2023年上海市十校聯(lián)合測(cè)試語(yǔ)文試卷答案_第1頁(yè)
2023年上海市十校聯(lián)合測(cè)試語(yǔ)文試卷答案_第2頁(yè)
2023年上海市十校聯(lián)合測(cè)試語(yǔ)文試卷答案_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2005年上海市十校聯(lián)合測(cè)試語(yǔ)文試卷

參考答案

一、80分

(一)共21分

選自?中國(guó)國(guó)家地理?2004第三期?梅花:中華花文化的秘境?。(有刪改)

陳俊愉馬吉

(2分)1、引出本文說(shuō)明對(duì)象梅花(1分);增加文采或引起讀者興趣(1分)。

(4分)2、實(shí)用價(jià)值(2分);文化內(nèi)涵(2分)。

(2分)3、A

(3分)4、中國(guó)豐富的地質(zhì)地貌和自然環(huán)境給花卉的天然變異提供了溫床和根底;國(guó)人擅長(zhǎng)選

擇和培育。(答出一點(diǎn)給1分,答全給3分)

(2分)5、Bo

A錯(cuò)在此詩(shī)詠菊。語(yǔ)出宋?鄭思肖?寒菊?。

B對(duì)。雪霜姿:指梅花不畏嚴(yán)寒傲霜斗雪的姿態(tài)。意遲開(kāi)的梅花雖故作桃杏之色,

卻仍保持孤高的清瘦,傲霜斗雪的姿態(tài)。語(yǔ)出宋?蘇軾?紅梅?。

C錯(cuò)。詩(shī)句原意是一樹(shù)寒梅早發(fā)的原因是“近水",詩(shī)人把寒梅疑做是經(jīng)冬而未消

的白雪。語(yǔ)出唐?張謂?早梅?。

D錯(cuò)。語(yǔ)出宋?晏幾道?臨江仙?。

(4分)6、說(shuō)明語(yǔ)段,點(diǎn)到給分,語(yǔ)言不符說(shuō)明要求或語(yǔ)言不流暢酌情扣分。

得分要點(diǎn):梅花,薔薇科(1分);原產(chǎn)全國(guó)(1分);早春(冬天)

開(kāi)花,花香清幽,喜溫曖氣候,耐寒(1分);梅花被寄寓中華民族堅(jiān)貞不屈的

頑強(qiáng)精神(1分)。

(4分)7、是一個(gè)議論語(yǔ)段。觀點(diǎn)必須和題干一致;要有花的實(shí)例(如蓮、菊、蘭、牡丹等花);

要有具體的分析,寫(xiě)出所例舉之花所具有的文化內(nèi)涵或特定含義。

(二)共19分

選自?人一生中要去的50個(gè)地方?陜西師范大學(xué)出版社2004年1月第一版(有刪改)

(2分)8、醉翁

(3分)9、園中的各種碑、牌等,是蘇州園林最精華的局部;它寄托了造園者夢(mèng)想(反映內(nèi)心

世界)。寫(xiě)出一點(diǎn)得1分,寫(xiě)全給3分。

(3分)10、皇家園林和私家園林在風(fēng)格、布局方面的區(qū)別;說(shuō)明蘇州園林的“寫(xiě)意”手法被

皇家園林廣泛運(yùn)用。寫(xiě)出一點(diǎn)得1分,寫(xiě)全給3分。

(4分)11、蘇州園林“以小寫(xiě)大”1寫(xiě)意;在有限空間中安排無(wú)限想象力)(2分);蘇州園林

可賞、可游、可居(高度的居住文明)(2分)。

(2分〕12、文人的寫(xiě)意山水畫(huà)(意思對(duì)即可)

(5分)13、景點(diǎn)名稱(chēng)(1分)總體介紹(1分)具體介紹(2分)評(píng)價(jià)(1分)。語(yǔ)言不通暢的

酌情扣分。

(三)共4分

14、每句1分,寫(xiě)錯(cuò)字不得分。

(1)無(wú)長(zhǎng)無(wú)少;而師之所存也。

(2)苔痕上階綠

(3)任重而道遠(yuǎn)

(4)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)

