責(zé)任勝于能力PPt剖析課件

責(zé)任勝于能力PPt剖析31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。責(zé)任勝于能力PPt剖析責(zé)任勝于能力PPt剖析31、園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝，窺灶不見煙。34、春秋滿四澤，夏云多奇峰，秋月?lián)P明輝，冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海，我愿不知老。貴任勝于能力少能為自己過失行為負(fù)責(zé)的人將來一定是會有出息的深有感觸地說:那一次闖禍之后,使我懂得了做人的貢任里根當(dāng)前，英語作為一門通用的國際化語言，已經(jīng)成為了國際范圍內(nèi)溝通交流的主要語言媒介。近年來，語言學(xué)界對于英語語言的本質(zhì)規(guī)律和特點(diǎn)進(jìn)行了深入研究，并產(chǎn)生了一批具有廣泛影響力的理論成果。這批理論成果對于英語語言學(xué)習(xí)者深入準(zhǔn)確地把握英語語言規(guī)律，提高學(xué)習(xí)效率和水平具有重要的指導(dǎo)意義，這其中，關(guān)聯(lián)理論就是英語語言學(xué)中一項十分重要的研究成果。關(guān)聯(lián)理論是語義語言學(xué)的一個分支學(xué)科，語義語言學(xué)的核心是研究人際溝通過程中對話發(fā)起者和受眾之間通過語言的表達(dá)所形成的信息對稱、一致或偏差等行為，即語言和語義之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系。由于關(guān)聯(lián)理論具有高度的科學(xué)性和指導(dǎo)性，因此被廣泛地應(yīng)用于英語教學(xué)活動之中。一、關(guān)聯(lián)理論的基本含義和主要特點(diǎn)1.關(guān)聯(lián)理論的基本含義。應(yīng)當(dāng)說，關(guān)聯(lián)理論是由一批語言學(xué)理論研究先驅(qū)們的研究成果總結(jié)提煉而成。法國認(rèn)知心理學(xué)家Sperber和英國著名語言學(xué)家Wilson提出的關(guān)聯(lián)理論從認(rèn)知的角度闡釋了交際的性質(zhì)，指出交際實際上就是一種“明示—推理”行為，即認(rèn)為語言交際是一種認(rèn)知過程，人們通過相關(guān)的知識來推導(dǎo)進(jìn)一步的新信息，從而理解話語。另一部在語言學(xué)研究中具有廣泛影響力的《關(guān)聯(lián)性：交際與認(rèn)知》（1986/1995）這一專著出版的最初目的就是“給認(rèn)知科學(xué)打下統(tǒng)一的理論基礎(chǔ)”。作者希望通過書中所提出的理論和方法，“找出我們所需要的所有有關(guān)交際的理論”。從這些學(xué)者的論述和研究成果中，筆者試圖為關(guān)聯(lián)理論做如下定義，即關(guān)聯(lián)理論是以研究人際交往過程中語言的編碼、解碼對稱性和一致性為重點(diǎn)，分析話語表達(dá)和理解過程中諸多信息要素之間的對應(yīng)關(guān)系的學(xué)科。2.關(guān)聯(lián)理論的主要特點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)說，自關(guān)聯(lián)理論誕生之日起，由于其自身具有的高度抽象性和概括性的特點(diǎn)，得到了許多語言學(xué)家的認(rèn)可和推崇，但是由于其自身理論體系之中存在的諸多缺陷，也飽受爭議。筆者總結(jié)了語言學(xué)界對于關(guān)聯(lián)理論的研究和評價，認(rèn)為關(guān)聯(lián)理論有如下幾方面特點(diǎn)。一是關(guān)聯(lián)理論具有高度的抽象性。關(guān)聯(lián)理論的研究基于人際溝通中的語言表達(dá)和認(rèn)知理解行為，尋求信息表達(dá)和接受的一致性程度和造成信息傳播偏差的原因。從這個意義上說，關(guān)聯(lián)理論必須要脫離人際傳播的具象行為，轉(zhuǎn)而探求其背后蘊(yùn)含的抽象化的理論內(nèi)涵。實際上，關(guān)聯(lián)理論的研究也正是脫離了具象化的人際傳播和語言表達(dá)活動，并將其本質(zhì)進(jìn)行升華和提煉之后，才構(gòu)成了一套較為完整和科學(xué)化的理論體系。二是關(guān)聯(lián)理論以情境假設(shè)作為前提。關(guān)聯(lián)理論認(rèn)為，在人際傳播的語言表達(dá)過程中，溝通發(fā)起人通過語言表達(dá)，向受眾傳遞出大量的信息，而受眾根據(jù)經(jīng)驗對發(fā)起人傳播的各種信息進(jìn)行迅速整合、理解和重構(gòu)，在最短時間內(nèi)最大程度上接納了發(fā)起人傳遞的信息。為了有效地實現(xiàn)發(fā)起人與受眾之間的信息傳播一致性，必須要借助語境中的假設(shè)為前提。例如某人在餐廳吃飯時，點(diǎn)的菜已經(jīng)涼了，需要侍者幫助加熱，在呼喚侍者的過程中，他會表達(dá)“Itiscold”，侍者在接受了這個信息之后，會自動根據(jù)已有的經(jīng)驗和情景假設(shè)進(jìn)行排除，從而迅速認(rèn)定以下信息，即“it”應(yīng)該指某人的菜品，而非餐廳內(nèi)其他的物品。此外，某人的意思是他不喜歡吃涼的菜品，需要幫忙加熱。通過情境假設(shè)，人際溝通的過程便完成了。三是關(guān)聯(lián)理論中語言包含顯性意義和隱性意義兩方面內(nèi)容。在關(guān)聯(lián)理論之中，語言包含兩層含義，及顯性意義和隱性意義。