大學(xué)生心理健康高職PPT完整全套教學(xué)課件

緒論身心和諧健康發(fā)展全套PPT課件緒論身心和諧健康發(fā)展項(xiàng)目1認(rèn)識(shí)自我悅納自我項(xiàng)目2管理情緒健全人格項(xiàng)目3學(xué)會(huì)交往快樂(lè)溝通項(xiàng)目4學(xué)海無(wú)涯掌握科學(xué)方法項(xiàng)目5初涉愛(ài)情保護(hù)自己與他人項(xiàng)目6凈化網(wǎng)絡(luò)構(gòu)筑心靈防火墻項(xiàng)目7規(guī)劃未來(lái)描繪職業(yè)路線圖項(xiàng)目8正視疾病提高心靈免疫力項(xiàng)目9珍愛(ài)生命學(xué)會(huì)感恩項(xiàng)目10打開(kāi)心結(jié)求助心理咨詢

健康與心理健康心理健康的標(biāo)準(zhǔn)心理正常與否的界定原則030201Contents目錄大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)04大學(xué)生心理健康的重要性05健康與心理健康Part0.112《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)健康的解釋如下：（人體）發(fā)育良好，機(jī)理正常，有健全的心理和社會(huì)適應(yīng)能力。（事物）情況正常，沒(méi)有缺陷。世界衛(wèi)生組織1948年成立時(shí)指出：“健康不僅是沒(méi)有疾病，而且是一種個(gè)體在軀體上、精神上、社會(huì)上的安寧態(tài)?！?989年，世界衛(wèi)生組織又將健康定義為：“一個(gè)人只有在身體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康等四個(gè)方面都健全，才算是完全健康的人?！?.1.1健康1946年，第三屆國(guó)際心理衛(wèi)生大會(huì)將心理健康定義為：“所謂心理健康是指在身體、智能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi)，將個(gè)人心境發(fā)展成最佳的狀態(tài)?！?948年，世界衛(wèi)生組織又將心理健康定義為：“人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活和工作中的一種安寧平靜的穩(wěn)定狀態(tài)?！碑?dāng)前國(guó)內(nèi)有關(guān)著作通常采用《簡(jiǎn)明不列顛百科全書》中的心理健康定義：“個(gè)體心理在本身及環(huán)境條件許可范圍內(nèi)所能達(dá)到的最佳功能狀態(tài)。”0.1.2心理健康心理健康的標(biāo)準(zhǔn)Part0.2關(guān)于心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，不同的學(xué)者有不同的看法，以下是國(guó)內(nèi)外的心理學(xué)學(xué)者提出的衡量人的心理是否健康的標(biāo)準(zhǔn)。0.2心理健康的標(biāo)準(zhǔn)著名心理學(xué)家馬斯洛（Maslow）和米特爾曼（Mittleman）曾提出衡量人的心理是否健康有如下10條標(biāo)準(zhǔn)：（1）是否有充分的安全感。（2）是否對(duì)自己有較充分的了解，并能恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)自己的行為。（3）自己的生活理想和目標(biāo)能否切合實(shí)際。（4）能否與周圍環(huán)境事物保持良好的接觸。（5）能否保持自我人格的完整與和諧。0.2.1國(guó)外學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)（6）能否具備從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的能力。（7）能否保持適當(dāng)和良好的人際關(guān)系。（8）能否適度地表達(dá)和控制自己的情緒。（9）能否在集體允許的前提下有限地發(fā)揮自己的個(gè)性。（10）能否在社會(huì)規(guī)范的范圍內(nèi)適當(dāng)?shù)貪M足個(gè)人的基本要求。0.2.1國(guó)外學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)（1）了解自我、悅納自我。一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又能接受自己，具有自知之明，即對(duì)自己的能力、性格、情緒和優(yōu)缺點(diǎn)能做出恰當(dāng)、客觀的評(píng)價(jià)，對(duì)自己不會(huì)提出苛刻的非分期望與要求；能對(duì)自己的生活目標(biāo)和理想定得切合實(shí)際，因而對(duì)自己總是滿意的；同時(shí)，能努力發(fā)展自身的潛能，對(duì)于自己無(wú)法補(bǔ)救的缺陷能安然處之。0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)心理不健康的人則缺乏自我評(píng)價(jià)能力，并且總是對(duì)自己不滿意，由于所定的目標(biāo)和理想不切實(shí)際，主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)的距離相差太遠(yuǎn)而總是自責(zé)、自卑；總是要求自己十全十美，卻又總是無(wú)法做到完美，總和自己過(guò)不去，使自己的心理狀態(tài)永遠(yuǎn)無(wú)法保持平衡，無(wú)法擺脫所面臨的心理危機(jī)。0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)（2）接受他人，善與人處。心理健康的人樂(lè)于與人交往，不僅能接受自我，而且能接受他人、悅納他人，能認(rèn)可他人存在的重要作用；能為他人所理解，為他人和集體所接受，能與他人相互溝通和交往，其人際關(guān)系協(xié)調(diào)和諧，既能在與摯友間相聚之時(shí)共歡樂(lè)，也能在獨(dú)處沉思之時(shí)無(wú)孤獨(dú)之感；在與他人相處時(shí)，積極的態(tài)度（同情、友善、信任、尊敬等）總是多于消極的態(tài)度（猜疑、嫉妒、敵視等），因而在社會(huì)生活中具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力和較充足的安全感。0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)心理健康的人珍惜和熱愛(ài)生活，積極投身于生活，并在生活中盡情享受人生的樂(lè)趣。（3）熱愛(ài)生活，樂(lè)于工作和學(xué)習(xí)。心理健康的人能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)、接受現(xiàn)實(shí)，并能夠主動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步地改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí).（4）適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活。心理健康的人的愉快、樂(lè)觀、開(kāi)朗等積極情緒狀態(tài)總是占據(jù)優(yōu)勢(shì)的，雖然他們也會(huì)有悲、憂、愁、怒等消極的情緒體驗(yàn)，但一般不會(huì)長(zhǎng)久（5）能協(xié)調(diào)與控制情緒，心境良好。0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)心理健康的人的人格結(jié)構(gòu)能平衡發(fā)展，人格在人的整體精神面貌中能夠完整、協(xié)調(diào)、和諧地表現(xiàn)出來(lái)。（6）人格和諧完整。智力是人的觀察力、記憶力、想象力、思考力、操作能力的綜合。智力正常是人正常生活最基本的心理?xiàng)l件，是心理健康的重要標(biāo)準(zhǔn)。（7）智力正常。人在不同年齡階段有不同的心理行為表現(xiàn)，從而形成不同年齡獨(dú)特的心理行為模式。（8）心理行為符合年齡特征。0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)0.2.2國(guó)內(nèi)學(xué)者提出的標(biāo)準(zhǔn)心理正常與否的界定原則Part0.3主觀世界與客觀世界的統(tǒng)一性原則主要是看一個(gè)人的所思所想、所作所為是否能正確地反映外部世界，有無(wú)明顯的差異。人的心理是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，任何正常的心理活動(dòng)和行為必須在形式和內(nèi)容上與客觀環(huán)境保持一致。如果一個(gè)人說(shuō)他看到或聽(tīng)到了當(dāng)時(shí)客觀世界并不存在的能引起他那種感覺(jué)的刺激物，那么，我們必須肯定，這個(gè)人的精神活動(dòng)不正常了，他產(chǎn)生了幻覺(jué)。0.3.1主觀世界與客觀世界的統(tǒng)一性原則知、情、意的協(xié)調(diào)一致性原則主要是看人的心理活動(dòng)中的認(rèn)識(shí)、情感、意志3個(gè)過(guò)程內(nèi)容是否完整，是否協(xié)調(diào)一致。人類的精神活動(dòng)雖然可以被分為知、情、意等部分，但它自身確實(shí)是一個(gè)完整的統(tǒng)一體，各種心理過(guò)程之間具有協(xié)調(diào)一致的關(guān)系，這種協(xié)調(diào)一致性保證了人在反映客觀世界過(guò)程中的高度準(zhǔn)確和有效。0.3.2知、情、意的協(xié)調(diào)一致性原則人的個(gè)性心理特征在外部環(huán)境沒(méi)有重大改變的前提下，其氣質(zhì)、性格、能力等個(gè)性特征是相對(duì)穩(wěn)定的，行為會(huì)表現(xiàn)出一貫性。每個(gè)人在自己長(zhǎng)期的生活道路上都會(huì)形成自己獨(dú)特的個(gè)性心理特征，這種個(gè)性特征形成之后具有相對(duì)的穩(wěn)定性，在沒(méi)有重大外界變革的情況下，一般是不易改變的。0.3.3個(gè)性的相對(duì)穩(wěn)定性原則0.3.3個(gè)性的相對(duì)穩(wěn)定性原則大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)Part0.4大學(xué)生的年齡一般為17～24歲，處于青春期晚期和成年早期，雖然大學(xué)生已離家開(kāi)始獨(dú)立生活并在年齡上已經(jīng)達(dá)到法律意義上的獨(dú)立，但是他們還不能完全履行成年人的責(zé)任和義務(wù)，應(yīng)該說(shuō)是“準(zhǔn)成人”。在大學(xué)階段，大學(xué)生會(huì)不斷成長(zhǎng)，逐步走向成熟，這是大學(xué)生心理發(fā)展的總體特點(diǎn)。我們可以從兩面性、矛盾性和統(tǒng)一性3個(gè)方面來(lái)看大學(xué)生心理發(fā)展的基本特點(diǎn)。0.4.1大學(xué)生心理發(fā)展的基本特點(diǎn)123兩面性。心理的兩面性是青春期的一般特征，大學(xué)生心理尚未完全成熟，容易表現(xiàn)出急于求成的蠻干、有勇無(wú)謀的傻干、受挫后的情緒失控、自以為是的自我中心等消極的一面。矛盾性。大學(xué)生的心理不僅有兩面性，而且發(fā)展也不平衡，容易引起矛盾沖突，主要表現(xiàn)為：理想的我與現(xiàn)實(shí)的自我的矛盾；統(tǒng)一性。大學(xué)階段是大學(xué)生逐步走向成熟和獨(dú)立的階段，無(wú)論內(nèi)心有怎樣不同的心理，它們之間有怎樣激烈的矛盾沖突，大學(xué)生在某一時(shí)間、地點(diǎn)的外在表現(xiàn)總是盡量統(tǒng)一的。0.4.1大學(xué)生心理發(fā)展的基本特點(diǎn)（1）入學(xué)之初。入學(xué)適應(yīng)是邁進(jìn)大學(xué)校門的新生都要經(jīng)歷的一個(gè)階段。在這一階段，大學(xué)生面臨從中學(xué)到大學(xué)的變化，不僅生活環(huán)境、人際關(guān)系、生活方式和學(xué)習(xí)方法不同了，而且從家庭到學(xué)校，再?gòu)膶W(xué)校到社會(huì)，自身扮演的角色也不同了，大學(xué)生原有的心理平衡被打破，但是又必須面對(duì)這些變化，有所成長(zhǎng)，形成新的平衡。0.4.2大學(xué)生心理發(fā)展的階段性特點(diǎn)（2）中期。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)生活的適應(yīng)，大學(xué)生進(jìn)入穩(wěn)定發(fā)展階段，這是大學(xué)生活最主要、最長(zhǎng)久的穩(wěn)定發(fā)展階段。在這個(gè)階段，多數(shù)大學(xué)生的專業(yè)興趣漸濃、求知欲強(qiáng)烈、興趣廣泛、思維活躍、人際交往能力增強(qiáng)；也有大學(xué)生在遇到許多困難和問(wèn)題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)某種程度的心理障礙，但總能在自己的努力和他人的幫助下解決這些問(wèn)題或障礙，并不斷發(fā)展和完善自我，不斷探索和成長(zhǎng)，為大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和將來(lái)的發(fā)展打下基礎(chǔ)。0.4.2大學(xué)生心理發(fā)展的階段性特點(diǎn)（3）臨近畢業(yè)。