兒童性別角色社會(huì)化-課件

第十章兒童性別角色的社會(huì)化1業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享第十章兒童性別角色的社會(huì)化1業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S第一節(jié)兒童性別定型化過(guò)程一、性別定性的幾個(gè)基本概念1、性別性別：是帶有心理學(xué)意義和文化意義的概念，是一種社會(huì)標(biāo)簽，用來(lái)說(shuō)明文化賦予每一性別的特征和個(gè)體給自己安排的與性有關(guān)的特質(zhì)。對(duì)于人的性別，由于受心理學(xué)和社會(huì)因素的影響，可以分為公民性別：戶口本上、護(hù)照上標(biāo)定的性別；撫養(yǎng)性別：父母或撫養(yǎng)人按什么性別來(lái)培養(yǎng)；自認(rèn)性別：成長(zhǎng)到一定階段，個(gè)體自身對(duì)自己性別的認(rèn)識(shí)。

2業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享第一節(jié)兒童性別定型化過(guò)程2業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S解釋概念：

性是生物學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是按照基因和性器官的不同將有機(jī)體分為雄性和雌性，或特指性的行為。在不同的上下文中，可用醒來(lái)茅屬個(gè)體的染色體組成，及通常與染色體差異相關(guān)聯(lián)的生殖器官和次性征等。7/30/20233業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享解釋概念：性是生物學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是按照基因和性器官的不同將有人類性的區(qū)分男性（正常個(gè)體）XY大小陰囊、陰莖、睪丸等女性（正常個(gè)體）XX子宮、陰道、卵巢等假男性XX有卵巢、陰道、子宮、陰莖假女性XY有陰道、隱睪丸、無(wú)卵巢、子宮兩性人（陰陽(yáng)人）XXY有睪丸、卵巢、陰莖、陰道有精子、有月經(jīng)無(wú)性人無(wú)睪丸、無(wú)卵巢變性人手術(shù)修復(fù)，改變外生殖器官性的標(biāo)簽染色體性器官、性腺等的狀況

7/30/20234業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享人類性的區(qū)分男性（正常個(gè)體）XY大小陰囊、陰莖

性別度：是指依據(jù)體制、性格、行為表現(xiàn)和能力來(lái)區(qū)分男女。性別的自我概念：是個(gè)體形成的關(guān)于自己的比較穩(wěn)定的看法。也就是對(duì)自己的知覺(jué)與認(rèn)識(shí)。自我概念的不同內(nèi)容和層面：現(xiàn)實(shí)自我、過(guò)去自我、未來(lái)自我、理想自我、幻想自我。7/30/20235業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享性別度：是指依據(jù)體制、性格、行為表現(xiàn)和能力來(lái)區(qū)分男女。7/第一節(jié)兒童性別定型化過(guò)程一、性別定性的幾個(gè)基本概念2、性別角色性別角色的社會(huì)化：個(gè)體逐漸形成社會(huì)對(duì)不同性別的期望、規(guī)范和與之相符的行為的過(guò)程。3、性別同一和性別角色認(rèn)同6業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享第一節(jié)兒童性別定型化過(guò)程6業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в诙⑿詣e定型化的發(fā)展過(guò)程1、性別恒?；陌l(fā)展2、對(duì)性別期待的認(rèn)識(shí)3、性別偏愛(ài)性別定型觀念：是關(guān)于男女應(yīng)具備的心理特征和所從事活動(dòng)的相對(duì)固定看法。它是對(duì)兩性的一種信念和態(tài)度。性別定型觀念包括四個(gè)不同的方面：外表形象、人格特性、角色行為、職業(yè)。

7業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享二、性別定型化的發(fā)展過(guò)程7業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→4、性別角色行為的采擇15-36個(gè)月的兒童玩具的選擇8業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享4、性別角色行為的采擇15-36個(gè)月的兒童玩具的選擇8業(yè)精于性別定型觀念模型中的成分外表形人格特性角色行為職業(yè)9業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享性別定型觀念模型中的成分外表形人格特性角色行為職業(yè)9業(yè)精于勤第二節(jié)性別差異產(chǎn)生的因素一、性別差異的表現(xiàn)身體和動(dòng)作方面認(rèn)知方面①男女性別差異的年齡傾向性②男女智力有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域社交和情緒發(fā)展方面10業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享第二節(jié)性別差異產(chǎn)生的因素10業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)?、女性的言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)