在語言交際過程中，通過編碼—解碼來獲得語言意義，當(dāng)語言意義與話語意義一致時，交際者就能獲得顯性意義當(dāng)語言意義與話語意義不一致時，交際者需要通過認(rèn)知—推理來理解其隱含意義。這也就巧妙地解釋了英語語言中許多規(guī)律性的問題。二、如何將關(guān)聯(lián)理論應(yīng)用于英語教學(xué)活動之中當(dāng)前，我國英語教育改革已經(jīng)進(jìn)入了一個十分關(guān)鍵的階段，必須著重解決以往教學(xué)過程中存在的過分重視語法結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)、語言理解運(yùn)用能力差、語言本質(zhì)規(guī)律研究掌握不深刻等問題。筆者認(rèn)為，將關(guān)聯(lián)理論應(yīng)用于英語教學(xué)活動中，可以作為解決上述問題的有效途徑。1.在英語閱讀訓(xùn)練中運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論。閱讀訓(xùn)練是提高學(xué)生英語語言掌握能力的關(guān)鍵途徑，也是綜合檢驗教學(xué)水平的重要指標(biāo)。在英語閱讀訓(xùn)練的過程中，學(xué)生實質(zhì)上也在經(jīng)歷著一次信息解碼和重構(gòu)的過程，學(xué)生從文本之中獲取了大量的文字信息，需要根據(jù)經(jīng)驗和語法、句型等基礎(chǔ)知識進(jìn)行理解和重構(gòu)，并最終運(yùn)用母語的語言形式展現(xiàn)出來。當(dāng)然這個過程是在學(xué)生頭腦之中完成的，并不需要通過語言表達(dá)出來。如果運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)學(xué)生的閱讀訓(xùn)練，就可以通過分析文本的顯性意義和隱性意義的方式，能夠從文本閱讀和分析中獲取更多的信息量，從而為提高閱讀水平打下良好的基礎(chǔ)。2.在英語聽力訓(xùn)練中運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論。聽力訓(xùn)練能夠更加直觀地體現(xiàn)出學(xué)生對英語語言的理解掌握能力。通過運(yùn)用關(guān)聯(lián)理論，學(xué)生可以有效地借助情境假設(shè)，排除聽到的句式中許多虛假和干擾性的信息，增加隱性信息的總量，從而為迅速、準(zhǔn)確而全面地掌握對話中的信息提供有效的途徑。課堂是教學(xué)工作開展的重要場所，因此，要想提高教學(xué)質(zhì)量就必須首先使課堂效率得到提高，與此同時還應(yīng)適當(dāng)結(jié)合分層教學(xué)方式展開教學(xué)，在小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)過程中也同樣如此。下面，筆者就圍繞分層教學(xué)在小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行分析與探討。一、分層教學(xué)中的三主體系三主指的是，課堂是教學(xué)工作的主要場所，學(xué)生是教學(xué)工作的主要個體，教師是教學(xué)工作的主導(dǎo)人物。眾所周知，日常教學(xué)活動都是以為課堂為主而開展的，所有學(xué)生知識能力的培養(yǎng)都是通過課堂教學(xué)這一手段來實現(xiàn)的。因此，作為主導(dǎo)者的教師，應(yīng)該充分并有效地利用有限的課堂時間來開發(fā)學(xué)生未知的潛力，推動學(xué)生全方位發(fā)展，為學(xué)生將來的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。另外，在日常教學(xué)過程中，教師還應(yīng)注意將學(xué)生的主體身份放大，制訂完善的評價體系，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，在進(jìn)行評價的過程中可以引用分層教學(xué)法，針對不同水平的學(xué)生使用不同的教學(xué)方式與手段。例如，在課堂教學(xué)過程中，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，在教師的帶動下使學(xué)生成為真正的主導(dǎo)者，改變以往傳統(tǒng)的被動式教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘自身優(yōu)勢與不足，從枯燥無趣的課堂教學(xué)中擺脫出來，使學(xué)生自主快樂地學(xué)習(xí)，最大限度地從課堂中挖掘知識，實現(xiàn)真正的教育目的。二、“活”――學(xué)習(xí)的源泉這里的“活”主要是指課堂教學(xué)的活躍性。從一方面來看，教學(xué)活動是由教師和學(xué)生共同實現(xiàn)的，在整個環(huán)節(jié)當(dāng)中，不可能完全按照教師設(shè)想的方式及路線進(jìn)展，隨時都可能發(fā)生各種不同的問題，此時就需要教師能夠針對這些突發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行巧妙的應(yīng)變。因此，教師在日常的教學(xué)過程中應(yīng)該不斷積累自身經(jīng)驗，逐漸提高自身教學(xué)水平及對應(yīng)課堂的掌控能力。另一方面，教師應(yīng)采取一些特別的方式來激發(fā)學(xué)生的活躍程度，讓高年級小學(xué)生對于數(shù)學(xué)的興趣程度不斷上升。經(jīng)過大量實驗證明，學(xué)生在積極活躍的思維狀態(tài)下所展開的學(xué)習(xí)，其效果是最好的。