憑的拼音怎么讀

憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過文學(xué)創(chuàng)作吧，利用文學(xué)創(chuàng)作也可以提高我們的語言非能力。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助至大家，我們一起來看一看吧。那么我們?cè)撊绾螌懗鲆黄^為隨心所欲的范文呢？最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文一元稹的家庭世代讀書做官。他的祖父元悱曾經(jīng)擔(dān)任過南頓丞，父親元寬也曾經(jīng)擔(dān)任過兵部郎中。從三四歲起至至父親就教導(dǎo)他讀書寫字，背誦古詩(shī)。年長(zhǎng)的母親鄭氏只好帶著子女回到洛陽至鳳翔回來投依娘家，日子過得十分艱難。前母所生的幾個(gè)哥哥，不愿養(yǎng)育后母和弟妹們。堅(jiān)強(qiáng)賢淑的母親沒并使生活的重任甩過，她一方面甜點(diǎn)子女的生活，一方面加強(qiáng)對(duì)子女的教育。然而，好景不長(zhǎng)，元稹八歲那年，父親不幸去世。元稹紫帶清秀可以人，父母都非常疼愛他。鳳翔就是唐代西北必須地，存重兵把守，社會(huì)一時(shí)比較安定，元稹在這里渡河了他的童年。元稹自己也在《同州刺史胡上奏》中曰：“臣八歲喪父，家貧無業(yè)，母兄乞丐以供資養(yǎng)，衣不布體，食不充腸。母親鄭氏賢能知書，擅長(zhǎng)持家，白居易曾大加稱贊：“今夫人女美如此，婦德又如此，母儀又如此，三者母嚴(yán)氏，可說是冠古今矣”。慈母哀臣，親為教授。幼學(xué)之年，不塞師訓(xùn)，因感鄰里兒稚，存父兄為上上開學(xué)校，涕咽發(fā)憤，愿知詩(shī)書。因脫胎換骨于民間，他對(duì)邊塞風(fēng)云和農(nóng)村不景氣已有所了解。九歲時(shí)，元稹作詩(shī)明朗，驚嘆于長(zhǎng)輩。”所述元母不僅持家存道，還親授元稹詩(shī)書，擔(dān)任起至至教育子女的.重任。元稹自小勤奮好學(xué)，不僅輕而易舉從師于母親，還常常從鄰人家里借書，然后徒步回來姐夫陸翰家求教。表兄胡靈之又教導(dǎo)他詩(shī)歌格律和騎馬射箭。初涉宦海唐德宗貞元九年(793年)十五歲的元稹自名兩經(jīng)擢第。不過兩科較之也存厚薄之分后，進(jìn)士科難，“大抵千人得第者百一二”;明經(jīng)科“倍之，得第者并并使一二”，故存“三十老明經(jīng)，五十太太少進(jìn)士”之說，而唐代文人也更為看重進(jìn)士科。次年得陳子昂《感遇》詩(shī)及杜甫詩(shī)數(shù)百首悉心念之，始大量作詩(shī)。及第之初的元稹卻一直無官，寓居于長(zhǎng)安。但他沒終止勤奮學(xué)習(xí)。唐代科舉名目甚多，而投檔最少的科目則為進(jìn)士和明經(jīng)兩科。元稹為盡快全盤徹底擺脫貧困，以以獲取功名，挑選出報(bào)讀的為相對(duì)容易的明經(jīng)科，一戰(zhàn)大獲全勝。家庭藏書給他提供更多更多了博覽群書的條件，京城的文化環(huán)境和他的廣為興趣，陶冶了他的文化學(xué)識(shí)。貞元十五年(7)，二十一歲的元稹寓居蒲州，初仕于河中府。亂定，與其家少女重歸于好。此時(shí)，畏懼駐軍騷亂，蒲州不寧。元稹利用友人之力保護(hù)處于危難之中的遠(yuǎn)親。沒多久，元稹牽于功名，西歸屬于長(zhǎng)安賦科試。選婚高門貞元十八年冬(8)，元稹再次應(yīng)邀出席吏部先行。