游記散文的寫法及例文

游記游記，有“游”有“記”同學(xué)們作文存在問題：只“記”沒“游”（沒有游蹤線索）。(寇祎瑋、韓佳文、陳盼望等)把游記散文寫成了介紹性的說明文——純粹的介紹，沒有描寫看到的景和物。（張藝鑫）即使作文有景物描寫，但也不抓住特點寫，隨心所欲，毫無層次的隨便寫。（鳳玉欣等）已經(jīng)概括了看到的景物特點，但具體的內(nèi)容和特點不相符甚至毫不相關(guān)聯(lián)。不記瀏覽的心情，純寫景沒感情——沒有融情于景，讀起來沒有身臨其境的感受。那么，我們?nèi)绾螌懞糜斡浬⑽哪?？一、游記游記，首先是“游”。怎么游？最常用的方法是移步換景法。移步換景，就是游蹤的變化和景物的轉(zhuǎn)換為序，從不同的立足點描寫景物的寫法。運用移步換景的方法描寫景物，可使讀者有身臨其境之感。但寫作時有兩點必須注意。一是游蹤線索首尾要一致，要把立足點的變化交待清楚，前后一致，才能使讀者抓住作者的游蹤，從而領(lǐng)悟文章的旨趣；二是游蹤的變化與景物的轉(zhuǎn)換必須一致，即邊走邊看，邊看邊想，邊想邊記，有條不紊地抒觀察到的景物描繪出來。當(dāng)然，我們也可以先對景點的特點作總的介紹，然后再分別來寫，由總到分來寫。二、怎么記呢？記心情啊，記美景啊，通過寫美景來反映好心情來。這里介紹一種寫景抒情的好方法——融情于景。你知道何謂“融情于景”嗎？就是借助自然景物的描寫來表達(dá)自己獨有的心境。文中的景物是思想感情的載體，是為抒發(fā)主觀感受服務(wù)的，即“一切景語皆情語”。你想知道如何“融情于景”嗎？為傾注感情使景物傳達(dá)真情，可在對自己所熱愛的景物進行描繪時，要極言其美，如“野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的”，這文字充分表現(xiàn)了作者對“春花”的無限鐘愛之情，令人讀之心潮澎湃?？蛇\用修辭使景物充滿靈性，如朱自清的《綠》中，把“平鋪著的、厚積著的綠”比作“少婦拖著的裙幅”，比作“雞蛋清”，比作“溫潤的碧玉”，從各種不同的角度豐富“綠”這一形象，這些生動的比喻，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，增添了游記散文的詩意。可運用生動的詞語使景物活潑生動起來，如“鳴蟬在樹時里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”，“長吟”、“伏”、“竄”這些動詞栩水簾洞洞天一部《西游記》，令花果山水簾洞著稱于世，家喻戶曉，名聞海內(nèi)外。[長篇小說《西游記》的問世，使更多的人知道了花果山，記住了水簾洞。]長假有幸，直奔花果山。［“直奔花果山”，交代了游蹤。]站在山門前，想起吳承恩在《西游記》中描寫的花果山，說山上“丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩鳳雙鳴，削壁前，麒麟獨臥”，“林中有壽鹿仙狐，樹上有靈禽玄鶴?，幉萜婊ú恢x，青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果，修竹每留云”，山的“正頂上有一塊仙石”。由于我們是從正門進山的，因而無緣見到仙石。［引用《西游記》中描寫花果山的內(nèi)容，增添了花果山的魅力，增強了文章的感染力。］如從連云港市的猴嘴鎮(zhèn)東南進花果山，就可見一石猴蹲于巨石之上，向西北眺望，似乎正在迎接客人的到來。