高爾基《童年》課件

高爾基《童年》高爾基《童年》高爾基《童年》高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,而作為瀚如煙海的書(shū)籍的統(tǒng)帥和精華一名著,對(duì)于我們每個(gè)人,都是一生必不可少的必修課。他是人類(lèi)聰明才智的體現(xiàn),是人類(lèi)優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶。名著,作為貫穿古今文化的紐帶,是人類(lèi)精神的財(cái)富:施耐庵的《水滸傳》體現(xiàn)著封建時(shí)代被剝削被壓迫人們英勇的反抗精神;吳承恩的《西游記》以神話(huà)小說(shuō)揭露人們對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈叛逆精神。魯迅的《朝花夕拾》體現(xiàn)著人與人之間的親情和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念;冰心的《繁星春水》訴說(shuō)著母愛(ài)和親情的偉大;高爾基的《童年》展示了少年時(shí)代的艱苦和統(tǒng)治階級(jí)的黑暗;莎士比亞的《威尼斯商人》揭露了人與人之間的冷漠和殘忍。走進(jìn)文學(xué)名著,就是走進(jìn)人類(lèi)文化的家園,讓您感受不同文化的魅力;走進(jìn)文學(xué)名著,就是走進(jìn)世界偉人的人生,讓您感受到偉人的思想藝術(shù)和風(fēng)采?？臻e之余,打開(kāi)床前桌上那本布滿(mǎn)灰塵的《人生必讀名著30部》,僅僅是一個(gè)序言,就讓我對(duì)它愛(ài)不釋手,除了吃飯幾乎天天讀。那一刻,我才意識(shí)到人類(lèi)文化的淵博和偉大,悔恨一桌豐盛的精神文化大餐就擺放在眼前卻不知享受。高尚偉大的愛(ài)情故事在《紅樓夢(mèng)》中得到演繹,人情的險(xiǎn)惡與善良在《巴黎圣母院》中得到體現(xiàn);人生的凄慘和天才巨星的隕落在《名人傳》中得到再現(xiàn);人類(lèi)面對(duì)絕境而不絕望,勇于探索的勇氣在《魯賓遜漂流記》中表現(xiàn)得淋漓盡致?！锻辍肥澜缑喿x在苦難中長(zhǎng)大在在苦邪。童年順境中一難惡要要中中百善長(zhǎng)折于不利大一良撓用“有效”“高效”一直是教育界人士常常談?wù)摰淖盅?，同時(shí)也是廣大教師孜孜不倦的教學(xué)追求，面對(duì)新課程教育改革和素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，我們必須對(duì)其給予更多的關(guān)注和重視。那么，我們應(yīng)該采取怎樣的高效教學(xué)模式？如何才能提高地理教學(xué)的有效性？下面，我就從自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明和闡述，以期得到拋磚引玉之效。一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性，促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)參與當(dāng)前初中地理教學(xué)中，有相當(dāng)部分教師教學(xué)思想被應(yīng)試教育所禁錮，他們總是對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種地理知識(shí)要點(diǎn)的強(qiáng)行灌輸，并讓學(xué)生對(duì)這些要點(diǎn)進(jìn)行死記硬背，整節(jié)課學(xué)生沒(méi)有任何發(fā)表自己意見(jiàn)和見(jiàn)解的機(jī)會(huì)，教師成為課堂教學(xué)活動(dòng)的獨(dú)裁者、控制者，這樣的教學(xué)方法，使得教學(xué)過(guò)程顯得枯燥無(wú)味，課堂氣氛沉悶壓抑，學(xué)生也學(xué)不到任何實(shí)質(zhì)性的地理知識(shí)，久而久之，學(xué)生也就對(duì)地理學(xué)科產(chǎn)生了厭惡和抵觸心理，喪失了對(duì)地理學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣與積極性。試想，學(xué)生連最基本的學(xué)習(xí)興趣都沒(méi)有，我們又何談提高地理教學(xué)的有效性呢？所以，為了構(gòu)建高效、有效的地理課堂，我們首先得轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)以教師為中心的灌輸型教學(xué)模式，要以學(xué)生為本，將學(xué)生當(dāng)作課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，我們則在一旁對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，使學(xué)生能夠以積極主動(dòng)的態(tài)度投入到地理知識(shí)學(xué)習(xí)中，如此，才能做到從傳統(tǒng)課堂到高效課堂的有效轉(zhuǎn)變。