諸子百家2-通用課件

2010歷史高考專題復(fù)習(xí)精品系列課件59《諸子百家》諸子百家(一)儒家孔子孟子荀子(二)道家老子莊子(三)法家韓非子(四)墨家墨子美國文化部長說：孔子的人格與他的業(yè)績，值得受到中國和全世界人民的最高敬意。法國文化部長說：從久遠(yuǎn)的年代開始，歐洲就承認(rèn)了孔子這位中國和全世界著名的思想家與哲學(xué)家。

曲阜是春秋時(shí)期魯國的都城，是我國思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人孔子的故鄉(xiāng)。三孔——孔廟、孔府、孔林?？讖R東側(cè)，有“天下第一孔府位于家”之稱，是孔子嫡系長期居住的府第，也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一的典型建筑。西漢以后，歷代帝王進(jìn)行了數(shù)十次的重建、擴(kuò)建，使其成為一組規(guī)模宏大的古建筑群。圖片1：孔府現(xiàn)今的孔廟是明清兩代完成的，其建筑仿皇宮之制，前后九進(jìn)院落，貫穿于南北中軸線上，南北長1公里，面積9.6公頃，門坊54座，房屋466間。院內(nèi)蒼松翠柏，殿宇雕梁畫棟，碑刻2000余塊，是我國大型的碑林之一圖片2：孔廟—杏壇孔林位于曲阜城北，是孔子及其家族的專用墓地，也是目前世界上延時(shí)最久、面積最大的氏族墓地?？琢质加诳鬃铀篮蟮诙?，隨著孔子地位的越來越高，孔林的規(guī)模也越來越大。自漢代以后，歷代統(tǒng)治者對(duì)孔林重修、增修過13次，以至形成現(xiàn)在的規(guī)模。圖片3：孔林—孔子墓

孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，是我國偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。(一)儒家:1、孔子的學(xué)說大思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子1）思想觀：提出了“仁”和“禮”的學(xué)說?！叭省币蠼y(tǒng)治者能夠體貼民情，愛惜民力，不要過度壓迫剝削人民?！岸Y”即每人要”克己復(fù)禮“，言行要符合等級(jí)名分制度。提倡貴賤有序的社會(huì)等級(jí)秩序。2）政治觀：主張“為政以德”，以德治民，用德教化，逐步改良政治，反對(duì)苛政和任意刑殺。正名保守性3）宇宙觀：主張對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，懷疑鬼神的客觀存在，主張人應(yīng)當(dāng)把探討和解決人世間的實(shí)際問題放在第一位。4）教育觀：教育上主張“有教無類”，不分貴賤：“因材施教”，區(qū)別對(duì)待：學(xué)生學(xué)習(xí)“知之為知之，不知為不知”：學(xué)與思結(jié)合，“當(dāng)仁不讓于師編訂和整理古代文化典籍：《詩經(jīng)》《書經(jīng)》《禮》《易》和《春秋》”。知識(shí)鏈接材料一、子曰：“仁者愛人?！保ㄊ裁词侨剩浚┎牧隙?、“克己復(fù)禮為仁?！嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”（怎樣實(shí)現(xiàn)仁？什么是禮？）材料三、“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之?！訛檎?，焉用殺，子欲善而民善矣。”（仁在政治上的推行）材料四敬鬼神而遠(yuǎn)之。（實(shí)際上也是民本思想）

孔子的政治主張有哪些？“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！薄墩撜Z·為政》“……子為政，焉用殺，子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)。小人之德草。草上之風(fēng),必偃?！薄墩撜Z·顏淵》“為政以德”，要求統(tǒng)治者愛惜民力，用“德”教化人民?！岸Y”治的同時(shí)，改良政治。--------（孔子的思想具有改革精神）對(duì)待鬼神：“敬鬼神而遠(yuǎn)之”

你怎樣理解他的“敬鬼神而遠(yuǎn)之”?把探討和解決人世間的實(shí)際問題放在優(yōu)先位置，體現(xiàn)了他的人本主義思想。孔子的教育思想：1.子曰：“有教無類?！保ㄕ撜Z·衛(wèi)靈公）2.子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！保ㄕ撜Z·為政）3.子曰：“溫故而知新,可以為師矣。”（論語·為政）;子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎。”（論語·學(xué)而）;子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！保ㄕ撜Z·述而）4.子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ㄕ撜Z·為政）5.子曰：“當(dāng)仁不讓于師?！保ㄕ撜Z·衛(wèi)靈公）1.有教無類;（最有價(jià)）2.學(xué)習(xí)要實(shí)事求是;3.學(xué)習(xí)要溫習(xí),要有恒心;4.要學(xué)思結(jié)合;5.要堅(jiān)持真理;6.其它——因材施教等連連看教學(xué)方法教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)態(tài)度“有教無類”“因材施教”“知之為知之，不知為不知”“溫故而知新”“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠”孔子對(duì)文化教育的貢獻(xiàn)：孔子對(duì)文化教育的貢獻(xiàn)：1、創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大了教育范圍（孔子弟子三千，成就突出者72人）2、整理文化典籍，保存了古代文獻(xiàn)——《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（五經(jīng)）、《樂》（佚失）

