第五章隋唐服飾課件

第五章隋唐五代服飾第五章隋唐五代服飾1教學(xué)目的和要求

本課程目的是使學(xué)生了解中國服裝遠(yuǎn)古變化至今的過程，把握中國服裝變化的內(nèi)在規(guī)律。要求學(xué)生熟悉中國各個(gè)朝代的服飾變化特征，總體把握中國服飾的風(fēng)格。進(jìn)一步開拓學(xué)生創(chuàng)作思維的設(shè)計(jì)能力。教學(xué)目的和要求本課程目的是使學(xué)生了解中國服裝遠(yuǎn)2本章重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：了解隋唐五代時(shí)期社會(huì)背景對服飾變化的影響以及盛唐時(shí)對外交流對服飾的意義。難點(diǎn)：掌握幞頭的形制,以及品色服的特點(diǎn)。了解胡服在唐朝流行原因，掌握女裝服飾配套的特點(diǎn)。學(xué)時(shí)分配：2學(xué)時(shí)本章重點(diǎn)與難點(diǎn)重點(diǎn)：了解隋唐五代時(shí)期社會(huì)背景對服飾變化的影響3教學(xué)建議本章以多媒體課件講授為主，觀看相關(guān)電教片為輔，學(xué)生重點(diǎn)必須掌握以下內(nèi)容：

1、了解隋唐五代時(shí)期社會(huì)背景對服飾變化的影響以及盛唐時(shí)對外交流對服飾的意義。2、掌握幞頭的形制,以及品色服的特點(diǎn)。3、了解胡服在唐朝流行原因，掌握女裝服飾配套的特點(diǎn)。教學(xué)建議本章以多媒體課件講授為主，觀看相關(guān)電教片為輔，學(xué)生重4教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)社會(huì)背景與服飾制度一、社會(huì)背景二、服飾制度第二節(jié)典型服飾形象及特征一、隋唐五代時(shí)期服飾（一）男子服飾（二）女子服飾二、冠帽鞋履三、軍服第三節(jié)服飾材料、色彩和裝飾紋樣一、服飾材料與織繡技術(shù)（一）服飾材料（二）織繡技術(shù)二、服飾紋樣與色彩三、首飾與佩飾四、發(fā)式與化妝第四節(jié)、隋唐五代服飾專用名詞圖釋