貞元十九年(公元8)，二十四歲的元稹與大他八歲的白居易同登書獲判英華科，劃歸秘書省任校書郎，從此二人變成生死不渝的好友。十月，岳父韋夏卿授東都鎮(zhèn)守，前往洛陽卸任，由于韋叢就是”謝公最輕偏憐女”，不悔，于是元稹、韋叢夫婦一同侍衛(wèi)韋夏卿前往洛陽。次年春，中書獲判英華科第四等，授秘書省校書郎。祺時(shí)始以選校書秘書省中”，元稹授校書郎后沒多久便娶韋夏卿之女韋叢為妻。元氏在洛陽沒有住宅，元稹夫婦就住在東都履信坊韋宅。據(jù)韓愈《御史元君妻京兆韋氏墓志銘》云：“選婿得今御史河南元稹。元稹早年中小地主，門第不高，只有任官以后，才存結(jié)婚高門的資本，如今謝澤生了校書郎，這時(shí)，元稹正值風(fēng)華正茂，才華橫溢，自然就把終身大事列為了日程。一貶謫江陵唐憲宗元和元年(8)四月，元稹和白居易同登才識(shí)并任田明于體用科，元黑同及第，登第者十八人，元稹為第一名，授左拾遺。元稹一上任立刻接二連三地上疏獻(xiàn)表，先論“教本”(著重給皇子挑選出保傅)，再論“諫職”、“移往廟”，一直學(xué)說至西北邊事這樣的大政，同時(shí)旗幟鮮明地大力支持裴度(時(shí)任御史)對(duì)朝中權(quán)幸的抨擊，從而引起了憲宗的特別注意，很快受到晉見。此后，三十一歲的元稹被提拔為御史。元稹中府勤奮，本應(yīng)受到鼓勵(lì)，可是因?yàn)殇h芒太露，違背權(quán)貴，反而引起了宰臣的不滿，九月謫河南縣尉。此時(shí)，母親去世，元稹悲痛不已，在家服喪三年。白居易言校書郎，亦歷官縣尉。元和四年春(8)，奉命使臣劍南東川。初登官場(chǎng)，意氣風(fēng)發(fā)，一心保民，報(bào)效國(guó)家，遂大膽劾疏不法官吏，平反昭雪許多冤案，贏得民眾的廣為熱烈歡迎和崇高贊譽(yù)。即便遭遇至這樣的壓制，元稹仍然秉承做官之初的原則，秉公執(zhí)法。東臺(tái)就是東都洛陽的御史臺(tái)，本意就是將他冷遇閑置。元和四年(809年)，正值仕途失利時(shí)，其高超聰慧的妻子韋叢盛年而歿，韋叢之死，對(duì)元稹壓制非常小，并使他常常夜不能寐。白居易更是作詩(shī)追封他“其心比如肺石，喊叫烜窮民，東川八十家，冤憤一言魏”。由于難遣痛苦，元稹寫下了有名的葬花詩(shī)——《遣悲懷三首》。這一行徑違背了朝中舊官僚階層及藩鎮(zhèn)集團(tuán)的利益，很快他們就打探了機(jī)會(huì)將元稹外遣——分務(wù)東臺(tái)。最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文二詠柳曾鞏的提著拼音詠柳曾鞏luàntiáoyóuwèibiànchūhuánɡ，yǐdédōnɡfēnɡshìbiànkuánɡ。亂條猶未變大初徐，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。jiěbǎfēihuāménɡrìyuè，bùzhītiāndìyǒuqīnɡshuānɡ。解把飛花費(fèi)納日月，不言天地存清霜。賞析：這就是一首托物言志之作?！盁o人知曉天地存清霜”一句為全詩(shī)的畫龍點(diǎn)睛之筆，它對(duì)那些得志一時(shí)的小人明確提出了嚴(yán)正的警告，振聾發(fā)聵，促人深思。蓄足了氣勢(shì)，則必然有力地得出結(jié)論顛撲不破的結(jié)論，于是后兩句水到渠成，警語立出：那些柳條只可以并使柳絮飛上半天，企圖遮蓋日月的光輝，卻無人知曉秋季到來，天地間還將存一場(chǎng)又一場(chǎng)的炎熱霜凍，至那時(shí)它就要枯萎凋零了。詩(shī)剛結(jié)尾即為語帶嘲諷、羞辱，它描寫“亂條”如何倚仗權(quán)勢(shì)，張牙舞爪，逞性妄為，似乎整個(gè)世界都就是它的了，把握住了事物的特色。