最美的畫，最美的舞蹈，看看什么是藍(lán)，是綠，是紅，是黃，我想看的東西是那么多，一天的時(shí)間太少了，但是我也將非常感激，要是能給我一天的光！一個(gè)耳閉的小男孩說(shuō)：啊，如果問(wèn)我什么是最大的幸福，那就是，給我即使是一天的聲音。讓我聽(tīng)聽(tīng)母親的低語(yǔ)，聽(tīng)聽(tīng)歌聲、琴聲，聽(tīng)聽(tīng)風(fēng)雨聲，波浪聲，聽(tīng)聽(tīng)老虎的長(zhǎng)嘯，小鳥(niǎo)的啾鳴。我要聽(tīng)的東西是那么多，一天的時(shí)間太少了，但是，我也將非常感激，要是能給我一天的聲音！作者：曾卓朗誦藝術(shù)表達(dá)了詩(shī)歌對(duì)愛(ài)情理想的歌唱，極有思想含量，代詩(shī)人傾吐，表現(xiàn)出一位成熟女性的現(xiàn)代愛(ài)情觀，可見(jiàn)，全詩(shī)的情感，表達(dá)是深情堅(jiān)定的向上的朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦

——現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌是最適合朗誦的文體，易于理解與表達(dá)。不同的詩(shī)歌，有著不同的特點(diǎn)，不同的朗誦者有著各自的朗誦風(fēng)格。朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦也有一些共性特點(diǎn)，掌握了這些共性特點(diǎn)，能幫助我們更好地進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌的朗誦。

朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法詩(shī)歌要分行韻律和諧節(jié)奏感強(qiáng)詩(shī)歌形式上與其它文體的主要區(qū)別現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法現(xiàn)代詩(shī)歌與古代格律詩(shī)的不同之處在于沒(méi)有固定的行數(shù)、字?jǐn)?shù)少了一些呆板、固定的格式多了一些變換、一些自由現(xiàn)代詩(shī)歌現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法在內(nèi)容上，現(xiàn)代詩(shī)歌極少有客觀的陳述，也沒(méi)有完整的故事情節(jié)，以抒情為主，以凝練的語(yǔ)言，直抒胸臆或選取幾個(gè)典型的生活場(chǎng)景來(lái)表達(dá)作者的喜、怒、哀、樂(lè)及愛(ài)憎等思想感情。現(xiàn)代詩(shī)歌的特點(diǎn)朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法現(xiàn)代詩(shī)歌用有限的篇幅表達(dá)一種感情，具有語(yǔ)言和情感上的跳脫性，它所表達(dá)的內(nèi)容更貼近現(xiàn)代人的生活，更容易引起現(xiàn)代人感情上的共鳴。《大堰河，我的保姆》朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦的藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法

掌握了各種技巧，最終目的是要運(yùn)用于朗誦藝術(shù)實(shí)踐之中，不同文體不同要求，為此我們還須論述朗誦詩(shī)歌這種文體的藝術(shù)創(chuàng)作方法。

根據(jù)詩(shī)歌的特點(diǎn)，朗誦者可以從以下兩方面進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。一朗誦者需傾吐詩(shī)人的心聲朗誦藝術(shù)現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者需傾吐詩(shī)人的心聲真正詩(shī)歌往往是詩(shī)人心底的詩(shī)，心底的歌，是詩(shī)人強(qiáng)烈情感的藝術(shù)結(jié)晶，比其它的文體在情感表達(dá)方面更加集中、更加濃縮、更加鮮明。朗誦者在朗誦時(shí)，就要更加注意對(duì)作品中情感的充分表達(dá)，代詩(shī)人傾吐心靈。朗誦藝術(shù)朗誦者要代詩(shī)人傾吐心聲，集中思想，深切地去感受所要朗誦的那首詩(shī)中所蘊(yùn)藏的巨大熱能，體驗(yàn)詩(shī)人那似火一般燃燒的靈魂。1.朗誦前充分醞釀情感現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者需傾吐詩(shī)人的心聲朗誦藝術(shù)僅僅感受到了詩(shī)人那蘊(yùn)藏在詩(shī)中的激情還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要運(yùn)用語(yǔ)言技巧將其鮮明地傾吐出來(lái)。2.朗誦時(shí)強(qiáng)化語(yǔ)言節(jié)奏現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者需傾吐詩(shī)人的心聲“節(jié)奏是傳達(dá)情緒的最直接而且最有力的媒介?！崩收b藝術(shù)對(duì)詩(shī)句節(jié)奏的強(qiáng)化，去充分體現(xiàn)詩(shī)人的情感起伏，讓這種起伏在聽(tīng)眾的心靈產(chǎn)生同步，引起共振，才能代詩(shī)人傾吐心靈，朗誦好詩(shī)歌。2.朗誦時(shí)強(qiáng)化語(yǔ)言節(jié)奏現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者需傾吐詩(shī)人的心聲二朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境朗誦藝術(shù)“詩(shī)傳言外意，貴有畫中態(tài)。”朗誦者朗誦時(shí)必須把這“詩(shī)中畫”通過(guò)有聲語(yǔ)言展現(xiàn)在聽(tīng)眾面前，使他們?nèi)缤M(jìn)入詩(shī)境一般。現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境朗誦藝術(shù)當(dāng)朗誦者用語(yǔ)言向聽(tīng)眾描繪某一人和某一物時(shí)，首先要在自己內(nèi)心樹(shù)立這一事物的清晰圖像，如臨其境，才能使聽(tīng)眾“看到”它，才能將聽(tīng)眾引入其境。1.心中有物，如臨其境現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境朗誦藝術(shù)自己心中無(wú)物，或者置身于這一事物之外，那么聽(tīng)眾腦海中也必然空空。1.心中有物，如臨其境現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境朗誦藝術(shù)朗誦賀敬之的詩(shī)歌《桂林山水歌》，就應(yīng)該隨著詩(shī)歌的內(nèi)容，發(fā)揮豐富的揮想象力?！扒嗌健薄ⅰ熬G水”、“白帆”、“紅旗”這些畫面的絢麗色彩，沉浸在這“江作青羅帶，山入碧玉簪”這美妙的畫境之中。1.心中有物，如臨其境現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境朗誦藝術(shù)朗誦者樹(shù)立了內(nèi)心形象，使自己沉浸在詩(shī)境之中，朗誦時(shí)言之有物了。2.設(shè)計(jì)朗誦語(yǔ)調(diào)，言語(yǔ)更形象現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境不對(duì)朗誦的語(yǔ)調(diào)給予藝術(shù)加工、渲染，就不足以將所描繪的形象更鮮明地體現(xiàn)出來(lái)。朗誦藝術(shù)詩(shī)中描繪的情境、形象、狀貌，如臨其境，步入深邃的詩(shī)境，因?yàn)檎Z(yǔ)調(diào)的渲染，使得詩(shī)歌產(chǎn)生旋律般的變化，從而也給詩(shī)歌帶來(lái)音樂(lè)美。現(xiàn)代詩(shī)歌朗誦藝術(shù)創(chuàng)造方法朗誦者要去引聽(tīng)眾入詩(shī)境節(jié)奏快慢、強(qiáng)弱、語(yǔ)速、停頓，對(duì)語(yǔ)調(diào)進(jìn)行渲染，使聲音化成色彩，變?yōu)樾蜗?。朗誦藝術(shù)現(xiàn)