教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)社會(huì)背景與服飾制度5第一節(jié)社會(huì)背景與服飾制度社會(huì)背景隋唐時(shí)期，我國南北統(tǒng)一，疆域遼闊，政治經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，文化藝術(shù)繁榮昌盛，中外交流頻繁，是封建文化高度發(fā)達(dá)、燦爛輝煌的一個(gè)時(shí)代。當(dāng)時(shí)的都城長安是世界上最發(fā)達(dá)的國際性都市，各國的商隊(duì)絡(luò)繹不絕，對外來文化采取開放兼容政策，和唐朝政府有過友好往來的國家，曾經(jīng)有三百多個(gè)。燦爛的中國文化，通過他們傳到世界各地，長安成為亞洲各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流中心。第一節(jié)社會(huì)背景與服飾制度社會(huì)背景6服飾制度隋唐時(shí)期，服飾最顯著的特點(diǎn)是雙軌制。所謂雙軌制就是在祭祀時(shí)，穿傳統(tǒng)漢族服裝：冠服制度是封建皇權(quán)的象征，強(qiáng)調(diào)衣冠制度必須遵循古法，特別是作為大禮服的祭服和朝服，不能背棄先王遺制，具有很大的保守性和封閉性。唐高祖李淵在公元624年頒布了著名的“武德令”，從服裝質(zhì)料、紋飾色彩，各類服裝的配套方式和服用者對象及服用場合，都有詳細(xì)規(guī)定，對后世冠服產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；而平時(shí)最流行的服裝是胡服，由于唐朝的開放政策，對西域、吐蕃的服飾兼收并蓄，因而“胡服”得以流行。直至安史之亂以后，才逐漸摒棄胡服，恢復(fù)寬袍大袖。這也是中國古代服飾史上的第三次大變革。服飾制度7第二節(jié)典型服飾形象及特征在隋唐之前，中國服飾已經(jīng)趨于豐富，再經(jīng)過魏晉南北朝時(shí)期的民族大融合，從而產(chǎn)生了一些新的服飾和穿著方式。隋唐時(shí)，中國古代服裝發(fā)展到全盛時(shí)期，政治的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和紡織技術(shù)的進(jìn)步，對外交往的頻繁等促使服飾空前繁榮，服飾制度越來越完備，加之民風(fēng)奢華，從而在服式、服色上都呈現(xiàn)出多姿多彩的嶄新局面。第二節(jié)典型服飾形象及特征8男子服飾（一）禮服唐高祖在“武德令”中規(guī)定天子的服飾有14種，群臣有22種服裝樣式。這其中包含有禮服、具服（朝服）、從省服（公服）、婚服等樣式以及穿戴場合和方式。男子服飾9穿冕服的帝王和戴平巾幘穿朝服的官員及穿袴褶裲襠的掌扇穿冕服的帝王和戴平巾幘穿朝服的官員及穿袴褶裲襠的掌扇10唐代官吏大袖禮服復(fù)原圖唐代官吏大袖禮服復(fù)原圖11戴漆紗籠冠、穿大袖禮服的文吏（陜西乾縣李賢墓壁畫《禮賓圖》）戴漆紗籠冠、穿大袖禮服的文吏（陜西乾縣李賢墓壁畫《禮賓圖》）12戴冠、穿朝服及裲襠的文吏（河南洛陽關(guān)林出土唐三彩俑）戴冠、穿朝服及裲襠的文吏（河南洛陽關(guān)林出土唐三彩俑）13常服1、圓領(lǐng)袍衫圓領(lǐng)袍衫也稱團(tuán)領(lǐng)袍衫、襕衫、缺胯衫。是隋唐時(shí)期上自皇帝下至雜役，男子最普遍穿著的常服。一般為圓領(lǐng)、右衽，領(lǐng)、袖及襟處有緣邊，左右開衩，由織有暗花的料子制成。袍下施一道橫襕，也是當(dāng)時(shí)男子服飾的一大特點(diǎn)。袖有寬窄之分，可以和幞頭、革帶、長靿靴配套，成為唐代男子的主要服裝形式。常服14唐代圓領(lǐng)袍衫紗羅幞頭展示圖唐代圓領(lǐng)袍衫紗羅幞頭展示圖15裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫、烏皮靴的官吏（陜西乾縣李重潤墓壁畫）裹幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫、烏皮靴的官吏（陜西乾縣李重潤墓壁畫）16戴幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的唐代皇帝和官員戴幞頭、穿圓領(lǐng)袍衫的唐代皇帝和官員17胡服胡服泛指外族的服裝。它的特征是錦繡渾脫帽，翻領(lǐng)窄袖袍，條紋小口褲和透空軟錦鞋。凡穿胡服，腰間都系有革帶，革帶上原來是北方民族的裝飾，在魏晉時(shí)傳入中原。