(5)人情練達(dá)即文章

(四)共8分

選自?元曲鑒賞辭典?上海辭書(shū)出版社1997.7第一版

這支小令詠贊江南的美景。全曲結(jié)構(gòu)比擬簡(jiǎn)單:共八句。前七句描繪景物,最后以一抒情

句“愛(ài)殺江南〃作結(jié),點(diǎn)出主旨。既然主要局部是寫(xiě)景,我們就來(lái)看它寫(xiě)景有什么特點(diǎn)。

首先,作者是抓住江南景物的特殊風(fēng)貌進(jìn)行描寫(xiě)的。多水是江南一大特色。作品開(kāi)篇就以

“一江煙水"切"江南”之題,接下去的兩岸、美荷、沙鷗、畫(huà)船,無(wú)一不是水鄉(xiāng)風(fēng)光。“一江

煙水照晴嵐”,寫(xiě)出了強(qiáng)烈陽(yáng)光照耀下水氣蒸騰、江上煙波與岸上山嵐相映生輝的景象,給人

以既明朗又迷離的感受。

作者在取材時(shí)不僅著眼于自然風(fēng)物,而且還著眼于表現(xiàn)江南地區(qū)的繁華富庶?!爱?huà)檐”是南方富

裕人家磚瓦房屋脊房檐上的彩繪裝飾。屋檐相接說(shuō)明人煙稠密。''十里珠簾”更是華麗的城市風(fēng)

光,它使人們想起杜牧的詩(shī)句:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如?!保?贈(zèng)別二首?)再加上美

荷、畫(huà)船、酒旗……也與著名的“三秋桂子,十里荷花"(柳永[望海潮])的意境頗為相近。

其次是表現(xiàn)手法的生動(dòng)活潑。本曲雖然差不多句句寫(xiě)景,但手法并不單調(diào)。全篇放眼廣闊

的空間,不局限于一隅一景,所取景物那么有巨有細(xì),時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,舒卷自如。作者的眼睛和畫(huà)

筆起始于噫望大江遠(yuǎn)山,然后逐漸由遠(yuǎn)入近,由大而小:兩岸人家,黃荷池塘,沙洲水禽……;

忽而又放縱開(kāi)去,極目天際之畫(huà)船,倏地又回收至村落酒簾。于是一片江南秀麗風(fēng)景,便一覽

無(wú)余了。同時(shí),作者所組織的畫(huà)面是動(dòng)靜結(jié)合的。流水生煙,山嵐聳翠,此為一動(dòng)一靜;畫(huà)檐

美荷,安靜恬淡,而沙鷗在舞,珠簾在卷,畫(huà)船由天邊駛來(lái),酒旗在迎風(fēng)招展,此又于寧?kù)o之

中,顯出一派生機(jī)?!熬硐泔L(fēng)十里珠簾"一句,外表上沒(méi)有寫(xiě)到人,但“香風(fēng)”從何而來(lái)?自然

是珠簾內(nèi)飄出的脂粉味,這就不免使讀者生出對(duì)簾內(nèi)佳人的神往。在句型上,“卷香風(fēng)十里珠簾”

當(dāng)為''十里香風(fēng)卷珠簾”之倒裝:同時(shí),句意上化用李清照的“簾卷西風(fēng)"([醉花陰])而翻出珠

簾拂揚(yáng),裹卷著縷縷香風(fēng)之新意。其情趣較客觀描寫(xiě)風(fēng)卷簾動(dòng)又勝一籌。

再看本曲意境。這首曲主要是客觀描寫(xiě),即王國(guó)維所謂的‘'寫(xiě)境"即"無(wú)我之境";但實(shí)

際又非完全無(wú)我?!翱瓷锄t〃之看固然是“我"看,"美荷叢一段秋光淡"之淡也實(shí)包含著作者

的感受和評(píng)價(jià)。七句寫(xiě)景中沒(méi)有作者表贊嘆之一字,但筆筆都像是用蘸滿(mǎn)了愛(ài)的濃汁畫(huà)出來(lái)的,

否那么哪能像這樣美麗與可愛(ài)呢?

在遣詞方面,本曲的特點(diǎn)是數(shù)詞的妙用。有人曾經(jīng)指出過(guò)杜甫喜用“百、千、萬(wàn)",增強(qiáng)

了對(duì)雄闊氣象的表現(xiàn)力,增加了感情的力度。與之相對(duì)照,張養(yǎng)浩在本曲中用一、兩、再三、

十等較小的數(shù)詞,正與江南風(fēng)物之秀媚相稱(chēng),如“沙鷗舞再三”句,描寫(xiě)沙鷗踱步和拍打翅膀

的體態(tài),猶如在翩翩起舞;因?yàn)樯钪械镍B(niǎo)兒舞動(dòng)是時(shí)動(dòng)時(shí)停的,所以“舞再三”的描寫(xiě)就非

常準(zhǔn)確傳神。再者由于選用了,幾個(gè)不同的數(shù)量詞,全曲在用詞上顯得多樣而富于變化,從而

增添了活潑生動(dòng)的韻味。

有了前面大量經(jīng)過(guò)精心安排與勾勒的景物描寫(xiě),最后一句“愛(ài)殺江南”就可以看作是瓜熟

蒂落,水到渠成了。(姚品文)

