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4*燈籠人教版八年級語文4*燈籠人教版八年級語文1在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時代,燈籠是人們?nèi)粘I畹谋匦杵?,是生活和情感的紐帶,記錄著親情,抒寫著繁華,以及對往昔歲月的懷念……讓我們走進吳伯簫散文名篇《燈籠》,感受一下那個特殊時期作者的情懷。在電燈尚未出現(xiàn)和普及的時代,燈籠是人們?nèi)粘I畹谋匦?第一部分導(dǎo)入新課第導(dǎo)入新課3吳伯簫(1906—1982),原名熙成,當(dāng)代著名散文家和教育家。他的作品主要收集在《羽書》《黑紅點》《北極星》《忘年》等文集。代表作有散文《南泥灣》《一壇血》《記一輛紡車》《菜園小記》《我沒見過長城》等,這些作品以其真摯深厚的情感、樸實動人的描繪、嚴(yán)謹(jǐn)縝密的結(jié)構(gòu)、清麗洗練的語言,贏得了廣大師生的喜愛。吳伯簫(1906—1982),原名熙成,當(dāng)代著名散文本文選自《吳伯簫散文選》(人民文學(xué)出版社1983年版)。略有改動。本文寫于20世紀(jì)30年代中期,正值抗日戰(zhàn)爭時期,故作者在文章最后說“我愿就是那燈籠下的馬前卒”?!疤魺艨磩Α钡牡涔试醋孕翖壖?,表達的是殺敵衛(wèi)國、抵御外辱的主題。作者說“燈籠又不夠了”,應(yīng)該“數(shù)燎原的一把烈火”,鮮明地表達了作者抗敵衛(wèi)國的感情。本文選自《吳伯簫散文選》(人民文學(xué)出版社1983年爭訟領(lǐng)域
斡旋靜穆思慕悵惘鏘然褪色燎原熙熙然暖融融馬前卒人情世故sòngwòwǎngyùmùmùqiāngtuìliáoxīróngzúshìgù爭訟領(lǐng)域斡旋靜穆思慕悵惘sòngwòwǎtiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷shèng旺盛chéng盛飯盛jīn禁不住jìn禁止禁tiāo挑擔(dān)tiǎo挑撥挑juàn答卷juǎn卷起卷shèn銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hùn打諢暉huī春暉徹chè徹底沏qī沏茶砌qì砌墻銜xián官銜衙yá衙門衍yǎn繁衍輝huī輝煌諢hùn打諢【斡旋】【掌故】【思慕】【悵惘】【鏗然】【燎原】【爭訟】調(diào)停;調(diào)解。歷史上的人物事跡、制度沿革等。思念(自己敬仰的人)。惆悵迷惘;心里有事,沒精打采。形容聲音響亮有力。(大火)延燒原野。因爭論而引起訴訟?!疚有空{(diào)停;調(diào)解。歷史上的人物事跡、制度沿革等。思念(自己【靜穆】【褪色】【熙熙然】【垂珠聯(lián)瓏】【吹角連營】【斗方大字】【人情世故】【馬前卒】溫和歡樂的樣子。懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的奢華。各個軍營里接連不斷地響起號角聲。文中指一尺見方的大字。斗方,書畫所用的一尺見方的紙。指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。舊時指在馬前供奔走役使的人,現(xiàn)用來比喻在前面奔走效力的人。安靜莊嚴(yán)。比喻某種情景、意識、本色等逐漸淡漠以至忘記?!眷o穆】溫和歡樂的樣子。懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的例句:春節(jié)就要到了,街上張燈結(jié)彩,到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。意思相近的成語有“披紅戴綠”“火樹銀花”等。【人情世故】為人處世的道理。例句:不為燈紅酒綠所誘惑,不以觥籌交錯為歡,不被人情世故左右。我以我心踐諾言,慎行,永葆人生本色。意思相近的成語有“人情冷熱”“人之常情”等?!緩垷艚Y(jié)彩】張掛彩燈、彩帶等。形容場面喜慶、熱鬧。例句:春節(jié)就要到了,街上張燈結(jié)彩,到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日第二部分整體感知第整體感知12課文以《燈籠》為題,寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事?這些事可分為幾個方面?