影像尋古 第5期

精品文檔-下載后可編輯影像尋古第5期社會(huì)合力推進(jìn)古建保護(hù)

古建研究可以說并非熱門學(xué)科，尤其是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度如此之快的當(dāng)下，對(duì)本土文化稍存認(rèn)同的人都會(huì)感覺到，無論城鄉(xiāng)，中國傳統(tǒng)建筑正在很快地消失，而在民眾之中推廣古建保護(hù)的這種觀念，也許是最基礎(chǔ)的工作之一。這是一項(xiàng)近乎公益的事業(yè)，需要學(xué)界和傳媒的共同參與，更需要有文化使命感的企業(yè)支持。華潤雪花啤酒（中國）有限公司自2022年開始資助清華大學(xué)建筑學(xué)院常年出版《中國古代建筑知識(shí)普及與傳承系列叢書》，并從2022年起舉辦中國古建攝影大賽，企業(yè)與建筑專家聯(lián)手，普及傳承建筑文化，企業(yè)通過攝影人的視角，展現(xiàn)中國建筑魅力，這對(duì)推廣普及古建保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)大眾對(duì)中國文化了解，無疑會(huì)有很大的推進(jìn)，攝影人的作品，也正是影像力量對(duì)此的一種呼應(yīng)。

用影像品味古建筑

古人用文字和繪畫記錄世界，現(xiàn)在有數(shù)字影像遍布世界每個(gè)角落，每個(gè)人都把用相機(jī)、手機(jī)當(dāng)作觀看世界、分享觀看經(jīng)驗(yàn)的手段。拍照可以說是這個(gè)時(shí)代最普及的藝術(shù)創(chuàng)作方式，即使是到此一游的紀(jì)念照，其中也蘊(yùn)含著審美行為――拍攝者一定認(rèn)為背景是美的。從如今攝影人群的習(xí)慣來看，旅游中對(duì)古建筑的欣賞、專門拍攝古建類作品的攝影人、用更主觀的方式以古建為背景進(jìn)行創(chuàng)作的攝影師，都有不少，拍照是對(duì)古建的品味，也是古建以其氣場(chǎng)帶我們進(jìn)入一種情景或氣氛，人們需要審美體驗(yàn)，古建所蘊(yùn)含的信息提供了豐富的審美信息，拍照這個(gè)行為就是在進(jìn)行審美，同時(shí)可以產(chǎn)生易于傳播分享的照片，審美的意識(shí)會(huì)更容易傳播。

知識(shí)背景與拍攝

文字、圖像、音樂如果你是創(chuàng)，那么除了此行必須的基本功，那么其他方面你更需要豐富的知識(shí)，乃至對(duì)世界的無盡體驗(yàn)。單獨(dú)就拍攝古建來說，中國古建的基本范式、不同時(shí)期不同功能的中國古建結(jié)構(gòu)特色、古建裝飾的功能性與藝術(shù)性之平衡，乃至傳統(tǒng)中國人的世界觀歷史觀等，都是你可以去了解的。你知道的多一些，當(dāng)你親眼見到建筑實(shí)體時(shí)，你對(duì)這實(shí)體的理解就會(huì)與旁人不同，你更能了解古人為何與彼時(shí)此地建造這樣一座建筑。此時(shí)你拍攝的照片當(dāng)然也許是很漂亮的，但和旁人到此一游拍下的照片，也許會(huì)有更不容易發(fā)現(xiàn)的不同之處，這是懂行的人拍的照片了，個(gè)中滋味，你自己會(huì)更好地品味。

再現(xiàn)與表現(xiàn)

解讀攝影作品有很多角度，可以說并不存在“古建攝影”這一類別，但既然我們把古建作為表現(xiàn)對(duì)象，建筑本身就是一種凝聚了世界觀、空間營造技術(shù)和裝飾藝術(shù)的存在。當(dāng)你拿起相機(jī)拍攝古建時(shí)，除了對(duì)古建筑文化方面的解讀，還可以包含著更多的審美角度，你眼中建筑所蘊(yùn)含的歷史和審美信息，這其中就有了再現(xiàn)與表現(xiàn)的區(qū)別。有些作品攝影語言平實(shí)，另外一些則有戲劇化的光影效果，但從作品中來看，每張照片都同時(shí)有客觀再現(xiàn)和主觀表現(xiàn)的因素，一些獲得一等獎(jiǎng)的投稿作品都很好地平衡了這兩點(diǎn)。本期我們著重從這些比較平實(shí)的作品中發(fā)現(xiàn)建筑之美，品讀攝影技巧。

建筑與人

無論是著力展現(xiàn)建筑本身，還是運(yùn)用更主觀的、藝術(shù)化的手段去表現(xiàn)建筑的氣韻，人的氣息都是作品中所不可或缺的，因?yàn)楣沤ū揪褪遣煌瑲v史地理?xiàng)l件下人對(duì)空間的營造，凝聚著彼時(shí)彼地的人類精神，一些仍有人居住的古建民居，更保留著傳統(tǒng)的居住方式。這一點(diǎn)在本次我們刊登的作品中也可看到。作為攝影作品，除了展示建筑的整