比如，在學(xué)習(xí)“我們鄰近的國(guó)家和地區(qū)”這章內(nèi)容時(shí)，因?yàn)槭菍?duì)三個(gè)臨近中國(guó)，又位于亞洲東、南、北不同方位的國(guó)家日本、印度、俄羅斯，和既臨近中國(guó)，又位于亞洲東南部的東南亞進(jìn)行的介紹和概述，于是，在課前，我將班里學(xué)生4人分為一組，讓他們通過(guò)閱讀書(shū)籍、查閱資料等對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特點(diǎn)進(jìn)行了解，并將搜集到的資料進(jìn)行總結(jié)概括，課堂上，每組派出一名代表對(duì)本組的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行總結(jié)性發(fā)言。這樣，我通過(guò)讓學(xué)生以小組的形式進(jìn)行自主探索和自主學(xué)習(xí)，改變了教師以前注入式、灌輸式的教學(xué)方法，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，學(xué)生也都樂(lè)于以積極主動(dòng)的態(tài)度參與進(jìn)去，有助于我們獲得高質(zhì)量、高效率、高收益（即高效課堂）的課堂教學(xué)效果。二、引入直觀化電教手段，增強(qiáng)地理課堂趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣地理學(xué)科包羅萬(wàn)象、橫跨文理兩科，它的綜合性極強(qiáng)，既有復(fù)雜的自然事象，也有紛繁的人文現(xiàn)象，如果我們只是運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)工具粉筆在黑板上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)或者運(yùn)用口頭語(yǔ)言進(jìn)行講解，對(duì)于那些距離我們年代久遠(yuǎn)且存在于遙遠(yuǎn)空間的地理事物和現(xiàn)象，學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、掌握起來(lái)具有很大的困難。那么，如何解決這一教學(xué)矛盾，從而建構(gòu)出高效的教學(xué)模式、提高地理教學(xué)的有效性呢？我認(rèn)為，引入直觀化電教手段――即多媒體技術(shù)是解決上述問(wèn)題的一種有效方法。多媒體技術(shù)是一種將文字、聲音、圖像、視頻、動(dòng)畫(huà)等多種電子信息交互綜合處理的技術(shù)，將它應(yīng)用于初中地理課堂，可以將抽象的地理概念、原理、規(guī)律等以圖文并茂、動(dòng)靜結(jié)合、聲形兼?zhèn)涞姆绞匠尸F(xiàn)出來(lái)，從而降低學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的理解難度，同時(shí)也因多媒體技術(shù)所具有的視覺(jué)分享功能，增強(qiáng)了地理課堂的趣味性，從而極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如，在學(xué)習(xí)“西南邊陲的特色旅游區(qū)――西雙版納”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，我并沒(méi)有直接給學(xué)生講解這節(jié)內(nèi)容的知識(shí)點(diǎn)，而是運(yùn)用多媒體技術(shù)在投影屏幕上展現(xiàn)了西雙版納的相關(guān)圖片，如亞洲象、竹樓、竹筒飯、望天樹(shù)、綠孔雀、獨(dú)木成林等等，并配以葫蘆絲演奏的《月光下的鳳尾竹》作背景音樂(lè)，而后，我又為學(xué)生播放了一段傣族潑水節(jié)的視頻，于是，學(xué)生立即被眼前西雙版納獨(dú)特的自然風(fēng)光和民俗風(fēng)情吸引了，他們都聚精會(huì)神地盯著投影屏幕，看得如癡如醉……這樣，我通過(guò)引入多媒體技術(shù)，使學(xué)生的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等受到了全方位刺激，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也完全被激發(fā)出來(lái)了，課堂氣氛與以前相比也顯得異常活躍，教學(xué)效果自然也會(huì)比傳統(tǒng)的直白說(shuō)教好得多。三、注重理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)現(xiàn)地理教學(xué)生活化，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情地理作為一門(mén)研究人類(lèi)賴(lài)以生存環(huán)境的學(xué)科，自然與人們的生產(chǎn)、生活有著密切聯(lián)系，我們的現(xiàn)實(shí)生活中處處存在著涉及地理知識(shí)的事物和現(xiàn)象，大到國(guó)家的方針政策，小到人們的吃穿住行，都與地理息息相關(guān)。然而，當(dāng)前初中地理課堂，地理知識(shí)完全被符號(hào)化、抽象化，脫離了人們的生活實(shí)際，學(xué)生也難以達(dá)到學(xué)以致用的良好目的，致使地理學(xué)科失去了其應(yīng)有的教育意義和價(jià)值。