人教版初中八年級下冊文言文及古詩文白對譯練習(xí)紙

人教版初中八年級下冊文言文及古詩文水皆縹碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無白對譯礙。急湍甚箭，猛浪若奔。1.與朱元思書（吳均）夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東邈；爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿下獨(dú)絕。則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條食。性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如交映，有時(shí)見日。此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既2.五柳先生傳（陶淵明）醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！溲云澣羧酥畠壓?？銜駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟？葛天氏之馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，民歟？不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之3.馬說（韓愈）能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，馬等不可得，安求其能千里也。而伯樂不常有。故雖有名馬，辱于奴隸之手，策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：天下無走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余馬。"嗚呼！其真無馬耶？其真不知馬也！ 因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患4.送東陽馬生序（節(jié)選）（宋濂）無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶卒獲有所聞。飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷然若神人；余則瀛袍敝衣處其間,略無慕艷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，蓋余之勤且艱若此。以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，5.詩詞曲五首、?酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》作者：劉禹錫巴山楚水凄源地，二十三年棄置身懷舊空吟聞笛賺，到鄉(xiāng)翻假建樹人沉舟側(cè)畔千帆道，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神二、《赤壁》作者：杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬三、《過零丁洋》作者：文天祥辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥簿四周星。山河破碎風(fēng)飄鎏,身世浮沉豳打算?；炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取得心照濟(jì)青O四、《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》作者:蘇軾丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼怦子由。明月幾時(shí)有？IE酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何假在人間!轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何望西都，意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間事偏向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。.小石潭記（柳宗元）五、《山坡羊潼關(guān)懷古》從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，作者：張養(yǎng)浩如鳴佩環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。尤清洌。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖勢犬牙差互，不可知其源。綴，參差披拂。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃下徹，影布石上，佁然不動；俶爾遠(yuǎn)逝，往來記之而去。翕忽。似與游者相樂。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。.岳陽樓記（范仲淹）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其者矣。喜洋洋者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰吾誰與歸？回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作時(shí)六年九月十五日。亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂.醉翁亭記（歐陽修）也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒樂亦無窮也。也。至于負(fù)者歌于滁，行者休于樹，前者呼，若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木也。臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之而酒冽；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白能同其樂，醒能述其文者，太守也。太守謂發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。誰？廬陵歐陽修也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客9.滿井游記（袁宏道）從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲。凍風(fēng)時(shí)也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人作，作則飛沙走礫。局促一室之內(nèi)，欲出不知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉得。每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。廿二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。游人雖未井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)之鵠。于是，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層時(shí)有。風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之于匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城媚，如倩女之醴面而髻鬟之始掠也。柳條將舒居者未之知也。10.詩五首一、《飲酒》作者：陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山山氣日夕僮，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。二、《行路難》（其一）作者：李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投策不能食，拔劍擊柱心茫然。欲覆黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難！多歧路，今安在？南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖三、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》作者：杜甫 自嘆息。八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾渡江灑江郊，高者掛胃長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干坳。處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅風(fēng)雨不動安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此幕，狐裘不暖錦衾