第8課《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)致巴特勒上尉的信》 統(tǒng)編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

8.就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)

致巴勒特上尉的信第一課時(shí)

核心任務(wù)：把握作者觀點(diǎn)。任務(wù)一：初讀課文,了解背景作者介紹

雨果（1802—1885），法國(guó)作家、政論家和文藝?yán)碚摷?，法?guó)浪漫主義文學(xué)的代表作家，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。他一生創(chuàng)作了很多詩(shī)歌、小說、劇本，還有各種散文和文藝評(píng)論等。代表作品有小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》《海上勞工》，劇本《克倫威爾》等。背景介紹

圓明園是一座供清朝皇帝游樂的花園，也是中國(guó)勞動(dòng)人民智慧和血汗的結(jié)品。在北京海淀附近，始建于康熙48年(1709年)。這座花園方圓十多公里，在這兒可以觀賞到國(guó)內(nèi)外四十個(gè)地方的有名風(fēng)景。園內(nèi)還珍藏著許多無價(jià)的珍寶，罕見的圖書，珍貴的歷史文物，因此它又是一座聞名世界的藝術(shù)館、圖書館、博物館。

1860年10月6日，侵略軍闖進(jìn)圓明園大肆搶掠。他們把園里凡能搬動(dòng)的金銀珠寶和珍貴文物統(tǒng)統(tǒng)搶走。來不及拿的或者拿不動(dòng)的，就任意打碎、踐踏。最后一把火將這座經(jīng)營(yíng)了一百多年被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園燒成了一堆敗瓦頹垣。背景介紹1856年英國(guó)借口“亞羅號(hào)事件”，進(jìn)犯廣州，挑起第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。1860年英法聯(lián)軍侵入北京，對(duì)圓明園進(jìn)行了震驚中外的洗劫和焚燒。1861年洗劫、焚燒圓明園后，巴特勒上尉想利用雨果的顯赫聲望，讓他給遠(yuǎn)征中國(guó)的所謂“勝利”捧場(chǎng)。雨果站在人類文明的高度，于1861年11月25日大義凜然地寫下了這封書信。1.表面上看,巴特勒上尉是征求雨果的意見,意見通常會(huì)有兩種:贊成和反對(duì)。巴特勒上尉希望雨果給出怎樣的意見?

贊成(贊譽(yù))。2.換言之,巴特勒上尉其實(shí)并不是真的要征詢雨果的意見,而是想要獲得雨果的贊譽(yù)。巴特勒上尉為什么想要獲得雨果的贊譽(yù)?對(duì)于巴特勒上尉的小心思，雨果心里清楚嗎?

巴特勒給雨果寫信是希望借助雨果的顯赫聲望，讓他為遠(yuǎn)征中國(guó)的“勝利”歌功頌德。雨果是清楚的,信的開頭，雨果就用“你認(rèn)為”“在你看來”“而你很想知道”“既然你想了解”等語(yǔ)句,表明了自己對(duì)巴特勒上尉意圖的洞察,也表明了自己與巴特勒不同的立場(chǎng)。任務(wù)二：細(xì)讀課文,把握觀點(diǎn)1.雨果給予巴特勒上尉心里渴求的“贊譽(yù)”了嗎?

在課文最后一段，雨果寫道:“先生,以上就是我對(duì)遠(yuǎn)征中國(guó)的全部贊譽(yù)?！北砻嫔鲜墙o予了“贊譽(yù)”，但是結(jié)合上下文我們會(huì)知道,這個(gè)“贊譽(yù)”是反語(yǔ),其實(shí)是“批判”。2.哪些地方最能表現(xiàn)雨果對(duì)巴特勒上尉遠(yuǎn)征中國(guó),劫掠圓明園的態(tài)度?

(1)有一天，兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜闖進(jìn)了圓明園。一個(gè)強(qiáng)盜洗劫財(cái)物，另一個(gè)強(qiáng)盜放火。似乎得勝之后，便可以動(dòng)手行竊了。他們對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠，贓物由兩個(gè)勝利者均分。

“強(qiáng)盜”“劫掠”“贓物”這一系列的貶義詞，是對(duì)英法聯(lián)軍劫掠圓明園行為的直接定性:“似乎”“便”等副詞的使用，刻畫出侵略者得勝之后洗劫圓明園的理直氣壯。

(2)從前他們對(duì)巴特農(nóng)神廟怎么干,現(xiàn)在對(duì)圓明園也怎么干,不同的只是干得更徹底，更漂亮,以至于蕩然無存?！S功偉績(jī)!收獲巨大!

運(yùn)用對(duì)比、反語(yǔ),表現(xiàn)出英法聯(lián)軍洗劫圓明園時(shí)的不擇手段、貪得無厭。

(3)他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲。

運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作描寫，刻畫出英法聯(lián)軍洗劫圓明園之后若無其事、厚顏無恥的丑陋嘴臉。

(4)我們歐洲人是文明人，中國(guó)人在我們眼中是野蠻人，這就是文明對(duì)野蠻所干的事情。

運(yùn)用反語(yǔ),批判了以巴特勒為代表的自詡為文明人的歐洲人的野蠻虛偽。

在理解這樣的句子時(shí),不妨在前面加上一個(gè)限定語(yǔ)--“在有些自以為是的歐洲人看來,歐洲人是文明人,中國(guó)人是野蠻人”,而現(xiàn)在我們看到的卻是“所謂的文明人”干出了“最野蠻的事情”--劫掠別國(guó)財(cái)物。

