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道家的管理智慧6、露凝無(wú)游氛,天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬,先巢故尚在,相將還舊居。8、吁嗟身后名,于我若浮煙。9、陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。道家的管理智慧道家的管理智慧6、露凝無(wú)游氛,天高風(fēng)景澈。7、翩翩新來(lái)燕,雙雙入我廬,先巢故尚在,相將還舊居。8、吁嗟身后名,于我若浮煙。9、陶淵明(約365年—427年),字元亮,(又一說(shuō)名潛,字淵明)號(hào)五柳先生,私謚“靖節(jié)”,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。漢族,東晉潯陽(yáng)柴桑人(今江西九江)。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等。10、倚南窗以寄傲,審容膝之易安。專題二道家的管理智慧國(guó)帶道家的笞理智慧學(xué)派簡(jiǎn)介明清代表人物:老子莊子人天代表著作:《道德經(jīng)》正(《老子》)《莊子》新課程標(biāo)準(zhǔn)已實(shí)施了近十年,提出了“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方式,語(yǔ)文教學(xué)又特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”的能力,所以這兩者之間應(yīng)該是一種緊密結(jié)合的關(guān)系。同時(shí)新課程又強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐性,要把語(yǔ)文知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合起來(lái),要把語(yǔ)文技能與具體生活實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。學(xué)生如果在活動(dòng)中學(xué)習(xí),自會(huì)興趣盎然,在實(shí)踐中真正提高能力。一、開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)的理論依據(jù)第一,教育部1996年和1997年組織北京師范大學(xué)等六所高等師范院校的有關(guān)專家對(duì)九年義務(wù)教育課程方案實(shí)施狀況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查報(bào)告顯示,我國(guó)義務(wù)教育目前的教與學(xué)的方式,以被動(dòng)接受式為主;教學(xué)以教師的講授為主,很少讓學(xué)生通過(guò)自己的活動(dòng)與實(shí)踐獲取知識(shí),得到發(fā)展。第二,新課程改革提倡轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)以“主動(dòng)參與,樂(lè)于探究,交流與合作”為主要特征的學(xué)習(xí)方式。而專家認(rèn)為“主動(dòng)?探究?合作”這種學(xué)習(xí)方式的特征包括:實(shí)踐性、參與性與創(chuàng)造性;有內(nèi)在動(dòng)力的支持,能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn);自信與創(chuàng)造,個(gè)性化地表達(dá)自己的思想等。第三,《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出,改革的具體目標(biāo)是改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度;改變課程實(shí)施過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。第四,陶行知先生提出了“六個(gè)解放”,即:(1)解放他的頭腦,使他能想;(2)解放他的雙手,使他能干;(3)解放他的眼睛,使他能看;(4)解放他的嘴,使他能談;(5)解放他的空間,使他能到大自然大社會(huì)里去取得更豐富的學(xué)問(wèn);(6)解放他的時(shí)間,不把他的功課表填滿,不逼迫他趕考,不和家長(zhǎng)聯(lián)合起來(lái)在功課上夾攻,要給他一些空閑時(shí)間消化所學(xué),并且學(xué)一點(diǎn)他自己高興干的事情。