2004年是孔子誕辰2555年，為紀(jì)念這位偉大的先哲，在他的故鄉(xiāng)曲阜，舉行盛大的祭祀活動(dòng)，場面華麗，氣勢恢弘。而且孔子的思想飄揚(yáng)過海，影響深遠(yuǎn)。但是，他的生前是否真的如此風(fēng)光呢？史書載，他率弟子周游列國時(shí)，曾在陳蔡兩國交界處困餓七日，動(dòng)蕩的年代，他的“仁”的思想也處處碰壁，不被采納。思考：為什么春秋時(shí)期孔子的思想不被采納？葉落歸根周游列國葉落歸根問題：1.孔子宣傳的一套恢復(fù)周禮的主張，為何沒有人接受？2.儒家思想后來成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流。但當(dāng)時(shí)各國的國君為何沒有采納孔子的主張？提示：1.

孔子主張恢復(fù)周朝的等級(jí)名分制度，實(shí)質(zhì)上是力圖維護(hù)奴隸制度。在春秋末年奴隸制正在走向滅亡的背景下，它違背了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，他的這一保守思想不可能受到普遍重視。2.孔子“仁禮德”的思想本身有進(jìn)步性的一面，后經(jīng)發(fā)展順應(yīng)了統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的需要，逐漸成為中國傳統(tǒng)思想文化的主流。當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，孔子的學(xué)說不可能被重視2.孟子孟子,戰(zhàn)國時(shí)期儒家的著名思想家，是儒家學(xué)派的奠基人，被尊為“亞圣”，有《孟子》為經(jīng)典著作。1）建立了仁政的政治學(xué)說，主張“以德服人”的王道之治，成為中國傳統(tǒng)政治思想的理論基礎(chǔ)。提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的主張。2）主張人性本善說。人固有仁、義、禮、智等的天賦道德品質(zhì)，有側(cè)隱之心。3）倡導(dǎo)先義后利，舍生取義的浩然正氣，要求具備“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人格精神。孟子把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說。他認(rèn)為實(shí)行“仁政”，就必須“制民恒產(chǎn)”，讓每家農(nóng)戶有起碼的生產(chǎn)資料；“勿奪農(nóng)時(shí)”，保證農(nóng)民有勞動(dòng)的時(shí)間；“省刑罰，薄稅斂”，使人民有最低的物質(zhì)生活條件；加強(qiáng)道德教育，使人民懂得“孝悌忠信”的道理。同“仁政”學(xué)說相聯(lián)系，孟子還提出了“民貴君輕”的思想，說：“民為貴，社稷次之，君為輕”。他認(rèn)為君主只有得到人民的擁護(hù)，才能取得和保持統(tǒng)治地位，因此他主張國君要實(shí)行“仁政”，與民“同樂”。對(duì)于殘害百姓的國君，國人可以殺。商紂王是歷史上有名的暴君，武王伐紂，他認(rèn)為殺得對(duì)，說：“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”。孟子雖然有同情人民、譴責(zé)暴君的一面，但他的政治思想還是維護(hù)封建制度的。1、孟子的學(xué)說是對(duì)孔子學(xué)說的繼承和發(fā)展。2、《孟子》在唐后成為儒學(xué)經(jīng)典，位列“四書之一?！?、孟軻被后世尊為“亞圣”，地位僅次于孔丘。四書：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》五經(jīng)：《詩》《書》《禮》