①挑著燈籠接祖父②接過母親遞給的紗燈上下學(xué)③鄉(xiāng)俗還愿時,村口紅燈高照④跟著龍燈跑個半夜,伴著小燈入夢⑤族姊遠嫁,宅第紅燈高掛⑥在紗燈上描紅⑦由宮燈、唱詞聯(lián)想漢獻帝⑧聯(lián)想到“挑燈看劍的名將”,表達做“燈籠下的馬前卒”的誓愿鄉(xiāng)村日常生活類鄉(xiāng)村藝術(shù)表演類鄉(xiāng)村年節(jié)歡慶類歷史文化類課文以《燈籠》為題,寫了與“燈籠”相關(guān)的哪些事?這些作者表達的情感,在全文各段有怎樣的變化?總的感情基調(diào):深情,激情。早年鄉(xiāng)村生活——深情歷史人物和歷史事件——激情示例:“數(shù)燎原的一把烈火!”——高亢、激越作者表達的情感,在全文各段有怎樣的變化?總的感情基調(diào):深情,第三部分精讀課文第精讀課文15
本文是20世紀(jì)30年代的散文名篇,其語言清新典雅而含蓄蘊藉。請找出幾處精彩語句賞析。本文是20世紀(jì)30年代的散文名篇,其語言清新典雅而含連活活的太陽算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸的繁星,同一支夜晚來挑著照路的燈籠。將“燈籠”的光與“太陽”的光、“月華”“繁星”的光相提并論,強調(diào)了“我”對燈籠的情有獨鐘。真的,燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。運用擬人和比喻的修辭手法,形象地表達出“我”與燈籠結(jié)下的緣分之多,突出了“我”對燈籠的喜愛。連活活的太陽算著,一切亮光之中,我愛皎潔的月華,如沸提起燈籠,就會想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;就會想起龐大的晃蕩著的影子,夜行人咕咕嚕嚕的私語;想起祖父雪白的胡須,同洪亮大方的談吐;坡野里想起跳跳的磷火,村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺上的小丑,花臉,《司馬懿探山》。運用排比的修辭手法,連用五個“想起”,用概述的寫法,寫出了燈籠的緣結(jié)得很多,同時也可以看出作者對燈籠如數(shù)家珍,非常喜愛。提起燈籠,就會想起三家村的犬吠,村中老頭呵狗的聲音;村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來卻又大搖其尾巴。到家常是二更時分。不是夜飯吃完,燈籠還在院子里亮著嗎?那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的?!耙惠呑铀寄健憋柡拔摇焙妥娓搁g濃濃的親情。燈籠映照著長幼情篤。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈,樣子也還清清楚楚記在心里。燈籠承載著母子深情,飽含著母親的慈愛之情,所以“我”記得清清楚楚。燈籠宣照著母子情深。村犬遙遙向燈籠吠了,認(rèn)得了是主人,近前來卻又大搖其尾真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虛驚的時候,忽然發(fā)現(xiàn)星天下紅燈高照,總會以去村不遠而默默高興起來的吧。對于在黑夜孤行的人,紅燈高照能慰藉他四面虛驚的心。燈籠慰藉著孤行客的心。進士第的官銜燈該還有吧,垂珠聯(lián)瓏的朱門卻早已褪色了。朱門褪色,表面寫族姊家華貴的朱門顏色變得暗淡了,不再鮮艷了,實際上是寫族姊家庭已漸衰敗。燈籠記錄著歲月的滄桑。真是,若有孤行客,黑夜摸路。正自四面虛驚的時候,忽然自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會覺得不凡的;但普普通通一家純德堂的家用燈籠,可也未始勾不起愛好來?;貞浽诩啛羯厦杷误w字。燈籠顯示著主人的地位和權(quán)勢。自然,若是紗燈上的字是“尚書府”或“某某縣正堂”之類第1段敘寫小時候喜歡火、光的情景,這樣寫有什么作用?1.豐富了文章內(nèi)容,增添了文章的情趣,避免在敘事過程中行文的單調(diào)、呆板。2.激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.引出下文對燈籠的回憶。第1段敘寫小時候喜歡火、光的情景,這樣寫有什么作用?1.豐富文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就都是”一句可否換成“燈籠的緣結(jié)得太多了,我能記起很多這樣的往事”?為什么?不行。原句使用了比喻和擬人的修辭手法,使將回憶的思緒比喻成一張網(wǎng),把腦海里眾多的思緒說成是“擠”在一起。這樣寫使句子顯得生動形象。而改后句子平淡,沒有新意。文章第2段中“燈籠的緣結(jié)得太多了,記憶的網(wǎng)里擠著的就起過渡(承上啟下)及強調(diào)的作用。由對祖父的回憶過渡到對慈母的回憶。一句話單獨成段突出了這句話給“我”的印象之深,對“我”的影響之大。第4段用一句話獨立成段,在文中有何作用?精讀細研起過渡(承上啟下)及強調(diào)的作用。由對祖父的回憶過渡到