從以上可以看出,語(yǔ)文教學(xué)改革的重心應(yīng)落在以學(xué)生為主體,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手。而開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)符合以上全部理論的要求。二、如何開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)筆者于2009年3月參加了“廣州市番禺區(qū)教育科學(xué)‘十一五’規(guī)劃(第五批)教學(xué)研究項(xiàng)目課題”申報(bào),并很幸運(yùn)地通過(guò)了“新課程背景下初中語(yǔ)文‘綜合實(shí)踐活動(dòng)課本劇’開(kāi)發(fā)與利用的實(shí)證研究”的課題申報(bào),并于2010年12月順利結(jié)題。對(duì)于如何開(kāi)展,筆者感觸頗多,認(rèn)為用蘇軾的“淡妝濃抹總相宜”這一句詩(shī)來(lái)概括最為適宜。第一,于內(nèi)容可以豐富多彩、可長(zhǎng)可短。只要是能通過(guò)表演使觀眾知道一件事情,明白一個(gè)道理,受到一種教育,有一定對(duì)話或動(dòng)作構(gòu)成的情節(jié),有一個(gè)以上場(chǎng)面的內(nèi)容都可以作為編演的對(duì)象,童話、寓言、記敘文、小說(shuō)、現(xiàn)代文、文言文,甚至是一篇課文中的某一個(gè)或幾個(gè)片斷都行。可以是原文,也可以是自己改編的內(nèi)容,完全可以按照自己的喜好而定。第二,于形式可以不拘一格,各顯神通。服裝、道具、時(shí)間、場(chǎng)地、規(guī)模也可以依照自己的喜好和文章內(nèi)容表現(xiàn)的需要進(jìn)行選擇。人數(shù)、性別、美丑、水平高低等也都沒(méi)有關(guān)系,只要是能表現(xiàn)出劇中人物性格特點(diǎn)和實(shí)際場(chǎng)景就行??梢允枪诺涞模部梢允乾F(xiàn)代的;可以是中式的,也可以是西式的,還可以是中西結(jié)合的。第三,于編演前的準(zhǔn)備工作可以放手給學(xué)生。確定演員時(shí)尊重學(xué)生的意愿,可以讓學(xué)生自愿報(bào)名,充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。組織排練可以以學(xué)生為主,教師作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和協(xié)調(diào)工作。制作道具一定要交給學(xué)生完成,如果連這個(gè)權(quán)利都被剝奪了,學(xué)生還會(huì)覺(jué)得有趣嗎?總之,在內(nèi)容和形式創(chuàng)新方面,要給學(xué)生以足夠的空間去想象,給學(xué)生自由發(fā)揮的機(jī)會(huì),盡量不要給學(xué)生以人為的束縛,做到“淡妝濃抹總相宜”,這恰恰是改編課本劇的魅力所在。三、開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)的效果自2009年9月至今五年多的時(shí)間里,分別開(kāi)展了《威尼斯商人》《唐雎不辱使命》《變色龍》《兩小兒辨日》《陳太丘與友期》《孫權(quán)勸學(xué)》《石壕吏》等課本劇的編演活動(dòng),并于2010年12月和2013年12月分別對(duì)2010屆初三(3)(4)班、2012屆初二(3)(4)班的學(xué)生進(jìn)行了兩次問(wèn)卷調(diào)查。內(nèi)容包括編演課本劇的效果如何、需要在哪些方面進(jìn)行改進(jìn)、你覺(jué)得在初三這個(gè)階段開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)的編演有沒(méi)有必要、你覺(jué)得在初三階段開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)與中考有沒(méi)有直接的不利影響、你覺(jué)得編演課本劇活動(dòng)是不是在浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間、你愿意參加相關(guān)的課本劇表演嗎、其他同學(xué)在臺(tái)上表演你持什么樣的態(tài)度、你覺(jué)得編演課本劇活動(dòng)對(duì)你學(xué)習(xí)語(yǔ)文有哪些方面的幫助、你對(duì)編演課本劇活動(dòng)有哪些好的建議九個(gè)問(wèn)題,總結(jié)學(xué)生的回答,結(jié)果如下:第一,大部分學(xué)生喜歡編演課本劇這種學(xué)習(xí)形式。