《易》《春秋》3.荀子：

戰(zhàn)國時(shí)期趙國人，名卿,儒家學(xué)派的另一代表，著作有《荀》。

荀子思想：材料：“天行有常，不為堯存，不為桀亡應(yīng)之人治則吉，應(yīng)之以亂則兇”.“制天命而用之”（1）天人關(guān)系:尊重客觀規(guī)律，并主張發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。（2）人性本惡，認(rèn)為后天教育可以使人由惡變善。（3）禮的思想:治國方式，以禮教為主，王霸兼用，王道為主。影響及其特點(diǎn)：與孔孟思想不完全一致，是戰(zhàn)國思想集大成者。民意等同于天命——“水能載舟，亦能覆舟”閱讀材料，比較孟子和荀子的思想史料1：有關(guān)孟子的思想孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！泵献釉唬骸叭诵灾埔?，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。史料2：有關(guān)荀子的思想荀子曰：“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也?！避髯釉唬骸熬?，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”荀子曰：“人之性惡，其善者偽也?！薄敖袢酥?，饑而欲飽，寒而欲暖，勞而欲休，此人之情性也?！o讓則悖于情性矣。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。”(二)道家1、老子和《道德經(jīng)》老子也稱老聃姓李名耳，春秋時(shí)期楚國人，思想家。道家學(xué)派創(chuàng)始人。中國哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本原的哲學(xué)家?！兜赖陆?jīng)》陶藝書法現(xiàn)身廣州A.老子的哲學(xué)思想:“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”—《老子》“有物混成，先天地生?！岵恢涿?，字之曰道。……人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄独献印泛媳е?，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。1.“道”是萬物的本源,是老子思想體系的核心。道生萬物---剔除天命的絕對(duì)權(quán)威2.辨證法思想：事物是矛盾對(duì)立的，但可以互相轉(zhuǎn)化B.老子的政治主張：“無為而治”影響:（1）、哲學(xué)思想：第一個(gè)探討宇宙本源;（2）、“無為而治”的主張有消極的因素使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。材料一有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也?！暗溬猓Ｖ?；福兮，禍之所伏?！薄疤煜履崛跤谒?，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝?！辈牧隙?/p>

使民復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。（1）材料一體現(xiàn)了老子的什么思想？（2）根據(jù)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，評(píng)價(jià)材料二觀點(diǎn)?？键c(diǎn)5道家的思想事物總是有對(duì)立面；對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化，以柔克剛問題探究:現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，哪些觀念能找到老子思想的影子？虛懷若谷、寬容謙遜的思想，恬淡樸素、助人為樂、反對(duì)爭名奪利的思想，以柔克剛、以弱勝強(qiáng)的思想……2.莊子戰(zhàn)國時(shí)期，道家代表,莊周繼承和發(fā)展了老子的道家思想，著有《莊子》一書，后人稱他為莊子，把他和老子合稱為老莊。逍遙游的莊子1）把“道”作為世界的最高原則，強(qiáng)調(diào)事物自生自化2)提出了“齊物”的觀點(diǎn)，即齊一萬物，任何事物本質(zhì)上相同，沒有區(qū)別。3）提出了“逍遙”的人生哲學(xué)，即對(duì)事物變化采取旁觀、超然的態(tài)度。4）認(rèn)為天與人“不相勝”，人必需服從自然規(guī)律。5）他在文學(xué)藝術(shù)上，如寓言、散文上有深邃的哲理智慧和神奇浪漫主義風(fēng)格，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。生死皆逍遙莊子繼承老子“道”的思想得道的方法為提高修養(yǎng)，提高修養(yǎng)則要通過“逍遙”的生活方式。逍遙：對(duì)待任何事物采用旁觀，超然的態(tài)度，過虛無的生活，希望絕對(duì)的自由“無所恃”。比如：“相濡以沫，不如相忘于江湖”逍遙的境界：“天地與我并生，萬物與我為一”莊子的“逍遙”思想反映了莊子及其思想莊子的文章汪洋恣肆，多采用寓言故事的形式，想象豐富，在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高的研究價(jià)值。他繼承和發(fā)展了老子的觀點(diǎn)，把世間的事物都看成相對(duì)的，認(rèn)為好與壞、正確與錯(cuò)誤、大與小、高與低沒有什么絕對(duì)的界限。莊子將這種認(rèn)識(shí)論上的相對(duì)主義運(yùn)用來觀察人生社會(huì)，便產(chǎn)生了懷疑論和消極悲觀的情緒，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的一切都是可怕和痛苦的，人生只是一場夢，活著不如死。因此，他反對(duì)一切進(jìn)步，反對(duì)一切文明。莊子的思想比老子更為消極，是戰(zhàn)國中期沒落的奴隸主貴族的思想代表。墨子(三)墨家:墨子，名翟，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。其思想代表了下層勞動(dòng)群眾，尤其是手工業(yè)者的利益。戰(zhàn)國后該思想遭到冷遇不受重視了。1）主張“兼愛”“非功”，而“兼愛”是不分等級(jí)貴賤的?！胺枪Α笔侵鲝埜鲊推焦蔡帲磳?duì)不義的兼并戰(zhàn)爭。2）提出“尚賢”“尚同”的主張。主張舉用賢才，讓他們來治理國家政事。3）認(rèn)為鬼神存在，上天有意志。即要人們“兼愛”。4）提倡“尚力”，主張“節(jié)用”“節(jié)葬”，即強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)勞動(dòng)在社會(huì)生活中的地位，反對(duì)統(tǒng)治者鋪張浪費(fèi)。兼愛非攻尚賢兼愛非攻天志明鬼材料：“人與人相愛則不相賊，君臣相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則調(diào)和，天下之人相愛，則強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，貴不傲賤，詐不欺愚”1、把“兼愛”成為“仁”，但和孔子的“仁愛”有所不同：孔子為有差別的“愛”，而墨子則是“博愛”兼愛的境界：“愛人若愛其身”2、“非攻”：反對(duì)戰(zhàn)國時(shí)期不義的兼并戰(zhàn)爭。秦始皇佩服的“韓非子”《韓非子》