作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對自己乃至民族的意義,但第10、11段卻跳出回憶,寫了想象虛構(gòu)的事件。作者為何這樣安排?第10段對宮燈進行想象,體驗深長的歷史況味;第11段引述歷史上保家衛(wèi)國的名將,表達自己做“燈籠下的馬前卒”的誓愿。虛寫追慕古代名將挑燈劍、塞外點兵令胡人不敢南下的業(yè)績,為后面的直抒胸臆做鋪墊。作者借燈籠表達自己濃烈的愛國主義情懷,自回憶中超脫出來,表達悲壯激越的家國情懷,表現(xiàn)出自己要同時代共呼吸的擔(dān)當(dāng)精神。從歷史文化及個人情感上表達燈籠對于“我”及整個民族的重要意義。作者抒寫了他關(guān)于燈籠的一些記憶來表現(xiàn)燈籠對自己乃至民第11段中“雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”一句運用了什么典故?有什么作用?第11段中“雪夜入蔡,與胡人不敢南下牧馬的故事是同日“雪夜入蔡”指的是唐代名將李晟之子李愬的故事,他有謀略,善騎射。憲宗元和八年(公元814年),淮西吳元濟反叛,朝廷出兵討伐,屢遭敗績。這時,李愬自求參戰(zhàn)。元和十一年(公元817年)十月,雨雪不止,李愬乘吳元濟不備,突出奇兵,襲擊吳元濟的重地蔡州。此戰(zhàn)役為歷史上著名的奇襲戰(zhàn)例。典故“雪夜入蔡”指的是唐代名將李晟之子李愬的故事,他有謀這里借用典故,寫李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊敵寇,保家衛(wèi)國的故事,表達了作者對這些英雄的敬慕之情,也暗含著作者報國的信心和決心。作用“胡人不敢南下牧馬”指的是蒙恬率軍反擊匈奴的故事。公元前215年,在黃河之濱,蒙恬率軍與匈奴騎兵開戰(zhàn),蒙恬的軍隊擊敗匈奴各部大軍,迫使匈奴望風(fēng)而逃,遠去大漠以北七百里。這里借用典故,寫李愬、蒙恬等昔日大將以智慧和勇氣抗擊說說你最喜歡作者的哪處描寫。
接下來,讓我們進一步探究“燈籠”的更多含義。說說你最喜歡作者的哪處描寫。1.“燈籠”是全文的敘事線索,全文的幾個故事都是由“燈籠”串連起來的。2.寄托著作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念,引發(fā)作者對國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。“燈籠”在課文起怎樣的作用?1.“燈籠”是全文的敘事線索,全文的幾個故事都是由“燈籠”串結(jié)合全文,說說作者喜愛燈籠的原因。①燈籠寄托著作者對祖父、母親等親人的敬愛和牽掛,也寄托著對親人的感激之情。②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠相關(guān),給作者留下很多美好的回憶。③燈籠能為夜行人指路,溫暖他人。④燈籠記錄、傳承著家族歷史。⑤引發(fā)作者聯(lián)想到古代將領(lǐng)挑燈看劍、抗擊敵人的情景,激發(fā)愛國熱情。結(jié)合全文,說說作者喜愛燈籠的原因。①燈籠寄托著作者對祖父、母不好。本文所寫之事雖然包含了童年生活中的一些趣聞趣事,但其中也有一些帶給人們沉重的情感體驗的部分,如族姊家的沒落、挑燈看劍的將軍等,這些不能算是趣事。將本文的標(biāo)題改成“童年趣事”好不好?為什么?不好。本文所寫之事雖然包含了童年生活中的一些趣聞趣事分析課文中“燈籠”所蘊含的民俗文化意義。內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含意義村民日常生活1大人管制小孩“玩火”,但他們自己“偷偷還要在神龕里點起燭來”“燈籠”與村民生活不可分離,給人以溫暖3“我”夜晚隨大人去迎接進城歸來的祖父,祖父“一路數(shù)著牽??