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本講主要內(nèi)容蠊1、朱熹的生平2、朱熹的理學(xué)思想的主要觀點(diǎn)(1)理氣說(shuō)(2)心性說(shuō)(3)格物致知說(shuō)3、宋明理學(xué)及其影響2020/4/22北宋五子(周敦頤、邵雍、張載、程顥程頤)所創(chuàng)立的理學(xué)發(fā)展至南宋,日趨成熟,進(jìn)入理學(xué)體系的完善時(shí)期。朱熹吸取北宋五子的理學(xué)成果,建立起龐大的理學(xué)體系,成為理學(xué)的集大成者。不僅如此,朱熹還對(duì)儒家以外的其他諸多門(mén)派的學(xué)術(shù)多有涉獵,尤其是對(duì)道家、道教之學(xué)更有獨(dú)到的研究,他在天文學(xué)歷法、地理學(xué)等方面也有比較深入的探討。故而,所謂“集大成”實(shí)際上具有相當(dāng)廣泛的學(xué)術(shù)文化與自然科學(xué)的背景2020/4/22朱熹的學(xué)術(shù)生涯2020/4/2朱熹(11301200)字元晦,又字仲晦,號(hào)晦庵、晦翁等,祖籍徽州婺源(今江西婺源)他生于福建尤溪,長(zhǎng)期活動(dòng)于福建,晚年定居于建陽(yáng)(今屬福建)的考亭,其學(xué)被稱為“閩學(xué)”,其學(xué)派稱為考亭學(xué)派。2020/4/22乾道三年(1167),朱熹到潭州(今屬湖南長(zhǎng)沙),講學(xué)于岳麓書(shū)院。乾道六年(1170),在建陽(yáng)筑寒泉精舍,著述講學(xué)煕二年(1175),在寒泉精舍研讀周敦頤程和張載的著作。并從中選取622條語(yǔ)錄,編成《近思錄》,作為理學(xué)的入門(mén)書(shū)2020/4/22淳熙四年(1177),編成《論語(yǔ)集》、《孟子集注》、《論語(yǔ)或問(wèn)《孟子或問(wèn)》、《詩(shī)集傳》、《周易本義》等著作,標(biāo)志其理學(xué)體系的形成2020/4/22淳熙六年(1179),重建白鹿洞書(shū)院。淳煕十年(1183),在武夷山修建武夷精舍,授徒講學(xué)。紹煕三年(1192),于建陽(yáng)考亭建竹林精舍(即考亭書(shū)院)講學(xué)。紹熙五年(1194),朱熹重修并擴(kuò)建岳麓書(shū)院,并經(jīng)常到此講學(xué)。同年,擴(kuò)建竹林精舍,更名為“滄州精舍”,并一直在此授徒講學(xué),著述立說(shuō)2020/4/22朱熹一生著述頗豐,主要有《四書(shū)集注》、《周易本義》、《太極圖說(shuō)解》等。后人將其論文及書(shū)信等匯編成《朱文文集》(包括《文集》一百卷、《續(xù)集》十一卷、《別集》十卷)和《朱子遺書(shū)》一百零三卷;將其講學(xué)的語(yǔ)錄分類匯編成《朱子語(yǔ)類》一百四十卷。2020/4/22朱熹歷仕高、孝、光、寧四朝,其中在地方作官約10年,鎮(zhèn)壓過(guò)農(nóng)民起義也懲辦過(guò)貪官污吏,減免過(guò)賦稅,在朝廷作官僅幾十天時(shí)間,多次上書(shū),一度抗金,又主和,后期又主張抗金,情況較為復(fù)雜,而一生中的40年用于講學(xué)和著述,是理學(xué)的集大

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