第1題中有83%的學(xué)生認(rèn)為“編演《唐雎不辱使命》《陳太丘與友期》等課本劇”的效果“非常好”或“良好”。第二,大部分學(xué)生認(rèn)為在初中階段進(jìn)行編演課本劇有必要,并且不會(huì)對(duì)即將到來(lái)的中考產(chǎn)生不利影響。第3題中90%的學(xué)生認(rèn)為“在初中這個(gè)階段開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)的編演”“很有必要”或“有必要”,第4題中51%的學(xué)生認(rèn)為在初中階段開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)與學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有不利影響,第5題中77%的學(xué)生認(rèn)為編演課本劇活動(dòng)不是在浪費(fèi)學(xué)習(xí)時(shí)間。第三,大部分學(xué)生對(duì)于編演課本劇有著濃厚的興趣,但又由于各種原因不敢于參與表演活動(dòng)。第7題中81%的學(xué)生在其他同學(xué)在臺(tái)上表演時(shí)持“認(rèn)真觀看“的態(tài)度,而第6題中卻只有48%的學(xué)生”很愿意”或“愿意”參與相關(guān)的課本劇編演活動(dòng),同時(shí)“不愿意”或“無(wú)所謂”的學(xué)生占到了52%,說(shuō)明了學(xué)生對(duì)于課本劇編演的認(rèn)識(shí)還只是停留在感性認(rèn)識(shí)上。第四,100%學(xué)生認(rèn)為編演課本劇對(duì)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文有幫助。第8題中認(rèn)為能“提高語(yǔ)言表達(dá)能力”和“提高對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力”的學(xué)生占81%,說(shuō)明編演課本劇對(duì)學(xué)生的“語(yǔ)言表達(dá)能力”和“對(duì)語(yǔ)言的領(lǐng)悟能力”最有幫助。選前5項(xiàng)和前6項(xiàng)的學(xué)生則占到了58%,其他選項(xiàng)的組合占42%。第五,在對(duì)編演課本劇活動(dòng)的建議方面,學(xué)生也反映出了一些共同點(diǎn):(1)希望班級(jí)、學(xué)校多組織開(kāi)展此類活動(dòng)。(2)希望能把此類活動(dòng)規(guī)范化、常態(tài)化,以培養(yǎng)學(xué)生這方面的興趣,從而更好地學(xué)好語(yǔ)文,培養(yǎng)各種能力。(3)希望編演的準(zhǔn)備更加充分,演員更加認(rèn)真,過(guò)程更加緊湊,內(nèi)容更加多樣,服裝道具更加豐富。(4)希望教師能和學(xué)生一起進(jìn)行表演,促進(jìn)師生關(guān)系。從調(diào)查的結(jié)果可以看出,作為農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生,我們的學(xué)生對(duì)于編演課本劇有著濃厚的興趣,渴望參與該活動(dòng),并且希望教師、學(xué)校能更多地開(kāi)展此類活動(dòng)。四、開(kāi)展編演課本劇活動(dòng)的反思與建議第一,編演課本劇活動(dòng)要成為一個(gè)常態(tài)、規(guī)范的教學(xué)活動(dòng),而不僅僅是一次課題研究,不僅僅是教師個(gè)人的,而且也應(yīng)該是學(xué)校的常態(tài)、規(guī)范的教學(xué)活動(dòng)。尤其是對(duì)屬于農(nóng)村中學(xué)的大崗中學(xué)而言,這項(xiàng)活動(dòng)無(wú)疑為學(xué)生打開(kāi)了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗,其提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣的作用是不可估量的。第二,編演課本劇在初中部可以開(kāi)展,在高中部也可以開(kāi)展,而且能開(kāi)展得更好。相比初中學(xué)生,高中學(xué)生在理解能力、表達(dá)能力、表現(xiàn)能力、表演能力及主動(dòng)性方面無(wú)疑會(huì)更勝一籌。