這是一首描寫(xiě)江南水鄉(xiāng)秋光,贊美其風(fēng)物如畫(huà)的曲子。

“一江煙水照晴嵐”.映入作者眼簾的是橫亙面前的一條大江及晴日山林中的霧氣在清澈碧凈的江水中的

倒影?!罢?,此作倒映解.首句看似平淡.但它不僅寫(xiě)出眼前江之寬、水之凈,還有倒影。首句亦為全曲畫(huà)畫(huà)

之中心,其他景物的描繪都圍繞著江而展開(kāi)。蘇軾詞?水調(diào)歌頭?黃州快哉亭贈(zèng)張握侄?:“一千頃,都鏡凈,倒

碧峰。”與此句所寫(xiě)句意相似,但蘇詞語(yǔ)意直露,而張曲那么顯得婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉?!皟砂度思医赢?huà)檐,黃荷叢一段秋

光淡”.作者把目光從江面移到岸上與岸邊。岸上是鱗次櫛比的人家,‘‘接"字寫(xiě)出了人煙的稠密,“畫(huà)檐”使

嫵媚的江南景色又增顏色,也暗點(diǎn)出這地方的富庶。成叢的荷葉挺拔茂密,雖也入秋,卻沒(méi)有絲毫蕭瑟之氣。

“叢”寫(xiě)出其生機(jī),而非秋雨下的殘葉敗荷。正因荷葉長(zhǎng)得如此茂盛,似連已來(lái)臨的秋光也顯得淡了。這正是

江南水鄉(xiāng)特有的景色。開(kāi)首三句,作者先從大處著筆.而后筆觸漸細(xì),刻畫(huà)的是靜景。

以下四句寫(xiě)動(dòng)景?!翱瓷锄t舞再三,卷香風(fēng)十里珠簾",白色的沙鷗在這恬淡景色中上下自由飛舞,一個(gè)“看”

字強(qiáng)調(diào)了對(duì)自由飛翔的沙鷗矚目良久。美好的江南勝景毫無(wú)疑問(wèn)很迎合張養(yǎng)浩這位激流勇退者對(duì)爾虞我詐、險(xiǎn)

惡無(wú)比的官場(chǎng)的厭惡心理,而自由無(wú)拘束的沙鷗更能與作者那種“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的感情相契合。

作者忘情地欣賞著沙鷗,不覺(jué)地挽起“珠簾",恰巧一陣香風(fēng)撲面而來(lái),這里由視覺(jué)轉(zhuǎn)為嗅覺(jué)描寫(xiě)?!跋泔L(fēng)十里"

是通過(guò)想象極言陣陣香風(fēng)之廣之大。柳永?望海潮?詞:“有三秋桂子,十里荷花",亦用同一手法。杜牧?贈(zèng)別

二首?之一:“春風(fēng)十里揚(yáng)州路,卷上珠簾總不如","珠簾”或說(shuō)為酒店的簾子,或說(shuō)當(dāng)釋為歌樓房樁設(shè)置,那

么曲中的“香風(fēng)”是指酒得呢還是荷花香呢,或是脂粉椒蘭之香呢?總之是一種江南特有的香吧。

循著香風(fēng)的來(lái)處,作者看到的景致是:“畫(huà)船兒天邊至,酒旗兒風(fēng)外作者把畫(huà)面推遠(yuǎn),放眼遠(yuǎn)望。看到

上游水天相接處,點(diǎn)點(diǎn)“畫(huà)船”順流而"至”:臨江樓上,旗幡正迎風(fēng)舞動(dòng)。這兩句對(duì)仗工整.境界開(kāi)闊,”畫(huà)

船”和"灑旗"似對(duì)上面'‘春風(fēng)十里"的一個(gè)答疑?!爸?和"版”增添了畫(huà)面的生氣。曲子至此.完成了刻畫(huà)

江南秋景的最后一筆。

在初秋的晴朗天氣里,作者站在臨江的樓臺(tái)上,盡情地飽覽江南勝景到了忘情的境地,看著看著,情不自

禁地發(fā)出了“愛(ài)殺江南”的慨嘆。這便是曲子的最末一句。

蘇軾在贊王維詩(shī)畫(huà)時(shí)曾說(shuō):“味摩詰之詩(shī).詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。"張養(yǎng)浩這支曲子也同樣給我們

