高考作文思路點(diǎn)撥課件

高考作文思路點(diǎn)撥高考作文思路點(diǎn)撥1三、材料作文（15個(gè)）1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：清晨的公共汽車?yán)?，往往是一個(gè)讓人心情壓抑的地方，這里沒有對(duì)話，沒有微笑，只有一張張毫無表情的臉。三、材料作文（15個(gè)）2材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：“清晨，空氣是那么清新，掃過水的街道濕漉漉的，沒有灰塵揚(yáng)起。太陽已經(jīng)升上來了，金色的光輝從高樓大廈間斜射過來，這是多么美好的事情。人們經(jīng)過了一夜的酣睡，該精神抖擻才對(duì)，可是，如此美妙的清晨，人們的表情卻如地球末日即將來臨般嚴(yán)肅，沒有一點(diǎn)點(diǎn)愜意的笑容?！辈牧先寒?dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象引起不少人的關(guān)注，一位叫流沙的作者以“醉人的笑容你有沒有”為題，對(duì)這一現(xiàn)象做了一些探討。材料二：澳洲的一位媒體記者在中國的一些地方考察了一圈，他說：3全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】這是一道多則材料類的材料作文題，并且材料中沒有主旨句，審題難度比有主旨句或提示語的單則材料更大一些。完成此類作文題目審題的基本方法是找到多則材料的聚焦點(diǎn)，然后據(jù)此將多則材料作文轉(zhuǎn)換成話題作文，進(jìn)入我們所熟悉的步調(diào)。全面理解以上三則材料提供的信息，自主確定立意，確定文體，確定4題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材料的含意作文”，材料的含意是什么呢？材料一敘述的是日常生活中一種司空見慣的現(xiàn)象——清晨的公共汽車?yán)锶藗儧]有笑容，它是我們現(xiàn)實(shí)生活中普遍存在著笑容缺失現(xiàn)象的一個(gè)縮影；材料二是轉(zhuǎn)述澳洲一位記者對(duì)中國笑容缺失現(xiàn)象的大惑不解；材料三是說笑容缺失現(xiàn)象已經(jīng)引起了不少人的關(guān)注和探討。由此可見，三則材料的聚焦點(diǎn)是我國“當(dāng)今社會(huì)人們笑容缺失的現(xiàn)象”，簡(jiǎn)單的說，就是“笑容缺失”，并且，這里的“笑容”專指微笑。轉(zhuǎn)換成話題，可以是“笑容缺失”或“微笑”。作文中可能存在著如下幾種偏題錯(cuò)誤：題干要求我們“全面理解以上三則材料提供的信息”，“不要脫離材5一是以“表情”為話題，范圍過大?！氨砬椤庇邢矏偅斜瘋?，有憤怒，有驚訝，有恐懼，有嚴(yán)肅，有輕松……三則材料顯然只說了代表樂觀、喜悅、輕松的“笑容”；二是以“笑”為話題，范圍照樣過大?！靶Α庇写笮?、微笑、苦笑、傻笑、憨笑、假笑、賠笑、冷笑、暗笑、狂笑、奸笑、獰笑、皮笑肉不笑……三則材料中第一則說微笑；第二則說要有愜意的笑，“愜意的笑”應(yīng)指微笑，因?yàn)槠渌绱笮Χ疾磺泻?；第三則表述為“醉人的笑”那也是指微笑，所以三則材料都只說了微笑。一是以“表情”為話題，范圍過大。6三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。也許有人說微笑體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)道德，可以抨擊干部、售票員、護(hù)士、教師等對(duì)群眾、對(duì)乘客、對(duì)病人、對(duì)學(xué)生冷若冰霜、缺少熱情的現(xiàn)象。其實(shí)三則材料不是從職業(yè)的角度來說笑容缺失的，而是說公共場(chǎng)合人們?nèi)鄙傥⑿ψ屓烁械綁阂?，折射了公眾普遍存在的在公共交往中?duì)自己封閉和對(duì)他人冷漠的心態(tài)。所以與原有材料不切合。寫記敘文，可以寫公共交往中一個(gè)“微笑”的故事，寫出生動(dòng)細(xì)節(jié)，再現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)情景，刻畫人物形象，傳遞出人物真實(shí)細(xì)膩的情感或作者的感悟；也可以寫幾個(gè)微笑的片斷，夾敘夾議，表達(dá)一個(gè)鮮明的主題。三是以“職業(yè)微笑”為話題，則是明顯偏題。7寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什么？微笑缺失有什么危害？微笑在現(xiàn)實(shí)生活中有什么意義？怎樣才能綻開如花的笑容？任意選擇其中一個(gè)問題來展開，都可以寫成一篇緊扣材料含意的作文。