《義務(wù)教育地理課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“地理課程要教給學(xué)生與其生活和周?chē)澜缑芮邢嚓P(guān)的地理知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生必備的地理素養(yǎng)，滿(mǎn)足學(xué)生的地理學(xué)習(xí)需求。”因此，在初中地理課堂中，我們應(yīng)秉持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際緊密相連，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷出發(fā)，讓學(xué)生感受學(xué)習(xí)地理知識(shí)的價(jià)值和意義所在，從而消除學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的恐懼感和陌生感，使他們對(duì)地理學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和熱情，如此，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂的教學(xué)效果獲得提高。比如，在學(xué)習(xí)“多變的天氣”這節(jié)內(nèi)容時(shí)，因?yàn)樘鞖馐琴N近學(xué)生生活實(shí)際的問(wèn)題，學(xué)生都較為熟悉，于是，上課伊始，我為學(xué)生出示了幾張回家路上的圖片（風(fēng)、晴、雨、雪），然后讓學(xué)生描述圖片中的天氣，并結(jié)合自己的感受和體會(huì)來(lái)描述這幾張圖片中的天氣變化快還是慢，如此，我們便能引出天氣的概念和話(huà)題。接著，我讓學(xué)生觀看了一段天氣預(yù)報(bào)的視頻，并要求學(xué)生認(rèn)真觀察天氣預(yù)報(bào)中所包含的信息，如氣溫、晴雨情況、風(fēng)向、風(fēng)力大小等，使學(xué)生對(duì)天氣內(nèi)容有進(jìn)一步的理解和認(rèn)識(shí)。這樣，我從學(xué)生的生活實(shí)際入手，拉近了學(xué)生與地理學(xué)科之間的距離，實(shí)現(xiàn)了地理教學(xué)的生活化，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)地理知識(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，從而達(dá)到地理課堂的和諧高效。綜上所述，創(chuàng)設(shè)高效教學(xué)新模式，提高地理教學(xué)的有效性絕非一朝一夕之功，我們需要為此付出長(zhǎng)期且艱苦的努力和探索。希望廣大地理教師能夠通過(guò)不斷的研究和實(shí)踐，總結(jié)出更多、更有效的方法來(lái)提高地理課堂的有效性，使學(xué)生在盡可能少的時(shí)間里學(xué)到最多的知識(shí)。當(dāng)然，在選擇教學(xué)方法時(shí)，教師也要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況進(jìn)行合理、恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用，做到具體情況具體分析，如此才能讓學(xué)生在地理課堂上有所得，并從學(xué)習(xí)中獲得樂(lè)趣，我們的課堂教學(xué)質(zhì)量也才能真正取得進(jìn)步和提高。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)高效教學(xué)新模式，提高地理教學(xué)有效性的方法還有很多，以上只是我一些淺顯的看法和嘗試，在此將我的想法拋出，愿能為廣大同仁在初中地理教學(xué)問(wèn)題上提供一些參考建議。一、創(chuàng)客教育：信息技術(shù)教育新趨勢(shì)“創(chuàng)客教育”參考STEAM/STEM等課程，在各類(lèi)教育活動(dòng)中，讓學(xué)生體驗(yàn)、參與創(chuàng)客活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)材料、結(jié)構(gòu)、電子、程序、藝術(shù)等知識(shí)，成長(zhǎng)為一名小創(chuàng)客，根本目標(biāo)是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、服務(wù)社會(huì)，為培養(yǎng)綜合能力和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。