展示了一幅“初秋江南勝景圖”。整個(gè)畫(huà)面以江水為中心,在它周?chē)舷掠星鐛?、?huà)檐相接、菱荷叢叢、秋光

淡淡、沙鷗飛舞、十里香風(fēng)、畫(huà)船點(diǎn)點(diǎn)、酒旗招購(gòu)。它們遠(yuǎn)近相襯,動(dòng)靜相宜富有立體感。王國(guó)維曾說(shuō)過(guò):“一

切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也"。人間詞話刪稿?)。這支曲子,不僅寫(xiě)景出色.也反響出了作者罷官歸隱后舒適自在的心境。

自古以來(lái)江南美景曾使多少文人墨客為之傾倒,為之贊嘆。翻開(kāi)古詩(shī)詞集,發(fā)現(xiàn)古人大多對(duì)江南春天有特

別的偏愛(ài).象“暮春三月,江南草長(zhǎng),雜花生樹(shù),群鶯亂飛”(丘遲?與陳伯之書(shū)?)。“江南好,風(fēng)景舊曾諳。日

出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán).能不憶江南"(白居易?憶江南?)。'‘千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝

四百八十寺。多少樓臺(tái)煙雨中"(杜牧?江南春?)等等。至于寫(xiě)江南秋景那么多帶蕭索悲愁之苦。如柳永?雪梅香?:

“漁市孤煙裊寒碧水村殘葉舞愁紅。楚天闊,浪浸斜陽(yáng),千里溶溶。”張養(yǎng)浩這支?詠江南?寫(xiě)出了江南的風(fēng)采

和神韻卻沒(méi)有悲秋之嘆。說(shuō)到贊美汀南景致的詩(shī)詞.人們自然要想到白居易的?憶江南?,白詞是一開(kāi)首便贊道:

“江南好”.接下才寫(xiě)江南之春色.詞給人以溫暖的感覺(jué);而張曲那么在盡情地描摹了如畫(huà)的江南秋景之后,

才由衷地贊道:“愛(ài)殺江南”,全曲明麗素淡,給以消馨爽快之感。白詞張曲寫(xiě)法雖異,但都道出了江南美景之

神,有著異曲同工之妙。

選自?唐宋詞鑒賞辭典?唐五代北宋卷?上海辭書(shū)出版社1988年4月第1版

(1分)15、水仙子

(3分)16、江上煙波(水氣蒸騰)(1分)與岸上山嵐(1分)相映生輝,岸上人家,畫(huà)檐相

接(屋檐相接)[1分),鱗次櫛比。

(1分)17、江南美景

(3分)18、角度1分,分析2分。

這首詞寫(xiě)離別以后游子遠(yuǎn)適江南的生活情況。首二句“人人盡說(shuō)江南好,游人只合江南老"。

仍不過(guò)是從別人口中道出江南之好而已。觀其口吻有向游子勸留之意;而游子之本意仍在還鄉(xiāng)。

是以次句乃用一“合"字,“合”者乃“合該”、"合應(yīng)”之意。蓋勸游子合應(yīng)在江南終老也。

夫人情同于懷土.游子莫不思鄉(xiāng)。“江南”既是異鄉(xiāng),“游人”原為客旅,而勸者乃謂游子合應(yīng)

