人教部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課件：21-古詩(shī)三首

人教部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課件PPT：21古詩(shī)三首聰明出于勤奮，天才在于積累人教部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課件PPT：21古詩(shī)三首人教部編版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)課件PPT：21古詩(shī)三首聰明出于勤奮，天才在于積累語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)21古詩(shī)三首第一課第二課時(shí)第三課時(shí)第一課時(shí)“多情自古傷離別”,離別自古以來(lái)就是最永恒、最凄美的話(huà)題,多少文人墨客曾一度潑墨揮毫,成就了一篇篇美文佳作,唐代被稱(chēng)為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外,這節(jié)課就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的首送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。1986年，我國(guó)頒布了《義務(wù)教育法》，2000年我國(guó)基本普及了九年義務(wù)教育，即85%的人口地區(qū)實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育，2001年6月國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》，大規(guī)模、有計(jì)劃、有步驟的中小學(xué)布局調(diào)整在全國(guó)范圍內(nèi)展開(kāi)，俗稱(chēng)為“撤點(diǎn)并校”政策。這項(xiàng)政策產(chǎn)生的原因包括農(nóng)村學(xué)齡人口減少，農(nóng)村稅費(fèi)改革效應(yīng)，以及不斷演進(jìn)的農(nóng)村城鎮(zhèn)化趨勢(shì)。其目的在于整合教育資源，提高辦學(xué)效益，促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展，提高教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)教育公平。2006-2007年我國(guó)開(kāi)始實(shí)行城鄉(xiāng)免費(fèi)的義務(wù)教育，新的目標(biāo)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展、由國(guó)家提供公平而有質(zhì)量的教育。據(jù)有關(guān)資料顯示：十多年來(lái)，我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)校和學(xué)生數(shù)量發(fā)生了巨大的變化。以初中為例，2000年，全國(guó)普通初中數(shù)量為6.39萬(wàn)所，初中在校生6256.29萬(wàn)人；2011年，全國(guó)普通初中數(shù)量為5.41萬(wàn)所，初中在校生5066.80萬(wàn)人。11年間，普通初中數(shù)量減少了0.98萬(wàn)所，減幅為15.43%；初中在校生減少了1189.49萬(wàn)人，減幅為19.01%。一、農(nóng)村初中生輟學(xué)的問(wèn)題是目前農(nóng)村教育中較為突出的問(wèn)題農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整政策是由分散辦學(xué)向集中辦學(xué)的轉(zhuǎn)變：一是撤并村小、教學(xué)點(diǎn)等小規(guī)模學(xué)校，合并為規(guī)模較大的中心學(xué)校；二是中小學(xué)布局由農(nóng)村向縣城、城市集中，出現(xiàn)了學(xué)校層面的流動(dòng)和集中，即所謂的“學(xué)校進(jìn)城”的趨勢(shì)。雖然國(guó)家關(guān)于學(xué)校布局調(diào)整的政策強(qiáng)調(diào)首先要關(guān)注學(xué)生受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，要“在方便學(xué)生就近入學(xué)的前提下”，“在交通不便的地區(qū)仍需保留必要的教學(xué)點(diǎn)”，對(duì)農(nóng)村學(xué)?！斑m當(dāng)合并”，實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置，但在地方政府現(xiàn)實(shí)的操作中，價(jià)值的傳遞逐漸變形，“提高辦學(xué)效益和教育質(zhì)量”成為優(yōu)先的目標(biāo)，追求教育規(guī)模和效益，已演變?yōu)橐环N“政績(jī)工程”，違背了因地制宜、實(shí)事求是的原則。二、農(nóng)村初中生輟學(xué)的原因?qū)е罗r(nóng)村初中生輟學(xué)的原因主要有學(xué)生本身原因、家庭原因、學(xué)校原因，社會(huì)原因等等。學(xué)生本身原因：升學(xué)無(wú)望而失去信心；學(xué)習(xí)困難、讀書(shū)無(wú)趣。家庭原因：家庭經(jīng)濟(jì)困難；家長(zhǎng)文化底蘊(yùn)不足，就學(xué)意識(shí)差。