寫成議論文，可以圍繞話題通過發(fā)問開拓思路：微笑缺失的原因是什82．閱讀下面的文字，按要求作文。馮友蘭在他的《人生的境界》一文中寫到：“我們可以把各種不同的人生境界劃分為四個(gè)等級(jí)。從最低的說起，它們是：到他自己，為自己而做各種事。自然境界，功利境界，道德境界，夫地境界……一個(gè)人可能意識(shí)到他自己，為自己而做各種事。這并不意味著他必然是不道德的人。他所做的事，其后果可以有利于他人，其動(dòng)機(jī)則是利己的。所以他所做的各種事，對(duì)于他，有功利的意義。他的人生境界，就是我所說的功利境界?！蔽覀兌鄶?shù)人都生活在“功利境界”中，這是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。同時(shí)我們又在宣傳道德模范。你是如何認(rèn)識(shí)“功利境界”的？你覺得在功利境界中應(yīng)該如何生活？2．閱讀下面的文字，按要求作文。9請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于800字?？梢园l(fā)表自己的真實(shí)見解，也可以抒發(fā)自己的真實(shí)情懷，還可以記敘自己身邊的故事；選一個(gè)角度即可、不必面面俱到。【構(gòu)思點(diǎn)撥】可以從以下幾個(gè)角度立論：（1）我們生活在功利境界中，就應(yīng)該做到利己但不損人，最好把功利的考慮與他人的利益結(jié)合起來，做一個(gè)生活中的一般好人和對(duì)社會(huì)有用的人。請(qǐng)根據(jù)上面的文字材料寫一篇作文，題目自擬，文體不限，不少于8102）我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱耍覀儜?yīng)該努力向道德模范學(xué)習(xí)，加強(qiáng)我們自己的道德修養(yǎng)，向道德境界靠攏。（3）分析功利境界的是與非。2）我們生活在功利境界中，正因?yàn)槿绱?，我們?yīng)該努力向道德模范113．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！闭?qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。3．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。12【構(gòu)思點(diǎn)撥】雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】13我們的人生充滿了無數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來衡量萬事萬物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來對(duì)待這并不算漫長的人生。立意方面：①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。我們的人生充滿了無數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來說猶如144．閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一位科學(xué)家結(jié)合自己所學(xué)專業(yè)和人生總結(jié)出這樣的話：“做功不同，人生將會(huì)給出不同高度的拋物線?！币螅浩肺哆@句話，選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離所給話含義作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。4．閱讀下面劃橫線的句子，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章15【構(gòu)思點(diǎn)撥】從所給名言我們可以概括為“做功不同，決定人生拋物線高度的迥異?！焙诵脑~語為“做功”和“高度”，在立意時(shí)，只要搞清了二者的關(guān)系，就很容易得出恰當(dāng)?shù)牧⒁?。（一）“做功”可以理解為“付出”“耕耘”等，“高度”可以理解為“收獲”“精神境界”等。順著這種思路，就可以理解為“付出越多，收獲越大”?？梢詳M制出《一分耕耘，一分收獲》《耕耘生命》《播種?豐收》等題目?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】16（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就會(huì)派生出我們?cè)谧鲆患聲r(shí)首先要選擇一個(gè)正確的方法。倘若方法不對(duì)，付出越多，收獲越小，付出和收獲將不成正比，甚或產(chǎn)生南轅北轍的后果?？