終老江南。觀其所用“盡說(shuō)”、“只合〃等字樣,假設(shè)非游子之故土包經(jīng)有不能歸返的苦衷,那

么異鄉(xiāng)之人又何敢盡皆以如此斷然之口吻來(lái)相勸留。彼勸留口吻之勁直激切.蓋正足以反映其

不得還鄉(xiāng)之情意的百轉(zhuǎn)千迥。端己詞之“似直而奸,似達(dá)而郁",于此二旬又得一怔。以下二

句接言“春水碧于天”是江南景色之美,“畫(huà)船聽(tīng)雨眠”是江南生活之美。承以下半闋之‘'城邊

人似月,皓腕凝霜雪”,那么是寫(xiě)江南人物之美。按“講"一作"罅",又作"AAAAAAAA",

賣(mài)酒者置酒甕之處也。?后漢書(shū)?孔融傳?注云“AAAAAAAAAAA,累土為之,以居酒甕,

四邊隆起,一邊高如鍛AAAAAAAAA,故名AAAAAAAAA”,可以為證。?史記?司馬相

如傳?云:”買(mǎi)一酒舍酷酒,而令文君當(dāng)AAAAAAAAA”,蓋指卓文君當(dāng)坊賣(mài)酒之事。然那

么城邊之人,蓋賣(mài)酒之女郎也?!八圃隆闭?,女郎面貌之光榮皎皎照人也:“皓腕凝霜雪"者,

言其雙腕之皓自如雪也。(按“霜”字一本作"雙”,那么不僅言其手腕之白,且有雙腕之意在

其中,亦佳。)昔曹植曾有句云“搜袖見(jiàn)素手,皓腕約金環(huán)"(?美女篇?),那么當(dāng)此女郎賣(mài)酒之

際,攘袖舉手之間,其皓如霜雪之雙腕的姿致撩人可以想見(jiàn)。江南既有如此之美女,那么豈不

令游子生愛(ài)賞留戀之惑。自“人人盡說(shuō)江南好"以下,全寫(xiě)江南之好,有“碧于天”的春水,

有畫(huà)船聽(tīng)雨之生活,有始邊如月之佳人。一氣貫注,全力促成“游人”之“只合江南老"的多

種理由。然而下一句卻突然跌出來(lái)“未老莫還鄉(xiāng)”五個(gè)字,外表上是順承,而實(shí)際上卻是反撲。

蓋以此一句雖然著一“莫”字,卻己明明道出“還鄉(xiāng)”之字樣,然那么前面雖極寫(xiě)江南之好,

都不過(guò)為他人勸留之語(yǔ),而游子的故土之思,那么未嘗或忘也。至于“還鄉(xiāng)”二字上之"莫”

字,那么正是極端無(wú)可奈何之語(yǔ),即如陸放翁?釵頭鳳?詞結(jié)尾所寫(xiě)的“山盟雖在,錦書(shū)難托,

莫,莫,莫”,也正表現(xiàn)了一種無(wú)可奈何之情。夫端己豈不欲還鄉(xiāng),放翁又豈不欲與唐氏證彼

山盟,托以錦書(shū)?然而盟有不可證,書(shū)有不可托,而鄉(xiāng)亦有不可還者,所以曰“莫〃也。僅此一

“莫”字,己有多少輾轉(zhuǎn)思量之意,而況上面還更用了“未老”兩個(gè)字,其意蓋謂年華幸尚未

老,那么今日雖暫莫還鄉(xiāng),然而狐死首丘,那么終老之日仍誓必還故土也。所以此句外表雖然

說(shuō)的是“莫還鄉(xiāng)”,而實(shí)際所蘊(yùn)含的卻是一片思鄉(xiāng)的感情。至于下一句“還鄉(xiāng)須斷腸",那么

是極痛心地補(bǔ)敘出今日之所以“莫還鄉(xiāng)”的緣故。這一句看來(lái)說(shuō)得極簡(jiǎn)單,而用意卻極深婉,

“須斷腸"之"須”字,說(shuō)得斬釘截鐵,是還鄉(xiāng)之必定要斷腸也:然而“還鄉(xiāng)”二字,卻又說(shuō)

得如此概括,而并未指明“還鄉(xiāng)”后究竟是哪些事物使人竟至于必須斷腸呢?于是隱約中遂使人

感到必是故土今日之事事物物皆有足以使人斷腸者矣。我們雖不愿如張惠言之比附史實(shí)來(lái)強(qiáng)作

解說(shuō),然而韋莊一生飽經(jīng)亂離之痛,值中原鼎革之變,為異鄉(xiāng)飄泊之人,那么此句之“還鄉(xiāng)須

斷腸"五字,也可以說(shuō)是寫(xiě)得情真意苦之極了。

(五)共15分

選自?古文觀止?華東師范大學(xué)出版社2002年12月第一版

(4分)19、(1)戰(zhàn)爭(zhēng)(2)登(3)先前(4)依據(jù)、根據(jù)

(2分)20、C

(5分)21、

(2分)(1)但誰(shuí)了解皇帝的功德,使(百姓)休養(yǎng)(休息),使(百姓)生養(yǎng)、繁殖。(重點(diǎn)

,,而"、,,上"、使動(dòng))。

(3分)(2)使百姓知道能夠安享這種豐年快樂(lè)的原因,是幸運(yùn)地生活在太平的年代。(重點(diǎn)“所

以"、判斷句、“幸”)

(2分)22、(掇)幽芳蔭喬木風(fēng)霜冰雪。(全部答對(duì)得2分,答錯(cuò)1個(gè)得1分,

答錯(cuò)2個(gè)及以上不得分)

(2分)23、宣揚(yáng)皇帝的功德(1分);表示自己與民同樂(lè)(1分)。

[說(shuō)明]

這是一篇為皇帝歌功頌德的文章。先寫(xiě)建造豐樂(lè)亭,再寫(xiě)滁州這地方從前戰(zhàn)禍頻仍,再寫(xiě)