學(xué)校原因：1.辦學(xué)思想不端正，教育模式陳舊。2.教師業(yè)務(wù)水平不高。社會(huì)原因：在當(dāng)前社會(huì)文化環(huán)境影響之下，初中學(xué)生呈現(xiàn)出早熟的特點(diǎn)，這種現(xiàn)象促使他們開(kāi)始走向某一群體，在群體中尋找歸屬感，探求自我價(jià)值。部分學(xué)生感到學(xué)校無(wú)聊與寂寞，一旦發(fā)現(xiàn)精彩的外面世界，一發(fā)不可收拾地逃學(xué)以滿(mǎn)足其精神需求，追求享受，吃喝玩樂(lè)，喪失了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和熱情，熱衷于在社會(huì)游蕩、混日子，促使學(xué)生產(chǎn)生“逃避”心態(tài)而加入輟學(xué)之列。三、農(nóng)村初中生輟學(xué)的對(duì)策農(nóng)村輟學(xué)的初中生在生理發(fā)育和心理發(fā)展上都還不成熟，還沒(méi)有形成穩(wěn)定的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，缺乏獨(dú)立思考和判斷的能力，他們自己并不知道自己該做什么，能做什么，對(duì)自己的未來(lái)更是沒(méi)有一點(diǎn)想法，因此需要社會(huì)各界對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。（一）做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作由于社會(huì)不正之風(fēng)的影響和學(xué)校教育不力，使部分學(xué)生心靈受到污染，思想不求進(jìn)步，學(xué)習(xí)不求上進(jìn)，這需要進(jìn)一步做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作。1.轉(zhuǎn)變學(xué)生為“跳出農(nóng)門(mén)”而讀書(shū)的觀(guān)念，樹(shù)立“科教興農(nóng)”的思想。2.學(xué)校應(yīng)把后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作列入學(xué)校工作的重要議事日程。對(duì)待后進(jìn)生可以采取傾斜政策，如優(yōu)先提問(wèn)，優(yōu)先輔導(dǎo)，優(yōu)先批改作業(yè)，優(yōu)先安排座位等。3.學(xué)校要對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化實(shí)行檔案管理，建立后進(jìn)生轉(zhuǎn)化卡，摸清后進(jìn)生的表現(xiàn)，定出轉(zhuǎn)化目標(biāo)、計(jì)劃和措施。4.培養(yǎng)學(xué)生的興趣和愛(ài)好。（二）加強(qiáng)家長(zhǎng)教育，轉(zhuǎn)變父母觀(guān)念輟學(xué)初中生的健康成長(zhǎng)與教育需要父母的密切配合。1.轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀(guān)念，使廣大學(xué)生家長(zhǎng)清楚而深刻地認(rèn)識(shí)到，送子女上學(xué)讀書(shū)是他們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，是法律的要求。2.農(nóng)村初中生輟學(xué)有很大的比例是由于經(jīng)濟(jì)困難造成的，因此全社會(huì)都有義務(wù)行動(dòng)起來(lái)，幫助貧困學(xué)生返校就讀。一是各級(jí)地方財(cái)政要加大對(duì)教育的資金投入，確保教育經(jīng)費(fèi)到位。二是當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門(mén)在資金調(diào)撥、設(shè)備配置、師資調(diào)派等方面對(duì)貧困學(xué)校實(shí)行傾斜。（三）初中教育與職業(yè)教育做到良好互補(bǔ)學(xué)校要進(jìn)一步明確辦學(xué)方向和育人目標(biāo)。職業(yè)教育可以結(jié)合各地農(nóng)村社會(huì)的實(shí)際需要，分兩條路子走：一是大力開(kāi)展農(nóng)業(yè)技能教育，使學(xué)生學(xué)有所成、學(xué)有所用，盡快融入當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)中。讓這些輟學(xué)學(xué)生成長(zhǎng)為有知識(shí)、有文化、有技能的新一代農(nóng)民，為農(nóng)村的發(fā)展培養(yǎng)合格的建設(shè)者，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。二是大力發(fā)展職業(yè)教育。目前我國(guó)快速發(fā)展的勞動(dòng)密集型經(jīng)濟(jì)對(duì)勞動(dòng)力的文化素質(zhì)要求不高而且供求也存在一個(gè)很大的缺口。發(fā)展職業(yè)教育可以為農(nóng)村青年外出打工做好準(zhǔn)備。（四）保障農(nóng)村學(xué)生受教育權(quán)利保護(hù)青少年的健康成長(zhǎng)是全社會(huì)的責(zé)任，《未成年人保護(hù)法》、《勞動(dòng)法》、《義務(wù)教育法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)對(duì)此都作了明確的規(guī)定。