大學(xué)生活即將結(jié)束，大學(xué)生即將進(jìn)入就業(yè)階段，這是大學(xué)生從學(xué)生生涯向職業(yè)生涯過(guò)渡的時(shí)期。畢業(yè)在即，大學(xué)生要進(jìn)行畢業(yè)考試、畢業(yè)設(shè)計(jì)、論文答辯、求職擇業(yè)，這既是大學(xué)生的畢業(yè)準(zhǔn)備階段，也是就業(yè)準(zhǔn)備階段，更是從學(xué)生生活向職業(yè)生活的心理過(guò)渡階段，因此他們心理的壓力和沖突將會(huì)不斷出現(xiàn)。0.4.2大學(xué)生心理發(fā)展的階段性特點(diǎn)大學(xué)生心理健康的重要性Part0.5心理健康是大學(xué)生全面發(fā)展的基本要求。大學(xué)生德、智、體各方面素質(zhì)的發(fā)展，是以心理的健康發(fā)展為基礎(chǔ)的，心理健康的狀態(tài)直接影響和制約著大學(xué)生全面素質(zhì)的提高。只有保持健康的心理狀態(tài)，大學(xué)生才能充分調(diào)動(dòng)自身的潛能，發(fā)揮自身的創(chuàng)造性，從而促進(jìn)各方面素質(zhì)的提高。0.5.1心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展大學(xué)生處于人生發(fā)展的斷乳期，一方面，他們?cè)谛睦砩弦笾鸩綌[脫對(duì)家長(zhǎng)和老師的依賴；另一方面，由于缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，他們?cè)谛袆?dòng)中遇到挫折和失敗時(shí)又極易感到煩惱與困惑。如果能保持健康的心態(tài)，大學(xué)生就能逐步克服自我成長(zhǎng)中的矛盾與沖突，順利地?cái)[脫焦慮、煩惱、抑郁的心理狀態(tài)，最終走向獨(dú)立與成熟。0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟當(dāng)代大學(xué)生健全人格的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為正確的自我意識(shí)、良好的情緒調(diào)控能力、積極適應(yīng)社會(huì)的能力、和諧的人際關(guān)系，以及樂(lè)觀的生活態(tài)度。健全的人格是在心理健康的基礎(chǔ)上培養(yǎng)出來(lái)的，是通過(guò)心理健康教育的途徑實(shí)現(xiàn)的。0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟0.5.2心理健康可以促進(jìn)大學(xué)生的獨(dú)立和成熟謝謝觀看項(xiàng)目1認(rèn)識(shí)自我悅納自我什么是自我意識(shí)大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)大學(xué)生自我意識(shí)的完善030201Contents目錄什么是自我意識(shí)Part1.1人類在認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)，認(rèn)識(shí)人本身也非常重要。從某種意義上講，認(rèn)為自己是怎么樣的一個(gè)人，比他真正是一個(gè)什么樣的人更重要，因?yàn)槊總€(gè)人都是按照讓自己認(rèn)為是個(gè)什么樣的人有句話說(shuō)，“了解別人是聰明，認(rèn)識(shí)自己才是智慧”，1.1什么是自我意識(shí)自我意識(shí)也稱自我，是個(gè)體意識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。自我有廣義與狹義之分。廣義的自我是指?jìng)€(gè)體有關(guān)“我”的一切內(nèi)容，包括個(gè)體的生理活動(dòng)與心理活動(dòng)。1.1.1自我意識(shí)的含義123對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)對(duì)自身生理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的身高、體重、容貌、性別等的認(rèn)識(shí)。對(duì)自身心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)對(duì)自身心理狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是指對(duì)自己的的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也稱心理自我。對(duì)自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)對(duì)自己與周圍關(guān)系的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)是指對(duì)自己在群體中的地位、作用，以及自己和他人相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)。1.1.1自我意識(shí)的含義自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)自我認(rèn)識(shí)主要是關(guān)于自我特征的認(rèn)識(shí)及在此基礎(chǔ)上做出的價(jià)值判斷，表現(xiàn)為自我感覺(jué)、自我觀察、自我分析和自我評(píng)價(jià)等形式。1.自我認(rèn)識(shí)自我體驗(yàn)是自我意識(shí)的情感成分，是一個(gè)人在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的情緒體驗(yàn)2.自我體驗(yàn)自我控制是自我意識(shí)的意志成分，是個(gè)體在自我評(píng)價(jià)和自我體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)自身行為、心理活動(dòng)、思想言語(yǔ)。3.自我控制1.1.2自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)1.1.2自我意識(shí)的結(jié)構(gòu)關(guān)于自我意識(shí)，心理學(xué)家喬·勒夫特（JoeLuft）和哈里·英厄姆（HarryIngham）提出了“喬哈里窗（JohariWindow）”模式，包括開(kāi)放區(qū)（開(kāi)放我）、盲目區(qū)（盲目我）、隱藏區(qū)（隱藏我）、未知區(qū)（未知我）1.1.3自我意識(shí)的有趣理論——喬哈里窗喬哈里窗左下角的一扇窗被稱為隱藏我，屬于逃避或隱藏領(lǐng)域。3.隱藏我喬哈里窗右下角的一扇窗被稱為未知我，也稱潛在我。4.未知我喬哈里窗左上角的一扇窗被稱為開(kāi)放我，屬于公開(kāi)領(lǐng)域，這是自己清楚、別人也知道的部分，即當(dāng)局者清，旁觀者也清。1.開(kāi)放我喬哈里窗右上角的一扇窗被稱為盲目我，屬于盲目領(lǐng)域。這是自己不知道而別人卻知道的部分，即當(dāng)局者迷，旁觀者清。2.盲目我1.1.3自我意識(shí)的有趣理論——喬哈里窗1.1.3自我意識(shí)的有趣理論——喬哈里窗1.1.3自我意識(shí)的有趣理論——喬哈里窗大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)Part1.2大學(xué)生處于即將結(jié)束青春期而步入成人階段的過(guò)渡時(shí)期。他們是同齡人中的佼佼者，具有較強(qiáng)的自信心、自豪感。在自我意識(shí)上，大學(xué)生呈現(xiàn)出自我認(rèn)識(shí)不斷深化、自我評(píng)價(jià)更加全面的特點(diǎn)。1.2大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)大學(xué)生基本上已步入成年期，其自我意識(shí)明顯不同于青春期，他們?cè)谛睦砘顒?dòng)的深度和廣度上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中學(xué)生。大學(xué)生不僅關(guān)心自己的外表、行為舉止等外在特征，而且關(guān)注自己的性格、智力、交際能力、組織才能等內(nèi)在因素例如，許多大學(xué)生對(duì)有關(guān)人格方面的心理測(cè)試表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，希望能從中了解到自己的真實(shí)面貌。1.2.1自我意識(shí)深化隨著知識(shí)面的拓展和生活經(jīng)驗(yàn)的積累，大學(xué)生對(duì)自己的分析和評(píng)價(jià)逐漸趨于全面和客觀，理性色彩越來(lái)越濃。與中學(xué)生相比，大學(xué)生在自我評(píng)價(jià)時(shí)更加客觀、主動(dòng)和全面。1.2.2自我評(píng)價(jià)能力提高第1步與中學(xué)生相比，大學(xué)生更希望主宰自己的命運(yùn)，他們的自我控制能力有很大提高。第2步由于大學(xué)生人生閱歷淺、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)匱乏、對(duì)外界各種誘惑的抵制力不足。第3步但來(lái)自社會(huì)的誘惑和他人的壓力使他們不能如愿以償，并產(chǎn)生困惑、焦慮的情緒。1.2.3自我控制能力增強(qiáng)在大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展過(guò)程中，以往籠統(tǒng)的和完整的“我”被打破，出現(xiàn)了理想自我與現(xiàn)實(shí)自我、主觀自我與客觀自我等概念上的多層分化，這些不同層次的分化會(huì)給個(gè)體帶來(lái)不安與疑惑，從而引起個(gè)體的心理矛盾與沖突。1.2.4自我意識(shí)發(fā)展存在矛盾性進(jìn)入大學(xué)后，大學(xué)生獨(dú)立意識(shí)迅速發(fā)展，他們渴望在經(jīng)濟(jì)、生活、學(xué)習(xí)和思想上獨(dú)立，竭力想擺脫父母和他人的控制.3.獨(dú)立意向和依附心理的沖突進(jìn)入大學(xué)，大學(xué)生離開(kāi)了原來(lái)熟悉的環(huán)境，來(lái)到嶄新的環(huán)境生活和學(xué)習(xí)。4.交往需求和自我閉鎖的沖突理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾是大學(xué)生自我意識(shí)矛盾性最突出、最集中的體現(xiàn)。1.理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾主觀自我是指處于觀察地位的我，客觀自我是指處于被觀察地位的我（如我是一個(gè)怎樣的人）。2.主觀自我和客觀自我的矛盾1.2.4自我意識(shí)發(fā)展存在矛盾性自我接受是自己認(rèn)可自己，肯定自身的價(jià)值。3.過(guò)度自我接受自我中心就是從自我的角度、標(biāo)準(zhǔn)去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和行動(dòng)。4.過(guò)度自我中心追求完美是人類發(fā)展最重要的動(dòng)力之一，對(duì)自我完美的追求極大地推動(dòng)了個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步1.過(guò)分追求完美自卑是因懷疑自我價(jià)值、低估自己的能力而產(chǎn)生的消極心理。2.過(guò)度自卑1.2.5大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中存在的誤區(qū)1.2.5大學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展中存在的誤區(qū)大學(xué)生自我意識(shí)的完善Part1.3美國(guó)心理學(xué)家埃里克森（ErikH.Erikson）提出了自我同一性理論。自我同一性，也稱自我認(rèn)同，是指?jìng)€(gè)體尋求內(nèi)在合一及連續(xù)的能力。根據(jù)他的理論，青年期面臨的心理危機(jī)就是同一性的確立，成功面對(duì)危機(jī)將獲得自我統(tǒng)合，否則將導(dǎo)致角色混亂。而成人前的任務(wù)是尋求親密感，成功應(yīng)對(duì)危機(jī)將獲得成功的感情生活，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。1.3大學(xué)生自我意識(shí)的完善大學(xué)生的自我意識(shí)主要表現(xiàn)在個(gè)人自我、社會(huì)自我和理想自我3個(gè)方面。個(gè)人自我是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身各種特征的認(rèn)識(shí)，包括自身的軀體特點(diǎn)、行為特點(diǎn)、人格特點(diǎn)，以及性別、種族、角色等自身所感知到的個(gè)人特征等。個(gè)人自我純屬于個(gè)體對(duì)自身的看法。社會(huì)自我是指?jìng)€(gè)體所認(rèn)識(shí)的他人對(duì)自己各種行為的看法。1.3.1良好自我意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)123能夠自我肯定、自我統(tǒng)合。自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制協(xié)調(diào)一致。獨(dú)立，同時(shí)又與外界保持協(xié)調(diào)。