宋朝統(tǒng)一中國(guó),特別寫(xiě)滁州安樂(lè),最后說(shuō)明太平之樂(lè)的由來(lái),叫滁州人銘記皇上的恩德。

[注釋?zhuān)?/p>

①滁州:在淮東,歐陽(yáng)修貶知此州。②窈ya。。③蓊weng:形容水盛。④五代:后

梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)王朝。⑤太祖皇帝:趙匡胤,宋朝的開(kāi)國(guó)皇帝。⑥

趙匡胤本來(lái)是后周世宗的武臣。世宗征南唐,南唐守將皇甫暉和姚鳳退守清流關(guān)(關(guān)在

滁州西南),世宗派趙匡胤沖進(jìn)敵陣,皇甫暉等跑進(jìn)滁州,趙匡胤的兵活捉了他們。李

碌,南唐中主。⑦勝sheng:盡.數(shù)shu.⑧劃chan:同'‘鏟"。⑨商賈(gu):商指行

商,賈指坐商,這里泛指外出經(jīng)商的人。⑩聯(lián)quan:田間小溝。⑩涵煦hanxu:

猶言"覆育",把皇恩比做天,在天的覆蓋下人們生長(zhǎng)繁育。⑩掇duo:拾取。

[譯文]

我擔(dān)任滁州知州的第二年,夏天,才喝到滁州的泉水感到味道很甜。把這事向滁州本地人

打聽(tīng),在滁州南邊大約相隔百步遠(yuǎn)的地方找到這種泉水。它的上面是豐山,就這么一座山高高

地站著:下面是陰暗的山谷,里面很深很深:山谷里有澄清的泉水,是一股大水,向上噴吐。

我低頭看水,抬頭看山,又看四向,很喜歡這個(gè)地方。于是疏導(dǎo)泉水,鑿開(kāi)山石,平出一塊地

基用來(lái)做一個(gè)亭子,我和滁州人到那里去游玩。

滁州在五代戰(zhàn)亂的時(shí)期,是打仗的戰(zhàn)場(chǎng)。從前我們宋朝太祖皇帝,曾經(jīng)率領(lǐng)后周的軍隊(duì)在

清流山下打垮南唐中主李躁的十五萬(wàn)大軍,在滁州東門(mén)外活捉他的大將皇甫暉和姚鳳,就因而

平定了滁州。我曾經(jīng)親自查看它的山河,觀察那些附有地圖的文字記載。爬上高地眺望清流關(guān),

想找到皇甫暉、姚鳳被捉的地方,但是當(dāng)時(shí)的人都死了,原來(lái)天下太平已經(jīng)很久了。

自從唐朝皇帝喪失了他的政權(quán)以后,中國(guó)四分五裂,英雄們同時(shí)起來(lái)爭(zhēng)奪,到處都成為敵

國(guó),簡(jiǎn)直數(shù)都數(shù)不清。等到我們宋朝承受了上天的大命,太祖這位圣人出來(lái)了,天下就統(tǒng)一了;

從前倚仗險(xiǎn)要的地勢(shì),各霸一方的政治勢(shì)力,經(jīng)過(guò)逐漸的鏟除和清剿,到現(xiàn)在,一百年時(shí)間,

平靜地只看見(jiàn)山高高的、水清清的,想要打聽(tīng)一下那些戰(zhàn)斗情況,當(dāng)時(shí)留下來(lái)的老人都死光了。

現(xiàn)在滁州處在長(zhǎng)江、淮河中間,是水上的船、陸上的車(chē),出門(mén)經(jīng)商的,以及全國(guó)各地的客人不

來(lái)的地方,本地人出世以來(lái)不曾見(jiàn)過(guò)外面的事情,只是安安穩(wěn)穩(wěn)地種田為生,從而愉快地過(guò)日

子,妥貼地安葬老死的親人,有誰(shuí)能知道這是大宋歷代皇帝的大功大德,使我們百姓休養(yǎng)、繁

殖,受到這種天恩的滋潤(rùn)到達(dá)上百年之久呢?