中國(guó)的“創(chuàng)客教育”發(fā)源于江蘇省常州市，2009年，在常州市教科院的指導(dǎo)下，以Scratch為代表的信息技術(shù)課程在天寧區(qū)試點(diǎn)；2011年國(guó)內(nèi)第一套Scratch教材出版發(fā)行，標(biāo)志著創(chuàng)客教育區(qū)域試點(diǎn)啟動(dòng)；2012年，北京景山學(xué)校吳俊杰、溫州中學(xué)謝作如等老師提出“創(chuàng)客教育”項(xiàng)目；2013年，在溫州中學(xué)舉行了全國(guó)第一次研討會(huì)，研究創(chuàng)客教育的意義、內(nèi)容和目標(biāo)；2014年，在常州市虹景小學(xué)舉行了全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)觀摩與研討會(huì)，江蘇省教研室教研員李生元、丁婧等專(zhuān)家出席活動(dòng)，北京景山學(xué)校、上海外國(guó)語(yǔ)中學(xué)、常州局前街小學(xué)和虹景小學(xué)分別展示兩節(jié)小學(xué)、兩節(jié)中學(xué)研討課，創(chuàng)客教育如何進(jìn)入課堂成為教師們探討的主要話(huà)題。上海師范大學(xué)黎加厚教授說(shuō)，創(chuàng)客教育它是一種創(chuàng)新、實(shí)踐、分享的教育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在探索、發(fā)明、創(chuàng)造中主動(dòng)與協(xié)作學(xué)習(xí)。借鑒做中學(xué)的理論，同時(shí)是做中學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展。二、創(chuàng)課教學(xué)法：信息技術(shù)教學(xué)的新途徑“創(chuàng)課”教學(xué)法，取名寓意為創(chuàng)客教育在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)與一般方法，創(chuàng)課教學(xué)法的基本教學(xué)觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)即智造”，基本特點(diǎn)是“有創(chuàng)意，能設(shè)計(jì)，敢動(dòng)手，樂(lè)分享”。理論依據(jù)主要來(lái)源于以教育學(xué)、心理學(xué)為背景的建構(gòu)主義理論和以社會(huì)學(xué)與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)為背景的“長(zhǎng)尾理論”。長(zhǎng)尾理論認(rèn)為：我們?cè)陉P(guān)注相關(guān)事物時(shí)，經(jīng)常用正態(tài)分布來(lái)描述整個(gè)事件，而這時(shí)，我們主要關(guān)注曲線(xiàn)頂部，而尾部曲線(xiàn)足夠長(zhǎng)的話(huà)，尾部效應(yīng)總量有可能超越頂部效果總量。長(zhǎng)尾理論給我們的啟示是：民族創(chuàng)新，社會(huì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)固然離不開(kāi)高端人才，但不能忽視社會(huì)大眾；創(chuàng)課教學(xué)法讓人人能夠創(chuàng)新，眾多小創(chuàng)新或能帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展。創(chuàng)課教學(xué)法在課堂中的一般過(guò)程：①根據(jù)情景或問(wèn)題提出創(chuàng)新項(xiàng)目。教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知水平提出問(wèn)題，或者再根據(jù)學(xué)生生活實(shí)際提出某些優(yōu)化項(xiàng)目。②設(shè)計(jì)完成項(xiàng)目的路徑。學(xué)生根據(jù)項(xiàng)目的特點(diǎn)、難度等情況設(shè)計(jì)采用什么方法或哪些方法來(lái)完成，在這些路徑中還有什么知識(shí)需要學(xué)習(xí)，什么問(wèn)題需要解決。③通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐完成項(xiàng)目。學(xué)生通過(guò)動(dòng)手制作，不斷調(diào)試程序完成項(xiàng)目。④組織分享和完善。對(duì)每個(gè)項(xiàng)目，都必須分享，課堂由于時(shí)間的限制，可以采用多種方式分享，同時(shí)根據(jù)項(xiàng)目的獨(dú)特性和個(gè)性化，第三方主要對(duì)項(xiàng)目提出完善的建議。三、創(chuàng)課教學(xué)法的應(yīng)用在信息技術(shù)課堂教學(xué)中，創(chuàng)課教學(xué)法不僅僅應(yīng)用于一節(jié)課，也應(yīng)用于多節(jié)課或一個(gè)單元，在試點(diǎn)中，決定應(yīng)用課時(shí)的是創(chuàng)新項(xiàng)目的制造難度和學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。下面就以小學(xué)五年級(jí)“智能照明”項(xiàng)目為例，談?wù)剟?chuàng)課教學(xué)法在教學(xué)中的應(yīng)用。1.