1.3.1良好自我意識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)4主動(dòng)發(fā)展自我，且自我具有靈活性。5不僅自己能健康發(fā)展，而且能促進(jìn)社會(huì)文明和進(jìn)步。1.正確認(rèn)識(shí)自我（1）增加對(duì)自身能力、特性的認(rèn)識(shí)。全面而正確的自我認(rèn)知是完善自我意識(shí)的基礎(chǔ)。（2）識(shí)別自我發(fā)展中的盲點(diǎn)。除了對(duì)自我進(jìn)行客觀方面的評(píng)量之外，在認(rèn)識(shí)自我方面，還需要認(rèn)識(shí)到自我發(fā)展中的盲點(diǎn)，如自我妨礙和自我設(shè)限。1.3.2完善自我意識(shí)的途徑在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程中，有人會(huì)因?yàn)榭吹阶约哼@樣那樣的缺點(diǎn)、問(wèn)題而嫌棄自己、看不起自己，就更不用說(shuō)對(duì)自己的尊重和愛(ài)惜了。他們可以容納身邊的每個(gè)人，卻不能寬待自己、接受自己。2.積極接納自我1.3.2完善自我意識(shí)的途徑1.3.2完善自我意識(shí)的途徑雖然我們要無(wú)條件地接納自我、關(guān)愛(ài)自我，但是別忘了，接納自我的同時(shí)仍要改變可以改變的。在自我完善的過(guò)程中，合理調(diào)控自我發(fā)揮著十分關(guān)鍵的作用。調(diào)控自我是人主動(dòng)地走向改變自己的心理品質(zhì)、特征及行為的心理過(guò)程，是大學(xué)生完善自我意識(shí)的根本途徑。3.合理調(diào)控自我1.3.2完善自我意識(shí)的途徑4.不斷超越自我歌德說(shuō)：“最好不是在夕陽(yáng)西下的時(shí)候幻想什么，而是在旭日初升的時(shí)候即投入?！辈挥妙檻]自己過(guò)去做得如何，不要懷疑自己的能力，我們需要做的是把每一天當(dāng)作一個(gè)嶄新的起點(diǎn)，不斷嘗試，不斷超越。1.3.2完善自我意識(shí)的途徑謝謝觀看項(xiàng)目二管理情緒健全人格大學(xué)生的情緒問(wèn)題與調(diào)控大學(xué)生的意志品質(zhì)培養(yǎng)大學(xué)生的人格塑造030201Contents目錄大學(xué)生的情緒問(wèn)題與調(diào)控Part01大學(xué)生的情緒正處在不穩(wěn)定時(shí)期，在他們的學(xué)習(xí)生活中會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情緒體驗(yàn)。這些情緒體驗(yàn)對(duì)他們的學(xué)習(xí)生活有一定的影響，那么我們應(yīng)該怎樣幫助大學(xué)生應(yīng)對(duì)這些不良情緒呢？2.1大學(xué)生的情緒問(wèn)題與調(diào)控在大學(xué)階段，學(xué)生的各種社會(huì)需要不斷出現(xiàn)，這使得他們的情緒體驗(yàn)更加豐富，情緒活動(dòng)的對(duì)象和內(nèi)容增多，情緒體驗(yàn)更加敏感、細(xì)膩和深刻。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、人際交往都帶有濃厚的情緒色彩。1.情緒體驗(yàn)的豐富性與復(fù)雜性2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)大學(xué)生的情緒體驗(yàn)十分強(qiáng)烈。他們對(duì)任何事情都十分敏感，有時(shí)情緒一旦爆發(fā)，就很難控制，甚至?xí)霈F(xiàn)盲目的狂熱和沖動(dòng)。在處理與同學(xué)和老師的關(guān)系時(shí)，在對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的挫折時(shí)，他們很容易走極端。2.情緒的沖動(dòng)性與爆發(fā)性2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)中學(xué)生的情緒往往受制于外界情境，在情境的變化之下，他們的情緒反應(yīng)來(lái)得快，消失得也快。而大學(xué)生的情緒反應(yīng)往往不隨外界環(huán)境的改變而消失，一般會(huì)出現(xiàn)一定的延遲，趨向心境化。3.情緒的延遲性與心境化2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)大學(xué)生正處于從未成年向成年過(guò)渡的階段，因此他們的情緒同時(shí)具有成年人和未成年人的特點(diǎn)。一方面，大學(xué)生的情緒更趨于成熟和穩(wěn)定；另一方面，大學(xué)生的情緒又帶有明顯的起伏性和波動(dòng)性，容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。4.情緒的波動(dòng)性與兩極性2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)5.情緒的矛盾性與復(fù)雜性大學(xué)生在大學(xué)階段要面臨許多重大的選擇，這使他們經(jīng)常表現(xiàn)出一種矛盾和復(fù)雜的情緒狀態(tài)。例如，有些大學(xué)生在得知自己獲得了寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)后，一方面會(huì)感到喜悅，另一方面又因?yàn)閾?dān)心影響學(xué)業(yè)而感到失落。2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)內(nèi)隱性與掩飾性大學(xué)生雖然有時(shí)喜形于色，但已經(jīng)不像青少年時(shí)期那樣坦率外露。不少大學(xué)生將自己的情緒隱藏和掩飾起來(lái)，表現(xiàn)出外在行為與內(nèi)在體驗(yàn)不一致的特點(diǎn)。例如，有的大學(xué)生在因獲得獎(jiǎng)學(xué)金而得到別人的贊賞和佩服時(shí)，往往不會(huì)喜形于色，而是表現(xiàn)得十分謙虛。6.情緒的內(nèi)隱性與掩飾性2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)大學(xué)生有時(shí)會(huì)陶醉于以往某一特定的情緒狀態(tài)中或沉湎于某種負(fù)性的心境中而無(wú)法自拔。例如，有的大學(xué)生因一次考試作弊而感到無(wú)地自容，想象著周圍的人都在輕視自己、討自己，于是產(chǎn)生了自己處處都不如別人的消極心態(tài)。7.情緒的想象性2.1.1大學(xué)生情緒的特點(diǎn)大學(xué)生的情緒正處在不穩(wěn)定時(shí)期，而生氣是他們?cè)谌粘W(xué)習(xí)生活中最常見(jiàn)的情緒反應(yīng)之一。他們?cè)趯W(xué)習(xí)生活和人際交往中，往往會(huì)遇到各種不順心的事情，受此影響而容易出現(xiàn)生氣的情緒。大學(xué)生容易生氣與他們?cè)谕瑢W(xué)、朋友中具有強(qiáng)烈的自尊心有關(guān)，也與他們不成熟的自我認(rèn)知有聯(lián)系。1.易生氣2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題焦慮焦慮是個(gè)體預(yù)期將會(huì)有某種不良后果產(chǎn)生或有某種威脅出現(xiàn)，而在主觀上表現(xiàn)出來(lái)的一種不安的情緒，常伴有焦慮、煩惱、害怕、緊張等情緒體驗(yàn)。焦慮可以分為情景性焦慮、情感性焦慮和神經(jīng)性焦慮3種。情景性焦慮又被稱為反應(yīng)性焦慮，是指?jìng)€(gè)體由于面臨考試、學(xué)習(xí)、當(dāng)眾演講等外界壓力而產(chǎn)生的焦慮情緒。2.焦慮2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題抑郁是指當(dāng)個(gè)體受到周圍的人或事影響時(shí)，身心所產(chǎn)生的一種消極情緒體驗(yàn)，會(huì)出現(xiàn)心煩、厭惡、痛苦、對(duì)任何人或事都不感興趣等情緒體驗(yàn)。在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，總有一些人會(huì)偶爾出現(xiàn)抑郁情緒，這屬于正常現(xiàn)象。一個(gè)人如果持續(xù)有抑郁的情緒狀態(tài)，那么時(shí)間久了就可能發(fā)展成抑郁癥。3.抑郁2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題大學(xué)生情緒冷漠一般是指他們對(duì)發(fā)生在自己周圍的人和事，或者與自己有關(guān)的事漠不關(guān)的情緒狀態(tài)。大學(xué)生也不是一開(kāi)始就會(huì)出現(xiàn)冷漠的情緒狀態(tài)，而是他們?cè)谧约旱膶W(xué)習(xí)、生活和人際交往中不斷累積起來(lái)的內(nèi)心長(zhǎng)期痛苦或壓抑后所產(chǎn)生的反應(yīng)。4.冷漠2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題5.嫉妒嫉妒也是大學(xué)生情緒的重要體現(xiàn)之一。當(dāng)自己覺(jué)得周圍的同學(xué)、朋友在某些方面超過(guò)了自己而自身一時(shí)無(wú)法得到提高時(shí)，那么嫉妒的情緒就會(huì)在內(nèi)心自然地產(chǎn)生。2.1.2大學(xué)生的主要情緒問(wèn)題大學(xué)生情緒問(wèn)題產(chǎn)生的主觀因素主要包括個(gè)體的生理?xiàng)l件和心理素質(zhì)兩個(gè)方面。大學(xué)生的生理?xiàng)l件的好壞取決于他們的先天遺傳和后天培養(yǎng)2.主觀原因雖然在經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展下，有些家庭已經(jīng)富足起來(lái)，但仍然有一些家庭存在著一定的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。1.客觀原因2.1.3大學(xué)生情緒問(wèn)題產(chǎn)生的原因第1步了解自我。自己才是自己的主人，沒(méi)有誰(shuí)能把你打敗。第2步消除不合理信念。情緒ABC理論認(rèn)為，不同的個(gè)體對(duì)于相同的事情會(huì)產(chǎn)生完全不同的情緒體驗(yàn)第3步積極的自我暗示。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)生活中通過(guò)自我鼓勵(lì)和自我暗示來(lái)培養(yǎng)自己的良好情緒。大學(xué)生學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，對(duì)于他們?nèi)烁竦耐晟坪蜕硇牡慕】蛋l(fā)展都具有重要作用。1.清楚認(rèn)識(shí)自己2.1.4大學(xué)生情緒問(wèn)題的調(diào)控隨著社會(huì)的發(fā)展，音樂(lè)也在不斷更新。大學(xué)生可以說(shuō)是音樂(lè)的忠實(shí)粉絲，然而很多大學(xué)生都不會(huì)把音樂(lè)作為調(diào)節(jié)情緒的工具。但是經(jīng)驗(yàn)證明，人的情緒、情感可以用音樂(lè)來(lái)表達(dá)，不同的音樂(lè)可以使人產(chǎn)生不同的情緒體驗(yàn)，當(dāng)情緒出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，聽(tīng)一些舒緩、悠揚(yáng)的音樂(lè)，可以使人情緒穩(wěn)定、心情放松。2.音樂(lè)調(diào)節(jié)2.1.4大學(xué)生情緒問(wèn)題的調(diào)控俗話說(shuō)：“生命在于運(yùn)動(dòng)?！贝髮W(xué)生應(yīng)加強(qiáng)體育鍛煉，運(yùn)動(dòng)中身體會(huì)排出大量的汗水，身體中的有害物質(zhì)會(huì)被排出體外，血液循環(huán)會(huì)加快，從而進(jìn)行新陳代謝。因此，運(yùn)動(dòng)可以讓人忘記煩惱，消除精神緊張，緩解不良情緒。3.適量、適度運(yùn)動(dòng)2.1.4大學(xué)生情緒問(wèn)題的調(diào)控合理宣泄情緒宣泄是個(gè)體進(jìn)行自我保護(hù)的一種方式。如果一個(gè)人產(chǎn)生了焦慮、憤怒等強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，不及時(shí)地宣泄出來(lái)，積壓在心底，長(zhǎng)久下去就會(huì)對(duì)其身心健康造成極大的危害。情緒宣泄的方式有很多，冷漠、退化、固執(zhí)、攻擊甚至輕生等都不是合理的宣泄方式。合理的宣泄方式是指在不危害自己、他人和社會(huì)的前提下，將內(nèi)心的情緒發(fā)泄出來(lái)，以緩解、消除緊張的情緒，積極地應(yīng)對(duì)挫折。4.合理宣泄2.1.4大學(xué)生情緒問(wèn)題的調(diào)控大學(xué)生的意志品質(zhì)培養(yǎng)Part02意志是指人自覺(jué)地確定目的，并根據(jù)目的支配、調(diào)節(jié)自身的行動(dòng)，通過(guò)克服困難實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過(guò)程。1.意志的概念2.2.1意志的概念及意志行動(dòng)的特性第1步以隨意運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。隨意運(yùn)動(dòng)是指受人的主觀意識(shí)調(diào)節(jié)的。第2步與克服困難相聯(lián)系?？朔щy是意志行動(dòng)的核心內(nèi)容。