把春天的柳樹比肩為失勢(shì)便猖狂的小人，借此嘲弄邪惡勢(shì)力。實(shí)際上就是在為全詩(shī)主旨作準(zhǔn)備，亦即為為古人所謂“蓄勢(shì)”。并使之性格化了，并使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。詩(shī)的前兩句就是說：當(dāng)春天剛到來的時(shí)候，雜亂的柳條還沒顧得上轉(zhuǎn)型為淺淡的青黃色，它就倚仗著東風(fēng)吹到而灑脫左右搖擺，氣勢(shì)更加猖狂。詩(shī)中把柳樹人格化的讀法，以及詩(shī)人對(duì)柳樹的明顯的貶抑與嘲諷，并使這首詩(shī)不是純粹地作詩(shī)大自然中的柳樹。詠柳而燈影，針對(duì)的就是那些得志便猖狂的.勢(shì)利小人。將狀物與哲理交融，含義HANDBOOKS，令人深思。曾詩(shī)卻把它當(dāng)作那些不屑一顧的嘍羅們以期哈耶夫施威的主子后臺(tái)，罪魁禍?zhǔn)?。言在此而意在彼，借?shī)講出一種道理，則表示一種社會(huì)現(xiàn)象：奸佞專權(quán)、小人得志所引致的紛亂而黑暗的局勢(shì)就是無法長(zhǎng)久的，得志一時(shí)的小人盡管氣焰囂張，但終究難逃歷史的懲罰，他們必將贏得本該的可恥下場(chǎng)?！?shī)這種借物用筆的讀法，正整體整體表現(xiàn)了宋詩(shī)的特點(diǎn)。最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文三詠柳曾鞏古詩(shī)提著拼音古詩(shī)詠柳曾鞏提著拼音，詩(shī)中把柳樹人格化的讀法，以及詩(shī)人對(duì)柳樹的明顯的貶抑與嘲諷，并使這首詩(shī)不是純粹地作詩(shī)大自然中的.柳樹。詠柳而燈影，針對(duì)的就是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。一起自學(xué)一下古詩(shī)詠柳曾鞏提著拼音。yǒngliǔ詠柳zēnggǒng曾鞏luàntiáoyóuwèibiànchūhuáng，yǐdédōngfēngshìbiànkuáng。亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。jiěbǎfēihuāmēngrìyuè，bùzhītiāndìyǒuqīngshuāng。解把飛花納日月，無人知曉天地存清霜。古詩(shī)詠柳曾鞏文學(xué)創(chuàng)作答案1.根據(jù)你的物候科學(xué)知識(shí)，你真的這首詩(shī)寫出的就是那個(gè)季節(jié)的景象?從哪些詞語可以看出?2.第四句“無人知曉天地存清霜”如果換成“無人知曉秋后存清霜”在文意上也通在在。你真的哪一種更好?懇求詳細(xì)描述理由。3.這首主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?懇求詳細(xì)分析。文學(xué)創(chuàng)作參考答案：1.初春(或“春季”)詠柳未變初黃(或“猶未變初黃”)飛花(擔(dān)任說兩詞即可)2.(天地不好，“天地”就是指代人間?！扒逅本褪侵复x。3.運(yùn)用科佐物寓意。以柳樹隱喻奸臣和邪惡勢(shì)力，嘲弄、揭露生活中那些失勢(shì)便猖狂的小人，警告他們?nèi)碎g自建好正義，最終必并并無好下場(chǎng)。形象柔和,寓意深刻,別開生面。古詩(shī)詠柳曾鞏賞析這首詩(shī)把柳絮飛花費(fèi)的景色寫出得十分生動(dòng)。