作者韓非，戰(zhàn)國末期韓國是韓非思想學(xué)說的核心.他抨擊了躺是社會(huì)貴族，法家重要人物，“以法制國”，是韓非思想學(xué)說的核心,他抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)“無耕之勞而有富之實(shí),無戰(zhàn)之危而有貴之尊”的惡劣風(fēng)氣。主張讓百姓積極發(fā)展生產(chǎn)，排斥和打擊商工之民。他一方面鼓勵(lì)耕戰(zhàn)，另一方面又要求大力加強(qiáng)思想文化專制統(tǒng)治，建立一個(gè)統(tǒng)一的君主集權(quán)的封建國家，還認(rèn)為賞罰分明是國富兵強(qiáng)的有利措施。法家九合諸侯一臣天下五霸之學(xué)治國之法(四)法家和韓非子韓非子：戰(zhàn)國后期思想家，法家思想的集大成者。將法、術(shù)、勢相結(jié)合，而法律是處理政事的基本，權(quán)術(shù)是君主控制群臣的工具，勢力是君主的權(quán)威，從而建立起一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家。反對(duì)儒家“以古非今”的歷史觀，認(rèn)為社會(huì)是不斷發(fā)展變化的，主張變法革新。韓非子的主要思想1)主張加強(qiáng)君主集權(quán),厲行賞罰，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)2)不期修古，不法?？?)主張遵循客觀規(guī)律行事4)提出用“參驗(yàn)”的方法檢驗(yàn)人的言行和知識(shí)的真5)認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，不會(huì)倒退。課堂探究１結(jié)合韓非思想分析為什么說法家思想是戰(zhàn)國時(shí)期最“有用”的思想？主張加強(qiáng)君主集權(quán)厲行賞罰，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)不期修古，不法?？蛇m應(yīng)地主階級(jí)建立新政權(quán)的需要適應(yīng)了社會(huì)大變革的需要適應(yīng)了地主階級(jí)兼并戰(zhàn)爭的需要課堂探究２：如何評(píng)價(jià)韓非子的主張？韓非子主張積極進(jìn)取,反對(duì)墨守成規(guī),是順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；同時(shí)打擊了奴隸主貴族特權(quán)，為秦朝結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)國家提供了理論基礎(chǔ)。但“法治”過度易導(dǎo)致暴政，使社會(huì)矛盾激化。課堂探究３

“宋人有耕者，田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。今欲以先王之政，治當(dāng)世之民，皆守株之類也?！笔刂甏谜?qǐng)思考：韓非子《守株待免》的故事反映了法家什么樣的政治觀點(diǎn)？

①認(rèn)為社會(huì)是發(fā)展變化的。

②治理國家的政策、措施必須與時(shí)俱進(jìn)。課堂總結(jié)：關(guān)于百家爭鳴1、什么叫“百家爭鳴”？2、百家爭鳴局面出現(xiàn)的背景關(guān)于“百家爭鳴”

春秋戰(zhàn)國時(shí)期，代表社會(huì)各階級(jí)、階層利益的思想家紛紛著書立說，產(chǎn)生了儒、道、墨、名、法、陰陽、縱橫、農(nóng)、雜等各家思想流派，他們針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上和學(xué)術(shù)上的各種問題，展開討論，爭相發(fā)表不同的見解，形成了“百家爭鳴”的局面。百家爭鳴學(xué)派人物時(shí)代主要思想儒家孔子春秋提倡“仁”和“禮”；“因材施教”，學(xué)思結(jié)合孟子戰(zhàn)國“仁政”；“民貴君輕”；性善說荀子“制天命而用之”；“性惡論”墨家墨子戰(zhàn)國“兼愛”、“非攻”；“尚賢”；節(jié)儉道家老子春秋事物包含對(duì)立的兩方面；“無為而治”莊子戰(zhàn)國樂天安命；順從自然法家韓非戰(zhàn)國主張法、術(shù)、勢相結(jié)合；變法革新百家爭鳴的影響