我來(lái)這里做官,喜歡它地方偏僻,公務(wù)簡(jiǎn)單,又喜歡它的風(fēng)俗很安靜。已經(jīng)在山谷里找到

這口泉水以后,就經(jīng)常跟滁州人到這里來(lái),抬頭看山,低頭聽(tīng)泉水響;春天,欣賞幽靜的花香;

夏天,在高大的樹(shù)下乘涼;秋天的風(fēng)霜,冬天的冰雪,使這里的山現(xiàn)出峭刻形狀,使這里的水

顯得分外清秀:總之,四季的風(fēng)景,沒(méi)有哪一樣不是可愛(ài)的。這里的百姓為了年成豐收十分快

樂(lè),從而歡喜和我一同來(lái)這里游玩,對(duì)這件事,我也十分快樂(lè),因而給他們追述這地方的山河

從前怎樣戰(zhàn)火紛飛,又稱(chēng)贊這一百年來(lái)他們的風(fēng)俗純良,使百姓們知道能夠享受這種豐年快樂(lè)

的緣故,是因?yàn)樾疫\(yùn)地生活在太平的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德,和百姓共同過(guò)快樂(lè)的日子.這是

知州的本職,我就記下這件事情,把它作為這亭子的名字。

(六)共13分

選自?古文觀止?華東師范大學(xué)出版社2002年12月第一版

(2分)24、曾鞏(1分)介甫(1分)

(3分)25、C

(4分)26、學(xué)圣人(2分)中庸(2分)

(4分)27、觀點(diǎn)1分,結(jié)合文意匯評(píng)1分,分析2分。

[說(shuō)明]

文章是寫(xiě)給曾鞏的,卻用孫侔來(lái)陪襯,說(shuō)他們盡管素不相識(shí),言行卻大體相似,因?yàn)樗麄?/p>

都是“學(xué)圣人”的。最后提到曾鞏作?懷友?相贈(zèng),表示希望共同到達(dá)中庸的高度,自己作?同學(xué)?

回贈(zèng),正是表示愿和曾、孫二人共同向這方面努力。

[注釋?zhuān)?/p>

①現(xiàn)在所謂“同學(xué)”,古代叫做“同門(mén)”,或叫"朋”。本文所謂“同學(xué)",是說(shuō)曾、孫和自

己都是學(xué)圣人。②子固:曾鞏的字。③正之:孫侔的字.他是吳興(今浙江吳興縣)人,早孤,

為文奇古,品節(jié)清峻,與王安石、曾鞏交好。屢舉進(jìn)士,終身不仕。?臨川先生文集?收了寫(xiě)給

他的三封信,第一封說(shuō):“可以言吾心所欲言者,唯正之、子固耳!”可見(jiàn)他們?nèi)私磺橹?。?/p>

扳ban:牽挽。⑥中庸:儒家學(xué)說(shuō),處理事情不偏不倚,可以常行。封建士大夫認(rèn)為這是道

德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)。王安石自然也深受儒學(xué)影響,但他往往結(jié)合實(shí)際作出新的解釋。⑥械lin:

車(chē)輪碾過(guò)。⑦造:到。室:比喻品德修養(yǎng)到達(dá)很高的境界。?論語(yǔ)?先進(jìn)?:”由也升堂矣,未

入于室也。"本文此句用其意。⑧云:句末助詞。

[譯文]

長(zhǎng)江的南部有一位道德高尚的人,字子固,他不是現(xiàn)在一般人說(shuō)的所謂賢人,我敬愛(ài)他,

和他交朋友。淮河的南部有一位道德高尚的人,字正之,他不是現(xiàn)在一般人說(shuō)的所謂賢人,我

敬愛(ài)他,和他交朋友。這兩位道德高尚的人,足從來(lái)沒(méi)有互相來(lái)往過(guò),口從來(lái)沒(méi)有互相交談過(guò),

禮物從來(lái)沒(méi)有互相贈(zèng)送過(guò),他們的老師和朋友,難道完全相同嗎?可我考察他們的言論和行為,

不相象的地方多么少呀!一句話:他們都是學(xué)習(xí)圣人罷了。學(xué)習(xí)圣人,那么他們的老師和朋友,

一定是學(xué)習(xí)圣人的。圣人的言論和行為,難道還有兩種嗎?他們相象正應(yīng)該。我在淮南,給正之

介紹子固的情形,正之不疑心我的話?;氐浇辖o子固介紹正之的情形,子固也認(rèn)為我的話對(duì)。

于是我又知道我所說(shuō)的道德高尚的人,他們既相象,又互相信任,毫不疑心。子固作了一篇?