相關(guān)部門(mén)應(yīng)規(guī)范勞動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)秩序、增強(qiáng)“招收未成年人做工違法”的法律意識(shí)，對(duì)違反義務(wù)教育法律、法規(guī)的行為，一定要追究其法律責(zé)任，決不能姑息遷就。最后，普及義務(wù)教育不容易，父母辛勤勞作供子女讀書(shū)也不容易，為了自己的發(fā)展，更為國(guó)家繁榮富強(qiáng)，社會(huì)和諧進(jìn)步，當(dāng)代青少年一定要珍惜受教育的權(quán)力，為中華民族的騰飛而刻苦努力學(xué)習(xí)。我們呼吁在校的每一位同學(xué)，珍惜每分每秒在校接受教育的時(shí)光，盡情的吸收知識(shí)，為自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)。我們同時(shí)也希望，地方政府能夠控制輟學(xué)人群的力度，提供幫助，讓中途輟學(xué)的人群能爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，重返校園！一、關(guān)注學(xué)生這是新課程實(shí)施的“重點(diǎn)”。《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》所設(shè)計(jì)的課程目標(biāo)是面向全體學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生的發(fā)展，使每位學(xué)生都能積極主動(dòng)地參與，為學(xué)生的終身發(fā)展提供必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。教學(xué)時(shí)理應(yīng)做到：1關(guān)注學(xué)生的已有知識(shí)已有知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的基礎(chǔ)，因此，教學(xué)中要設(shè)法用熟知識(shí)來(lái)探求新知識(shí)，讓學(xué)生用原有知識(shí)的基礎(chǔ)去思考、去探索、去實(shí)踐，在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、探究、合作交流。在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在探究中發(fā)展，在活動(dòng)中總結(jié)規(guī)律。如對(duì)閱讀課文的教學(xué)，放手讓學(xué)生自讀自悟或小組合作，開(kāi)設(shè)閱讀空間站等，通過(guò)新舊知識(shí)的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。2關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)是豐富多彩的，這是課程資源的重要組成部分。因此，在課堂教學(xué)中既要用好活教材，又要充分考慮學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)和感悟，以生動(dòng)形象的生活場(chǎng)景促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)、積極地投入到整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，達(dá)成生活體驗(yàn)并在體驗(yàn)中有所感悟。如七年級(jí)語(yǔ)文《生命!生命!》一文的教學(xué)中，教師讓學(xué)生從課文事例中引發(fā)出對(duì)生命的思考，學(xué)生的實(shí)例可多了：螞蟻不小心掉在水盆中，拼命掙扎往邊上爬；有的蟲(chóng)子捉住后裝死，趁人不備，便使勁逃生等等。課堂氣氛異?；钴S，這時(shí)教師及時(shí)引導(dǎo)，讓學(xué)生感悟生命：弱小的飛蟲(chóng)尚懂得珍愛(ài)生命，人類(lèi)更應(yīng)敬重生命，活得勇敢、活得精彩。3關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特感受新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。教學(xué)中讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的獨(dú)特感受，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。如《山中訪(fǎng)友》一課的教學(xué)，在學(xué)生已對(duì)文章有一定理解之后，可直接進(jìn)行質(zhì)疑交流：我們跟隨作者“帶著一路月色”、“帶著滿(mǎn)懷的好心情”回到家中，你有哪些思考和體驗(yàn)?你應(yīng)該怎樣愛(ài)惜自然界的朋友?如此主動(dòng)質(zhì)疑，發(fā)表獨(dú)特感受，學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得輕松、愉快，三維目標(biāo)自然得到了較好的整合。二、關(guān)注三維目標(biāo)這是新課程實(shí)施的“難點(diǎn)”。教學(xué)一定要實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的有機(jī)整合。