先秦時(shí)代的諸子百家，在經(jīng)濟(jì)、政治、法律、哲學(xué)、軍事，文藝，自然科學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了巨大影響。儒家思想：孕育了中國傳統(tǒng)文化中的政治思想（仁）和道德準(zhǔn)則（禮）道家學(xué)說：構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)（無為）；法家思想：變革成為歷代改革圖治的思想武器它們?cè)诤艽蟪潭壬瞎餐瑯?gòu)成了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神。古為今用諸子百家的思想在今天大放異彩儒家的“仁政”——“以德治國”法家的法治思想——“以法治國”孔子的教育思想——全民教育、素質(zhì)教育、職業(yè)教育等墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭“把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來”“在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義，發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國?！敝R(shí)鞏固材料一：若使天下--------視人之寶若其寶，誰竊？視人之身若其身，誰賤？視人之家若其家，誰亂？視人之國若其國，誰攻？材料二：生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。材料三：天下皆知美之為美，斯惡矣？皆知善之為善，斯不善矣？故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，聲音相和，前后相隨。材料四：文王行仁義而王天下，偃王行仁義而喪其國，是仁用于古而不用于今也。故曰世異則事異。請(qǐng)回答：上述材料各表述了哪一學(xué)派的觀點(diǎn)和主張？溫故而知新:1、“仁”的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是A，滿足新興地主階級(jí)的政治需要B，抑制統(tǒng)治者的暴政C，成為各國變法的理論依據(jù)D，奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)2、孔子提出“有教無類”的準(zhǔn)確含義是A，打破了貴族對(duì)教育的壟斷，使一般人的子弟也有受教育機(jī)會(huì)B，打破男尊女卑的傳統(tǒng)，不論男婦皆有受教育機(jī)會(huì)C，力圖通過發(fā)展教育的途徑，為統(tǒng)治者選拔治國的賢良之士D，以仁的學(xué)說來勸導(dǎo)民眾，麻痹廣大人民群眾斗志3、材料一

天不為人之惡寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也，輟廣?！煨杏谐?，不為堯存，不為桀亡。材料二：從天而頌之，孰與制天命而用之！望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之！——《荀子》概括荀子的觀點(diǎn)并指出思想傾向，分析其產(chǎn)生的根源。

荀子認(rèn)為自然界的發(fā)展是有其規(guī)律的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；但人在自然面前不是無能為力的，可以利用自然為人類服務(wù)。這是唯物主義的思想傾向。

反映了戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步，人類對(duì)自然認(rèn)識(shí)、利用和改造能力的增強(qiáng)。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。思考：結(jié)合時(shí)代背景剖析孟子的重義輕利觀點(diǎn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，私商成為商人的主體。傳統(tǒng)的道德和眼前的利益發(fā)生沖突。甲說：“估計(jì)是宣傳中國古代優(yōu)秀的教育思想。”乙說：“可能是弘揚(yáng)中華文化，讓世界了解中國?！北f：“也許是讓外國人知道中國人權(quán)思想比西方早兩千多年。”問題：請(qǐng)概要寫出你對(duì)甲、乙、丙三種說法的理解。

