教案-《諫逐客書》

）：重點(diǎn)：掌握文章的說(shuō)理方法、鋪陳手法等寫作特點(diǎn)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文章的構(gòu)思與語(yǔ)言。提升文學(xué)藝術(shù)的感悟能力。教學(xué)方法：講授法教具應(yīng)用：圖片、剪報(bào)等討論法板書設(shè)計(jì)（主板書標(biāo)題、層次、圖形位置、分欄區(qū)個(gè)數(shù)、副板書位置等）：《諫逐客書》1.作家、作品2.文體知識(shí)3.中心論點(diǎn)是：臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。4.層次段落第二段：舉出秦國(guó)歷史上四位君主而成帝業(yè)的歷史事實(shí)，說(shuō)明客卿不可磨滅的功績(jī)。第三段：舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例，說(shuō)明秦王喜用別國(guó)的珍寶、音樂(lè)、美色。而在用人問(wèn)題上排斥別國(guó)的客卿，這重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天的目的是相違背的。第四段：對(duì)比分析，接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系?？偨Y(jié)議論文的知識(shí)體系表教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教堅(jiān)守崗位，樂(lè)于助人，嚴(yán)于律己?！边@就是文學(xué)的精神?！暗乳e識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。春城無(wú)處不飛花。楊柳青青江水平……廣袤大地，蒙古遼闊草原，崇山峻嶺，江河湖泊……杏花小雨，楊柳微風(fēng)的春天；三伏太陽(yáng)，土地蒸騰的夏天；滿樹金黃，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；銀裝素裹，紛裝玉砌的冬天。美無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在?！边@是文學(xué)美景”閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，不僅能增長(zhǎng)人的知識(shí)，也能豐富人的情感。（一）題解諫---勸諫、勸告；逐---驅(qū)逐；客—客卿，是當(dāng)時(shí)對(duì)別國(guó)人在秦國(guó)作官者的稱呼；書---奏疏：是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。題意：李斯勸告秦王不要驅(qū)逐客卿?！吨G逐客書》，書指上書，奏章。是古代臣子向君主陳述政見的一種文體。是古代最優(yōu)秀當(dāng)相國(guó)以后，也學(xué)孟嘗君的樣子，收留了大批門客，其中有不少是列國(guó)來(lái)的。在秦王政元年時(shí)發(fā)生了這樣一件事，韓國(guó)派了一個(gè)叫鄭國(guó)的水利專家到秦國(guó)來(lái)修長(zhǎng)達(dá)三百余里的灌溉渠企圖以此來(lái)消耗秦的國(guó)力，使秦?zé)o暇伐韓，被秦發(fā)覺(jué)，要?dú)⒌羲?。鄭?guó)說(shuō)：“臣秦而影響到自己權(quán)勢(shì)的秦國(guó)貴族，就利用這件事對(duì)秦王進(jìn)行挑撥，說(shuō)外來(lái)的客卿入秦都是別有用心的，應(yīng)該把他們都趕跑，到秦王政十年，秦王政年紀(jì)漸漸大起來(lái)，在他二十二歲那年，宮里發(fā)生一起叛亂，牽連到呂不韋。秦王政覺(jué)得留著呂不韋礙事，把呂不韋免了職。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)呂不韋勢(shì)力不小，就逼他自殺。呂不韋一倒臺(tái)，秦國(guó)一些貴族、大臣就議論起來(lái)，說(shuō)列國(guó)的人跑到秦國(guó)來(lái)，都是為他們本國(guó)打算，有的說(shuō)不定是來(lái)當(dāng)間諜的。他們請(qǐng)秦王政把客卿統(tǒng)統(tǒng)攆出秦國(guó)。秦王政接受這個(gè)意見，就下了一道逐客令。大小官員，凡不是秦國(guó)人，都得離開秦國(guó)。有個(gè)楚國(guó)來(lái)的客卿李斯，原是著名儒家學(xué)派代表荀況的學(xué)生。他來(lái)到秦國(guó)，被呂不韋留下來(lái)當(dāng)了客卿。這一回，李斯也挨到被驅(qū)逐的份兒，心里挺不服氣。離開咸陽(yáng)的時(shí)候，他上了一道奏章給秦王。勸秦王不要驅(qū)逐客卿，在文章里，李斯列舉了由余、百里奚、商鞅、張儀等客卿對(duì)秦國(guó)國(guó)家富強(qiáng)所做的貢獻(xiàn)，以及秦王在日常生活中享用的產(chǎn)于別國(guó)的物品，指出“逐客”是因取了李斯的建議，廢除了逐客的命令。