第一、二句寫出雜亂柳枝憑借東風(fēng)狂飛天罪，第四句以“無人知曉”一詞，對(duì)柳樹的愚蠻可笑不予嘲諷。把握住了事物的特色。詠柳而燈影，針對(duì)的就是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。并使之性格化了，并使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。將狀物與哲理交融，含義HANDBOOKS，令人深思。柳絮在東風(fēng)相助之下，狂飛天罪，鋪天蓋地，似乎整個(gè)世界都就是它的了。最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文四乞巧古詩(shī)拼音《乞巧》就是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)。農(nóng)歷七月初七夜晚，又稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。就是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相逢的日子。乞巧七夕今宵看一看碧霄，牽?？椗珊訕?。家家乞巧盼望秋月，穿著天下紅絲幾萬條。拼音闡述：qīxījīnxiāokànbìxiāo，qiānniúzhīnǚdùhéqiáo。jiājiāqǐqiǎowàngqiūyuè，chuānjìnhóngsījǐwàntiáo?！臼畮醉摗俊镀蚯伞肪褪翘拼?shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的古詩(shī)。而且淺顯易懂，并且牽涉到至家喻戶曉的神話傳說故事。也就是一首想象多樣，流傳很廣的古詩(shī)。譯文七夕晚上，望著碧藍(lán)的天空，就似的看見隔著“天河”的牛郎織女在鵲橋上相逢。家家戶戶都在一邊觀賞秋月，一邊乞巧(對(duì)月穿針)，沿著的紅線都存幾萬條了。注釋①乞巧：古代節(jié)日，在農(nóng)歷七月初七日，又名七夕。②碧霄：指茫茫無際的青天。③幾萬條：比喻多。賞析農(nóng)歷七月初七夜晚，又稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”。就是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相逢的日子。這一習(xí)俗唐宋鼎盛。過去，七夕的民間活動(dòng)主要就是乞巧，所謂乞巧，就是向織女勸告一雙巧手的意思。乞巧最廣為的方式就是對(duì)月穿針，如果線從針孔沿著，就叫作得賴草。“七夕今霄看一看碧霄，牽牛織女渡河橋?！凹壹移蚯膳瓮镌?，穿著天下紅絲幾萬條。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地走低俯瞰茫茫的天空，這是因?yàn)檫@一美麗的傳說牽動(dòng)了一顆顆正直美好的心靈，喚起人們美好的心愿和多樣的想象。”“碧霄”指茫茫無際的青天。結(jié)尾兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，體會(huì)人們過節(jié)時(shí)的喜悅。詩(shī)人在詩(shī)中并沒有具體內(nèi)容寫出各種相同的心愿，而是遺留下想象的空間，必須引導(dǎo)學(xué)生融合全詩(shī)的心智，進(jìn)一步體味詩(shī)中展現(xiàn)出的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。