甲側(cè)重孔子是中國古代教育家或孔子的有些教育思想至今仍有現(xiàn)實(shí)意義.乙突出孔子是儒家的創(chuàng)始人,儒家文化曾是中國主流文化.丙的說法有一定道理,孔子主張“仁”,孟子提出過“民本”,但與西方啟蒙思想家提出的“人權(quán)”觀念有本質(zhì)區(qū)別。戰(zhàn)國最為顯赫一時(shí)的墨家，其深刻的社會(huì)根源是A，墨子的主張得到人民擁護(hù)B，墨子主張選賢與能，深得天下支持C，封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，小生產(chǎn)者的壯大D，要求建立小國寡婦的社會(huì)孔子曰：“仁者，愛人，愛有差等。”墨子曰：“兼相愛，交相利”，“愛無差等。”造成這種分歧的根源是A、二人所處的時(shí)代不同B、代表的階級(jí)利益不同C、學(xué)術(shù)思想不同D、談?wù)摰膯栴}不同墨子像再見。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6.奮斗是萬物之父?！招兄?.上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆]有誰會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢想。9.時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。21.多對(duì)自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。24.空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝?！_曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過去的。30.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31.我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對(duì)人生。32.勇敢的人?！袪査固兑u擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持，換來的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38.志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?1.士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。——曾國42.在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44.人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗?！挷{46.一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?9.成功的時(shí)候，都說是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶?！嵳駧F50.在我們的一生中，沒有人會(huì)為你等待，沒有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)?，你就是自己最大的底氣?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個(gè)簡單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長，而是在扎64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事就夠了：一個(gè)是專業(yè)、一個(gè)是人品。專業(yè)決定了你的存在，人品決定了你的人脈；剩下的就是堅(jiān)持。65.給自己的三句話：一、年輕，什么都還來得及;二、不要糾纏于小事;三、你現(xiàn)在遇到的事都是小事。66.生活只有兩種選擇：重新出發(fā)，做自己生命的主角；抑或停留在原地，做別人的配角。67.決定你的人生高度的，不是你的才能，而是你的人生態(tài)度！限制你的，從來就不是什么年齡，而是你的心態(tài)！68.水再渾濁，只要長久沉淀，依然會(huì)分外清澄；人再愚鈍，只要足夠努力，一樣能改寫命運(yùn)！69.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運(yùn)氣不好；感覺累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來美好的明天！70.有理想，有目標(biāo)，攢足力量向前沖;有勇氣，有信心，艱苦奮斗不放松;有恒心，有毅力，百折不撓不認(rèn)輸;加把勁，提提神，前途光明見曙光。71.想要體面生活，又覺得打拼辛苦；想要健康身體，又無法堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)。人最失敗的，莫過于對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，連答應(yīng)自己的事都辦不到，又何必抱怨這個(gè)世界都和你作對(duì)？72.人生從來沒有固定的路線，決定你能夠走多遠(yuǎn)的，并不是年齡，而是你的努力程度。無論到了什么時(shí)候，只要你還有心情對(duì)著糟糕的生活揮拳宣戰(zhàn)，都不算太晚。遲做，總比不做好！73.任何打擊都不應(yīng)該成為你墮落的借口，你改變不了這個(gè)世界，但你可以改變自己，選擇一條正確的路，堅(jiān)定的走下去。74.也許你一生中走錯(cuò)了不少路，看錯(cuò)不少人，承受了許多的叛逆，落魄得狼狽不勝，但都無所謂，只要還活著，就總有盼望，余生很長，何必慌張75.這世界上，沒有能回去的感情。就算真的回去了，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切已經(jīng)面目全非回去的，只是存于心底的記憶。