新課程要求徹底改變單一的知識(shí)傳授為三維并重且綜合交融，凸現(xiàn)出學(xué)生是主觀(guān)能動(dòng)、探求新知的主體。教師要精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)模式，使其既符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。又能使學(xué)生的心智得以運(yùn)動(dòng)，能經(jīng)歷體驗(yàn)這種心智運(yùn)動(dòng)所伴生的情感。以《背影》為例，通過(guò)朗讀法、合作探究法感悟文中濃濃的父子深情，從而讓學(xué)生感悟父母高山般的恩情。三、關(guān)注探索這是新課標(biāo)實(shí)施的“焦點(diǎn)”。新課程要做到教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化，教學(xué)過(guò)程探究化。問(wèn)題化要求教師把科學(xué)邏輯程序呈現(xiàn)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生探究的問(wèn)題，讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過(guò)主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)來(lái)增進(jìn)對(duì)問(wèn)題的創(chuàng)造力并獲得問(wèn)題的最終解決。常用的探究方式有：創(chuàng)設(shè)開(kāi)放性情境、趣味性問(wèn)題情境、生活情境、應(yīng)用性問(wèn)題情境、直觀(guān)性圖像情境等。創(chuàng)設(shè)多種情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。四、關(guān)注課堂動(dòng)態(tài)生成“預(yù)設(shè)”與“生成”相輔相成，相得益彰。教師通過(guò)預(yù)測(cè)“學(xué)情”，預(yù)想“可能”，突出教學(xué)重點(diǎn)，簡(jiǎn)化頭緒，使之目標(biāo)集中，成效凸現(xiàn)，為課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成預(yù)留“彈性時(shí)空”。要讓我們的教學(xué)預(yù)設(shè)為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一種“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊發(fā)展時(shí)空。教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、標(biāo)新立異，教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)設(shè)應(yīng)刪繁就簡(jiǎn)，精益求精。如支玉恒老師在教學(xué)《歡樂(lè)的潑水節(jié)》最后一節(jié)時(shí)，許多學(xué)生都陶醉在潑水節(jié)所營(yíng)造的歡樂(lè)氣氛中，突然有一位學(xué)生問(wèn)：“老師，現(xiàn)在地球上的水資源越來(lái)越少了，傣族人民過(guò)潑水節(jié)要潑掉許多水，這不是在浪費(fèi)水資源嗎?”全班學(xué)生和臺(tái)下聽(tīng)課老師為之瞠目，支老師卻立即對(duì)這位學(xué)生大加稱(chēng)贊，并請(qǐng)學(xué)生再讀全文，思考：潑水節(jié)這一天人們?yōu)槭裁刺貏e高興?這里的“水”到底是什么含義呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)一番激烈的討論，最后明白了這清潔的水不僅僅是一種自然資源，還具有深刻的文化內(nèi)涵，它象征著尊敬、友愛(ài)和祝福。他們相信，雖然傣族人民生活在水量充沛的熱帶雨林地區(qū)――西雙版納，但愛(ài)水的民族?？隙ㄗ疃盟恼滟F。短短的五分鐘，卻使學(xué)生受到了一次民族文化的熏陶。陜西省旬陽(yáng)縣構(gòu)元初級(jí)中學(xué))語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)21古詩(shī)三首第一課第二課時(shí)第三課時(shí)第一課時(shí)“多情自古傷離別”,離別自古以來(lái)就是最永恒、最凄美的話(huà)題,多少文人墨客曾一度潑墨揮毫,成就了一篇篇美文佳作,唐代被稱(chēng)為“七絕圣手”的大文豪王昌齡也不例外,這節(jié)課就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的首送別詩(shī)《芙蓉樓送辛漸》。芙蓉樓送辛漸王昌齡,(698-757)字少伯,盛唐著名邊塞詩(shī)人后人譽(yù)為“七絕圣手”。王昌齡詩(shī)緒密而思清,與高適、王之渙齊名,時(shí)謂王江寧。有文集六卷,今編詩(shī)四卷。代表作:《從軍行七首》《出塞》《閆閨怨》等。急朗讀課文掃清障礙我會(huì)認(rèn)幣uronluo芙蓉洛陽(yáng)識(shí)字方法看圖識(shí)字:芙蓉芙蓉樓詞語(yǔ)解釋芙蓉樓:故址在今江蘇鎮(zhèn)江北,下臨長(zhǎng)江。吳:鎮(zhèn)江在古代屬于吳地。平明:天剛亮。楚山:泛指長(zhǎng)江中下游北岸的山。長(zhǎng)江中下游北岸在古代屬于楚地范圍。冰心:像冰一樣晶瑩、純潔的心。急整體感知芙蓉樓送辛漸用自己喜歡的方式[唐]王昌齡自由讀詩(shī),把古詩(shī)讀寒雨/連江/夜入