椗钦勑┻M京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿”5、9其他如在村里上燈學(xué),“挑了燈籠走去挑了燈籠走回”,以及“用朱紅在紗燈上描宋體字”等分析課文中“燈籠”所蘊含的民俗文化意義。內(nèi)容分類段落相關(guān)描述內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含意義鄉(xiāng)村藝術(shù)表演2“村邊社戲臺下響起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺上的小丑,花臉,《司馬懿探山》”“燈籠”成為鄉(xiāng)村藝術(shù)的重要構(gòu)成,成為文化符號6“鄉(xiāng)俗還愿,唱戲、掛神炮而外,常在村頭高挑一掛紅燈。仿佛燈柱上海照例有些松柏枝葉做點綴”內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含意義鄉(xiāng)村藝術(shù)表演2“村邊社戲臺下響起內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含意義鄉(xiāng)村年節(jié)景象7“金吾不禁的那元宵節(jié)張燈結(jié)彩,卻曾于太平豐年在幾處山城小縣里湊過熱鬧:跟了一條龍燈在人海里跑半夜,不覺疲乏是什么,還要去看慶豐酒店的跑馬燈,猜元亨油坊出的燈謎”“燈籠”裝點了鄉(xiāng)村的節(jié)日,帶給村民歡樂8“族姊遠嫁,大送大迎,曾聽過徹夜的鼓吹,看滿街的燈火”內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含鄉(xiāng)村年節(jié)景象7“金吾不禁的那元宵節(jié)張內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含意義歷史文化7“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五十尺的燈樓,遍懸珠玉金銀而風(fēng)至鏗然的那種盛世太古遠了”“燈籠”具有深厚的歷史文化積淀,成為民族文化的重要組成部分8“《宋史·儀銜志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人”10“‘……好一似揚子江,駕小舟,風(fēng)狂浪大,浪大風(fēng)狂’的漢獻帝也許有燈籠做伴”11“那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?雪夜入蔡,同胡人不敢南下牧馬的故事是同日月一樣亮起了人的耳目的”內(nèi)容分類段落相關(guān)描述蘊含歷史文化7“唐明皇在東宮結(jié)繪彩為高五第四部分總結(jié)課文第總結(jié)課文37本文作者以散文的自由筆法,回憶了與燈籠相關(guān)的童年生活、親情故事、英雄人物等,表達了對童年美好生活的懷念、對親人的感激,同時表達了對時局的擔(dān)憂和對未來的期望,表現(xiàn)出作者志存高遠、希望建功立業(yè)的偉大志向,以及與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。本文作者以散文的自由筆法,回憶了與燈籠相關(guān)的童年生活感悟一:星星之火,可以燎原。雖然我們個人的力量很渺小,但只要我們團結(jié)起來,共同抵御侵略,共同抗擊敵人,就一定會打敗敵人,取得勝利。感悟二:課文中,作者由追憶歷史寫到國難現(xiàn)實,表達出自己想要奮勇殺敵的愿望。作者跳出個人情懷,升華為家國情感,表達了自己保家衛(wèi)國的志向。時代在發(fā)展,社會在進步,人們的思想觀念也在變化,但不論如何變,擔(dān)當(dāng)精神仍是這個社會的主流。擁有擔(dān)當(dāng)精神的人一定是一個純粹的人,一個有益于社會的人。作為中學(xué)生,我們現(xiàn)在就應(yīng)樹立擔(dān)當(dāng)意識,鍛煉自己擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇?。感悟一:星星之火,可以燎原。雖然我們個人的力量很渺小?材料瑣碎而主題集中。文章內(nèi)容由標(biāo)題“燈籠”聚合在一起,所有的細小事件無不與“燈籠”相關(guān),不相關(guān)者一件不寫。作者依據(jù)情感線索安排材料次序,恰當(dāng)?shù)夭季种\篇。每一處敘述都聯(lián)結(jié)著情感的表達,有些是直接點明情感的,有些是間接表達情感的。