確定項(xiàng)目教師創(chuàng)設(shè)情景：教師住在一個(gè)老小區(qū)里，樓道里沒(méi)有燈。有時(shí)候晚回家老是找不到鑰匙孔開(kāi)門(mén)，大家想一想，你能找出一個(gè)解決辦法么？在這個(gè)過(guò)程中，教師根據(jù)生活實(shí)際問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)技術(shù)改變身邊的生活環(huán)境，提出發(fā)明創(chuàng)造的要求。學(xué)生討論：可以裝一個(gè)開(kāi)關(guān)，或者裝一個(gè)智能開(kāi)關(guān)等，也有學(xué)生提出更高級(jí)的生物開(kāi)關(guān)等。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生提出了由易到難、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的各類(lèi)解決方法，而教師需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比哪幾種方案切實(shí)可行，并確定適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。確定項(xiàng)目?jī)?nèi)容：項(xiàng)目名稱(chēng)為智能照明器，采用各類(lèi)傳感器、結(jié)合微電腦程序控制達(dá)到智能的效果。具體形式可為“距離式”、“光感式”、“藍(lán)牙配對(duì)式”等。在這個(gè)過(guò)程中，每一位學(xué)生都必須熟知智能照明器原理，如“距離式”即根據(jù)距離遠(yuǎn)近決定燈亮和燈滅，光感式即根據(jù)環(huán)境光的亮度決定燈亮燈滅，而“藍(lán)牙式”即根據(jù)藍(lán)牙是否匹配來(lái)決定燈亮燈滅。2.設(shè)計(jì)路徑設(shè)計(jì)路徑是完成項(xiàng)目的關(guān)鍵一步，它決定了項(xiàng)目的造型、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、實(shí)施方法及臨時(shí)問(wèn)題的解決等。而每個(gè)項(xiàng)目是通過(guò)不同的設(shè)計(jì)路徑實(shí)現(xiàn)了相同的功能，教師必須對(duì)每個(gè)項(xiàng)目或每類(lèi)項(xiàng)目進(jìn)行指導(dǎo)。以下以“距離式”智能照明器為例，如表1所示。以上案例采用了兩條路徑，每條路徑采用四個(gè)步驟來(lái)完成項(xiàng)目。在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，教師注重學(xué)生設(shè)計(jì)能力的提升，而這里的“設(shè)計(jì)”并不是一個(gè)模型，而是目標(biāo)、路徑、方法和過(guò)程的設(shè)計(jì)，是確定前進(jìn)的路線(xiàn)。設(shè)計(jì)路徑是項(xiàng)目完成的保障，直接決定了項(xiàng)目實(shí)施的方式和過(guò)程，好的設(shè)計(jì)路徑常常起到事倍功半的作用。因此，教師的有效指導(dǎo)能大大提升設(shè)計(jì)路徑的效率，同時(shí)也是學(xué)生提高“解決復(fù)雜問(wèn)題”等綜合能力的催化劑。3.實(shí)施完成這一環(huán)節(jié)是學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程，學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)的路徑按步完成。這一過(guò)程是考驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、動(dòng)手實(shí)踐能力的過(guò)程，而這是當(dāng)前中小學(xué)生所缺乏的。如結(jié)構(gòu)部分：智能照明器的安裝，需要什么樣的安裝工具。照明器的內(nèi)部結(jié)構(gòu)又要使用哪些裝配工具、如何進(jìn)行分步安裝等。如功能部分：如何測(cè)試距離傳感器的有效距離，微電腦主控板采用什么能力供電、如何裝配等，都需要學(xué)生自我研究學(xué)習(xí)。因此，教師的教導(dǎo)必須體現(xiàn)如何學(xué)、如何做、如何綜合應(yīng)用各學(xué)科的知識(shí)，創(chuàng)課教學(xué)法是研究性學(xué)習(xí)的聚焦，是做中學(xué)的拓展。4.分享完善分享和完善是創(chuàng)課教學(xué)法的價(jià)值取向，是一個(gè)不斷分享、不斷完善的過(guò)程，也是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷總結(jié)、不斷實(shí)踐的過(guò)程。所以，分享過(guò)程也有一般步驟：①Why和Whynot；②我是如何做的，做得怎么樣；③我遇到的問(wèn)題和解決辦法；④你覺(jué)得我還可以如何做。智能照明器項(xiàng)目的分享，不僅分享傳統(tǒng)教學(xué)中的結(jié)果和過(guò)程，更重要的是分享了創(chuàng)新的精神。