第3步具有明確的目的性。目的是行動(dòng)的方向和結(jié)果，自覺(jué)地確定目的是人的行為的首要特征。人的意志離不開(kāi)行動(dòng)，常通過(guò)行動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)，受意志支配的行為稱為意志行動(dòng)。2.意志行動(dòng)的特性2.2.1意志的概念及意志行動(dòng)的特性意志的自制性是指?jìng)€(gè)人善于控制情緒，并能有意識(shí)地調(diào)節(jié)和支配自己的思想和行為的品質(zhì)。3.自制性意志的堅(jiān)韌性是指人在執(zhí)行決定時(shí)能頑強(qiáng)地克服各種困難，堅(jiān)決地實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的品質(zhì)。4.堅(jiān)韌性意志的自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體在行動(dòng)中具有明確的目的性，并主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)以符合目的。1.自覺(jué)性意志的果斷性是指迅速、有效、不失時(shí)機(jī)地采取決斷的品質(zhì)。2.果斷性2.2.2意志品質(zhì)自覺(jué)性培養(yǎng)目標(biāo)是在行動(dòng)中具有明確的目的，能夠自覺(jué)地根據(jù)客觀規(guī)律去行動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的的品質(zhì)。這種品質(zhì)反映了一個(gè)人的正確觀點(diǎn)和堅(jiān)定信念，是產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志的源泉。1.自覺(jué)性培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)合理宣泄果斷性培養(yǎng)目標(biāo)是在意志行動(dòng)過(guò)程中遇到意外情況時(shí)，能經(jīng)過(guò)深思熟慮之后做出正確判斷并迅速做出正確的決策，使意志行動(dòng)得以順利進(jìn)行。只深思熟慮而沒(méi)有迅速?zèng)Q斷，或只講究迅速?zèng)Q斷而沒(méi)有經(jīng)過(guò)審慎的思考，都不是果斷性的表現(xiàn)。2.果斷性培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)堅(jiān)忍性培養(yǎng)目標(biāo)是在行動(dòng)中能夠持之以恒、堅(jiān)持到底，在困難面前毫不畏懼、百折不撓。這一品質(zhì)要求人們具有充沛的精力和堅(jiān)忍不拔的毅力。堅(jiān)忍性品質(zhì)的培養(yǎng)有助于提高大學(xué)生的耐挫力、持久力，培養(yǎng)他們勇于挑戰(zhàn)困難和堅(jiān)忍不拔的精神。3.堅(jiān)忍性培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)自制力培養(yǎng)目標(biāo)是能夠自覺(jué)控制和協(xié)調(diào)自己的情緒、約束自己言行的品質(zhì)。自制力品質(zhì)反映意志的控制功能，表現(xiàn)出應(yīng)有的忍耐性，能夠迫使自己排除干擾，堅(jiān)決執(zhí)行決定。對(duì)自制力品質(zhì)的培養(yǎng)有助于提高大學(xué)生對(duì)自己的情感和行動(dòng)的控制能力。4.自制力培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)2.2.3大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)在遇到阻力時(shí)，人應(yīng)該想象自己在克服它之后的快樂(lè)。1.積極主動(dòng)有時(shí)候無(wú)法堅(jiān)持源于搖擺不定，或者是沒(méi)有期限，可以無(wú)限期拖延下去。2.下定決心最成功的是那些目標(biāo)最具體、最明確的人。3.目標(biāo)明確2.2.4大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)方法17世紀(jì)法國(guó)的著名將領(lǐng)圖朗瓦以身先士卒聞名，每次打仗都站在隊(duì)伍的最前面。6.積極行動(dòng)有人曾經(jīng)提出一套鍛煉意志的方法，包括從椅子上起身和坐下30次，把一盒火柴全部倒出然后一根根地裝回盒子里。這些練習(xí)可以增強(qiáng)意志力，以便日后去面對(duì)更嚴(yán)重、更困難的挑戰(zhàn)。7.磨煉意志僅有愿望是無(wú)法使人心甘情愿地穿上跑鞋的。如果對(duì)一項(xiàng)行為的利弊有很好的權(quán)衡，堅(jiān)持就不難了。4.權(quán)衡利弊只有改變的想法和目標(biāo)還不夠，最關(guān)鍵的問(wèn)題在于改變自我。5.改變自我2.2.4大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)方法堅(jiān)強(qiáng)的意志不是一夜間突然產(chǎn)生的，它是在逐漸積累的過(guò)程中一步步地形成的，中間還會(huì)不可避免地遇到挫折和失敗。10.逐步培養(yǎng)實(shí)踐證明，每一次成功都將會(huì)使意志力進(jìn)一步增強(qiáng)。11.乘勝前進(jìn)俗話說(shuō)，“有志者事竟成”，其中含有與困難做斗爭(zhēng)并且將其克服的意思。8.堅(jiān)持到底將單一的大目標(biāo)分解成許多小目標(biāo)或許不失為一種好辦法。9.實(shí)事求是2.2.4大學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng)方法大學(xué)生的人格塑造Part03美國(guó)心理學(xué)家哈維斯特綜合了許多心理學(xué)家的意見(jiàn)，于1952年提出個(gè)體具有以下9種有價(jià)值的心理特質(zhì)即為心理健康：幸福感，和諧；自尊感；；個(gè)人的成熟；人格的統(tǒng)整；與環(huán)境保持良好接觸；在環(huán)境中保持有效地適應(yīng)；在環(huán)境中保持相對(duì)獨(dú)立。2.3.1健全人格的概念1324自我悅納，接納他人。人格健全的學(xué)生能夠積極地開(kāi)放自我。獨(dú)立自尊。人格健全者人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情。人際關(guān)系和諧。人格健全者心胸開(kāi)闊，善解人意，寬容他人。能夠發(fā)揮自己的潛能。人格健全的大學(xué)生具有自我發(fā)展。2.3.1健全人格的概念塑造和培養(yǎng)良好的人格是個(gè)體成長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)鍵。在一個(gè)人的人生發(fā)展歷程中有許多因素會(huì)影響人格的發(fā)展，人格的塑造是先天、后天因素共同作用的結(jié)果。研究表明，人格是環(huán)境與遺傳交互作用的產(chǎn)物。在人格培養(yǎng)過(guò)程中，既要看到個(gè)體生物遺傳的影響，更要看到社會(huì)文化的決定作用。2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素心理學(xué)家對(duì)“生物遺傳因素對(duì)人格具有何種影響”的研究已經(jīng)持續(xù)很久了。由于人格具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性特征，因此人格研究者也會(huì)注重遺傳因素對(duì)人格的影響。1.生物遺傳因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素社會(huì)文化對(duì)人格的影響力一直被人們所認(rèn)可，它對(duì)人格的形成與發(fā)育具有重要的作用，特別是后天形成的一些人格特征，如性格、價(jià)值觀等。社會(huì)文化因素決定了人格的共同性特征，它使同一社會(huì)的人在人格上具有一定程度的相似性。人一出生，便置身于社會(huì)文化之中并受社會(huì)文化的熏陶與影響，文化對(duì)人格的影響伴隨著人的終生。2.社會(huì)文化因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素在個(gè)體發(fā)展的早期階段，家庭環(huán)境對(duì)人格的形成起著主導(dǎo)作用。西蒙斯（P.Symonds）研究認(rèn)為：“兒童人格的發(fā)展和他（她）與父母之間的關(guān)系息息相關(guān)?！奔彝コ１灰暈槿祟愋愿竦募庸S，不同的家庭塑造了人們不同的人格特征。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，不僅具有其自然的遺傳因素。3.家庭環(huán)境因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素“早期的親子關(guān)系定出了行為模式，塑成一切日后的行為?！边@是有關(guān)早期童年經(jīng)驗(yàn)對(duì)人格影響力的一個(gè)總結(jié)。中國(guó)也有句俗話：“三歲看大，七歲看老?！比松缙谒l(fā)生的事情對(duì)人格的影響，歷來(lái)為人格心理學(xué)家所重視，特別是弗洛伊、斯皮茨在對(duì)孤兒院里的兒童進(jìn)行的研究中，發(fā)現(xiàn)這些早期被剝奪母親照顧的孩子，長(zhǎng)大以后在各方面的發(fā)展均受到影響。4.兒童早期經(jīng)驗(yàn)2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素學(xué)校是一種有目的、有計(jì)劃地向?qū)W生施加影響的教育場(chǎng)所。教師、班集體、同學(xué)與同伴等都是學(xué)校教育的元素。5.學(xué)校教育因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素人格發(fā)展生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等這些物理因素都會(huì)影響人格。一個(gè)著名的跨文化心理學(xué)研究實(shí)例是關(guān)于阿拉斯加州的因紐特人和非洲的特姆尼人的比較研究。這個(gè)研究說(shuō)明了生態(tài)環(huán)境對(duì)人格的影響作用。6.自然物理因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素自我調(diào)控因素上述各因素體現(xiàn)的是人格培養(yǎng)的外因，而外因是通過(guò)內(nèi)因起作用的。人格的自我調(diào)控系統(tǒng)就是人格發(fā)展的內(nèi)部因素。人格調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心的。自我意識(shí)是人對(duì)自身及對(duì)自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我控制3個(gè)子系統(tǒng)。自我調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是對(duì)人格的各個(gè)成分進(jìn)行調(diào)控，保證人格的完整、統(tǒng)一、和諧。7.自我調(diào)控因素2.3.2影響大學(xué)生人格發(fā)展的因素1.精神分析流派的人格理精神分析流派是由心理學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)立的。他的人格理論基于3個(gè)基本假設(shè)：一是他認(rèn)為潛意識(shí)是人類行為的主宰，意識(shí)和理性的作用相對(duì)有限；二是他認(rèn)為個(gè)體童年的經(jīng)歷會(huì)對(duì)成年時(shí)候的個(gè)性和行為方式產(chǎn)生巨大的影響；三是他認(rèn)為人格的形成是由個(gè)體應(yīng)對(duì)自身性沖動(dòng)的方式?jīng)Q定的。2.3.3人格理論美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯是人本主義流派的創(chuàng)始人。跟弗洛伊德不同，他不認(rèn)為人是在性驅(qū)力支配下的被動(dòng)生命，他強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)該尋求內(nèi)在真正的自我，通過(guò)讓自我成長(zhǎng)來(lái)達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。2.人本主義流派的人格理論2.3.3人格理論行為主義流派最有名的心理學(xué)家之一是美國(guó)心理學(xué)家斯金納（BurrhusFredericSkinner）。他希望通過(guò)研究人們的行為模式形成規(guī)律，提高人類在決定自身行為傾向上的自主性。所以，他最關(guān)心的是行為如何習(xí)得、改變和修正，他相信想要了解人格，就要從了解其與環(huán)境互動(dòng)中行為的發(fā)展開(kāi)始。他發(fā)現(xiàn)了著名的“操作反射作用”，并通過(guò)“操作反射作用”來(lái)塑造行為，具體的思路是這樣的。3.行為主義流派的人格理論2.3.3人格理論心理學(xué)家班杜拉不完全同意斯金納的觀點(diǎn)，他認(rèn)為人的行為不僅受到外因（懲罰、獎(jiǎng)勵(lì)和強(qiáng)化）的影響，也受到內(nèi)因（信念、思想和期望）的影響。