梢詳M制出《耕耘一定就有收獲嗎？》《人生不止一個(gè)變量》《方向是個(gè)問題》等題目。（二）相同的功，如果選擇做功的角度不同，高度也會(huì)不一樣。這就17（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“選擇正確人生價(jià)值”等，我們每個(gè)人必須學(xué)會(huì)為自己的人生做主，收獲燦爛的人生。可以擬制出《為自己的人生掌舵》《給人生找一個(gè)合理的高度》《創(chuàng)造人生的美感》等題目。（三）做多少功，怎樣做功，完全由自己決定，把“做功”理解為“18【誤區(qū)指正】（一）對(duì)所給名言斷章取義，要么談付出，要么談收獲，要么談高度，要么談拋物線，不能揭示名言背后的含義。（二）寫文章雖然兼顧了“做功”與“高度”，但未能明白二者實(shí)際上暗含了“前提”和“結(jié)果”的關(guān)系。【誤區(qū)指正】195．閱讀下面材料，按要求作文。某日，明朝都察院長官王延相對(duì)新御史們講了這樣一件事：昨天雨后乘轎進(jìn)城，轎夫穿的是雙新鞋。開始，他小心地挑著干凈地面落腳，后來一不小心踩進(jìn)泥水里，于是便不再顧及新鞋。一御史聽后說道：“終生不敢忘?！币螅鹤赃x角度，自擬題目，文體不限（計(jì)歌除外），寫一篇不少于800字的文章。5．閱讀下面材料，按要求作文。20【構(gòu)思點(diǎn)撥】①不要破罐子破摔；②要防微杜漸；③要善始善終；④要亡羊補(bǔ)牢；⑤謹(jǐn)防走錯(cuò)第一步；⑥大行不顧細(xì)謹(jǐn)；⑦行路怎可怕濕鞋；⑧提高警惕，常備不懈?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】216．閱讀下列材料然后按要求作文。果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請(qǐng)別人提意見的習(xí)慣。有一次，他寫好一個(gè)劇本，把當(dāng)時(shí)最有名的詩人茹科夫基請(qǐng)來。一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。年邁的茹科夫期基有睡午覺的習(xí)慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。過一會(huì)兒，詩人睜開眼睛時(shí)，果戈里對(duì)他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評(píng)?！闭f著，就把劇本投入了火中。要求：根據(jù)這則材料，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。6．閱讀下列材料然后按要求作文。22高考作文思路點(diǎn)撥課件23【構(gòu)思點(diǎn)撥】可供選擇的角度：①嚴(yán)格要求出精品；②虛心是完善的重要條件（上兩個(gè)是本質(zhì)意義）；③要敢于"推倒重來"（這是從A、B項(xiàng)生發(fā)出來，從另一角度贊揚(yáng)果戈里）；④對(duì)自己創(chuàng)造的成果應(yīng)取審慎態(tài)度；⑤何必付之一炬（這兩個(gè)是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴(yán)肅的態(tài)度。）【構(gòu)思點(diǎn)撥】247．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。博大精深的漢字，是我們中華民族文明與智慧的象征。然而隨著電腦的逐漸普及，越來越多的國人離開電腦就不會(huì)寫字了，一遇到結(jié)構(gòu)稍微復(fù)雜點(diǎn)兒的漢字就提筆忘字，甚至寫錯(cuò)別字。有人認(rèn)為這種現(xiàn)象值得憂慮；也有人覺得這種擔(dān)憂不必要，對(duì)技術(shù)的發(fā)展應(yīng)順其自然……讀了上面的這段文字，你有何感想？請(qǐng)你選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。7．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。25【構(gòu)思點(diǎn)撥】①呼喚書寫文化的回歸在這個(gè)電腦、網(wǎng)絡(luò)一統(tǒng)天下的時(shí)代，電腦打字，已悄悄顛覆了人們書寫文字的習(xí)慣。手指在鍵盤上飛舞，即使像“沆瀣一氣”“鰥寡孤獨(dú)”等難寫的成語，也能毫不費(fèi)勁地打出來，但拿起筆，許多字卻寫不出來。一項(xiàng)調(diào)查顯示，超過半數(shù)的在校大學(xué)生經(jīng)常會(huì)遇到不會(huì)寫的字，不得不求助手機(jī)或電腦。