林杰(831—847)字智周，福建人，唐代詩(shī)人。小時(shí)候非常聰明，六歲就能賦詩(shī)，文辭即為為成章。又精書法棋藝。《乞巧》就是唐代詩(shī)人林杰描寫民間七夕乞巧盛況的名詩(shī)?！度圃?shī)》存其詩(shī)兩首。就是傳說中隔著“天河”的牛郎和織女在鵲橋上相逢的日子。這一習(xí)俗唐宋鼎盛。卒，年僅十七。過去，七夕的民間活動(dòng)主要就是乞巧，所謂乞巧，就是向織女勸告一雙巧手的意思。乞巧最廣為的方式就是對(duì)月穿針，如果線從針孔沿著，就叫作得賴草。農(nóng)歷七月初七夜晚，又稱“七夕”，又稱“女兒節(jié)”“少女節(jié)”?！捌呦裣隹匆豢幢滔?，牽?？椗珊訕?。結(jié)尾兩句敘述的就是牛郎織女的民間故事。”“碧霄”指茫茫無際的青天。一年一度的七夕又來到了，家家戶戶的人們紛紛情不自禁地走低俯瞰茫茫的天空，這是因?yàn)檫@一美麗的傳說牽動(dòng)了一顆顆正直美好的心靈，喚起人們美好的心愿和多樣的想象?！凹壹移蚯膳瓮镌拢┲煜潞诮z線幾萬條。后兩句將乞巧的事交代得一清二楚，簡(jiǎn)明扼要，形象生動(dòng)。可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文后資料袋的內(nèi)容，體會(huì)人們過節(jié)時(shí)的喜悅?！霸颇钙溜L(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。詩(shī)人在詩(shī)中并沒有具體內(nèi)容寫出各種相同的心愿，而是遺留下想象的空間，必須引導(dǎo)學(xué)生融合全詩(shī)的心智，進(jìn)一步體味詩(shī)中展現(xiàn)出的人們乞取智巧、追求幸福的心愿。前兩句描繪了主人公在孤獨(dú)的環(huán)境中一夜?jié)嵣碜詯鄣那榫?。“漸”字說明了時(shí)間的推移流逝;“沉”字柔和地描繪出晨星滴水、欲落未落的動(dòng)態(tài)?！版隙饝?yīng)悔盜走靈藥，碧海青天夜夜心。室內(nèi)，云母屏風(fēng)上映著迷霧的燭影;室外，銀河漸漸北移垂地，晨星就要消失了?！氨毯Ｇ嗵臁保告隙鹪谠聦m中孤獨(dú)無趣的生活，就可以看到深藍(lán)色的天。后兩句拎出來凡人對(duì)仙人的感嘆：嫦娥必須生氣偷走了靈藥，眼望著碧海青天，夜夜心情寂寞?！耙挂剐摹?，指嫦娥每晚都會(huì)深表寂寞?！皯?yīng)悔”就是猜測(cè)的意思，整體整體表現(xiàn)出一種同病相憐、同心適度的感情。據(jù)說嫦娥原就是后羿的妻子，因?yàn)橥底吡宋魍跄纲?zèng)送給后羿的不死藥，飛馳至月宮，變?yōu)榱讼勺?。必須深入?xì)致心智詩(shī)句的意思，必須對(duì)“嫦娥奔月”的傳說存一定的了解(參看參考資料)。最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文五古詩(shī)江南春拼音《江南春》就是語文課文中的一首古詩(shī)，古詩(shī)中美好的意境也必須我們回來體會(huì)?！督洗骸吩募捌匆魆iānlǐyīngtílǜyìnghóng千里鶯落花藍(lán)百花黑，shuǐcūnshānguōjiǔqífēng水村山郭酒旗風(fēng)。náncháosìbǎibāshísì南朝四百八十寺，duōshǎolóutáiyānyǔzhōng多太太少樓臺(tái)煙雨中。譯文江南大地鳥啼聲聲綠草紅花交相輝映，水邊村寨山麓城郭時(shí)時(shí)酒旗飛舞。南朝遺留下的四百八十多座古寺，無數(shù)的樓臺(tái)全系列彌漫著在風(fēng)煙云雨中。注釋1.鶯啼：即為為鶯啼燕語。2.郭：外城。