懷友?送給我,它的大意是希望我們互相幫助,一直到達(dá)中庸的境界才算了。正之也曾經(jīng)這樣說(shuō)

過(guò)。穩(wěn)步前進(jìn),踏上中庸的初級(jí)階段,最后到達(dá)它的高級(jí)階段,除了這兩位道德高尚的人還有

誰(shuí)呢?我從前并不敢肯定自己有到達(dá)這個(gè)境界的可能,也愿意跟在他們兩位身邊努力做,他們兩

位能夠幫助我提高,大概也能到達(dá)那個(gè)理想境界。唉!做官的有工作崗位,私人嘛也有家務(wù)糾纏,

因此會(huì)合在一塊是不能夠經(jīng)常有的事?,F(xiàn)在作?同學(xué)?一篇向子固辭別,用它來(lái)勉勵(lì)他,并且撫

慰他。

二、作文70分

(70分)28、

2004年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(議論類(lèi)文體)

一類(lèi)卷(63-70)總體標(biāo)準(zhǔn)緊扣話題,中心突出,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),有新意,有文采。

補(bǔ)充細(xì)那么

一類(lèi)上(68-70):符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項(xiàng)者:

1.能從話題中引發(fā)深刻的道理,文采優(yōu)美的。

2.能從話題中引發(fā)深刻的道理,語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華而有一定功力的。

3.在文體應(yīng)用、立意、構(gòu)思等某一方面有創(chuàng)新的。

一類(lèi)中(65-67):

根本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項(xiàng)者:

I.能從話題中引出有深度的道理,但結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言等方面略有瑕疵的。

2.在立意、結(jié)構(gòu)、文體某一方面有創(chuàng)新,但結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言等方面略有瑕疵的。

一類(lèi)下(63-64):

符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下條件者:

能從話題中引出有意義的道理,但在結(jié)構(gòu)或語(yǔ)言方面略有瑕疵的。

二類(lèi)卷(52-62)總體標(biāo)準(zhǔn)符合話題,中心明確,內(nèi)容較充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言通順。

補(bǔ)充細(xì)那么

二類(lèi)上(59-62):根本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項(xiàng)者:

1.能從話題中引出有意義的道理。

2.有靈氣、有新意,但在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言某一方面略有缺乏的。

二類(lèi)中(55-58):

根本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下條件者:

1.能從話題中引出一定的道理。

2.有靈氣、有新意,但在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言某一方面有缺乏的。

3.新意不夠,但平穩(wěn)充實(shí)的。

二類(lèi)下(52-54):

根本符合總體標(biāo)準(zhǔn)并具備以下一項(xiàng)者:

能從話題中總結(jié)出一定的道理,但語(yǔ)言有華而不實(shí)之處的。

三類(lèi)卷(39-51)總體標(biāo)準(zhǔn)

根本符合話題,中心尚明確,內(nèi)容尚充實(shí),結(jié)構(gòu)根本完整,語(yǔ)言根本通順,偶有語(yǔ)病

補(bǔ)充細(xì)那么

三類(lèi)上(48-51):符合總體標(biāo)準(zhǔn)且不就事論事的。

三類(lèi)中(44-47):符合總體標(biāo)準(zhǔn)但有就事論事或成心拔高(升華不自然)之感的。

三類(lèi)下(39-43):符合總體標(biāo)準(zhǔn)但羅列現(xiàn)象,泛泛而談,缺乏思考或認(rèn)識(shí)淺薄的。

四類(lèi)卷(21?38)總體標(biāo)準(zhǔn)

偏離話題,中心不明確,內(nèi)容薄弱,結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言欠通順,語(yǔ)病較多。

補(bǔ)充細(xì)那么

四類(lèi)上(30-38):雖根本符合話題,但中心不明確,內(nèi)容薄弱空洞,結(jié)構(gòu)不夠完整,語(yǔ)言欠通順,

語(yǔ)病較多的。

四類(lèi)中(25-29):參照總體標(biāo)準(zhǔn)。四類(lèi)下(21~24):符合總體標(biāo)準(zhǔn)且無(wú)中心。

五類(lèi)卷(0一一20)

總體標(biāo)準(zhǔn)符合以下一項(xiàng)即為五類(lèi):(1)脫離話題,(2)文理不通;(3)全文缺乏500字。

補(bǔ)充細(xì)那么

五類(lèi)上(17-20)符合以下一項(xiàng)者:1.脫離話題,內(nèi)容薄弱空洞但完整成文的:2.全文缺乏500

字的。

五類(lèi)中(10-16)文理不通、不知所云,有文章之形,而無(wú)文章之實(shí)的。

五類(lèi)下(0-9)不成文的:9分以下。經(jīng)查證為全文抄襲的:0分。

說(shuō)明:1.未擬題目扣2分。

2.錯(cuò)別字滿(mǎn)3個(gè)扣1分,至多扣5分。

3.標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多,酌情扣分(不另注明)。

4.文面不整潔,酌情扣1?2分。文面整潔美觀,酌情加1?2分(不另注明)。

2004年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(記敘抒情類(lèi)文體)

一類(lèi)卷(63—70)

一類(lèi)上(68-70):記敘類(lèi):緊扣話題,寓意深刻、有回味,結(jié)構(gòu)嚴(yán)

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