第三,各間學(xué)校、區(qū)教研室成立相關(guān)的團(tuán)隊(duì)組織大規(guī)模開(kāi)展編演課本劇活動(dòng),有計(jì)劃、有主題、有展示、有收獲,舉行相關(guān)的競(jìng)賽活動(dòng),大力促進(jìn)此項(xiàng)活動(dòng)在我區(qū)的開(kāi)展,提高其影響力,最終達(dá)到提高全區(qū)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。第四,注意避免走向演變成類似電影學(xué)院之類的極端。畢竟此項(xiàng)活動(dòng)只能對(duì)閱讀教學(xué)起輔助作用而不能成為閱讀教學(xué)的主流。在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中,教師的作用不言而喻,但是,教師心理困擾,尤其是農(nóng)村教師的心理困擾問(wèn)題較為嚴(yán)重,這嚴(yán)重的影響了農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。因此,文章就當(dāng)前農(nóng)村教師心理困擾及調(diào)試的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了探究。1.農(nóng)村教師心理困擾分析農(nóng)村學(xué)校因?yàn)槠涮厥獾慕逃徒虒W(xué)環(huán)境,加之很多新畢業(yè)教師的涌入,這樣他們對(duì)適應(yīng)農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境方面必然會(huì)遇到一定的困難,因此,他們的心理負(fù)和壓力也會(huì)隨之增加。間接的影響了正常教育教學(xué)工作的推進(jìn),總結(jié)起來(lái),農(nóng)村教師的心理困擾主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:1.1較大的工作壓力,對(duì)其心理承受能力帶來(lái)打擊。首先,農(nóng)村教師數(shù)量有限。尤其偏遠(yuǎn)地區(qū),師資力量缺乏,教師每天的課節(jié)較多。其次,隨著新課改的推進(jìn),將更嚴(yán)格、更高的要求拋向了教師的教育水平與知識(shí)層次。因?yàn)樗刭|(zhì)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),這就規(guī)定他們不但要育人,而且還需要更新自我,這樣就會(huì)將較大的壓力帶給他們。再次,課下家庭教育不足。因?yàn)檗r(nóng)村家長(zhǎng)在自身教養(yǎng)與文化素質(zhì)方面比較欠缺,課后難以配合老師教學(xué),老師承擔(dān)著所有的教育教學(xué)工作,導(dǎo)致工作強(qiáng)度大,加重了教師的負(fù)擔(dān)。1.2改變了教育對(duì)象,為教師帶來(lái)了新的困擾。首先,近幾年,獨(dú)生子女?dāng)?shù)量在農(nóng)村不斷增加,加上90后孩子較多,同以前的學(xué)生相比,因?yàn)榧彝ソ逃绞降母淖円约吧瞽h(huán)境的變化,他們個(gè)性突出,具有極強(qiáng)的自我意識(shí),想什么,做什么;再者,嬌生慣養(yǎng)嚴(yán)重,缺乏吃苦耐勞的精神,從過(guò)去的害怕老師,聽(tīng)老師話,變?yōu)榱烁遗c教師頂嘴;其次,不斷提升的留守兒童比例。當(dāng)前,我國(guó)約有5800萬(wàn)的農(nóng)村留守兒童,4000萬(wàn)左右的14周歲以下的留守兒童,因?yàn)楦改赋M獬龃蚬ぃ秃⒆觽儨贤ㄝ^少,對(duì)比普通兒童,性格內(nèi)向、心理孤單是留守兒童的普遍特征。這樣在教育留守兒童時(shí),需要從他們的學(xué)習(xí)和生活兩方面入手,加大心理疏導(dǎo)和生活幫助。因此,就將更多的教育教學(xué)工作拋向了教學(xué)人員,這樣也就增加了教師的心理壓力。2.調(diào)試教師心理困擾的對(duì)策分析如何調(diào)試農(nóng)村教師心理困擾是擺在農(nóng)村教師培訓(xùn)方面的一個(gè)重要工作。這就需要我們從具體情況入手,將正確的調(diào)試對(duì)策制定出來(lái),為教師的良好發(fā)展而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。2.1政策輔助,工作環(huán)境的改善。首先,提升教育投入力度,將充足的資金保障為義務(wù)教育均衡發(fā)展提供出來(lái)。教師是教育發(fā)展中的重要因素,而教師隊(duì)伍規(guī)模又是由編制所決定的。政府對(duì)學(xué)校教育的投入重視度可以通過(guò)所配備的編制反應(yīng)出來(lái)。