在某招聘會(huì)上，一些應(yīng)聘者的簡(jiǎn)歷設(shè)計(jì)精美，而他們的漢字書寫簡(jiǎn)直沒法看，甚至有人在填表時(shí)連“聘”字都不會(huì)寫，要抬頭看招聘現(xiàn)場(chǎng)的大標(biāo)語?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】26電腦時(shí)代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來便捷的同時(shí)，也帶來了對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。和拼音文字不同，方塊漢字有復(fù)雜的筆畫系統(tǒng)，而且音形分離，發(fā)音和字形沒有直接聯(lián)系。文字的書寫，是建立我們的書面語言認(rèn)知系統(tǒng)的重要一環(huán)。只會(huì)發(fā)音不記字形的現(xiàn)象如果一代代傳承下去，難免會(huì)影響到對(duì)漢字的識(shí)讀與應(yīng)用。到那時(shí)，建立在漢字基礎(chǔ)上的文化是不是也將受到影響呢？真要等到那一天，恐怕就悔之晚矣！電腦時(shí)代，就可以隨隨便便把筆桿子扔在一邊嗎？技術(shù)帶來便捷的同27很多國外的專家學(xué)者認(rèn)為，每個(gè)漢字都是一個(gè)“集成電路”，在開發(fā)智力上是沒有止境的，日本、韓國、新加坡都將書法列入中小學(xué)必修課，而我們自己對(duì)待書寫的輕視態(tài)度，實(shí)在令人悲哀。因此，我們必須從現(xiàn)在起，將漢字書寫作為一項(xiàng)“國粹”來保護(hù)和提倡，讓筆尖擦過紙面“沙沙”的聲響重新回到我們的生活中來。筆桿子，不能丟。很多國外的專家學(xué)者認(rèn)為，每個(gè)漢字都是一個(gè)“集成電路”，在開發(fā)28②保護(hù)傳統(tǒng)不等于因噎廢食雖然我們有時(shí)也會(huì)為自己寫不出一些并不生僻的字而遺憾，但我們似乎從來也沒有想過要放棄電腦，回到以前的手寫時(shí)代。電腦作為一種新興的工具，替代傳統(tǒng)的書寫方式，這種趨勢(shì)誰也無法阻擋。用電腦輸入快速、整潔，無紙化辦公可以提高我們的工作效率，有什么理由要求人們?cè)诋?dāng)下還使用傳統(tǒng)方式進(jìn)行書寫呢？唯一說得過去的理由無非是對(duì)傳統(tǒng)文化精粹的保護(hù)，可是傳統(tǒng)文化的延續(xù)也不應(yīng)靠拒絕技術(shù)進(jìn)步來達(dá)成。毛筆被鋼筆取代之后，人們并沒有把毛筆這種書寫工具扔到垃圾堆里去，反而把它作為一種文化來傳承。毛筆的書寫，從一種純粹的工具運(yùn)用，升華為了書法藝術(shù)。同樣，筆桿并不會(huì)就此消失，消逝的只是它作為工具的屬性，而手寫藝術(shù)將繼續(xù)存在，并有可能向更文化、更小眾、更精英的方向發(fā)展。工具的更新?lián)Q代并不會(huì)導(dǎo)致某種文化的消亡。②保護(hù)傳統(tǒng)不等于因噎廢食298．閱讀下面的材料，按要求作文。有個(gè)魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有人對(duì)他們說：“你們將會(huì)貧窮不堪了?！边@個(gè)魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上的，而越人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國是無用武之地的，怎么不窮呢？”要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。8．閱讀下面的材料，按要求作文。30構(gòu)思點(diǎn)撥】這一材料，就可以根據(jù)上面所講的四個(gè)角度來立意。①橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。據(jù)此，我們順著原材料分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，由于越人赤腳走路不戴帽子，那么魯人到越國去必然會(huì)窮。這就告訴我們無論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。構(gòu)思點(diǎn)撥】31②反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。那么，我們對(duì)上述材料就會(huì)提出疑問，魯人到越國去一定會(huì)窮嗎？我們會(huì)認(rèn)為正因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。