［石猴迎客，交代了游蹤。]為了保護景區(qū)環(huán)境，景區(qū)內(nèi)配有專門的環(huán)保車輛。如不想步行，可花15元買張車票，乘車盤旋而上，然后到你想玩的景點下車即可。為了趕時間，我們一行人買了車票，直奔水簾洞。［乘環(huán)保車，直奔水簾洞。用筆簡潔，單刀直入。］車子依山道盤旋而上，但見彩蝶飛舞，香氣撲鼻，山勢不算巍峨險峻，卻也濃蔭蔽日，翠竹、綠樹、野花、怪石、潭中清流，盡收眼底。［上山途中的美景，寥寥數(shù)語，景色優(yōu)美，特征鮮明。］車子停在三元宮停車場，旅客們下車后，各自朝看好的景點進軍。［下車，分頭活動。交代了游蹤。]穿過三元宮廟后的山路，沿著銹跡斑斑的鐵鏈，拾級而上，便可到達(dá)花果山的水簾洞。［“穿過”“沿著”“拾級而上”“到達(dá)”，交代了游蹤。]遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，就聽到人聲鼎沸，跌瀑的轟鳴聲不絕于耳。［從聽覺角度，描寫瀑布。］及至到了眼前，只見一條銀練懸空而下，迸起的水珠四處飛濺，驗證了《西游記》中所描寫的：“一派白虹起，千尋雪浪飛……”［觀瀑布。從視覺角度，描寫瀑布?！耙粭l銀練”，比喻，摹其形態(tài)；“懸空而下”“四處飛濺”，繪其動態(tài)；“一派白虹起，千尋雪浪飛”，引用，歌其美態(tài)。］水簾洞口隱在珠簾的背后，瀑布懸遮，沿壁攀石階而上，穿過飛流而下的水簾，即可進入幽深的洞穴，雖然身上會被水珠淋濕，卻不必像猴子那樣“將身一縱，徑跳入瀑布泉口。”［進洞口?！半[在珠簾的背后”，述其位置的隱蔽；“攀”“穿”，敘其進洞的刺激。］洞里有一口方形小井，終年不枯，名曰“靈泉”，民間傳說此井系通往東海龍宮之海眼。［介紹“靈泉”，增加洞穴的神秘。］這里寬敞涼爽，氣候宜人，不愧為“花果山福地，水簾洞洞天”。［“寬敞涼爽，氣候宜人”，突出洞穴的特點；引用“花果山福地，水簾洞洞天”，厚其文化底蘊。］洞前不遠(yuǎn)處的石階上，蹲著一只金黃色的小猴子，猴子頭戴一頂印有紅色“大圣”二字的帽子，身著橙黃色的衣服，手持一根像“金箍棒”的紅黃相間的木棒，孩子們爭先恐后地?fù)屩c小猴子合影留念，并不時地將手中的食物遞給它吃。［出洞觀猴。“爭先恐后”，別有情趣。］小猴子不斷地被主人送到一個又一個陌生的環(huán)抱中，它的小臉上始終掛著一副榮辱皆忘的淡漠表情。我想，它是孤獨的，這樣的場合不屬于它，它應(yīng)該在山澗間奔跑，在孫大圣的群猴隊伍中鼓吹。［談“觀感”，耐人尋味。］站在水簾洞前的平臺上眺望，但見群峰遙峙，重巒疊嶂，連綿的云臺山茫茫蒼蒼，各類“猴石”栩栩如生，姿態(tài)各異，如一位位默坐的智者，只把那些深邃的義理隱藏在這些山嶺與云層之間，它們深知，所有的文字都會隨風(fēng)而逝，惟有大地的緘默才使一切擁有迷人的永恒。［眺望云臺山，“猴石”如生，永恒的風(fēng)景。］簡評：1.內(nèi)容真實，重點突出。文章記述了一次游覽花果山水簾洞的經(jīng)歷，真真切切地寫出了自己的獨特感受，重點描寫了水簾洞內(nèi)外的景色，讀來有身臨其境之感。游記將寫景、抒情相結(jié)合，寫的是“有我之境”，字里行間無不流露出作者對花果山水簾洞的喜愛之情。2.順序井然，條理清晰。這篇游記采用移步換景的寫法，乘車進發(fā)－洞前觀瀑－洞里觀賞－出洞合影，有條不紊地把