而且人們除了被動(dòng)的行為塑造之外，還能通過(guò)觀察別人（榜樣）的行為舉止而學(xué)習(xí)新的行為，這被稱為“觀察學(xué)習(xí)”，這對(duì)人格也會(huì)產(chǎn)生影響。4.社會(huì)學(xué)習(xí)理論流派的人格理論2.3.3人格理論大學(xué)生熱情奔放，情緒體驗(yàn)來(lái)得快而強(qiáng)烈，情感性強(qiáng)，感染性大。3.情緒反應(yīng)強(qiáng)烈而又不穩(wěn)定自卑是一個(gè)人對(duì)自己過(guò)低的、不符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。自負(fù)則是對(duì)自己過(guò)高的、不符合客觀實(shí)際的評(píng)價(jià)。4.自卑與自負(fù)兩極振蕩大學(xué)時(shí)代是大學(xué)生由較為單純的象牙塔步入社會(huì)的過(guò)渡階段，也是心理發(fā)展由幼稚走向成熟、由封閉走向開(kāi)放的發(fā)展期。1.幼稚與成熟交錯(cuò)大學(xué)生離開(kāi)了家庭，離開(kāi)了父母的庇護(hù)，獲得了在時(shí)間和空間上的相對(duì)自由。2.獨(dú)立性與依賴性并存2.3.4大學(xué)生人格發(fā)展特點(diǎn)人格障礙，是指人格發(fā)展的內(nèi)在不協(xié)調(diào)，指在沒(méi)有認(rèn)知障礙或智力障礙的情況下，個(gè)體出現(xiàn)的情緒反應(yīng)、動(dòng)機(jī)和行為活動(dòng)的異常。人格障礙的類型有很多，目前尚無(wú)統(tǒng)一公認(rèn)的分類。2.3.5常見(jiàn)人格障礙人格是人的心理面貌的集中反映，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類健康而幸福的生活越來(lái)越多地取決于人類自身的人格健康狀況，而且人格的健康發(fā)展也是促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的一種力量。人格素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分，綜合素質(zhì)的發(fā)展和提高包含著人格素質(zhì)的發(fā)展和提高，而人格素質(zhì)的發(fā)展和提高對(duì)綜合素質(zhì)的發(fā)展、提高有著重要的促進(jìn)作用。2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷無(wú)聊心理的主要特點(diǎn)是茫然、幻想、被動(dòng)，感覺(jué)不到自我的存在意義與人生價(jià)值，其核心在于沒(méi)有確立合適的人生目標(biāo)。不良意志品質(zhì)是指意志發(fā)展的不良傾向，主要表現(xiàn)為生活缺乏目標(biāo)，什么也不想做，沒(méi)有計(jì)劃，無(wú)法將精力集中在學(xué)業(yè)中，無(wú)法從事自己喜歡的事。1.空虛無(wú)聊2.不良意志品質(zhì)2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷自卑感是對(duì)自己不滿、否定的情感，其實(shí)質(zhì)是一種消極的自我評(píng)價(jià)和自我意識(shí)，往往是自尊心屢屢受挫的結(jié)果。這類人自我認(rèn)識(shí)不客觀，往往只看到自己的缺點(diǎn)而忽略了自己的長(zhǎng)處，不喜歡自己，不能容忍自己的缺點(diǎn)和弱點(diǎn)，感到自己什么都不如他人，處處低人一等，喪失信心。3.自卑2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷1324正確認(rèn)識(shí)自己，悅納自己。調(diào)整理想自我。找出自卑源，理性分析其合理性。改變認(rèn)知，建立樂(lè)觀的生活態(tài)度。2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷退縮是指在困難面前表現(xiàn)出怯懦與畏難的心理恐懼，選擇逃避與后退。4.退縮褊狹是人們常常說(shuō)的“小心眼”，主要表現(xiàn)為心胸狹窄，耿耿于懷，挑剔，嫉妒。5.褊狹虛榮是指過(guò)分看重榮譽(yù)、他人的贊美，自以為是。6.虛榮2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷自我中心是指考慮問(wèn)題、處理事情都以自我為中心，將自我作為思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。其表現(xiàn)為一切以自己為出發(fā)點(diǎn)，目中無(wú)人，甚至自私自利，遇到?jīng)_突時(shí)，認(rèn)為對(duì)的是自己而錯(cuò)的是他人。環(huán)境適應(yīng)不良主要是指大學(xué)生在大學(xué)學(xué)習(xí)、人際關(guān)系、異性交往等方面表現(xiàn)出的不適應(yīng)。表現(xiàn)為強(qiáng)烈的失落感、孤獨(dú)感，不能適應(yīng)環(huán)境的改變。7.自我中心8.環(huán)境適應(yīng)不良2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷2.3.6大學(xué)生常見(jiàn)的人格發(fā)展缺陷不能正確認(rèn)識(shí)自我往往是形成人格障礙的重要原因之一。要保持人格健康不僅要了解自己的優(yōu)點(diǎn)、興趣、性格，更要了解自己的不足和缺陷，并且正視它們。只有充分了解自己，坦然接受自我，既不高估自我，也不自欺欺人。1.進(jìn)行客觀的自我認(rèn)知，優(yōu)化人格2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、增長(zhǎng)智慧的過(guò)程也是優(yōu)化人格的過(guò)程。然而，大學(xué)生人格發(fā)展中遇到的問(wèn)題往往源于他們?cè)趯W(xué)業(yè)上沒(méi)有成就感。因此，提升學(xué)業(yè)成就感是優(yōu)化人格的一個(gè)途徑。2.進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，提升成就感2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)第1步從小事做起，“千里之行，始于足下”。人格優(yōu)化就是要從身邊的小事做起。第2步制訂合理的計(jì)劃，并持之以恒，磨煉自己的意志，為良好的人格發(fā)展構(gòu)建深厚的基礎(chǔ)。3.合理規(guī)劃時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)人格是在行為中表現(xiàn)出來(lái)的，健全的人格也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來(lái)。塑造健全人格，必須發(fā)展良好的人際關(guān)系：尊重社會(huì)習(xí)俗、關(guān)心他人的需要，真誠(chéng)地贊美，多與他人溝通，保持自尊和獨(dú)立，等等。4.建立良好的人際關(guān)系，融入社會(huì)環(huán)境2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)人格發(fā)展的過(guò)程是體質(zhì)、心理因素與智力因素協(xié)同作用、相互促進(jìn)的過(guò)程，健康的體質(zhì)是人格健全發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。一個(gè)體弱多病的人是難以發(fā)展健全人格的，拖拉、急躁、怯懦等人格發(fā)展缺陷與不堅(jiān)持體育鍛煉明顯相關(guān)。5.堅(jiān)持體育鍛煉，培養(yǎng)健康的體質(zhì)2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)健康人格人格發(fā)展和表現(xiàn)的“度”是十分重要的，人格塑造過(guò)程中應(yīng)把握辯證法，掌握好度，否則就會(huì)過(guò)猶不及，適得其反。人格“度”的把握還表現(xiàn)在不同的人格特質(zhì)要協(xié)調(diào)發(fā)展，做到剛?cè)嵯酀?jì)。6.學(xué)會(huì)自控，防止過(guò)猶不及2.3.7大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)謝謝聆聽(tīng)項(xiàng)目3學(xué)會(huì)交往快樂(lè)溝通人際交往概述促進(jìn)人際交往的原則與策略大學(xué)生人際交往障礙與心理調(diào)節(jié)030201Contents目錄人際交往概述Part01亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不能在社會(huì)中生活的個(gè)體，或者因?yàn)樽晕覞M足而無(wú)須參與社會(huì)生活的個(gè)體，不是野獸就是上帝?！薄盾髯印分袑懙溃骸傲Σ蝗襞?，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。馬克思說(shuō)過(guò)，人的一個(gè)重要屬性就是社會(huì)性，一個(gè)純粹生物學(xué)意義上的、沒(méi)有人際交往的人，是無(wú)法成為真正意義上的人的。3.1.1人際交往的重要性情感交流階段雙方的安全感和信任感已經(jīng)確立。3.情感交流階段能進(jìn)入穩(wěn)定交往階段的人很少，因?yàn)樘幱谶@一階段的人會(huì)允許對(duì)方進(jìn)入自己的高度私密空間。4.穩(wěn)定交往階段人的一生中會(huì)遇見(jiàn)很多人，但通常只有那些能夠激起人們興趣的人才會(huì)引起人們的注意。1.定向階段伴隨著雙方共同情感領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)，人與人之間的溝通會(huì)越來(lái)越廣泛。2.情感探索階段3.1.2人際交往的發(fā)展階段在生活中，人們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人有很多相似的地方，如喜歡同一個(gè)明星、熱衷于同一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)等。有相似點(diǎn)和共同處，交往的雙方就有更多的交流話題。1.相似3.1.3人際吸引的影響因素在生活中，人們不難發(fā)現(xiàn)，同一宿舍成員之間、同一興趣小組成員之間、鄰里之間比較容易建立起良好的感情，這就是人際交往中的接近規(guī)律。3.接近在人際交往中，交往雙方的個(gè)性、需要以滿足個(gè)性、需要的方式互補(bǔ)，交往雙方就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力。2.互補(bǔ)3.1.3人際吸引的影響因素人與人之間的感情是相互的。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們喜歡那些同樣喜歡自己的人，而討厭那些不喜歡自己的人。所謂“愛(ài)人者人恒愛(ài)之，敬人者人恒敬之”，反映的正是人際吸引的對(duì)等原則。4.對(duì)等3.1.3人際吸引的影響因素在人際交往中，人們更喜歡那些對(duì)自己喜歡的程度不斷增加的人，而討厭那些對(duì)自己喜歡的程度不斷減少的人；人們更喜歡那些原來(lái)否定自己、后來(lái)肯定自己的人，而討厭那些原來(lái)肯定自己、后來(lái)否定自己的人。5.遞進(jìn)3.1.3人際吸引的影響因素在人際交往中，如果交往的雙方能夠給對(duì)方帶來(lái)收益和報(bào)償，就能增加相互之間的吸引力?；セ葜饕憩F(xiàn)為感情上相互安慰、人格上相互尊重、行動(dòng)上相互促進(jìn)、困境中相互幫助、對(duì)待過(guò)失相互體諒等。6.互惠3.1.3人際吸引的影響因素言語(yǔ)溝通是人際交往的重要途徑。人們要進(jìn)行有效的言語(yǔ)溝通，需要注意以下幾個(gè)重要環(huán)節(jié)：（1）及時(shí)的反饋與釋義。可見(jiàn)，及時(shí)的反饋與釋義對(duì)有效溝通具有重要作用。1.言語(yǔ)溝通3.1.4人際交往的途徑①語(yǔ)氣同一句話使用不同的語(yǔ)氣可以表達(dá)不同的情緒，如“你真壞”既可以表達(dá)親密，也可以表達(dá)厭惡。②語(yǔ)調(diào)語(yǔ)調(diào)不同表明一個(gè)人的情緒不同。同樣是一句“恭喜你”，既可以表達(dá)祝福，也可以表達(dá)嫉妒。③用詞同一個(gè)意思可以用不同的語(yǔ)句和詞匯來(lái)表達(dá)。一個(gè)人要與他人保持有效的言語(yǔ)溝通，就必須注意自己的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和用詞。（2）合適的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和用詞。3.1.4人際交往的途徑合適的交流環(huán)境主要是指談話的內(nèi)容要與談話的地點(diǎn)、時(shí)機(jī)及現(xiàn)場(chǎng)氛圍相匹配。出席喜宴卻大談特談某人離婚了，初次見(jiàn)面就直接跟對(duì)方談自己與父母如何難以相處。（3）合適的交流環(huán)境。3.1.4人際交往的途徑非言語(yǔ)溝通是指人們通過(guò)眼神、姿態(tài)、表情、動(dòng)作、聲調(diào)等非言語(yǔ)方式進(jìn)行的溝通。人們交談時(shí)的坐姿、手勢(shì)、面部表情等都包含著豐富的信息，一個(gè)人只有具備敏銳的觀察力才能保持良好的溝通。同樣，如果人們能夠很好地運(yùn)用肢體語(yǔ)言、表情語(yǔ)言，就會(huì)使交流取得事半功倍的效果。2.