這種立意是一種擴(kuò)散性思維，能開拓思維能力，寫出新意，是尋求新思想，提出新見解，闡發(fā)新理論的一種思維角度。②反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對(duì)原材32③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评怼⒁?。我們就?huì)設(shè)想：魯人聽了勸告之后，會(huì)有什么反響呢？去還是不去呢？去與不去各將產(chǎn)生什么樣的結(jié)果呢？這就需要每個(gè)人作恰當(dāng)?shù)南胂?，從而得出“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。這種立意是順向立意的更深一層的發(fā)展，有利于想象思維的進(jìn)一步發(fā)揮，能夠進(jìn)行恰當(dāng)合理的邏輯推論，寫出立意新穎、主題深刻的文章來。③延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)33④類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來考慮，找出其中的相似點(diǎn)。這樣，就可把材料內(nèi)容與當(dāng)前實(shí)際聯(lián)系起來，進(jìn)行類比，告訴我們辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長避短，才能生財(cái)有道。這種立意便于聯(lián)系實(shí)際，提煉深刻、高遠(yuǎn)的主題，使作品富有濃郁的時(shí)代色彩和生活氣息。④類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容349．閱讀下面的材料，按要求作文?！缎戮﹫?bào)》7月16日?qǐng)?bào)道：包括今年文科狀元在內(nèi)的北京90名學(xué)生入圍香港大學(xué)內(nèi)地本科生錄取計(jì)劃名單。《北京晨報(bào)》7月12日?qǐng)?bào)道：這些高分考生有多名已被北大、清華錄取。攜優(yōu)良教育機(jī)制和高額獎(jiǎng)學(xué)金的雙重優(yōu)勢(shì)，港?；鸨恼猩噭?shì)引起部分社會(huì)人士和學(xué)者的擔(dān)憂。目前關(guān)于“北大、清華將被香港高校掃成二流”的觀點(diǎn)在網(wǎng)上引發(fā)的激烈爭(zhēng)論便是明證。9．閱讀下面的材料，按要求作文。35讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感受最深的一點(diǎn)寫出來，敘事、議論、抒情均可。立意自定，文體自選，題目自擬，不得抄襲，不少于800字?！緲?gòu)思點(diǎn)撥】這是一則題意作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，引導(dǎo)其既能“一心攻讀圣賢書”，又能“兩耳要聞天下事”。兩份報(bào)紙刊載的消息引發(fā)如此大的社會(huì)反響，表明有著深厚的名校情結(jié)和建設(shè)世界一流大學(xué)情結(jié)的國人對(duì)教育的高度關(guān)注。其實(shí)，說到底，這一現(xiàn)象的核心折射出來的還是一個(gè)關(guān)于生存、競(jìng)爭(zhēng)、發(fā)展的話題。針對(duì)目前“香港很多大學(xué)和外國個(gè)別大學(xué)到內(nèi)地紛紛招生”“內(nèi)地學(xué)生青睞香港高校，清華、北大淪為二流高?！钡恼f法，人們?nèi)收咭娙?，智者見智。譬如：讀完上面兩則消息，你有什么看法或者產(chǎn)生了什么聯(lián)想？選擇自己感36①最好的學(xué)生進(jìn)入最好的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)生的自身發(fā)展是雙贏；②港校內(nèi)地招生有助于打破高校壟斷；③內(nèi)地名校不改革將喪失優(yōu)勢(shì)；④內(nèi)地名校遭遇國際化沖擊；⑤港校招生必將推動(dòng)高校改革；⑥“百花齊放、齊頭并進(jìn)”才能促進(jìn)高等教育的良性發(fā)展……同時(shí)也讓人們產(chǎn)生很多聯(lián)想，譬如：①鯰魚效應(yīng)；②流水不腐，戶樞不蠹；③沒有永遠(yuǎn)的第一；④發(fā)展才能進(jìn)步，止步就會(huì)落后……切題的角度很多，可寫的內(nèi)容豐富，把自己的看法或想法充分表達(dá)出來就是一篇合格的文章。①最好的學(xué)生進(jìn)入最好的大學(xué)學(xué)習(xí)，對(duì)于名校的繼續(xù)發(fā)展和學(xué)