此處指城鎮(zhèn)。3.酒旗：一種擺到門前以作為酒店標(biāo)記的小旗。4.南朝：指先后與北朝激戰(zhàn)的宋、魏、梁、陳政權(quán)。5.四百八十寺：南朝皇帝和大官僚不好佛，在京城(今南京市)小建佛寺。這里說四百八十寺，就是虛數(shù)。據(jù)《南史·循吏·郭祖深錄》說：“都之下佛寺五百余所”。6.樓臺(tái)：樓閣亭臺(tái)。此處指寺院建筑。7.煙雨：細(xì)雨蒙蒙，比如煙如霧?！督洗骸方贪敢?、教材分析：《江南春》就是蘇教版語文第八冊(cè)第一單元的內(nèi)容。色彩鮮明，情味動(dòng)人。這就是一首素正數(shù)盛譽(yù)的寫景詩(shī)。作者在描繪千里江南芬芳調(diào)皮的春光的同時(shí)，也感慨南朝的滅亡，蘊(yùn)含了諷刺之意。全詩(shī)以高度概括的筆法，勾勒了江南地區(qū)的風(fēng)物，描繪了江南鮮艷而迷蒙的春景。就是唐代詩(shī)人杜牧的一首七言絕句。一首七言絕句，能展示出這樣一幅寬闊的畫卷，真可說是“尺幅千里”了。二、教學(xué)要求：1、能恰當(dāng)、流利、存感情地朗讀和背誦古詩(shī)。2、小組合作，利用注釋，心智重點(diǎn)詞語及詩(shī)句的意思。3、讀中體悟，并能展開想象，體會(huì)就是人抒寫的`感情。4、想象古詩(shī)描繪的畫面，體會(huì)古詩(shī)語言與意境的美，培育學(xué)生對(duì)自然美和藝術(shù)美的鑒賞能力。三、教學(xué)重難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：1、能恰當(dāng)、流利、存感情地朗讀和背誦古詩(shī)。2、通過誦讀，心智詩(shī)句的含義,體會(huì)詩(shī)歌的意境，體會(huì)詩(shī)人抒寫的感情。教學(xué)難點(diǎn):1、誦讀古詩(shī)，體會(huì)作者從感官、觸覺、視覺等多角度觀察事物的方法。自學(xué)作者邊觀測(cè)邊想象以及動(dòng)用各種感官?gòu)亩嘟嵌扔^察事物的方法。2、籌錢由詩(shī)中描寫的景物，體會(huì)作者的思想感情。四、教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)五、教學(xué)過程：一、情景引入1、播映迷人的春天的視屏，并使學(xué)生用所學(xué)過的詞語描繪剛才所看到的情景。過渡階段：春天一直以來都就是文人墨客所描繪和歌頌的對(duì)象，在同學(xué)們的記憶中又存哪些描寫春天的詩(shī)句?2、王莎莎背誦描寫春天景色的古詩(shī)。3、點(diǎn)出詩(shī)題“江南春”：顧名思義，江南的春天。全詩(shī)描寫了江南春天的瑰麗景色。二、自學(xué)古詩(shī)，整體心智1、介紹作者：杜牧(803-852)唐代詩(shī)人。字牧之，京兆萬年(今陜西西安人)。與李商隱齊名，世稱“小李杜”。通曉兵法，存政治就可以，詩(shī)文都寫出得較好，詩(shī)以七絕最為出眾。2、學(xué)生民主自由誦讀古詩(shī)。建議：(1)讀準(zhǔn)字音，特別注意節(jié)奏。(2)邊念邊想詩(shī)句的意思，圖畫出不心智的詞句。3、檢查學(xué)習(xí)效果(1)王莎莎朗讀，集體正音。(2)分組讀。然后齊讀全詩(shī)，特別注意停滯不前。4、再讀古詩(shī)，融合旁邊的注釋，心智詞語或詩(shī)句的意思。5、學(xué)生交流問鼎，明確提出稀奇古怪的地方。三、反反復(fù)復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)意(一)前兩行——晴景、寫出今1、學(xué)生民主自由誦讀古詩(shī)，想一想“鶯啼”、“藍(lán)騰空而起”、“水村”、“山郭”、“酒旗”的意思。