是的，回不去了，所以，我們只能一直往前。76.雞湯再有理，終究是別人的總結(jié)。故事再勵(lì)志，也只是別人的經(jīng)歷，只有你自己才能改變自己。77.理想艱險(xiǎn)，遇到再大的困難，想著為自己的理想奮斗，也不會(huì)選擇放棄。即使在陰霾的云沙下，也會(huì)想到蒼天蘇醒的風(fēng)和日麗。即使在封閉的角落中也會(huì)讓心靈馳騁在廣闊的草原上。78.只要勇于去博，英勇去闖，就可闖出一片屬于自己天地，以實(shí)現(xiàn)人生出色。不管結(jié)局能否完美，至少你享受拼搏的過程，就是人生的成功，就是勝者。79.一個(gè)人想要優(yōu)秀，你必須接受挑戰(zhàn)！一個(gè)人想要盡快優(yōu)秀，就要尋找挑戰(zhàn)！80.人最大的對(duì)手，就是自己的懶惰；做一件事并不難，難的在于堅(jiān)持；堅(jiān)持一下也不難，難的是堅(jiān)持到底；你全力以赴了，才有資格說自己運(yùn)氣不好；感覺累，也許是因?yàn)槟阏幱谌松纳掀侣?；只有盡全力，才能迎來美好的明天！81.每個(gè)人都有一行熱淚，苦也要面對(duì)，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)；每個(gè)人都有無言的傷，痛也要承受，因?yàn)槌砷L。82.每一份堅(jiān)持都是成功的累積！只要相信自己，總會(huì)遇到驚喜；每一種生活都有各自的軌跡！記得肯定自己，不要輕言放棄；每一個(gè)清晨都是希望的開始，記得鼓勵(lì)自己！83.我沒有靠山，自己就是山！我沒有天下，自己打天下！我沒有資本，自己賺資本！這世界從來沒有什么救世主。我弱了，所有困難就強(qiáng)了。我強(qiáng)了，所有阻礙就弱了！活著就該逢山開路，遇水架橋。生活，你給我壓力，我還你奇跡！.你要記得，在這個(gè)世界上，你是獨(dú)一無二的，沒人像你，你也不需要去代替誰。在你的人生舞臺(tái)上，你是自己的主角，不需要去做誰85.人生的游戲不在于拿了一副好牌，而在于怎樣去打好壞牌，世上沒有常勝將軍，勇于超越自我者才能得到最后的獎(jiǎng)杯。86.在成功的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，有人到得早，有人到得晚，但他們都比中途放棄的人多了一份堅(jiān)持。87.你可以不夠強(qiáng)大，但你不能沒有夢想。如果你沒有夢想，你只能為別人的夢想打工筑路。這一路你可以哭，但一定88.膽量不夠大，能力再強(qiáng)都是小人物；魄力不夠大，努力一生都是小成就；在成長的路上，我們突破的不是現(xiàn)實(shí)，而是自己。在人生的跑道上，戰(zhàn)勝對(duì)手，只是賽場的贏家，戰(zhàn)勝自己，才是命運(yùn)的強(qiáng)者。89.任何時(shí)候任何理由，都不是你不努力工作的理由，人一旦停止追求，你的人生將從此失去變得更好的資本！90.生活可以是甜的，也可以是苦的，但不能是沒味的。你可以勝利，也可以失敗，但你不能屈服。。2.一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!3.讓我們將事前的憂慮，換為事前的思考和計(jì)劃吧！4.世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力5.不管現(xiàn)在有多么艱辛，我們也要做個(gè)生活的舞者。6.奮斗是萬物之父?！招兄?.上帝制造人類的時(shí)候就把我們制造成不完美的人，我們一輩子努力的過程就是使自己變得更加完美的過程，我們的一切美德都來自于克服自身缺點(diǎn)的奮斗。8.不要被任何人打亂自己的腳步，因?yàn)闆]有誰會(huì)像你一樣清楚和在乎自己的夢想。9.時(shí)間不在于你擁有多少，只在于你怎樣使用10.水只有碰到石頭才能碰出浪花。11.嘲諷是一種力量，消極的力量。贊揚(yáng)也是一種力量，但卻是積極的力量。12.在我們成長的路上也會(huì)遇到一些挫折，一些困難，那韓智華就是我們的榜樣，永不認(rèn)輸，因?yàn)槲抑来煺圻^后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我們招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！讓我們記住這句話，向美好的明天走去。13.銷售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車，而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷給自己。14.不要匆忙的走過一天又一天，以至于忘記自己從哪里來，要到哪里去。生命不是一場速度賽跑，她不是以數(shù)量而是以質(zhì)量來計(jì)算，知道你停止努力的那一刻，什么也沒有真正結(jié)束。15.也許終點(diǎn)只有絕望和失敗，但這絕不是停止前行的理由。16.有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。17.我顛覆了整個(gè)世界。只為了擺正你的倒影18.好的想法是十分錢一打，真正無價(jià)的是能夠?qū)崿F(xiàn)這些想法的人。19.傷痕是士兵一生的榮耀。20.只有一條路不能選擇——那就是放棄的路；只有一條路不能拒絕——那就是成長的路。21.多對(duì)自己說“我能行，我一定可以”，只有這樣才不會(huì)被“不可能”束縛，才能不斷超越自我。22.人生本來就充滿未知，一切被安排好反而無味——堅(jiān)信朝著目標(biāo)，一步一步地奮斗，就會(huì)邁向美好的未來。23.回避現(xiàn)實(shí)的人，未來將更不理想。24.空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。25.無論什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不論靠思想的內(nèi)容，而是靠那些在歷史上某些時(shí)期放射出來的生命的光輝。——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》26.