在嬰兒期，女性說(shuō)話要比男性早一個(gè)月左右，學(xué)字也較快。

在發(fā)音方面，女孩達(dá)到完全清晰發(fā)音的時(shí)間的年齡比較早。小學(xué)一年級(jí)時(shí)發(fā)音水準(zhǔn)與二年級(jí)的男孩相似。

在作文方面，在中小學(xué)女孩也占優(yōu)勢(shì)。

女性語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)的本質(zhì)特征是什么呢？研究發(fā)現(xiàn)，女孩的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)不在于對(duì)語(yǔ)言的理解，而在于語(yǔ)言的流利方面。11業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享1、女性的言語(yǔ)優(yōu)勢(shì)

在嬰兒期，女性說(shuō)話要比男性早一個(gè)月左右，

2、女性語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)的原因①男女大腦兩個(gè)半球的不同機(jī)能說(shuō)明男女的兩性差異。②強(qiáng)調(diào)后天教養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)女性語(yǔ)言能力優(yōu)勢(shì)的決定作用。7/30/202312業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享2、女性語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)的原因7/25/202312業(yè)精于勤荒于嬉

3、數(shù)學(xué)能力學(xué)前階段：女孩比男孩心理年齡發(fā)展的早小學(xué)階段：沒(méi)有顯著的差別青春期階段:女孩略優(yōu)于男孩高中和大學(xué)階段：男生的數(shù)學(xué)能力明顯地優(yōu)于女生——階段差異論——局部差異論7/30/202313業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享3、數(shù)學(xué)能力——階段差異論7/25/202313業(yè)精于勤不同年齡數(shù)學(xué)能力的性別比較年齡計(jì)算能力概念理解問(wèn)題解決小計(jì)5-10-0.20-0.200.00-0.0611-14-0.22-0.06-0.02-0.0715-180.00+0.07+0.29+0.2919-25NANA+0.32+0.4420歲以上

NANANA+0.5614業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享不同年齡數(shù)學(xué)能力的性別比較年齡計(jì)算能力概4、空間和機(jī)械操作能力男女的空間能力差異是在入學(xué)后出現(xiàn)的。在機(jī)械操作和機(jī)械理解方面男性占優(yōu)勢(shì)。15業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享4、空間和機(jī)械操作能力15業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→

空間認(rèn)知能力的性別比較19862019空間知覺(jué)+0.440.56心理旋轉(zhuǎn)+0.73+0.44空間視覺(jué)判斷+0.13+0.1916業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享空間認(rèn)知能力的性別比較

5、解決問(wèn)題的能力男性擅長(zhǎng)突破原有的定勢(shì)、抑制原有的行為。女性擅長(zhǎng)完成簡(jiǎn)單、重復(fù)、機(jī)械的任務(wù)。

7/30/202317業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享5、解決問(wèn)題的能力7/25/202317業(yè)精于勤荒于嬉

6、藝術(shù)力在速寫、自由畫、想象畫等測(cè)驗(yàn)方面女生平均分?jǐn)?shù)比男生高。男性在戲劇滑稽表演方面勝過(guò)女性。18業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享6、藝術(shù)力18業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)?/p>

二、情緒定型化理論認(rèn)知發(fā)展理論性別圖式理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論心理人類學(xué)理論19業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享二、情緒定型化理論19業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分

認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)展理論是當(dāng)代最有影響的心理學(xué)理論之一，其認(rèn)知發(fā)生和發(fā)展的基本原則是由著名心理學(xué)家皮亞杰提出的。認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為，人類是憑借認(rèn)知結(jié)構(gòu)主動(dòng)理解和掌握知識(shí)的，兒童不斷地探索、操縱著外物，通過(guò)將其吸收形成了認(rèn)知的新結(jié)構(gòu)式，然后，通過(guò)這一新結(jié)構(gòu)再去認(rèn)識(shí)新事物。7/30/202320業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享認(rèn)知發(fā)展理論7/25/202320業(yè)精于勤荒于嬉行成于思

兩性道德推理的發(fā)展科爾伯格的研究，著名的是“海因茨賣藥”的兩難故事實(shí)驗(yàn)，提出了道德推理的三級(jí)水平：前世俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平。性別認(rèn)同的發(fā)展階段科爾伯格認(rèn)為，兒童的性別認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：基本的性別認(rèn)同、性別穩(wěn)定性、性別同一性。7/30/202321業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享兩性道德推理的發(fā)展7/25/202321業(yè)精于勤荒于嬉行評(píng)價(jià)

