網(wǎng)絡(luò)公民文化：互聯(lián)網(wǎng)實踐與中國社會

王潤創(chuàng)作政治學(xué)著作網(wǎng)絡(luò)公民文化：互聯(lián)網(wǎng)實踐與中國社會01內(nèi)容簡介作品影響作品思想作者簡介目錄030204基本信息《絡(luò)公民文化：互聯(lián)實踐與中國社會》是王潤創(chuàng)作的政治學(xué)著作，首次出版于2019年9月。該書從傳播學(xué)與政治學(xué)相交叉的政治傳播研究領(lǐng)域入手，探究傳播媒介這一政治溝通的技術(shù)載體之于政治社會化、公民政治參與和公民文化建設(shè)的社會意義，考察新興技術(shù)力量和絡(luò)新媒體的引入對中國政治文化和民主政治發(fā)展帶來的社會影響。內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介該書將互聯(lián)使用作為社會化的新方式，著眼于中國絡(luò)社會的現(xiàn)實，考察與分析絡(luò)公民文化的主體、社會結(jié)構(gòu)和文化特征，在理解中國絡(luò)公民文化特征的基礎(chǔ)上，分析絡(luò)新媒體在公共生活中的特殊價值，考察公民在絡(luò)政治參與中的角色與作用，分析互聯(lián)在社會權(quán)力體系中的地位，分析中國絡(luò)公民文化面臨的機遇和結(jié)構(gòu)性困境。

作品思想作品思想該書重要觀點有：第一，絡(luò)公民文化的實踐主體與傳統(tǒng)公民文化的主體確實存在不同，互聯(lián)技術(shù)為公民互聯(lián)使用和參與設(shè)置了一定的技術(shù)門檻。從普遍意義上來看，男性、高學(xué)歷、高收入、城市居住者這些原有的傳統(tǒng)優(yōu)勢社會階層的特征延續(xù)到絡(luò)社會的主體構(gòu)成結(jié)構(gòu)中，而代際差異帶來的青少年民超越了傳統(tǒng)公民文化的成人化特征，呈現(xiàn)出新的公民文化結(jié)構(gòu)特征。同時，除互聯(lián)接入的總體規(guī)律外，也體現(xiàn)出接入的層次性和錯綜復(fù)雜的特征，公民創(chuàng)造性地運用互聯(lián)的脫域性和身體缺場特征，實現(xiàn)對互聯(lián)資源的結(jié)構(gòu)超越。第二，絡(luò)公民文化的社會實踐的培育與形成得益于互聯(lián)在日常生活中的“嵌入”，民有形無形地進行著政治社會化，是互聯(lián)時代政治生活化的體現(xiàn)。絡(luò)信息搜尋行為對公民參與起到積極的作用，絡(luò)社交活動和消遣游戲行為能促進絡(luò)空間的公民參與。絡(luò)公民參與的行為主體具有結(jié)構(gòu)性特征，且與傳統(tǒng)公民參與主體既有某些結(jié)構(gòu)上的共性，又有不同程度的差異，反映出中國政治制度和中國絡(luò)社會的獨特性。從絡(luò)公民文化的群體來看，絡(luò)公民文化反映出青年文化的特征，體現(xiàn)出傳統(tǒng)政治文化的轉(zhuǎn)向，也是代際差異特征在互聯(lián)中的具體體現(xiàn)。此外，通過數(shù)據(jù)分析表明了傳播學(xué)經(jīng)典效果理論的“有限效果論”，互聯(lián)作為媒介對公民參與的影響效果并非巨大，因而在理解互聯(lián)技術(shù)實現(xiàn)對社會結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)部分超越的同時，還需要對互聯(lián)的政治社會化效果予以全面、客觀的認識。第三，絡(luò)公民文化的社會實踐體現(xiàn)出另類“監(jiān)督”特征，這是中國絡(luò)公民文化的顯著特征。這是從“媒介認知”的視角通過量化與質(zhì)化訪談共同考察得出的結(jié)果。民對互聯(lián)監(jiān)督政府的“媒介認知”變量，是互聯(lián)使用與公民參與行為之間的中介變量——民將互聯(lián)視為監(jiān)督政府的社會監(jiān)督力量。作品影響作品影響獲獎記錄2021年12月，該書獲浙江省第二十一屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎二等獎。

作者簡介作者簡介王潤，浙江杭州人，現(xiàn)任教于浙江傳媒學(xué)院新聞與傳播學(xué)院，碩士生導(dǎo)師，浙江大學(xué)傳媒與國際文化