上帝助自助者。27.你的爸媽正在為你奮斗，這就是你要努力的理由。28.有很多人都說：平平淡淡就福，沒有努力去拼博，又如何將你的人生保持平淡?又何來幸福?29.當(dāng)事情已經(jīng)發(fā)生，不要抱怨，不要沮喪，笑一笑吧，一切都會(huì)過去的。30.外在壓力增加時(shí)，就應(yīng)增強(qiáng)內(nèi)在的動(dòng)力。31.我們每個(gè)人都應(yīng)微笑面對(duì)人生，沒有了怨言，也就不會(huì)有哀愁。一個(gè)人有了希望，就會(huì)對(duì)生活充滿信心，只要你用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對(duì)人生。32.勇敢的人?！袪査固兑u擊》33.昨天下了雨，今天刮了風(fēng)，明天太陽就出來了。34.是的，成功不在于結(jié)果，更重要的是過程，只要你努力過，拼搏過，也許結(jié)果不一定是最好的那也走過了精彩的過程，至少，你不會(huì)為此而后悔。35.每一天的努力，以后只有美好的未來。每一天的堅(jiān)持，換來的是明天的輝煌。36.青年最要緊的精神，是要與命運(yùn)奮斗?！獝链?7.高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來說才有真正意義。38.志不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？--王守仁39.拿望遠(yuǎn)鏡看別人，拿放大鏡看自己。40.頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！腋?1.士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒?！鴩?2.在我們能掌控和拼搏的時(shí)間里，去提升我們生命的質(zhì)量。43.我們不是等待未來，我們是創(chuàng)造未來，加油，努力奮斗。44.人生如畫，一筆一足跡，一步一腳印，有的絢麗輝煌，有的卻平淡無奇。45.腳跟立定以后，你必須拿你的力量和技能，自己奮斗?！挷{46.一個(gè)能從別人的觀念來看事情，能了解別人心靈活動(dòng)的人，永遠(yuǎn)不必為自己的前途擔(dān)心。47.不是境況造就人，而是人造就境況。48.你想成為幸福的人嗎?但愿你首先學(xué)會(huì)吃得起苦?！栏衲?9.成功的時(shí)候，都說是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。——鄭振嶧50.在我們的一生中，沒有人會(huì)為你等待，沒有機(jī)遇會(huì)為你停留，成功也需要速度51.不論做什么事，都要相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。人生沒有對(duì)錯(cuò)，只有選擇后的堅(jiān)持，不后悔，走下去，走著走著，花就開了。52.吃別人吃不了的苦，忍別人受不了的氣，付出比別人更多的，才會(huì)享受的比別人更多。53.我們每個(gè)人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然會(huì)選擇站起，失敗了依然會(huì)選擇重來，受傷了依然會(huì)選擇堅(jiān)強(qiáng);懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死關(guān)頭依然不亂了方寸，在災(zāi)難包圍中依然會(huì)微笑前行。54.思路清晰遠(yuǎn)比賣力苦干重要，心態(tài)正確遠(yuǎn)比現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)重要，選對(duì)方向遠(yuǎn)比努力做事重要，做對(duì)的事情遠(yuǎn)比把事情做對(duì)重要。成長的痛苦遠(yuǎn)比后悔的痛苦好，勝利的喜悅遠(yuǎn)比失敗的安慰好。55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，過去了就把它忘記，就算全世界都拋棄了你，——你依然也要堅(jiān)定前行，因?yàn)?，你就是自己最大的底氣?6.人生路上常有風(fēng)雨，需要一個(gè)好的心態(tài)。再難的路，只要不放棄，一直走下去，總會(huì)走到終點(diǎn);再重的擔(dān)子，笑著是挑，哭著也是挑，又何必讓自己難堪;再不順的生活，撐一撐，也就過去了，笑容，最終會(huì)出現(xiàn)在臉上。57.最精美的寶石，受匠人琢磨的時(shí)間最長。最貴重的雕刻，受鑿的打擊最多。58.只有對(duì)過去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能夠看輕自己，才能做到輕裝上陣。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅(jiān)強(qiáng)，就沒有什么能把自己打垮。59.學(xué)會(huì)駕馭自己的生活，即使困難重重，也要滿懷信心的向前。不自憐不自卑不哀怨，一日一日過，一步一步走，那份柳暗花明的喜樂和必然的抵達(dá)，在于我們自己的修持。真正想做成一件事，不取決于你有多少熱情，而是看你能多久堅(jiān)持。60.永遠(yuǎn)不要沉溺在安逸里得過且過，能給你遮風(fēng)擋雨的，同樣能讓你不見天日。只有讓自己更加強(qiáng)大，才能真正的撐起一片天。61.人生中誰都有夢想，但要立足現(xiàn)實(shí)，在拼搏中靠近，在忍耐中堅(jiān)持，別把它掛在嘴邊，常立志者無志。62.人這一輩子，其實(shí)做不了幾件事，所以想做的事就趕緊去做，并且盡量把它做到最好，這樣才不會(huì)留下太多的遺憾和悔恨。淡看人生苦痛，淡薄名利，心態(tài)積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個(gè)簡單真實(shí)的自己。63.你所做的事情，也許暫時(shí)看不到成果，但不要灰心或焦慮，你不是沒有成長，而是在扎64.無論你從事什么行業(yè)，只要做好兩件事