認(rèn)知發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)兒童性別角色形成的外部因素，指出這些外部因素的影響受兒童性別角色形成的外部因素，但指出這些外部因素的影響受兒童不斷形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)所支配。經(jīng)典的認(rèn)知發(fā)展理論關(guān)于性別行為學(xué)習(xí)的假定是由科爾伯格提出來(lái)的?？茽柌裾J(rèn)為，性別認(rèn)知發(fā)展是與皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段的理論相一致?？茽柌窦僭O(shè)，兒童不可能理解性別的抽象概念，例如，自己的性別和性別角色期望，直到認(rèn)知能力到了一定階段才成為可能，即到了性別認(rèn)知發(fā)展的最高階段——性別同一性——時(shí)才成為可能。7/30/202322業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享評(píng)價(jià)認(rèn)知發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)兒童性別角色形成的外部因素，指出這些外

性別圖式理論的提出性別圖式理論是由貝姆于20世紀(jì)50年代初提的。貝姆是美國(guó)康乃爾大學(xué)的一位心理學(xué)和婦女研究方面的教授，她的理論是在有關(guān)性別角色方面的試驗(yàn)基礎(chǔ)上提出的。她首先編制了第一個(gè)現(xiàn)代性別角色研究問(wèn)卷——BSRI。這個(gè)新的評(píng)估工具用于鑒別性別刻板化者和雙性氣質(zhì)的個(gè)體。貝姆先后進(jìn)行的試驗(yàn)有：對(duì)自我概念的性別圖式加工、對(duì)非自我概念的性別圖式加工、性別不適宜行為的回避與性別圖式加工、對(duì)其他人性別圖式的加工、對(duì)身體魅力的性別圖式加工。她的實(shí)驗(yàn)證明了是社會(huì)文化因素促使許多個(gè)體按照性別去組織普通的信息和他們特有的自我概念。試驗(yàn)也證明了性別刻板者具有一定的性別圖式；雙性氣質(zhì)和未分化氣質(zhì)具有較少的性別圖式。

7/30/202323業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享性別圖式理論的提出7/25/202323業(yè)精于圖式就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)，圖式的作用就像一個(gè)先行的結(jié)構(gòu)。圖式的加工就是按照一些特殊的維度把信息劃分到不同范疇中的思維活動(dòng)。性別圖式理論是在認(rèn)知發(fā)展理論和社會(huì)學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。它把知覺(jué)理解為一個(gè)建構(gòu)過(guò)程，性別圖式加工自動(dòng)把人、特質(zhì)和行為劃分成男性和女性這兩個(gè)范疇。如溫柔、夜鶯歸入女性范疇，自信、鷹歸入男性范疇。性別圖式形成的過(guò)程是兒童學(xué)習(xí)利用性別這一維度進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程。24業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享圖式就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)，圖式的作用就像一個(gè)先行的結(jié)構(gòu)。圖式的加工就

性別圖式理論是一個(gè)關(guān)于過(guò)程而不是關(guān)于內(nèi)容的理論。這個(gè)理論把性別刻板化者看成是按照他們的文化所提供的男子氣和女子氣的定義去加工信息和調(diào)整自己行為的人。該理論的中心是把世界劃分為男性和女性范疇的過(guò)程而不是這些范疇的內(nèi)容。7/30/202325業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享性別圖式理論是一個(gè)關(guān)于過(guò)程而不是關(guān)于內(nèi)容的理論。這個(gè)理論把

性別圖式的獲得性別圖式是一種后天獲得的認(rèn)知圖式，是成長(zhǎng)中的兒童通過(guò)學(xué)習(xí)他所處的社會(huì)文化給以定義的那種男性和女性的過(guò)程中。這種社會(huì)文化所定義的男性化和女性化在兒童的大腦中固定下來(lái)就成了性別圖式。性別圖式是兒童從獲得的有關(guān)性別的各種信息中發(fā)展起來(lái)的。這些信息包括行為方式、物體的特性、態(tài)度、情感狀態(tài)等。7/30/202326業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享性別圖式的獲得7/25/202326業(yè)精于勤荒于嬉行成于社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論是20世紀(jì)60年代在美國(guó)形成的心理學(xué)流派，是在行為主義基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并從關(guān)于學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究中引用了術(shù)語(yǔ)和原理。與精神分析理論不同，社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)女性的需要、動(dòng)機(jī)、性格問(wèn)題不感興趣，重視兩性差異的外部表現(xiàn)，即男女不同的行為差異。社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，性別角色發(fā)展是經(jīng)驗(yàn)積累的結(jié)果，家長(zhǎng)、教師、同伴等影響兒童社會(huì)化的人通過(guò)榜樣、期望、玩具選擇來(lái)強(qiáng)化性別適宜行為、懲罰性別不適宜行為，通過(guò)對(duì)男女兒童的不同對(duì)待來(lái)形成兒童的性別行為。7/30/202327業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享社會(huì)學(xué)習(xí)理論7/25/202327業(yè)精于勤荒于嬉行成于思社會(huì)學(xué)習(xí)理論