非言語(yǔ)溝通3.1.4人際交往的途徑促進(jìn)人際交往的原則與策略Part02人際交往的基本原則按照生物趨利避害的本能，人們?cè)谶M(jìn)行人際交往時(shí)也希望建立良好的、安全的人際關(guān)系，而害怕形成惡劣的、會(huì)給自己帶來(lái)傷害的人際關(guān)系。1.真誠(chéng)理解就是一個(gè)人對(duì)他人的所見(jiàn)、所聞、所講有感同身受般的體驗(yàn)。理解是人們獲得他人信任的基礎(chǔ)，是人們建立和諧的人際關(guān)系的保證。2.理解馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為，尊重是人的基本需要之一，是更高層次的心理需要。3.尊重3.2.1人際交往的基本原則3.2.1人際交往的基本原則1.首因效應(yīng)首因效應(yīng)又叫第一印象效應(yīng)，是指在人際交往過(guò)程中，人們往往對(duì)首次接觸時(shí)注意到的信息印象深刻，而對(duì)之后的信息則很少注意，或者印象不深刻的現(xiàn)象。心理學(xué)家阿希通過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)證明了首因效應(yīng)的存在。他分別向兩組大學(xué)生呈現(xiàn)了描述一個(gè)人性格特點(diǎn)的語(yǔ)句。3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)2.近因效應(yīng)近因效應(yīng)是指人們?cè)谛纬煽傮w印象的過(guò)程中，新近獲得的信息比以往獲得的信息影響更大的現(xiàn)象。近因效應(yīng)不同于首因效應(yīng)，它們之間的差異具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：首先，當(dāng)兩種信息連續(xù)出現(xiàn)時(shí)，首因效應(yīng)的作用較為明顯；當(dāng)兩種信息斷續(xù)出現(xiàn)時(shí)，近因效應(yīng)作用較為突出。3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)3.暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng)又稱光環(huán)效應(yīng)，是指在人際交往中，一個(gè)人某一方面的特征掩蓋了他其他方面的特征，從而造成人們對(duì)他認(rèn)識(shí)上的偏差。在日常生活中，暈輪效應(yīng)影響著人們對(duì)他人的認(rèn)知和評(píng)價(jià)。3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)在日常生活中，人們常常不自覺(jué)地把自己的好惡、欲望、觀念、情緒等心理特征歸屬到他人身上，認(rèn)為他人也具有同樣的特征，如一個(gè)人自我感覺(jué)良好，就認(rèn)為他人也覺(jué)得自己很出色，心理學(xué)家稱這種心理現(xiàn)象為“投射效應(yīng)”。4.投射效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)刻板效應(yīng)是指人們由于存在某種習(xí)慣性的想法，而對(duì)某一類事物或人產(chǎn)生比較固定、概括和籠統(tǒng)的看法?？贪逍?yīng)使人們?cè)谡J(rèn)知他人時(shí)，不自覺(jué)地產(chǎn)生一種有準(zhǔn)備的心理狀態(tài)，并從這種心理狀態(tài)出發(fā)對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知和評(píng)價(jià)。5.刻板效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)權(quán)威效應(yīng)是指如果說(shuō)話人地位高、有水平、受人敬重，那么他所說(shuō)的話就容易引起別人的重視，更可信。用中國(guó)的俗話來(lái)說(shuō)就是“人微言輕，人貴言重”。6.權(quán)威效應(yīng)3.2.2人際交往中的心理效應(yīng)不同的價(jià)值取向、不同的世界觀也極易引發(fā)大學(xué)生的人際沖突。（3）認(rèn)知。大學(xué)生處于特定的生理發(fā)育期，他們情緒不穩(wěn)定，自制能力弱，遇事易沖動(dòng)，這些都極易引發(fā)人際沖突。（4）情緒與個(gè)性。很多人際沖突的根源其實(shí)都是誤會(huì)，而誤會(huì)大多是由溝通不良引起的。（1）溝通。有些時(shí)候，人與人之間會(huì)在利益或資源的爭(zhēng)奪上發(fā)生沖突。（2）利益。3.2.3人際沖突及解決3.2.3人際沖突及解決心理學(xué)家認(rèn)為，人際沖突對(duì)于人際關(guān)系、群體關(guān)系和組織都有消極的影響，它會(huì)破壞人與人之間的團(tuán)結(jié)，妨礙群體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，降低組織效率，因此應(yīng)該盡量加以避免。2.人際沖突的解決3.2.3人際沖突及解決大學(xué)生人際交往障礙與心理調(diào)節(jié)Part03人際交往障礙是指在現(xiàn)實(shí)生活中，人們無(wú)法按照自己的意愿與他人進(jìn)行交流與溝通，以致影響正常生活的心理障礙。人際交往障礙會(huì)直接影響個(gè)體的人際狀況，使之產(chǎn)生自卑、孤獨(dú)、失落等消極的情緒。大學(xué)生中常見(jiàn)的人際交往障礙主要有社交心理偏差、人際羞怯和社交恐懼。3.3大學(xué)生人際交往障礙與心理調(diào)節(jié)每個(gè)人都有專屬于自己的隱私，都需要一定的個(gè)人空間。3.干涉有些大學(xué)生由于在童年時(shí)期受過(guò)心理創(chuàng)傷，會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生不信任感，以至于在人際交往中，總覺(jué)得他人在和自己作對(duì)，沒(méi)有人值得信任。4.敵視自負(fù)就是一個(gè)人只關(guān)心自己的需要，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的感受，而全然不顧他人。在人際交往中。1.自負(fù)當(dāng)人們看到他人尤其是那些和自己處在同一起跑線上的人獲得比自己大的成績(jī)和榮譽(yù)時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生妒忌。2.妒忌3.3.1社交心理偏差3.3.2人際羞怯人際羞怯實(shí)際上是一種逃避行為。人際羞怯的人在人際交往活動(dòng)中，特別是在面對(duì)特定人物或者權(quán)威人物時(shí)會(huì)習(xí)慣性地出現(xiàn)緊張反應(yīng)，如臉紅、結(jié)巴、口干、手心出汗、心慌等。1.人際羞怯的概念3.3.2人際羞怯第1步提高自信心。第2步擺脫過(guò)分的自我關(guān)注。第3步不必急切地求得認(rèn)同。2.人際羞怯的心理調(diào)節(jié)3.3.2人際羞怯社交恐懼是指?jìng)€(gè)體對(duì)任何社交或公開(kāi)場(chǎng)合均感到強(qiáng)烈的恐懼或憂慮，這是一種較為嚴(yán)重的人際交往障礙。如果一個(gè)人具有社交恐懼傾向，他會(huì)在人際交往時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重的膽怯、恐懼和窘迫，會(huì)因?yàn)樵趧e人面前覺(jué)得害羞而不跟任何人講話。1.社交恐懼的概念3.3.3社交恐懼一般社交恐懼是指一個(gè)人在任何地方、任何情境中，都會(huì)害怕成為別人注意的中心。特殊社交恐懼是指一個(gè)人對(duì)特定的對(duì)象或場(chǎng)合感到恐懼。（1）一般社交恐懼。（2）特殊社交恐懼。3.3.3社交恐懼社交恐懼是一種比較嚴(yán)重的人際交往障礙，其產(chǎn)生原因具有一定的特殊性。因此，患有社交恐懼的人需要在專業(yè)人士的幫助下找到問(wèn)題的根源，這樣才能使問(wèn)題得到較好的解決。2.社交恐懼的治療與調(diào)節(jié)3.3.3社交恐懼（1）不否定自己。不斷地告誡自己“我是最好的”“天生我材必有用”。（2）不苛求自己。能做到什么地步就做到什么地步，只要盡力了，不成功也沒(méi)關(guān)系。（3）不回憶不愉快的過(guò)去。過(guò)去的就讓它過(guò)去，沒(méi)有什么比現(xiàn)在更重要。（4）友善地對(duì)待別人。助人為樂(lè)是快樂(lè)之本，在幫助他人時(shí)能忘卻自己的煩惱，也能證明自己的價(jià)值所在。3.3.3社交恐懼（5）找個(gè)傾訴對(duì)象。有煩惱一定要說(shuō)出來(lái)，可以找信賴的人把自己心中的煩惱傾訴出來(lái)。（6）不斷總結(jié)自己。每天給自己10分鐘的時(shí)間用于總結(jié)自己，這樣才能不斷面對(duì)新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。（7）給別人以微笑。到人多的地方去，讓不斷過(guò)往的行人從自己的眼前經(jīng)過(guò)，并試圖給他們以微笑。3.3.3社交恐懼謝謝聆聽(tīng)項(xiàng)目4學(xué)海無(wú)涯掌握科學(xué)方法學(xué)習(xí)概述大學(xué)生主要學(xué)習(xí)問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法大學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題的綜合治理030201Contents目錄學(xué)習(xí)概述Part01一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)的概念有廣義與狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物通過(guò)活動(dòng)和練習(xí)而獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程；狹義的學(xué)習(xí)指人獲得經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。4.1.1學(xué)習(xí)的概念第1步學(xué)習(xí)是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)第2步學(xué)習(xí)是主動(dòng)、自覺(jué)的過(guò)程第3步學(xué)習(xí)是人們以語(yǔ)言符號(hào)為中介掌握社會(huì)知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。人類學(xué)習(xí)的特征包括3個(gè)方面：4.1.2人類學(xué)習(xí)的特征人類的活動(dòng)實(shí)質(zhì)上是一種有意識(shí)、有目的的勞動(dòng)實(shí)踐，它能將個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)客體化，并保存下來(lái)世代相傳。因此，每一代新的個(gè)體能夠以個(gè)體化的形式掌握這些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。人除了可以像動(dòng)物那樣在生活中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)外，還可以掌握人類發(fā)展過(guò)程中所積累的社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)以文字和符號(hào)的形式凝聚在實(shí)踐活動(dòng)的成果與產(chǎn)品中。4.1.2人類學(xué)習(xí)的特征動(dòng)物和人的生活都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是動(dòng)物和人維持自身的生存和發(fā)展、保持自身與環(huán)境的平衡的必要條件，也是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的手段。動(dòng)物在后天環(huán)境中要求得生存和種群延續(xù)，首先要依靠遺傳的本能行為，但先天的本能行為在適應(yīng)環(huán)境的變化中具有局限性。而后天習(xí)得的行為經(jīng)驗(yàn)可以迅速適應(yīng)環(huán)境的變化，因此對(duì)個(gè)體的意義更大。1.學(xué)習(xí)是個(gè)體生存的必要手段4.1.3學(xué)習(xí)的重要性越高等的動(dòng)物，生活方式越復(fù)雜復(fù)雜，學(xué)習(xí)的重要性就越大。低等動(dòng)物的習(xí)得行為很少，學(xué)習(xí)速度也很慢，學(xué)習(xí)對(duì)它們的影響相對(duì)較小。例如，軟體動(dòng)物蝸牛剛一出生就知道如何生存，它們的學(xué)習(xí)能力很低，保持經(jīng)驗(yàn)的時(shí)間也很短，學(xué)習(xí)對(duì)它們生活的影響就相對(duì)較小。4.1.3學(xué)習(xí)的重要性隨著年齡的增長(zhǎng)，人的生理和心理會(huì)逐漸成熟，但人的成熟不能完全脫離環(huán)境，尤其是脫離學(xué)習(xí)的重要影響。許多研究發(fā)現(xiàn)，動(dòng)物生存環(huán)境的豐富程度影響著其大腦的重量、結(jié)構(gòu)和化學(xué)成分，復(fù)雜的生存環(huán)境可以促進(jìn)動(dòng)物感官的發(fā)育和成熟，繼而影響其智力的發(fā)展。2.學(xué)習(xí)可以促進(jìn)人的成熟4.1.3學(xué)習(xí)的重要性（1）學(xué)習(xí)可以提高人的文化修養(yǎng)。