課文最后直言“我愿就是那燈籠下的馬前卒”“數(shù)燎原的一把烈火”,則是顯豁而壯烈的情感表達。?材料瑣碎而主題集中。文章內(nèi)容由標(biāo)題“燈籠”聚合在一在作者所記述的許多燈籠中,母親為“我”上下燈學(xué)做的紗燈,為了還愿在村頭高挑的那掛紅燈,唐明皇在東宮建的燈樓,慶豐酒店的跑馬燈等,都是實寫;而對宮燈翠羽流蘇的想象,則是虛寫。這種虛實結(jié)合的寫作手法使文章內(nèi)容顯得豐厚而有張力。?虛實結(jié)合的寫法。在作者所記述的許多燈籠中,母親為“我”上下燈學(xué)做的紗第五部分課外拓展第課外拓展1.下列詞語中畫線字的注音完全正確的一項是()A.焚身(fén)神龕(hé)犬吠(fèi)斡旋(wò)B.皎潔(jiǎo)施粥(zhōu)鏘然(jiāng)官銜(xián)C.爭訟(sòng)領(lǐng)域(yù)鸚鵡(yīng)可憫(mǐn)D.聯(lián)瓏(lǒng)磷火(lín)姊妹(zǐ)褪色(tuì)【解析】A項中“龕”應(yīng)讀“kān”;B項中“鏘”應(yīng)讀“qiāng”;D項中“瓏”應(yīng)讀“l(fā)óng”。C1.下列詞語中畫線字的注音完全正確的一項是()【解析】A2.下列句子中沒有錯別字的一項是()A.每每想起小時候在村里上燈學(xué),要挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事,便深深感到悵罔。B.仿佛燈柱上還照例有些松柏枝葉做點輟。C.那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。D.最壯的是塞外點兵,吹角連營,夜深星斕時候,將軍在挑燈看劍,那燈籠上你不希望寫的幾個斗方大字是霍驃姚,是漢將李廣,是唐朝裴公嗎?【解析】A項“罔”應(yīng)寫作“惘”;B項“輟”應(yīng)寫作“綴”;D項“斕”應(yīng)寫作“闌”。C2.下列句子中沒有錯別字的一項是()【解析】A項“罔”應(yīng)3.下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是()A.村邊社戲臺下想起鬧嚷嚷的觀眾,花生籃,冰糖葫蘆;臺上的小丑,花臉,司馬懿探山。B.掛紅燈,自然同盛伏舍茶、臘八施粥一樣,有著行好的意思,松柏枝葉的點綴,用意卻不甚了然。C.倒是一路數(shù)著牽??椗钦勑┻M京趕考的掌故——雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠近。D.自然,若是紗燈上的字是《尚書府》或“某某縣正堂”之類,懂得了意思,也會覺得不凡的?!窘馕觥緼項,“司馬懿探山”是一部戲曲,要加上書名號;B項,“有著行好的意思”后面應(yīng)該用分號;D項,“尚書府”是地名,應(yīng)該加引號。C3.下列句子中標(biāo)點符號使用正確的一項是()【解析】A項,4.下列畫線詞語解釋有誤的一項是()A.應(yīng)該數(shù)火把,數(shù)探海燈,數(shù)燎原的一把烈火!(大火)延燒原野。B.轎前轎后雖不像《宋史·儀衛(wèi)志》載,準(zhǔn)有打燈籠子親事官八十人,但輝煌景象已夠華貴了。(成績等)顯著;卓著。C.那種熙熙然庭院的靜穆,是一輩子思慕著的。安靜莊嚴(yán)。D.那時自己對人情世故還不懂,好聽點說,心還像素絲樣純潔。為人處世的道理?!窘馕觥俊拜x煌”在這里是光輝燦爛的意思。B4.下列畫線詞語解釋有誤的一項是()【解析】“輝煌”在5.填入下面一段文字橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
燈籠與中國人的生活息息相關(guān),廟堂中、房宇外,處處都有燈籠張掛。仔細推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發(fā)明之后。中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象征,因“燈”與“丁”語音相似,故燈意味著人丁興旺,
不過,燈籠最讓人遐思、期盼的,恐怕還是元宵節(jié)的花燈,元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢代初年,至唐開元年間,為慶祝國泰民安,乃扎結(jié)花燈,象征“彩龍兆祥,民富國強”,花燈風(fēng)氣至此廣為流傳。