文章從統(tǒng)一天下的高度立論，反復(fù)闡明了驅(qū)逐客卿的錯(cuò)教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教李斯（～前208）中國(guó)秦代政治家。戰(zhàn)國(guó)末年楚國(guó)上蔡（今河南上蔡西南）人。早年為郡秦王采納其計(jì)謀，遣謀士持金玉游說(shuō)關(guān)東六國(guó)，離間各國(guó)君臣，又任其為客卿。秦王政十年（前237）下令驅(qū)逐六國(guó)客卿。李斯上《諫逐客書》阻止，為秦王政所采納，不久在秦王政統(tǒng)一六國(guó)的事業(yè)中起了較大作用。他建議拆除郡縣城墻，銷毀民間的兵器，以加強(qiáng)對(duì)人民的統(tǒng)治；反對(duì)分封制，堅(jiān)持郡縣制；又令始皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立少子胡亥為二世皇帝。后為趙高所忌，于秦二世二年（前208）被腰斬于咸陽(yáng)市，并夷三族。文有影響。對(duì)秦王的評(píng)價(jià)：秦王是一位胸懷統(tǒng)一大志卻又剛愎自用者，李斯深知其性，因此拋開個(gè)人恩怨和功過(guò)，站在秦國(guó)最高利益上，從能否富國(guó)強(qiáng)民、統(tǒng)一天下這一角了秦王急于成就帝業(yè)的心理。（譯文）我聽說(shuō)官吏在商議驅(qū)逐客卿之事，私下認(rèn)為這是錯(cuò)誤的。開門見山，使文章一開頭就簡(jiǎn)明扼要地提出自己的觀點(diǎn)，干凈利落，毫昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于晉。此五三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之（譯文）從前秦繆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚，又從宋國(guó)迎來(lái)蹇叔，還從晉國(guó)招來(lái)丕豹、公孫支。這五位賢人，不生在秦國(guó)，而秦繆公重用他們，吞并國(guó)家二十多個(gè)，于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗，人民因此眾多，國(guó)家因此富強(qiáng)，百姓樂(lè)意為國(guó)效力，諸侯親附歸服，戰(zhàn)勝楚國(guó)、魏國(guó)的軍隊(duì)，攻取土地上千里，至今政治安定，國(guó)力強(qiáng)盛。秦惠王采納張儀的計(jì)策，攻下三川地區(qū)，西進(jìn)兼并巴、蜀兩國(guó)，北上收教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教于是拆散山東六國(guó)的合縱同盟，使他們朝西事奉秦國(guó)，功烈延續(xù)到今天。昭王得到范雎，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽(yáng)君，加強(qiáng)國(guó)君公室，杜絕外戚私門，蠶食諸侯領(lǐng)土，使秦國(guó)成就帝王大業(yè)。這四位君主，都依靠了客卿的功勞。由此看來(lái)，客卿哪有什么對(duì)不住秦國(guó)的地方呢！倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而不予接納，疏遠(yuǎn)賢士而不加任用，這就會(huì)使國(guó)家沒(méi)有豐厚的實(shí)力，而讓秦國(guó)沒(méi)有第一層：昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)丕豹、公孫支于割膏腴之壤，遂散六國(guó)之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉層意：第一層：例舉先君史實(shí)，闡明納客之利。不產(chǎn)于秦繆公用之不產(chǎn)于秦孝公用之舉地千里，至今治強(qiáng)惠王張儀不產(chǎn)于秦惠王用之西面事秦，功施到今昭王范雎不產(chǎn)于秦昭王用之蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)（論據(jù)歷史事實(shí)論據(jù)。業(yè)基礎(chǔ)。結(jié)論：納客之利第二層：反面推論，闡明卻客之非。卻客而不內(nèi)國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名疏士而不用（反面推理）歸納一段得出結(jié)論，緊扣中心論點(diǎn)。提出：“由此觀之，客何負(fù)于秦哉向使構(gòu)成----對(duì)比論證樹靈鼉之鼓。此數(shù)寶者，秦不生一焉，而陛下說(shuō)之，何也必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧西蜀丹青不為采。