人類在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造了大量的文化，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等，這些人類社會(huì)的文明成果需要后人通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)獲得。（2）學(xué)習(xí)也可以優(yōu)化人的心理素質(zhì)。一個(gè)人應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)，如健全的人格、優(yōu)雅的氣質(zhì)、敬業(yè)的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的性格、堅(jiān)忍的意志等，這些心理素質(zhì)可以通過(guò)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練來(lái)培養(yǎng)。3.學(xué)習(xí)可以提高人的素質(zhì)4.1.3學(xué)習(xí)的重要性知識(shí)折舊定律：如果一年不學(xué)習(xí)，你所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。其實(shí)，就一個(gè)人一生所學(xué)的知識(shí)來(lái)說(shuō)，在校求學(xué)階段所獲得的知識(shí)充其量不過(guò)是他一生所需的10%，而另外90%以上的知識(shí)都必須在以后的自學(xué)中不斷獲取。4.1.3學(xué)習(xí)的重要性4.學(xué)習(xí)是人類歷史發(fā)展和文明延續(xù)的紐帶（1）經(jīng)典條件反射。經(jīng)典條件反射由俄國(guó)心理學(xué)家巴甫洛夫創(chuàng)立，在心理學(xué)界被認(rèn)為是人和動(dòng)物最重要的學(xué)習(xí)機(jī)制之一。（2）操作性條件反射。聯(lián)想學(xué)習(xí)理論的另一位代表人物美國(guó)心理學(xué)家斯金納于1937年提出了操作性條件反射學(xué)說(shuō)。1.聯(lián)想學(xué)習(xí)理論4.1.4學(xué)習(xí)的理論2.模仿與觀察學(xué)習(xí)人和動(dòng)物生來(lái)就具有模仿的能力。動(dòng)物在幼年時(shí)通過(guò)模仿?lián)嵊叩男袨閬?lái)學(xué)習(xí)一些基本的生存技能，如小獅子模仿媽媽學(xué)習(xí)捕獵、小猩猩模仿老猩猩取食白蟻等。模仿對(duì)于動(dòng)物適應(yīng)環(huán)境具有重要意義，它不僅能使動(dòng)物從種群中學(xué)到生存經(jīng)驗(yàn)。4.1.4學(xué)習(xí)的理論（1）觀察學(xué)習(xí)的對(duì)象。班杜拉認(rèn)為，凡是能夠成為觀察學(xué)習(xí)對(duì)象的人和物都可以稱為榜樣。榜樣不一定是活生生的人，也可以是影視、書籍中存在的人或物。（2）觀察學(xué)習(xí)的類型。班杜拉根據(jù)觀察學(xué)習(xí)的不同水平，將其分為3種類型：一是直接性觀察學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者對(duì)示范行為簡(jiǎn)單的模仿；二是抽象性觀察學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者從示范者的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理；三是創(chuàng)造性觀察學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者從不同示范行為中抽取不同的行為特點(diǎn)，并形成一種新的行為方式。2.模仿與觀察學(xué)習(xí)4.1.4學(xué)習(xí)的理論①注意過(guò)程。觀察學(xué)習(xí)起始于學(xué)習(xí)者對(duì)示范行為的注意。②保持過(guò)程。保持過(guò)程是指學(xué)習(xí)者通過(guò)言語(yǔ)和形象兩種形式把所獲得的信息轉(zhuǎn)換成適當(dāng)?shù)谋硐蟊４嫫饋?lái)。③再現(xiàn)過(guò)程。學(xué)習(xí)者將記憶中的表象轉(zhuǎn)換成行為，并根據(jù)反饋來(lái)調(diào)整行為以做出正確的反應(yīng)。④動(dòng)機(jī)過(guò)程。即使學(xué)習(xí)者能夠再現(xiàn)示范行為，他們能否經(jīng)常表現(xiàn)出示范行為也受到行為結(jié)果的影響。4.1.4學(xué)習(xí)的理論（3）觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程。德國(guó)心理學(xué)家科勒所創(chuàng)立的頓悟說(shuō)是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的經(jīng)典理論之一。（1）科勒的頓悟說(shuō)。4.1.4學(xué)習(xí)的理論（2）奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論。教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾,創(chuàng)立了有意義學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)生能否獲得新信息，主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有觀念。因此，要使學(xué)習(xí)更有效率，學(xué)習(xí)者必須主動(dòng)地使新知識(shí)與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，從而在改造舊知識(shí)的同時(shí)，使新知識(shí)獲得實(shí)際的意義。4.1.4學(xué)習(xí)的理論學(xué)習(xí)的理論①表征學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)的意義，即學(xué)習(xí)“符號(hào)代表什么”，其主要內(nèi)容是詞匯學(xué)習(xí)。表征學(xué)習(xí)②概念學(xué)習(xí)是指人們掌握同類事物關(guān)鍵特征的學(xué)習(xí)概念的獲得概念學(xué)習(xí)③命題學(xué)習(xí)可以分為兩類：一類是非概括性命題，表示多個(gè)特殊事物之間的關(guān)系。命題學(xué)習(xí)4.1.4學(xué)習(xí)的理論大學(xué)生主要學(xué)習(xí)問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法Part02心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)心理與學(xué)習(xí)效果之間存在著密切的聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，健康的心理有助于取得良好的學(xué)習(xí)效果，不健康的心理不僅會(huì)影響學(xué)習(xí)效果，而且會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué)甚至輟學(xué)。因此，了解大學(xué)生在學(xué)習(xí)中存在的心理問(wèn)題十分重要。4.2大學(xué)生主要學(xué)習(xí)問(wèn)題及調(diào)節(jié)方法學(xué)習(xí)不適應(yīng)主要指大學(xué)生不能很好地接受和消化所學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)效果不佳，學(xué)習(xí)效率低下的狀態(tài)。對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的大學(xué)新生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)不適應(yīng)是普遍存在的現(xiàn)象，若得不到及時(shí)有效的解決，不僅會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)成績(jī)，而且會(huì)給大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活投下陰影。4.2.1學(xué)習(xí)不適應(yīng)4.2.1學(xué)習(xí)不適應(yīng)（1）在思想上表現(xiàn)為目光短淺，胸?zé)o大志，理想模糊，信念喪失；缺乏社會(huì)責(zé)任感和事業(yè)心，抱負(fù)水平低；缺乏自尊心。（2）在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)為不愿上課，逃避學(xué)習(xí)；課前不預(yù)習(xí)，視學(xué)習(xí)為苦差事；課上不注意聽(tīng)講，不積極思考問(wèn)題。（3）在生活上表現(xiàn)為懶散，惰性大；不遵守紀(jì)律，經(jīng)常曠課、睡懶覺(jué)；對(duì)吃喝玩樂(lè)情有獨(dú)鐘。4.2.2學(xué)習(xí)動(dòng)力不足學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引起和維持學(xué)習(xí)活動(dòng)，并使學(xué)習(xí)活動(dòng)趨向一定目標(biāo)的心理過(guò)程。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是人們一切學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，主要表現(xiàn)為愿不愿學(xué)、勤不勤學(xué)和樂(lè)不樂(lè)學(xué)的態(tài)度。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不僅能決定人們的學(xué)習(xí)方向和進(jìn)程，而且能影響學(xué)習(xí)的結(jié)果。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績(jī)也較好。4.2.3學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)過(guò)強(qiáng)學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)者由于不能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)或不能克服困難而形成的一種緊張、不安、擔(dān)憂和帶有恐懼的情緒狀態(tài)。如果學(xué)習(xí)者在考試前表現(xiàn)為明顯的學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮，則稱為考試焦慮。心理學(xué)研究認(rèn)為，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中保持適度的焦慮是必要的，一定程度的焦慮能增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的積極性。但是，過(guò)度或持久的焦慮會(huì)妨礙學(xué)生的智力活動(dòng)，影響其潛能的發(fā)揮，甚至導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙。4.2.4學(xué)習(xí)過(guò)度焦慮學(xué)習(xí)疲勞是指學(xué)習(xí)者由于長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)地學(xué)習(xí)，感覺(jué)身心勞累，學(xué)習(xí)效率下降的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)疲勞可以分為生理疲勞和心理疲勞。生理疲勞是指肌肉受力過(guò)久或持續(xù)重復(fù)伸縮造成的痙攣和麻木、眼球疼痛發(fā)脹、腰酸背痛、動(dòng)作不準(zhǔn)確、打瞌睡等現(xiàn)象。4.2.5學(xué)習(xí)過(guò)度疲勞大學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題的綜合治理Part03學(xué)海無(wú)涯，大學(xué)生只有掌握良好的學(xué)習(xí)策略、時(shí)間管理方法和學(xué)習(xí)方法，才能從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皶?huì)學(xué)”，適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代要求。4.3大學(xué)生學(xué)習(xí)心理問(wèn)題的綜合治理科學(xué)的學(xué)習(xí)方法是人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的反映，它具有共同性和普遍性。3.要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法自學(xué)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的基本途徑，也是成才的必由之路。4.要善于自學(xué)目標(biāo)是一個(gè)人前進(jìn)的方向。人生要是沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有一個(gè)追求的理想，就像沒(méi)有航向的船只。