那么，如何才能確保學(xué)生的思維保持活躍狀態(tài)呢？這是個值得研究的話題，它嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)質(zhì)量的好壞。經(jīng)過大量研究得出了以下結(jié)論：首先應(yīng)提高教師的思維意識，教師在進(jìn)行教學(xué)策劃及實際教學(xué)過程中，應(yīng)按照分層教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生不同的水平來量身定做個性化教學(xué)方式，將激發(fā)學(xué)生思維作為短期教學(xué)目標(biāo)，提高自身思維意識，時刻保持激發(fā)學(xué)生思維的意識；其次，創(chuàng)設(shè)合適的學(xué)習(xí)情境，教師在教學(xué)過程中應(yīng)想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)一些生動有趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)情境中學(xué)到更多與實際生活相貼切的知識，并促進(jìn)學(xué)生更快速地掌握并接受新知識；最后，注重深度思維，教師在進(jìn)行日常教學(xué)活動的過程中應(yīng)關(guān)注問題的深度性，指導(dǎo)學(xué)生更加深入地對問題進(jìn)行思考。三、“練”――課后鞏固練習(xí)是對知識進(jìn)行鞏固的重要手段，而不是在小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程中，練習(xí)可以對課堂上所學(xué)習(xí)到的知識進(jìn)行進(jìn)一步實踐與鞏固，在實際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，大部分教師并沒有徹底意識到練習(xí)對于學(xué)生知識掌握的重要性，并沒有開展一些具有針對性的練習(xí)活動，導(dǎo)致練習(xí)之后并不能實現(xiàn)理想的效果，要想使這個問題得到解決，首先教師應(yīng)將練習(xí)的位置擺正，真正意識到練習(xí)的關(guān)鍵性，并用心設(shè)計且收集各類練習(xí)題，難易程度應(yīng)適用于各種水平的學(xué)生，確保學(xué)生通過課堂練習(xí)來實現(xiàn)更好的學(xué)習(xí)效果，這樣才能更加有針對性地提升課堂教學(xué)質(zhì)量。四、“創(chuàng)”――知識開發(fā)創(chuàng)新是一切事物不斷發(fā)展的最初動力，這句話同樣適用于小學(xué)高年級數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中。新課標(biāo)環(huán)境下，對小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)提出了更多的創(chuàng)新要求，在傳統(tǒng)的教學(xué)理念當(dāng)中，大家都認(rèn)為數(shù)學(xué)僅僅依靠死記硬背便能學(xué)好，這種錯誤的理解方式并沒有觸碰到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的真正意義。因此，在新課標(biāo)之下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)不斷鼓勵學(xué)生進(jìn)行自助思考，通過自己的思考結(jié)果去探究并實施一系列創(chuàng)新活動，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生不斷創(chuàng)新，教師也應(yīng)創(chuàng)新自身教學(xué)手段，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，探索出更適合新課標(biāo)環(huán)境的教學(xué)模式，充分應(yīng)用分層教學(xué)模式開展教學(xué)。綜上所述，教師應(yīng)該有效、充分地對分層教學(xué)理念進(jìn)行運(yùn)用，為學(xué)生制定因人而異的教學(xué)計劃，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生更快更有效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，改善現(xiàn)有的教學(xué)質(zhì)量。貴任勝于能力少能為自己過失行為負(fù)責(zé)的人將來一定是會有出息的深有感觸地說:那一次闖禍之后,使我懂得了做人的貢任里根責(zé)任找借口找方法承擔(dān)責(zé)任沒有錯對只有選擇)啟示選擇不同的,結(jié)局將不同!人們?yōu)槭裁匆_婦在?示3責(zé)任是社會的分工結(jié)果任何一個人都不是萬能的任何一個企業(yè)單位也不是萬能的你存在的社會價值,是其他存在的意義和價值一個企業(yè)的有責(zé)任感是可以成功的一個企業(yè)的成功=所有的員工責(zé)任思考:什么是在影響人們不愿意承擔(dān)的行為呢?行為方式——行為方式導(dǎo)致最終的結(jié)果思維范例—思維范例支配行為方式價值觀—價值觀決定思維范例責(zé)任是最成功的商業(yè)模式。責(zé)任是一種對價值的堅守,對信念的執(zhí)著。責(zé)任是人們對工作的態(tài)度責(zé)任關(guān)乎生死,責(zé)任重于泰山,責(zé)任是一種信仰責(zé)任是人格的尊嚴(yán),責(zé)任是不能失去良心見證,責(zé)任是懂得感恩,給