社會(huì)學(xué)習(xí)理論曾是兒童社會(huì)化的主流理論，揭示了與性別有關(guān)的行為學(xué)習(xí)。簡(jiǎn)要地說(shuō)，社會(huì)學(xué)習(xí)理論關(guān)于性別角色社會(huì)化的基本觀點(diǎn)是性別角色是后天獲得的，是被社會(huì)各方面教成的。這個(gè)理論認(rèn)為，家長(zhǎng)和其他養(yǎng)育者在兒童早期生活開始就對(duì)男女兒童區(qū)別對(duì)待了，他們對(duì)男女兒童同樣的行為進(jìn)行不同的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰。這個(gè)理論雖然沒(méi)有把兒童當(dāng)作要被社會(huì)化過(guò)程寫上不同經(jīng)歷的白板，但在這個(gè)理論中兒童是相對(duì)被動(dòng)的。

7/30/202328業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享社會(huì)學(xué)習(xí)理論7/25/202328業(yè)精于勤荒于嬉行成于思

強(qiáng)化、觀察與模仿社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，兒童最初對(duì)自己的性別概念一無(wú)所知，通過(guò)觀察大人的活動(dòng)才學(xué)到性別的角色。觀察學(xué)習(xí)一般分為四個(gè)階段：注意過(guò)程；保持過(guò)程；運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)過(guò)程；強(qiáng)化和動(dòng)機(jī)過(guò)程。7/30/202329業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享強(qiáng)化、觀察與模仿7/25/202329業(yè)精于勤荒于嬉行成強(qiáng)化與模仿

兒童在觀察到適合自己性別的行為并給予一定的社會(huì)強(qiáng)化后便開始主動(dòng)從事這一行為。模仿就是指兒童從事觀察到的行為的過(guò)程。班杜拉在20世紀(jì)60年代關(guān)于模仿實(shí)驗(yàn)的研究表明，兒童更可能模仿對(duì)自己溫暖、友好和關(guān)心的成人。兒童也模仿他們認(rèn)為有權(quán)威的人。這些都表明，父母有可能成為重要的榜樣。7/30/202330業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享強(qiáng)化與模仿7/25/202330業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)?/p>

評(píng)價(jià)社會(huì)學(xué)習(xí)理論是一個(gè)清楚、限定明確、容易測(cè)試的理論。它的主要貢獻(xiàn)在于將我們?cè)缫咽煜さ囊话銓W(xué)習(xí)理論運(yùn)用于心理性別的發(fā)展上。從性別心理差異研究的角度看，社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)影響女性的社會(huì)環(huán)境和文化力量。7/30/202331業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享評(píng)價(jià)7/25/202331業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S心理人類學(xué)理論關(guān)于家長(zhǎng)與子女的互動(dòng)關(guān)系美國(guó)的研究表明，同性和異性的家長(zhǎng)對(duì)子女的反應(yīng)不同，父親對(duì)子女的反應(yīng)差異更為明顯。在家庭中，往往給予男孩更多的自由和獨(dú)立性，期望男孩有更多的成功。但是，其他國(guó)家在這方面的研究很少，而且沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這樣的模式。32業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享心理人類學(xué)理論關(guān)于家長(zhǎng)與子女的互動(dòng)關(guān)系32業(yè)精于勤荒于嬉行心理人類學(xué)理論對(duì)三個(gè)部落的性別行為進(jìn)行比較米德在20世紀(jì)30年代的研究，為社會(huì)文化決定性別心理這一命題提供了較客觀的證明。她對(duì)阿來(lái)別什、曼都古瑪、贊布里三個(gè)原始部落進(jìn)行了細(xì)致的人類學(xué)研究結(jié)果是：女性氣質(zhì)和性格是由社會(huì)條件形成的，性別差異也取決社會(huì)文化。33業(yè)精于勤荒于嬉行成于思?xì)в陔S→分享心理人類學(xué)理論對(duì)三個(gè)部落的性別行為進(jìn)行比較33業(yè)精于勤荒于嬉三、生物學(xué)因素的影響荷爾蒙的影響大腦單側(cè)化功能對(duì)認(rèn)知性差的影響染色體