制作智能照明器是為了我們生活更方便，如何通過(guò)學(xué)習(xí)不斷解決遇到的新問(wèn)題，不斷提升學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。四、創(chuàng)課教學(xué)法展望創(chuàng)課教學(xué)法，是在技術(shù)類(lèi)課程為核心的綜合課程實(shí)施中的一次有益嘗試，它借鑒其它教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)突出自己的特點(diǎn)。但是任何一種教學(xué)法都有它不足的部分，創(chuàng)課教學(xué)法對(duì)教師和學(xué)生的要求比較高，教師要有豐富的多種學(xué)科的知識(shí)背景來(lái)支持學(xué)生不斷開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)和不斷提升的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，學(xué)校要能提供足夠豐富的物質(zhì)材料和技術(shù)環(huán)境支持學(xué)生不斷提升的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。隨著教育行政部門(mén)和教育者對(duì)創(chuàng)客教育的關(guān)注和認(rèn)可，越來(lái)越多的教師投身到創(chuàng)客教育活動(dòng)，創(chuàng)課教學(xué)法也將不斷完善、不斷優(yōu)化，為提升學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力、反思能力、解決復(fù)雜問(wèn)題能力及創(chuàng)新能力（5C能力）為基礎(chǔ)的綜合能力發(fā)展發(fā)揮特定作用：學(xué)習(xí)即智造。高爾基曾說(shuō):“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”,而作為瀚如煙海的書(shū)籍的統(tǒng)帥和精華一名著,對(duì)于我們每個(gè)人,都是一生必不可少的必修課。他是人類(lèi)聰明才智的體現(xiàn),是人類(lèi)優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶。名著,作為貫穿古今文化的紐帶,是人類(lèi)精神的財(cái)富:施耐庵的《水滸傳》體現(xiàn)著封建時(shí)代被剝削被壓迫人們英勇的反抗精神;吳承恩的《西游記》以神話(huà)小說(shuō)揭露人們對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈叛逆精神。魯迅的《朝花夕拾》體現(xiàn)著人與人之間的親情和對(duì)故鄉(xiāng)的懷念;冰心的《繁星春水》訴說(shuō)著母愛(ài)和親情的偉大;高爾基的《童年》展示了少年時(shí)代的艱苦和統(tǒng)治階級(jí)的黑暗;莎士比亞的《威尼斯商人》揭露了人與人之間的冷漠和殘忍。走進(jìn)文學(xué)名著,就是走進(jìn)人類(lèi)文化的家園,讓您感受不同文化的魅力;走進(jìn)文學(xué)名著,就是走進(jìn)世界偉人的人生,讓您感受到偉人的思想藝術(shù)和風(fēng)采?？臻e之余,打開(kāi)床前桌上那本布滿(mǎn)灰塵的《人生必讀名著30部》,僅僅是一個(gè)序言,就讓我對(duì)它愛(ài)不釋手,除了吃飯幾乎天天讀。那一刻,我才意識(shí)到人類(lèi)文化的淵博和偉大,悔恨一桌豐盛的精神文化大餐就擺放在眼前卻不知享受。高尚偉大的愛(ài)情故事在《紅樓夢(mèng)》中得到演繹,人情的險(xiǎn)惡與善良在《巴黎圣母院》中得到體現(xiàn);人生的凄慘和天才巨星的隕落在《名人傳》中得到再現(xiàn);人類(lèi)面對(duì)絕境而不絕望,勇于探索的勇氣在《魯賓遜漂流記》中表現(xiàn)得淋漓盡致?！锻辍肥澜缑喿x在苦難中長(zhǎng)大在在苦邪。童年順境中一難惡要要中中百善長(zhǎng)折于不利大一良撓用教學(xué)目標(biāo)1、初步學(xué)會(huì)閱讀整本書(shū),課內(nèi)外結(jié)合,讀完整本書(shū)。2、了解全書(shū)內(nèi)容,熟悉、掌握其中的精彩片斷3、學(xué)生體味作品藝術(shù)成就,加深對(duì)作品的理解,提高語(yǔ)文能力。池塘邊的樹(shù)上知了在聲聲叫著夏天操場(chǎng)邊的秋千上只有蝴螵俘在上面黑板上老師的粉筆還在拚命唧唧喳喳寫(xiě)個(gè)不停等待著下課等椅著學(xué)釜待游戲的童年學(xué)習(xí)目標(biāo)·1.熟悉《童年》的相關(guān)故事情節(jié),把握作品的中心思想。·2分析人物性格特征3.品味作品主題Kuqi,kongP'z,c《童年》童年高爾基著C或外國(guó)故事畫(huà)庫(kù)0在人間高爾基故事之二我的大學(xué)高爾基故事之你了解作者嗎?馬克西姆高爾基(1868-1936)生于俄國(guó)中部的尼日尼諾夫戈羅德城,幼年時(shí)期父親就去世了,勤勞善良的母親因無(wú)法養(yǎng)活他,只好把他送到外祖父家度過(guò)童年。他只上過(guò)三年學(xué),十一歲就走向社會(huì),開(kāi)始了自食其力的