1.要樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)自主學(xué)習(xí)就是學(xué)生自己主動(dòng)地學(xué)習(xí)，自己有主見(jiàn)地學(xué)習(xí)。2.要樹立自主學(xué)習(xí)的觀念4.3.1具備正確的學(xué)習(xí)策略“會(huì)學(xué)”即創(chuàng)新性學(xué)習(xí)或自主創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，其功能在于通過(guò)學(xué)習(xí)提高發(fā)現(xiàn)、吸收新知識(shí)和解決新問(wèn)題的能力，迎接和處理未來(lái)的變化。信息手段決定著人們獲取信息量的大小和學(xué)習(xí)的模式，影響著學(xué)習(xí)的效率。大學(xué)生學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代信息技術(shù)，是學(xué)習(xí)中不可或缺的重要手段。5.從“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”，改變學(xué)習(xí)方式6.學(xué)會(huì)利用現(xiàn)代化學(xué)習(xí)工具，創(chuàng)新學(xué)習(xí)手段4.3.1具備正確的學(xué)習(xí)策略大學(xué)時(shí)間是我們?nèi)松铌P(guān)鍵的時(shí)段。進(jìn)入大學(xué)是一生中第一次放下高考的重?fù)?dān)，開(kāi)始追逐自己的理想、興趣。安排時(shí)間除了做一個(gè)時(shí)間表外，更重要的是“事分輕重緩急”。每天管理時(shí)間的一種好方法是早上確定今天要做的緊急事和重要事，睡前回顧一下，這一天有沒(méi)有做到兩者的平衡。4.3.2學(xué)會(huì)時(shí)間管理我們應(yīng)將大學(xué)時(shí)光當(dāng)作最美好、最寶貴的財(cái)富，用這筆財(cái)富進(jìn)行一項(xiàng)項(xiàng)人生的投資來(lái)充實(shí)和完善自己，實(shí)現(xiàn)我們的自我價(jià)值。1.大學(xué)生加強(qiáng)時(shí)間管理的重要意義4.3.2學(xué)會(huì)時(shí)間管理第1步學(xué)會(huì)區(qū)分輕重緩急。第2步學(xué)會(huì)目標(biāo)管理。第3步學(xué)會(huì)節(jié)約時(shí)間。大學(xué)生必須有自控的能力，讓自己交些好朋友，學(xué)習(xí)好習(xí)慣。2.改進(jìn)和提升時(shí)間管理的對(duì)策4.3.2學(xué)會(huì)時(shí)間管理大學(xué)是人生的關(guān)鍵階段。在這個(gè)階段，所有大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真把握每個(gè)“第一次”，讓它們成為未來(lái)人生道路的基石；在這個(gè)階段里，所有大學(xué)生也要珍惜每個(gè)“最后一次”，不要讓自己在不遠(yuǎn)的將來(lái)追悔莫及。4.3.3提高學(xué)習(xí)能力1.發(fā)展自己的智力與創(chuàng)造力智力是人的一種綜合能力，即人對(duì)客觀事物各種認(rèn)識(shí)能力的總和。智力由觀察力、記憶力、理解力、推理能力、判斷能力等多種能力組成，這些能力既相對(duì)獨(dú)立，又形成一個(gè)綜合的整體。觀察力是人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的偵探.4.3.3提高學(xué)習(xí)能力大家首先應(yīng)盡力試著把本專業(yè)學(xué)好，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸培養(yǎng)自己對(duì)專業(yè)的興趣。2.培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)興趣4.3.3提高學(xué)習(xí)能力提高學(xué)習(xí)能力大學(xué)生應(yīng)該充分利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)，培養(yǎng)獨(dú)立學(xué)習(xí)和研究的本領(lǐng)。3.學(xué)會(huì)自學(xué)在大學(xué)里，同學(xué)們應(yīng)該懂得如何將每個(gè)學(xué)科的知識(shí)、理論、方法與具體的實(shí)踐、應(yīng)用結(jié)合起來(lái)，工科的學(xué)生更是如此。4.學(xué)會(huì)在實(shí)踐中融會(huì)貫通要培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，首先要有積極的態(tài)度。5.培養(yǎng)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性4.3.3提高學(xué)習(xí)能力4.3.3提高學(xué)習(xí)能力謝謝聆聽(tīng)項(xiàng)目5初涉愛(ài)情保護(hù)自己與他人戀愛(ài)心理問(wèn)題與調(diào)適性心理問(wèn)題與調(diào)適大學(xué)生戀愛(ài)心理和性心理教育030201Contents目錄戀愛(ài)心理問(wèn)題與調(diào)適Part01大學(xué)生無(wú)論在生理上還是在心理上都會(huì)出現(xiàn)較大的變化，他們開(kāi)始關(guān)注異性，對(duì)異性的態(tài)度逐漸由起初的疏遠(yuǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛H近。青春期性意識(shí)和性沖動(dòng)的出現(xiàn)是大學(xué)生愛(ài)情產(chǎn)生的生理因素。1.生理因素5.1.1大學(xué)生戀愛(ài)的影響因素（1）愛(ài)的需求。在戀愛(ài)中，人的兩種基本心理需求可以同時(shí)得到滿足，一種是無(wú)條件被人接納的需求，另一種是在他人心中占據(jù)首地位的需求。（2）認(rèn)同需求。大學(xué)生需要獲得自我肯定和他人的認(rèn)同。愛(ài)情可以使他們獲得學(xué)識(shí)、人品、能力、志趣、價(jià)值觀等多方面的認(rèn)同與肯定。2.心理因素5.1.1大學(xué)生戀愛(ài)的影響因素與中學(xué)相比，大學(xué)校園相對(duì)寬松自由。大學(xué)生學(xué)習(xí)強(qiáng)度相對(duì)較低，對(duì)課余時(shí)間的支配有較大的自主權(quán)。對(duì)于大學(xué)生的戀愛(ài)行為，老師、家長(zhǎng)和學(xué)校所持的態(tài)度也比較寬容.3.環(huán)境因素5.1.1大學(xué)生戀愛(ài)的影響因素大學(xué)校園里的愛(ài)情被稱作“象牙塔里的愛(ài)情”。大學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)單純，他們普遍具有濃厚的理想主義和浪漫主義思想。愛(ài)情的單純性可能會(huì)使大學(xué)生產(chǎn)生兩種心理傾向。1.單純性5.1.2大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀隨著年齡的增長(zhǎng)逐漸形成和穩(wěn)固，獨(dú)立意識(shí)和自主意識(shí)日益增強(qiáng)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自主判斷、自主行為的愿望。大學(xué)生談戀愛(ài)即代表著他們獨(dú)立判斷、獨(dú)立選擇、獨(dú)立行為的開(kāi)始。調(diào)查表明，在戀愛(ài)中樂(lè)于堅(jiān)持自己想法的同學(xué)占42.5%，愿意完全服從家長(zhǎng)的人僅占2.3%。2.自主性5.1.2大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)易盲目主要表現(xiàn)在初次戀愛(ài)的大學(xué)生中。他們往往并不真正懂得愛(ài)，而是基于質(zhì)樸的好感產(chǎn)生彼此親近的沖動(dòng)。換言之，初戀中的人想要迫切體驗(yàn)的是愛(ài)的感覺(jué)，而不是愛(ài)本身。3.易盲目5.1.2大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)大學(xué)生對(duì)愛(ài)情的理解大都比較膚淺，他們不知道自己到底想要什么，在選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)也容易受一些表面化因素的影響。4.不穩(wěn)定性5.1.2大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)大學(xué)生在戀愛(ài)中通常比較重視形式。他們以紀(jì)念日、禮品、鮮花、問(wèn)候等方式表達(dá)愛(ài)意，體現(xiàn)著關(guān)心、依戀、重視、忠誠(chéng)等積極情感，對(duì)維系戀愛(ài)雙方的關(guān)系具有不可替代的價(jià)值。但如果他們過(guò)度追求形式，會(huì)使對(duì)方疲于應(yīng)對(duì)甚至不堪忍受，反而會(huì)破壞雙方的愛(ài)情基礎(chǔ)。5.重形式5.1.2大學(xué)生戀愛(ài)的特點(diǎn)隨著性生理的成熟和性生理的發(fā)展，渴望愛(ài)情、想談戀愛(ài)已成為大學(xué)生中較為普遍的心理狀態(tài)。但是，由于大學(xué)這個(gè)特殊的社會(huì)環(huán)境，以及大學(xué)生自身的一些因素，許多人在承受學(xué)習(xí)壓力的同時(shí)也承受著與戀愛(ài)有關(guān)的各類問(wèn)題的困擾。5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適單相思是一種心理失去控制的情感表現(xiàn)，青春期男女在相遇時(shí)由于對(duì)對(duì)方容貌、才華、品德行為、經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件等產(chǎn)生愛(ài)慕，其于是自己有意單方面地點(diǎn)燃愛(ài)情之火，編織情網(wǎng)，把對(duì)方的舉止看成對(duì)自己有意求愛(ài)的信號(hào)。1.單相思及其調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適（1）大學(xué)生要冷靜地分析自己心中的那份感情究竟是不是愛(ài)。（2）明辨現(xiàn)實(shí)與想象。大學(xué)生通過(guò)自己的想象來(lái)完成自己的愛(ài)情愿望，就會(huì)把自己心中的理想對(duì)象標(biāo)準(zhǔn)投射到現(xiàn)實(shí)人物身上，覺(jué)得他（她）就是完美的戀愛(ài)對(duì)象，從而陷入自己的假想之中無(wú)法自拔。1.單相思及其調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適多角戀是一個(gè)人同時(shí)與兩個(gè)或兩個(gè)以上的人建立戀愛(ài)關(guān)系，是一種反常的戀愛(ài)現(xiàn)象。現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生多角戀的形式主要有3種：一是雙方已經(jīng)確定了戀愛(ài)關(guān)系后，出現(xiàn)了第三者，二是雙方確定戀愛(ài)關(guān)系后，出現(xiàn)了“第三者”插足。三是把個(gè)人的追求看得高于一切，認(rèn)為自己愿意跟誰(shuí)談戀愛(ài)就跟誰(shuí)談。2.多角戀及其調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適（1）正確認(rèn)識(shí)多角戀的危害。（2）樹立正確的戀愛(ài)觀。（3）迅速做出選擇。多角戀的調(diào)適方法如下：2.多角戀及其調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適失戀是指戀愛(ài)過(guò)程中斷，在客觀上表現(xiàn)為相愛(ài)的雙方分離，在主觀上表現(xiàn)為失戀者體驗(yàn)到悲傷、憂郁、失望等消極情緒，以及心理痛苦和壓力。戀愛(ài)的過(guò)程是兩個(gè)人相互了解和選擇的過(guò)程，當(dāng)一方面提出中斷戀愛(ài)關(guān)系時(shí)，另一方面就會(huì)失戀。世界上有戀愛(ài)就會(huì)有失戀。3.失戀及其調(diào)適5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適問(wèn)題及調(diào)適（1）“從此無(wú)心愛(ài)良夜，任他明月下西樓”。戀愛(ài)是雙方相互了解、為將來(lái)人生做準(zhǔn)備的過(guò)程，如果在交往過(guò)程中發(fā)現(xiàn)彼此不合適，戀愛(ài)中止是最明智的人生選擇。（2）“不見(jiàn)去年人，淚濕春衫袖”。這類人首先從心理上拒絕、否認(rèn)，繼而更加思念對(duì)方，認(rèn)為失去的是人生最好的，陷入單相思之中難以自拔。（3）“閣道崚嶒，似我回腸恨怎平。其典型的心理反應(yīng)是我不幸福，你也別想幸福！這是一種扭曲的心理，因?yàn)閭€(gè)體在人生選擇中都有一個(gè)相互了解與學(xué)習(xí)的過(guò)程。5.1.3大學(xué)生戀愛(ài)常見(jiàn)問(wèn)題及調(diào)適這是指借助理智來(lái)獲得解脫，由理智的“我”來(lái)提醒、暗示和戰(zhàn)勝感情的“我”。（3）疏通。失戀者積極的態(tài)度會(huì)使