(5)法蘭西吞下了這次勝利的一半贓物,今天,帝國(guó)居然還天真地以為自己就是真正的物主,把圓明園富麗堂皇的破爛拿來展出。

“吞”字寫出了劫掠者的貪婪;“居然”諷刺了劫掠者的恬不知恥。

我們要了解一個(gè)人對(duì)一個(gè)事件的看法，最簡(jiǎn)單的就是直接看他對(duì)這個(gè)事件的評(píng)論。此外，我們還可以從其對(duì)這個(gè)事件的敘述語(yǔ)言入手,細(xì)品語(yǔ)言文字,把握他的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)這封帶有議論性質(zhì)的書信,我們就要注意揣摩用詞的褒貶、反語(yǔ)等，從詼諧、諷刺的語(yǔ)言表達(dá)中,感受作者的抨擊與批判。小結(jié)第二課時(shí)

核心任務(wù)：理清作者思路，體會(huì)鋪陳、類比的表達(dá)效果，理解作者立場(chǎng)的可貴之處。

前面一節(jié)課我們研讀了課文第5-9段,發(fā)現(xiàn)雨果沒有給予巴特勒上尉他想要的“贊譽(yù)”,相反,他對(duì)巴特勒以及英法聯(lián)軍劫掠圓明園予以了尖銳的批判和辛辣的嘲諷。本文不僅僅只有批判,也有贊美，這節(jié)課我們回到前文,看看作者是怎么贊美圓明園的,同時(shí)也思考,這部分的贊美與后面的批判有何關(guān)聯(lián)。課堂導(dǎo)入任務(wù)一：走近圓明園,感受其藝術(shù)價(jià)值1.朗讀課文第3段,用自己的語(yǔ)言描述圓明園之美。2.重點(diǎn)關(guān)注下面語(yǔ)段,學(xué)習(xí)鋪陳、排比等修辭手法。

請(qǐng)你用大理石,用玉石,用青銅,用瓷器建造一個(gè)夢(mèng),用雪松做它的屋架,給它上上下下綴滿寶石,披上綢緞,這兒蓋神殿,那兒建后宮,造城樓,里面放上神像,放上異獸,飾以琉璃,飾以琺瑯,飾以黃金,施以脂粉;請(qǐng)同是詩(shī)人的建筑師建造《一千零一夜》的一千零一個(gè)夢(mèng),再添上一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀。總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿，那就是這座園林。2.重點(diǎn)關(guān)注下面語(yǔ)段,學(xué)習(xí)鋪陳、排比等修辭手法。

這一段通過大量華美景致的鋪陳,將一連串內(nèi)容相關(guān)的景、事、人按照一定的順序組成幾組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的排比句，極盡可能地描述了圓明園這個(gè)園林所能給人無限聯(lián)想的“奇跡”。

這段描述重復(fù)中有變化、變化中有重復(fù)，無形中使文章產(chǎn)生一種整體的節(jié)奏感，并在回旋反復(fù)中使文章感情得到強(qiáng)化，主題更加突出，為后文抒發(fā)感情、發(fā)表議論起鋪墊作用。鋪陳：即進(jìn)行詳細(xì)地?cái)⑹?.作者為什么要提及巴特農(nóng)神廟,以及埃及金字塔、巴黎圣母院、羅馬斗獸場(chǎng)這些建筑?它們和圓明園有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)?

(1)將圓明園和巴特農(nóng)神廟類比,突出圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位。

(2)圓明園和其他這些建筑一樣,都是各個(gè)國(guó)家民族人民智慧的結(jié)晶,代表著不同國(guó)家民族的藝術(shù)想象力，是人類共同的財(cái)富,承載著人類文明史。4.雨果如此贊美圓明園,強(qiáng)調(diào)其藝術(shù)價(jià)值以及在人類文明史上的重要意義,目的何在?

雨果贊美圓明園的緣由--回應(yīng)巴特勒上尉的提問,越美好,越可惜,從而形成巨大的反差,為后面批判英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行做鋪墊。5.朗讀第4段,思考:該段就一句話,有必要單獨(dú)成段嗎?

有必要。更好地體現(xiàn)情感的轉(zhuǎn)折,由贊美轉(zhuǎn)為惋惜，為后面批判英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行作鋪墊。任務(wù)二：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，探究雨果立場(chǎng)雨果是法國(guó)人,但對(duì)英法聯(lián)軍“遠(yuǎn)征中國(guó)的勝利”沒有給予任何的贊美，相反卻予以了揭露和批判,他這樣做是不是不夠“愛國(guó)”?你怎么看待他的立場(chǎng)。

(1)人民立場(chǎng)。所謂愛國(guó),是指愛自己的國(guó)家和人民，并非是指政府，尤其是當(dāng)政府成為侵略者的幫兇甚至侵略的主謀的時(shí)候。因此,作者才會(huì)說“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜，而人民永遠(yuǎn)不會(huì)是強(qiáng)盜”。

(2)人類高度。他珍視人類文明成果，尊重人類文明的創(chuàng)造者。圓明園確實(shí)是中國(guó)的皇家花園,但它更是人類文明的共同成果，是全人類的精神財(cái)富。所以，雨果站在人類高度盛贊這座花園,抨擊侵略者的無恥行徑,表現(xiàn)出他的公正與良知。2.運(yùn)用反語(yǔ)，諷刺有力