到了唐代，曾一度定為文武官員必佩之物，上面懸掛算袋、刀子等七件物品，俗稱“蹀躞七事”。胡服18穿翻領(lǐng)胡服、腰束革帶、革靴的男子穿翻領(lǐng)胡服、腰束革帶、革靴的男子19女子服飾隋唐五代時(shí)期的女子服飾，是中國服飾史中最為精彩的篇章，尤其是大唐女裝，冠服豐美華麗，妝飾奇異繽紛，令人目不暇接。女子服飾20鈿釵禮衣鈿釵禮衣是中晚唐時(shí)期的貴族禮服，一般多在重要場合穿著，也是嫁衣。樣式是寬袖對襟衫、長裙、披帛，穿著這種禮服，發(fā)上還簪有金翠花鈿，所以稱為"鈿釵禮衣"。鈿釵禮衣21中晚唐寬袖對襟衫鈿釵禮衣、長裙、披帛穿戴展示圖中晚唐寬袖對襟衫鈿釵禮衣、長裙、披帛穿戴展示圖22唐李重潤墓石槨線刻官裝婦女像復(fù)原圖。唐李重潤墓石槨線刻官裝婦女像復(fù)原圖。23大袖紗羅衫裙大袖紗羅衫裙是貴族婦女的正式服裝，款式是大袖紗羅衫、對襟，佩以長裙、披帛。大袖紗羅衫裙24第五章隋唐服飾ppt課件25常服隋朝婦女的日常服飾，大多以襦、襖、衫、半臂、披帛、裙為主，短襦長裙是最基本形式。它的最顯著特點(diǎn)是裙子高腰，給人一種俏麗修長的感覺。常服26唐女裝崇尚豐滿、濃艷之美,講求配套著裝。每一套都是一個(gè)獨(dú)具特色的整體形象。每一種搭配都個(gè)性鮮明，套裝可歸結(jié)為三種，一是傳統(tǒng)的襦裙裝，二是受西域文化影響而引進(jìn)的胡服，三是整套男裝女穿。唐女裝崇尚豐滿、濃艷之美,講求配套著裝。每一套都是一27隋唐短襦、半臂、長裙、披帛女服穿戴展示圖隋唐短襦、半臂、長裙、披帛女服穿戴展示圖28袒領(lǐng)露胸短襦袒領(lǐng)露胸短襦29梳發(fā)髻、穿短襦長裙、披帛及翹頭履的婦女梳發(fā)髻、穿短襦長裙、披帛及翹頭履的婦女30半臂就是短袖衫，常套在長袖襦衫的外面，其功能與裲襠有些相似。半臂就是短袖衫，常套在長袖襦衫的外面，其功能與裲襠有些相似。31唐朝女子流行穿“胡服”，“胡服”就是北方少數(shù)民族的服裝。因?yàn)榻z綢之路之間的貿(mào)易往來，唐朝的胡服還吸取了印度、波斯等民族的服飾特色。它的特征是翻領(lǐng)、對襟、窄袖、錦邊。較典型穿著形象即為上戴渾脫帽，身著窄袖緊身圓領(lǐng)或翻領(lǐng)長袍，下著條紋卷口長褲，足登高腰透空軟底錦靴。唐朝女子流行穿“胡服”，“胡服”就是北方少數(shù)民族的服裝。因?yàn)?2回鶻裝的特點(diǎn)是翻折領(lǐng)連衣窄袖長裙，衣身寬大，裙長曳地，腰束帶。顏色以暖色調(diào)為主，尤喜用紅色。材料大多用質(zhì)地厚實(shí)的織錦，翻領(lǐng)及袖口均加紋飾，鑲有較寬闊的織金錦花邊，紋樣多是鳳銜折枝花紋。頭梳椎狀的回鶻髻，戴珠玉鑲嵌的桃形金鳳冠，兩鬢一般還插有簪釵，耳邊及頸項(xiàng)各佩許多精美的首飾，腳穿笏頭履?；佞X裝的特點(diǎn)是翻折領(lǐng)連衣窄袖長裙，衣身寬大，裙長曳地，腰束帶33穿舞衣展示圖及穿舞衣的婦女（陜西西安唐墓出土陶俑）穿舞衣展示圖及穿舞衣的婦女（陜西西安唐墓出土陶俑）34唐代女子穿男裝，包括頭戴幞頭，身穿圓領(lǐng)袍衫，腰系革帶，腳蹬烏皮六合靴。不論身份尊卑，甚至不管在家還是出門，都這樣裝扮。由此可見，當(dāng)時(shí)對女性的束縛很少。唐代女子穿男裝，包括頭戴幞頭，身穿圓領(lǐng)袍衫，腰系革帶，腳蹬烏35三、冠帽鞋履左圖為早期的幞頭樣式；右圖為新疆吐魯番阿斯塔那墓地出土了唐代帽身骨架的實(shí)物三、冠帽鞋履左圖為早期的幞頭樣式；右圖為新疆吐魯番阿斯塔那墓36唐代幞頭唐代幞頭37進(jìn)賢冠又叫平巾幘，進(jìn)賢冠前半部前高后低，在前方形成突出的銳角的部分，稱為「展筒」，后面兩個(gè)豎立的三角形，稱為「耳」，文官上朝時(shí)戴進(jìn)賢冠。到了唐代，進(jìn)賢冠后面的「耳」，由尖角形變?yōu)閳A弧形，「展筒」高度大幅降低，變成前低后高形式，這就是唐代的「平巾幘」。進(jìn)賢冠又叫平巾幘，進(jìn)賢冠前半部前高后低，在前方形成突出的38鹖冠又稱「武弁大冠」，和平巾幘類似，不過武弁是武官上朝所戴的帽子。鹖冠又稱「武弁大冠」，和平巾幘類似，不過武弁是武官上朝所戴的39通天冠是級(jí)位最高的冠帽，唐代的通天冠變的十分華麗，為重臣所戴。通天冠是級(jí)位最高的冠帽，唐代的通天冠變的十分華麗，為重臣所戴40左圖搭耳帽中圖為渾脫帽右圖為風(fēng)帽左圖搭耳帽中圖為渾脫帽右圖為風(fēng)帽41左圖和中圖是帷帽，右圖是幕籬左圖和中圖是帷帽，右圖是幕籬42鞋履寶相花錦履鞋履寶相花錦履43左圖是高靿靴和草鞋，右圖是低靿靴左圖是高靿靴和草鞋，右圖是低靿靴44圖為麻鞋，新疆吐魯番出土實(shí)物圖為麻鞋，新疆吐魯番出土實(shí)物45敦煌壁畫