為了將農(nóng)村教師工作壓力大的問(wèn)題解決掉,一定要加大力度改革教師人事制度,按照教學(xué)內(nèi)容,制定統(tǒng)一的編制制度,把城鎮(zhèn)超出編制的教師調(diào)動(dòng)到農(nóng)村去,采用最快的速度填充空缺,此外,就山區(qū)教師工作量龐大、人口分散、學(xué)校規(guī)模不夠的問(wèn)題,應(yīng)該向農(nóng)村薄弱學(xué)校分配更多的編制,從而減輕當(dāng)前教師的教育教學(xué)壓力。還應(yīng)該保證教師的收入,將合理的工資增長(zhǎng)機(jī)制構(gòu)建起來(lái),從而將一個(gè)良好的外部環(huán)境為教師心理發(fā)展創(chuàng)設(shè)出來(lái)。2.2將農(nóng)村教師心理健康放在重要位置。有關(guān)部門(mén)應(yīng)該加大力度檢查與指導(dǎo)農(nóng)村教師心理健康疏導(dǎo)和教育工作。提升培訓(xùn)在職教師的心理素質(zhì),將專業(yè)性強(qiáng)的心理咨詢服務(wù)開(kāi)設(shè)起來(lái),構(gòu)建合理的心理檢測(cè)體系,從而將農(nóng)村教師自我調(diào)節(jié)與心理健康意識(shí)增強(qiáng),把教師所存在的心理問(wèn)題及時(shí)解決掉。對(duì)于教師的心理困擾問(wèn)題,社會(huì)各個(gè)方面也需要給予充分的重視,通過(guò)媒體把農(nóng)村教師的心理健康問(wèn)題與生活處境等問(wèn)題客觀的報(bào)道和反映出來(lái),從而令更多的人可以去關(guān)注農(nóng)村教師的心理。對(duì)教師的合理需要要正確對(duì)待,并將有關(guān)的法律法規(guī)制定出來(lái),以維護(hù)農(nóng)村教師的心理健康。2.3構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系,把教師心理負(fù)擔(dān)減輕。把“促進(jìn)教師發(fā)展”,“以人為基礎(chǔ)”的理念樹(shù)立起來(lái),按照教育教學(xué)規(guī)律辦事,將合理科學(xué)的評(píng)價(jià)體系構(gòu)建起來(lái)。確保農(nóng)村教師的教育教學(xué)工作可以被真實(shí)、具體、客觀、全面、公平的反被反映出來(lái)。真確的認(rèn)識(shí)農(nóng)村學(xué)校中的升學(xué)率問(wèn)題,在學(xué)生身心發(fā)展中,積極的引進(jìn)素質(zhì)教育的理念和方法。對(duì)相關(guān)教育制度的完善,確保充分發(fā)揮有關(guān)制度本身作用的基礎(chǔ)上,也為農(nóng)村教師心理良好發(fā)展做出幫助。3.結(jié)語(yǔ)總的來(lái)講,由多方面的因素引起了農(nóng)村教師的心理困擾和障礙,它不但受農(nóng)村教學(xué)條件和環(huán)境的影響,也受到傳統(tǒng)教育教學(xué)觀念的制約。隨著時(shí)代的發(fā)展,新課程改革步伐的推進(jìn),需要從具體情況入手,加大對(duì)教師心理、生活和教育育人過(guò)程中的全方面引導(dǎo)和幫助,樹(shù)立他們積極的教育態(tài)度,找出他們心理上存在的障礙,采用正確的方法予以引導(dǎo),從而為促進(jìn)我國(guó)農(nóng)村教育教學(xué)工作順利開(kāi)展而奠定基礎(chǔ)。專題二道家的管理智慧國(guó)帶道家的笞理智慧學(xué)派簡(jiǎn)介明清代表人物:老子莊子人天代表著作:《道德經(jīng)》正(《老子》)《莊子》國(guó)帶老子,姓李,名耳,謚曰聃,字伯陽(yáng),楚國(guó)苦縣(今鹿邑縣)人。約生活于公元前571年至47年之間,曾做過(guò)周朝的守藏史。我國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人,其被唐皇武后封為太上老君老子像作品:《道德經(jīng)》(《老子》),約5千字。國(guó)帶莊子(約公元前369-前286年),名周,戰(zhàn)國(guó)蒙(一說(shuō)是今河南省商丘縣東北,另一說(shuō)是今安徽蒙城縣)人,是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。同時(shí)他也是一位優(yōu)秀的文學(xué)家、哲學(xué)家《莊子》現(xiàn)存33篇。國(guó)帶·黃老道家·戰(zhàn)國(guó)中后期及秦漢時(shí)期,學(xué)者把傳說(shuō)中的黃帝和老子的思想融合起來(lái),稱之為黃老道家。繼承了早期道家對(duì)世界的態(tài)度和管理智慧,部分拋
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