音樂學基礎(第一章)課件

音樂學導論李方元西南大學音樂學院音樂學導論李方元1開此課的目的，在于作為研究生，其要求是開闊本科知識的知識領域，研究生撰寫必須建立在研究生相對開闊的知識領域基礎上。作為學習音樂的學生，要知道自己所屬學科“音樂學”的來源、發(fā)展歷史、特點和其知識領域。開此課的目的，在于作為研究生，其要求是開闊本科知識的知識領域2本教材“音樂學概論”中包括：音樂史學、音樂考古學、音樂圖象學、音樂音響學、音樂美學、音樂心理學、音樂社會學和民族音樂學等分支學科。課程的重點是介紹其中最主要的六門學科：音樂考古學、音樂音響學、音樂美學、音樂心理學、音樂社會學和民族音樂學。本教材“音樂學概論”中包括：音樂史學、音樂考古學、音樂圖象學3讀書：關于理解問題如何理解這段話，又有何含義？讀書：關于理解問題如何理解這段話，又有何含義？4與我國相對比，體察其中的意味？與我國相對比，體察其中的意味？5音樂學基礎(第一章)ppt課件6第一章音樂學總論

第一節(jié)音樂學的定義第二節(jié)音樂學的學科分類體系第三節(jié)音樂學研究歷史總述第一章音樂學總論第一節(jié)音樂學的定義7本章學習要點重點介紹三方面內(nèi)容：1、音樂學定義的內(nèi)涵2、音樂學體系及其內(nèi)容3、音樂學知識分類的變化本章學習要點8第一節(jié)音樂學的定義一、學科名稱的由來

(p4)

1、幾個重要的時間與人物（1）“音樂學”概念的出現(xiàn)：“音樂學協(xié)會”名稱（SocietaetdermusikalischenWissenschaft，米茨勒：1738）（2）“音響科學”（Tonwissenschaft，福格勒：18世紀40、50年代）（3）“音樂科學”（Musikwissenschaft，加提：作為學科的分類，從科學分類的角度將音樂視為一門科學[學科]。）（4）“音樂學”（克里桑德，音樂學學科的確立，《音樂年鑒》，1863年）（5）“音樂學”（阿德勒《音樂學的范圍、方法和目的》，完整地提出了一個學科的理論架構：1885）

第一節(jié)音樂學的定義一、學科名稱的由來(p4)9二、學科的研究對象與范圍(p5-6)

1、對象與范圍：幾種重要主張——（1）音樂的物質材料與感知過程。（赫爾姆霍爾茨：19世紀60年代），視為自然科學的組成部分。希望將人文學科“上升”為“實證科學”，20世紀初已被放棄。（2）音樂的歷史發(fā)展和演變（19世紀末），視為歷史學的組成部分。這反映了19世紀末音樂學學科的實際狀況。也就是：西方音樂史研究即音樂學，非西方音樂研究即民族音樂學。

二、學科的研究對象與范圍(p5-6)10（3）音樂藝術。(p6)《新格羅夫音樂與音樂家詞典》：“音樂學是一種知識領域，這種知識領域是把音樂藝術作為一種物理的、心理的、美學的和文化的現(xiàn)象的研究當做它的對象的。”（1980年）即從物理的、心理的、美學的和文化多角度觀察音樂現(xiàn)象。這一定義把人類全部音樂成品的主體部分的音樂藝術的性質規(guī)律作為學科的研究對象。（3）音樂藝術。(p6)《新格羅夫音樂與音樂家詞典》：“音樂11（4）有關音樂的一切事物。(p7)日本《新音樂詞典》:“音樂學是運用各種學術性方法（如從自然科學、人文科學、社會科學方面）研究有關音樂的一切事物的學術領域之總稱?！保?977年）這一看法明確要求音樂成為學術的研究對象，從總體上要求各門學科對音樂進行研究。于是，各門以音樂為研究對象的學科（如音樂考古學、音樂文獻學、古譜學、音樂圖像學、音樂音響學、樂器學、音樂心理學、民族音樂學等）相繼進入音樂學的學科領域。（4）有關音樂的一切事物。(p7)日本《新音樂詞典》:“音樂125、音樂學的研究對象是有關音樂的一切事物，它們包括人類歷史的和當今的全部音樂成品與行為。（俞人豪）音樂成品：應包括人類一切時代，從原始時代直到現(xiàn)今所創(chuàng)造的全部音樂，而不僅僅是那些被稱為藝術的音樂。音樂行為：應包括歷史與現(xiàn)在一切民族、種族和個人與音樂相關活動，涉及心理、審美、創(chuàng)造、表演、接受和學習諸多行為。5、音樂學的研究對象是有關音樂的一切事物，它們包括人類歷史的132、特點（1）赫爾姆霍爾茨：作為“實證科學”進行研究：音響物理學和音響生理學——自然科學之一部分。自然科學和學術的考察啟動了音樂學的研究。當然，它至今仍是音樂學的基礎部分之一。（2）西方（歐洲）音樂研究的一個傳統(tǒng)是歷史研究（自17世紀始），已近兩百年，它是音樂學的一個最深厚的基礎。（3）音樂研究領域的擴展，學科內(nèi)涵的深化。（4）俞人豪先生同意《新音樂詞典》的觀點，但作了重要補充，“有關音樂的一切事物”，強調兩點：1、長時段（原始社會到今天），從“書面”到口頭（樂譜傳統(tǒng)到民間傳統(tǒng)）；2、音樂行為（歷史和現(xiàn)在的一切民族、種族和個人與音樂相關的活動。）2、特點14三、學科研究方法論(p8)總體看，有三大學科——人文、社會和自然，其方法也可分為這三大類型。從音樂學的研究方法的特征看，可舉出兩大類別：“實證的”和“思辨的”。1、實證的方法（兩類）：（1）以自然科學測定為手段的定量化的研究方法（如音高研究）。