所以飾后宮充下陳娛心意說(shuō)耳目者，必出于秦然后可，則是宛珠之簪，傅現(xiàn)之珥，阿縞之衣，錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也。夫擊甕叩缶彈箏教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教也快意當(dāng)前，適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。阿劍，駕乘纖離馬，建置翠鳳旗，樹立靈鼉鼓。這么多的寶貝，秦國(guó)不出產(chǎn)一樣，而陛下卻喜廷，犀角、象牙制成的器具不能作為玩物，鄭、衛(wèi)之地的美女不能進(jìn)入后宮，而好馬不能賞心快意、怡目悅耳的一切，必須是出產(chǎn)于秦國(guó)的才可以用的話，那么綴繞珍珠的發(fā)簪、鑲嵌珠子的耳環(huán)、細(xì)繒素絹的衣裳、織錦刺繡的服飾就不能進(jìn)呈到大王面前，而時(shí)髦優(yōu)雅、艷麗多姿的趙國(guó)女子就不能侍立在身旁。那擊甕敲缶，彈箏拍腿，同時(shí)歌唱呼喊發(fā)出嗚嗚之聲來(lái)快活卻不這樣。不問(wèn)青紅皂白，不論是非曲直，不是秦人就得離去，是僑民就得驅(qū)逐。這樣做，所也必秦國(guó)之所生然后可，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好，(9)鄭、衛(wèi)之女不充后適觀而已矣。今取人則不然。不問(wèn)可否，不論曲直，非秦者去，為客者逐。然則是所重者在乎色樂(lè)珠玉，而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內(nèi)制諸侯之術(shù)也。名，姬姓，始封君為周武王弟康叔，初都朝歌（今河南淇縣后遷都楚丘（今河南滑縣）教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教庫(kù)后宮。河南南陽(yáng)市）地出產(chǎn)的珍珠所作裝飾的發(fā)簪。前二二二年被秦國(guó)所滅。古人多以燕、趙為出美女之地。以此掌握音樂(lè)唱歌的節(jié)奏。（分析）第三段先極力鋪張秦王所愛(ài)之珍寶、美女、音樂(lè)，但都非秦國(guó)之產(chǎn)，秦王“今棄這就指出這種做法只是快意當(dāng)前實(shí)在是眼光太短淺了，不僅如此，對(duì)任用人才則相反，“今取李斯站在秦王的立場(chǎng)從想統(tǒng)一天下的宏偉目標(biāo)出發(fā)，這種不注用人才，不廣賢納士，還想驅(qū)逐客卿的想法是完全錯(cuò)誤的。這又有利的論證了中心論點(diǎn)的正確。論點(diǎn)：重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天的目的是相違背的。論據(jù)：事實(shí)論據(jù)-----舉出生活中的現(xiàn)實(shí)事例題上排斥別國(guó)的客卿，這重物輕人的做法與秦王想統(tǒng)一天的目的是相違背的。臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)故也。今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所謂“借寇兵而赍盜糧”者也。（譯文）我聽說(shuō)田地廣就糧食多，國(guó)家大就人口眾，軍隊(duì)強(qiáng)就將士勇。因此，泰山不拒絕泥土，所以能成為那樣高大；江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能變得那樣深邃；有志建立王業(yè)的人不嫌棄民眾，所以能彰明他的德行。因此，土地不分東西南北，百姓不論異國(guó)它邦，那樣便會(huì)一年四季富裕美好，天地鬼神降賜福運(yùn)，這就是五帝、三王無(wú)可匹故的緣故?，F(xiàn)在卻拋棄百姓使之去幫助敵國(guó)，拒絕賓客使之去事奉諸侯，使天下的賢士退卻而不敢西進(jìn)，裹足止步不入秦原文解釋禹、商湯、周文王和周武王。（分析）（1）這一段課文的論點(diǎn)是什么驅(qū)逐客卿就是損害自己幫助敵人。(2)劃分層次，指出層次之間的關(guān)系。美，鬼神降福，此五帝、三王之所以無(wú)故也。關(guān)系：兩層之間是正反對(duì)比的關(guān)系。（3）指出這段文字中的修辭方法。理論作證文章第四段進(jìn)一步分析深化，從自己所聽到的名言，又以五帝三王的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，指出：三王之所以無(wú)敵天下，那是因?yàn)椤安粎s眾庶”是“不卻眾庶”的好處。而今卻不同，而今這就通過(guò)引證分析闡明了納客與逐客的利害關(guān)系，從而又緊扣中心論點(diǎn)，從理論上證明逐客是教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教論據(jù)：理論論據(jù)-----名言論證方法：歸納法第四段：對(duì)比分析，接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系。夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇，內(nèi)（譯文）物品中不出產(chǎn)在秦國(guó)，而可值得寶貴的很多；賢士中不生長(zhǎng)于秦，卻愿意效忠的筑怨恨，那要謀求國(guó)家沒(méi)有危難，是不可能的啊。原文解釋夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。今逐客以資敵國(guó)，損民（分析）第二段：舉出秦國(guó)歷史上四位君主而成帝業(yè)的歷史事實(shí)，說(shuō)明客卿不可磨滅的功績(jī)。第四段：對(duì)比分析，接納客卿和驅(qū)逐客卿對(duì)秦國(guó)的利害關(guān)系。（六）主旨（七）論證有利本文論證方法多樣。第一個(gè)就是以舉例例證駁斥謬論；第二個(gè)是以演繹推理，鋪陳事使人清晰的看到逐客令是與秦王想統(tǒng)一天下的目的是背道而馳的，這正是作者擊中要害的論那么第三段、第四段對(duì)比的論述周詳而透辟，才振動(dòng)了秦王使他清醒，從而撤除了逐客令。（八）寫作特點(diǎn)2．論據(jù)充足。論據(jù)有歷史事實(shí)，現(xiàn)實(shí)事例，理論佐證。（1）歷史事實(shí)。本文第二段，舉出秦國(guó)歷史上四位君主睢打擊豪門貴族，奠定帝業(yè)基礎(chǔ)。教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教不內(nèi)，疏士而不用，是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)，而秦?zé)o強(qiáng)大之名也”。李斯以大量的歷史事實(shí)證明客卿不負(fù)于秦國(guó)，沒(méi)有客卿秦國(guó)就不能強(qiáng)大，那么為什么要驅(qū)3）理論作證。第四段進(jìn)一步分析深化，從自己所聽到的名言，又以五帝三王的經(jīng)驗(yàn)為依而今乃是“棄黔首卻賓客”，那會(huì)怎么樣呢那樣做只有害處沒(méi)有好處，那樣會(huì)“以資敵國(guó)，以業(yè)諸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦”。其結(jié)論就是，此所謂“藉寇兵而赍盜糧”3．論證有利。本文論證方法多樣。第一個(gè)就是以舉例例證駁斥謬論；第二個(gè)是以演繹推人相對(duì)比，使人清晰的看到逐客令是與秦王想統(tǒng)一天下的目的是背道而馳的，這正是作者擊中危險(xiǎn)性。那么第三段、第四段對(duì)比的論述周詳而透辟，才振動(dòng)了秦王使他清醒，從而撤除了逐4．語(yǔ)言生動(dòng)、流暢，富于感染力。語(yǔ)言生動(dòng)采用了大量的鋪張手法。十幾個(gè)字相迭而出，使文章有節(jié)奏有韻味。又如文章還大量的運(yùn)用了大量排比句，接踵聯(lián)翩，大大增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)和感染力。此外文章還有鋪陳、對(duì)偶、排比。運(yùn)用鋪陳的部分集中在第二、三段。第二段中美色、音樂(lè)”。鋪陳手法主要是憑借大量的運(yùn)用排比句來(lái)完成，第二段中的穆公求士和惠王擴(kuò)者之所成就有氣勢(shì)有感染力。義而強(qiáng)化，或因反意而對(duì)照，在增強(qiáng)氣勢(shì)，加重語(yǔ)氣的同時(shí)，也造就了音調(diào)、節(jié)奏的和諧和句勢(shì)均衡、對(duì)稱之美，使之有質(zhì)有文。（九）藝術(shù)特色這篇奏疏在藝術(shù)上有兩個(gè)顯著特色。1.善于用比喻。從而增強(qiáng)了議論的形象性和說(shuō)服力。最突出的例子是用秦王取物的態(tài)度為喻，來(lái)說(shuō)明秦王對(duì)取人應(yīng)該抱的態(tài)度，和不應(yīng)該抱的態(tài)度。如文中寫到：“夫擊甕叩缶……適觀而矣已”這形象地說(shuō)明了秦王想得意于天下，在取人方面也應(yīng)該棄退秦國(guó)那些平庸之輩，而取用異國(guó)的賢能之德。此外，用“泰山不讓土壤……故能就其深”為喻來(lái)說(shuō)明“王者不卻眾庶，故能明其德”教學(xué)過(guò)程（講授內(nèi)容、專業(yè)案例、職業(yè)案例、育人案例、提問(wèn)內(nèi)容與方法、導(dǎo)入方法、輔助教這與作者多用鋪陳、夸飾手法和排比、對(duì)偶句子以及多選用華美辭藻有密切關(guān)系。如文中寫秦國(guó)歷史上“四君”因客功而成事的情況，手法鋪張，多用排比，對(duì)偶句顯得文勢(shì)充暢，并有音節(jié)之美。其中寫惠王用張儀之計(jì)而在軍事外交上取得了成功，就用了“撥、并、收、取、包、制、據(jù)、割、散、使、施”等動(dòng)詞，可見辭藻的豐富。文中寫秦王為滿足生活享受而取用天下了珍物一段，不僅手法