南方天王像

北方天王像莫高窟第194窟盛唐敦煌壁畫

南方天王像

北方天王像莫高窟第194窟46第五章隋唐服飾ppt課件47左圖是唐代胄甲展示圖中圖是穿鎧甲的武士左圖是唐代胄甲展示圖中圖是穿鎧甲的武士48左圖為鎧甲穿戴展示圖及兜鍪、靴子圖，右圖為胄甲穿戴展示圖。左圖為鎧甲穿戴展示圖及兜鍪、靴子圖，右圖為胄甲穿戴展示圖。49第三節(jié)服飾材料、色彩和裝飾紋樣服飾材料與織繡技術(shù)（一）服飾材料1、絲織物2、毛織物3、棉織物4、麻織物第三節(jié)服飾材料、色彩和裝飾紋樣服飾材料與織繡技術(shù)50唐代流行的裝飾是在綾羅上用金銀兩色刺繡和描花。絲織的產(chǎn)生和完善造就了剌繡的誕生，唐代刺繡在繡法上推陳出新，發(fā)明了“平針繡”——一種流傳至今的繡法，因其針法多變，刺繡者更能自由發(fā)揮，從而帶來了刺繡發(fā)展史上的嶄新時(shí)代。還出現(xiàn)了比直針先進(jìn)的“戧針”和“套針”，可以分層退暈，有表現(xiàn)色度推移、濃淡漸化的效果。唐代流行的裝飾是在綾羅上用金銀兩色刺繡和描花。絲織的51香爐獅子鳳凰圖

麻布(法)吉美國立東方美術(shù)館藏香爐獅子鳳凰圖

麻布(法)吉美國立東方美術(shù)館藏52唐代紅色綾地寶相花織錦繡襪唐代紅色綾地寶相花織錦繡襪53唐暈錦唐代狩獵紋夾纈絹唐暈錦54紋樣與色彩（一）圖案唐朝的服飾圖案總體來說有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是圖案內(nèi)容的改變、二是圖案排列的變化。紋樣與色彩55紅底寶相花織錦紅底寶相花織錦56吉祥字紋錦吉祥字紋錦57在服飾色彩方面也是秉承奢華之風(fēng)，非濃艷不取，各種鮮麗的顏色爭相媲美，不甘疏落寂寞，再加上金銀線穿插其中，愈發(fā)顯得炫人眼目。在服飾色彩方面也是秉承奢華之風(fēng)，非濃艷不取，各種鮮麗58唐代綾地花紋刺繡殘片唐代綾地花紋刺繡殘片59發(fā)式唐代女子發(fā)式多變，名目繁多。常見的有云髻、螺髻、半翻髻、反綰髻、三角髻、雙環(huán)望仙髻、驚鵠髻、回鶻髻、烏蠻髻、鬧掃妝髻及峨髻等，另外還有較低的雙垂髻、垂練式丫髻以及拋家、愁來、樂游、盤桓及各種鬟式等30多種。這些發(fā)髻大多因形取名，也有的是以少數(shù)民族的族稱取名，上面遍插金玉簪釵、犀角梳篦、鮮花和絹花作裝飾，盡顯奢華之風(fēng)。發(fā)式60唐代各式發(fā)型唐代各式發(fā)型61愛美是人的天性，化妝自古以來就是女性修飾容貌最常用的方式，唐朝開放而包容的風(fēng)氣，也使得婦女的化妝有很多創(chuàng)新或突破的地方。唐代婦女都很講究打扮，穿著奢侈華麗、妝面濃艷、變幻無窮，空前絕后。唐代中期以后，女性一度流行不施脂粉，而且以黑色的膏脂涂唇，雙眉畫作八字狀，配以墮馬髻、弓身步、齲齒笑，被稱為“啼妝”或“淚妝”是一種時(shí)世妝，風(fēng)行一時(shí)。愛美是人的天性，化妝自古以來就是女性修飾容貌最常用62著面妝的唐女著面妝的唐女63隋唐五代婦女盛行高髻，不僅以假發(fā)補(bǔ)充，而且還像漢代巾幗那樣做成脫戴很方便的假髻，稱為“