（2）以對音樂直接（觀察、感受、調查）或間接（文獻、實物）的認識的經(jīng)驗性方法（如音樂史學、民族音樂學等）。

三、學科研究方法論(p8)152、思辨的方法以理性的、邏輯的方法探求音樂存在和發(fā)展的一般規(guī)律（如音樂哲學等）。

2、思辨的方法16四、小結:音樂學學科性質音樂學研究人的音樂，總體說屬于“人文科學”范疇。把握本節(jié)內(nèi)容，注意三點：1、如上所述，音樂本身包含有諸如物理、生理、藝術文化等多重因素，但從主要方面看，是以藝術的面貌呈現(xiàn)于社會、服務于社會的。2、音樂學的諸多分支學科具有“雙重”或“多重”性質，是多學科的綜合；如音樂美學、音樂教育心理學等。3、音樂（Music），在古代歐洲，即在歐洲的學術傳統(tǒng)中，包含了音樂實踐和音樂研究雙重含義。四、小結:音樂學學科性質17第二節(jié)音樂學的學科分類體系

一、歐洲音樂學體系

（一）古羅馬體系古羅馬時代（公元前），昆提利安：（兩分法：理論和實踐）1、理論部門：1）學術性部門——數(shù)學、物理；2）技術性部門——和聲、節(jié)奏、韻律。2、實踐部門：1）作曲法——旋律、節(jié)奏、做詩；2）實際表演——器樂、聲樂、戲劇。第二節(jié)音樂學的學科分類體系一、歐洲音樂學體系18（二）阿德勒體系19世紀80年代，阿德勒《音樂學的范圍、方法和目的》（1885），《音樂史的方法》（1919）（兩分法：歷史與體系）1、歷史的音樂學：關于時代、民族、地區(qū)、城市、流派、藝術家個人的音樂史

2、體系的音樂學：1）音樂法則原理——和聲、節(jié)奏、旋律；2）音樂美學和心理學；3）音樂教育學和教授法——一般音樂教育學、和聲法、對位法、作曲法、配器法、聲樂與樂器教授法；4）音樂學（民族志與民俗志比較研究）。（二）阿德勒體系19（三）德列格體系20世紀50年代，德列格《科學學手冊》（1955）（五分法：歷史、體系、民族、社會和應用）1、音樂史：1）樂譜學；2）音樂理論史；3）音樂文獻史；4）樂器學；5）音樂圖象學；6）音樂表演實踐史。2、體系音樂學（同前，略）3、音樂民族學、民俗學。4、音樂社會學。5、應用音樂學：1）音樂教育學；2）音樂批評；3）音樂工藝學（樂器制造）。（三）德列格體系20（四）維奧拉體系德國維奧拉撰百科全書《音樂歷史與現(xiàn)狀》（1961）：（三分法：歷史、體系和民族）

1、音樂史。

2、體系音樂學：1）音響學、生理學、心理學；2）體系性音樂理論（技術理論）；3）音樂作品考察（形式與內(nèi)容分析）；4）音樂美學、哲學性的音樂學（審美特點和本質、哲學思辨等）。

3、音樂民族學和民俗學：1）自然民族的音樂；2）歐洲民間音樂；3）近東和遠東的音樂。（四）維奧拉體系21（五）艾爾舍克體系

斯洛伐克艾爾舍克《當今音樂學的分類方法和對象》《音樂學分類法當前的問題》和《新的音樂學分類法草案》（1973）（兩分：理論和地區(qū)）

1、理論音樂學：1）自然科學范疇——音樂聲學、樂器學、音樂生理學、音樂心理學；2）社會科學范疇——音樂美學、音樂評論、音樂社會學、音樂哲學、音樂理論；3）音樂技術范疇——音樂圖示、音樂歌詞演繹、音樂演繹、音樂教育學。