B5.填入下面一段文字橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.以至,過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個口彩。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是在延續(xù)這種風(fēng)俗。B.以至,過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以討個口彩。今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種風(fēng)俗的延續(xù)。C.以至,過去每家每戶都把借以討個口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中,今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是在延續(xù)這種風(fēng)俗。D.以至,過去每家每戶都把借以討個口彩的姓氏燈懸掛在屋檐下或客廳中,今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種風(fēng)俗的延續(xù)。A.以至,過去每家每戶都有姓氏燈,懸掛在屋檐下或客廳中,借以與“燈籠”有關(guān)的詩詞十五夜觀燈【唐】盧照鄰錦里開芳宴,蘭缸艷早年。褥彩遙分地,繁光遠綴天。接漢疑星落,依樓似月懸。別有千金笑,來映九枝前。同張將薊門觀燈【唐】孟浩然異俗非鄉(xiāng)俗,新年改故年。薊門看火樹,疑是燭龍燃。與“燈籠”有關(guān)的詩詞十五夜觀燈同張將薊門觀燈(中考真題)茶是家鄉(xiāng)醇段偉①清明至谷雨,是家鄉(xiāng)茶葉采收的黃金時節(jié)。這二十天左右的茶謂之“明前茶”或“谷兩茶”,一天一個味。②家鄉(xiāng)有二十五萬余畝茶園,身在現(xiàn)場,才能真正體會茶山的壯觀——連山連水地翻涌,接天接地地浪漫。春林初盛,漫山茶樹吐綠,纖毫未染,通透深邃,一條條茶帶隨山勢蜿蜒,一條有一條的風(fēng)景,一帶有一帶的韻味。層層疊疊的曲線間,采茶人似天女散花,沒有隊形沒有組合,看似隨意,卻又是那樣和諧自然。她們身挎不同的籃子或提簍,雙手在翠綠的嫩葉上翻飛。(中考真題)茶是家鄉(xiāng)醇③老屋位于一個小山村,翠竹滿崖,樹木成林。這陣子三嫂每天天蒙蒙亮就上山了。我回老家體驗提筐摘茶的樂趣時,三嫂已將滿滿一背簍茶葉擱在廳堂里。陽光透過晨霧,一縷縷地灑進廳堂,滿臉汗珠的她立住休息一會,就躬身把茶葉傾倒在篾曬墊上,攤勻開來,一邊又細細把其中的老葉和碎枝揀起丟掉。④“肥壯嫩綠的芽子,成片成片的呢!”三嫂立起身,嘟噥這么一句?!罢嬲臒o公害,只是人手不夠,兄弟回來的真是時候,我們上山吧?!比┬χ泻粑?。⑤“霧鎖千樹茶,云開萬壑蔥?!蔽覀兇謇锏牟鑸@經(jīng)過祖輩汗水的浸泡,多年代謝,醞釀出賞心悅目的模樣。清明前后,晴雨交替,山坡上積蓄了一冬養(yǎng)分的茶芽,煥發(fā)活力,存③老屋位于一個小山村,翠竹滿崖,樹木成林。這陣子三嫂儲著春光,或清朗明潔,或云霧繚繞。大自然饋贈的陽光和雨露,封存在一枚枚圓潤飽滿的茶芽里。此時,上山一派繁忙,茶園里到處晃動著采茶人的身影。⑥記憶里,茶葉是當(dāng)?shù)厍f稼人收入的主要來源,小孩學(xué)雜費、家庭開支皆巴望在茶葉上。一到采茶季節(jié),起早摸黑的采茶人,臉被太陽曬得通紅,手被葉汁染得烏黑,但她們把脆亮的歌聲留在了茶山上:“溫泉泡開綠春蕊,翩翩起舞味道佳,淡淡茗香醉遠客,濃濃深情敬爹媽?!备杪暼缦闱寮ね噶粒诟叩蜐饷艿牟铇渲?,沖過來,撞過去,有一種生命原始的力量,蕩人心魄。⑦午飯過后,三哥說,該炒茶了吧,三嫂便洗刷鐵鍋,灶膛里火燒得很旺,鐵鍋熱燙起來,就把茶葉倒入。三哥雙手不儲著春光,或清朗明潔,或云霧繚繞。大自然饋贈的陽光和雨露,封斷翻動著,傳來茶葉啪爆響的聲音,待到葉質(zhì)如綿、清香初露,三哥將茶葉起鍋,放到簸箕里,不停地揉捻,茶葉成條后由三嫂攤放到火塘上的竹罩子里烘烤,如此反復(fù)兩次,至細秀卷曲,白毫顯露,茶葉才幽香沁鼻。⑧傍晚時分,三嫂端坐庭院,將做好的成茶置于簸箕里攤涼,再次揀去雜物,茶梗,然后挑選條索均勻的茶葉分裝到錫箔袋里,一溜地排過去,像整齊的城垛,頗有成就感。看我入神的樣子,三嫂說:“兄弟,你來一杯啊!”⑨我抓起一小撮茶葉放到玻璃杯里,開水沖下,茶葉升騰,細啜輕品,入口親和,舌上粒粒滾
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