2、地區(qū)音樂學（從歷史社會層面）：1）與歷史和現(xiàn)代相關的音樂研究——藝術音樂、交際音樂；2）民族音樂學的研究——民間音樂、部族共同體的音樂。

（五）艾爾舍克體系22二、小節(jié)歐洲音樂學學科分類特點：1、類別：主要有二分、三分和五分三大類；2、近代的音樂學體系由奧地利音樂學家阿德勒建立，稱阿德勒體系。特點是歷史和體系兩分，是歐洲音樂學學科體系的基礎；3、德奧音樂學家對音樂學學科的建立和發(fā)展有著重要的貢獻；4、阿德勒以后的體系最大的變化有兩點：一是強調了音樂實踐研究，二是民族音樂單列出來；5、從這里的分類可以注意到音樂的特點，同時也是音樂學學科的特點：目前來看，音樂學是對歷史（縱向）、體系（橫向）和民族（文化）三個領域的研究。二、小節(jié)23第三節(jié)音樂學研究歷史總述

一、古代

1、中國古代的理論研究：兩個取向：1）數(shù)理取向——《管子·地員篇》（大約前七世紀）記載了“三分損益法”，發(fā)現(xiàn)數(shù)與音的關系算出五音；《呂氏春秋·音律篇》算出十二律。2）社會取向——戰(zhàn)國至秦漢重音樂的道德教化作用：“移風易俗，莫善于樂”（孔子語）、“樂者，通倫理者也”（《樂記》）。

第三節(jié)音樂學研究歷史總述一、古代24

2、歐洲的重要人物及觀點：兩個取向：1）數(shù)理實驗取向——畢達哥拉斯（約前580-500）注意到數(shù)學和音樂的關系，并進行了測定；2）和諧論，強調感官取向——亞里士多塞諾斯（前354？）《論和諧》，“和諧”是人耳的主觀判斷；3）道德教育取向——亞里士多德（前384-322）、柏拉圖（前428？-348？）“美育論”。中國和希臘的早期音樂理論研究有一些相似取向，如：對“音樂音響的研究”和對“音樂的教育和道德要求”的看法。

2、歐洲的重要人物及觀點：兩個取向：1）數(shù)理實驗取向——25二、中世紀（公元4、5-15世紀）

基本狀況教會音樂理論成為支配；音樂理論的宗教神學化解釋，如四音列的四音被解釋為：成人、死亡、復活、升天。

1、音響學的研究波埃提烏斯（480-524）的《音樂綱要》，繼承古希臘以數(shù)學為基礎的理路，將音樂作為數(shù)學中的四們學科之一：算術、音樂、幾何、天文。影響了中世紀的大學教育。

二、中世紀（公元4、5-15世紀）26

2、記譜法的進步公元4世紀的古希臘已有記譜法，后不斷演進。9世紀中期，有了紐姆記譜法，11世紀有了圭多記譜法。13世紀，佛朗哥1216年對記譜法的系統(tǒng)化使音樂音響有了書面表達形式，促進創(chuàng)作的專業(yè)發(fā)展。3、理論書籍的編撰14世紀，穆爾斯編撰音樂理論叢書，成為后世大學音樂教育的基礎。2、記譜法的進步27三、文藝復興時代（14-16世紀）

總體特點：藝術擺脫神學束縛，人文主義觀點初現(xiàn)。1、14世紀初，格魯契奧要求區(qū)別數(shù)學的音樂科學與藝術。15世紀，廷克托里斯、列里安、扎林諾在理論上創(chuàng)建，進一步強化了音樂的人文性質和意義：“對于音樂的一切作用，耳朵是評判員?！保ㄔ种Z語）2、音樂詞典的出版。廷克托里《音樂術語定義集》（1473）

三、文藝復興時代（14-16世紀）28四、17-18世紀

音樂研究全面深入。除技術研究外的研究，音樂史料的收集與編纂發(fā)展迅速。主要成果：1、史料：梅依波姆“古代音樂資料集”、普列特里烏斯《音樂大全》等；2、音樂史著述：17世紀，普林茨的“音樂史”；18世紀，馬爾布魯克“音樂通史”；波爾德“中世紀音樂史”等；3、音響學研究（物理實驗研究有別于數(shù)學研究）：V·伽里略的“感應振動研究”；J·索維厄的“泛音列研究”等；四、17-18世紀29

4、音樂基礎理論研究拉莫（1683-1764）的“和聲研究”，貢獻1、奠定了和聲優(yōu)于旋律的地位；2、確立了功能和聲的理論基礎；3、建立了以物理學為基礎的和聲學。音樂理論的物理學轉向。5、音樂美學馬泰松《登龍門的基礎》（情感論主張）等。4、音樂基礎理論研究30五、19世紀

音樂研究全面發(fā)展，諸多學科先后建立。1、音樂史方面：專門的、大型的史書：基色維特、菲提斯和安布羅斯的三部“歐洲音樂通史”。2、音樂教育的發(fā)展：大學講座：布萊頓斯（1826，波恩大學）、馬克斯（1830，柏林大學）、安布羅斯（1869，布拉格大學）、漢斯利克（1856，維也納大學）等。3、重要的音樂專著：漢斯利克《論音樂的美》（1854）；赫爾姆霍爾茨《音感覺論》（1863）；埃利斯《論諸民族的音階》（1885）；阿德勒《