2、學(xué)生交流對(duì)詞語的心智。集體更正。3、心智“千里”并不是真的存千里，而是虛指，在這所指的就是遼闊的江南地區(qū)。4、體會(huì)第一句詩(shī)的意思。依山臨水的城鄉(xiāng)，迎風(fēng)招展的酒旗?？梢酝跎⑹箤W(xué)生說(遼闊的江南到處就是黃鶯之句山靈，到處就是綠葉紅花相互襯托。5、看一看圖、配樂輔助，指導(dǎo)學(xué)生讀出江南春日的美景，用自己的話描述感受到的內(nèi)容。(二)后兩行——雨景、懷古1、提問，詩(shī)歌的后兩行還是描寫江南春天的晴景嗎?2、學(xué)生韻頭后兩行詩(shī)，體會(huì)一下抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情教師及時(shí)的補(bǔ)齊背景科學(xué)知識(shí)(南朝統(tǒng)治者盲從佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的教權(quán)，永保江山穩(wěn)固。3、集體深入探討(抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民之情)4、教師小結(jié)：南朝統(tǒng)治者盲從佛教，廣建佛寺，企圖依靠神靈的教權(quán)，永保江山穩(wěn)固。5、帶著心智，學(xué)生再次存感情地朗讀這首詩(shī)。6、練習(xí)背誦古詩(shī)。四、合作交流、品味意境。小組交流：這首詩(shī)把握住了哪些景物回去描寫春天?描繪了春天怎樣的畫面?1、小組交流深入探討。2、匯報(bào)交流成果。五、拓展延伸師：“最就是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，春天就是一年中最幸福的季節(jié)，并使我們一起來咱們春天吧!齊讀古詩(shī)：春日題畫[宋]朱熹[清]袁牧勝日尋芳泗水濱，村落晚晴天，無邊光景一時(shí)嶄新。桃花映水鮮。二三辨得東風(fēng)面，牧童何處回來?萬紫千紅總是春。牛腰一鷗眠。六、作業(yè)依據(jù)《江南春》這首詩(shī)歌的內(nèi)容，充分發(fā)揮自己的想象力，為這首詩(shī)分體式一幅畫。七、板書設(shè)計(jì)江南春杜牧(唐)江南美景煙雨樓臺(tái)憂國(guó)憂民之情最新憑的拼音怎么讀微的拼音和詞語范文六古詩(shī)游子吟拼音游子吟孟郊címǔshǒuzhōngxiàn慈母手中線，yóuzǐshēnshàngyī游等子身上衣。línxíngmìmìféng之南行墨墨綁，yìkǒngchíchíquī意恐晚晚歸屬于。shuíyáncùncǎoxīn誰言寸草心，bàodésānchūnhuī報(bào)得三春暉？【注釋】1、詩(shī)云：吟誦。2、游子：回家遠(yuǎn)游的人。3、之南：將要。4、意恐：懼怕。5、歸屬于：回來，回家。6、言：說7、寸草：萱草。萱草(花費(fèi))就是我國(guó)傳統(tǒng)的母親花費(fèi)，相對(duì)于西方的康乃馨。8、寸草心：以萱草(花費(fèi))回去抒寫子女的孝心。9、三春暉：指慈母之恩。舊稱農(nóng)歷正月為孟春，二月為仲春，三月為季春;暉，陽光;形容母愛比如春天溫暖、和煦的陽光點(diǎn)亮著我們。三春：春季的三個(gè)月。【譯者】慈祥的母親手里把著針線，為即將遠(yuǎn)游的孩子印制新衣。臨行時(shí)她忙著綁兒子遠(yuǎn)征的衣服，又懼怕孩子此去難得重返。誰能說像萱草的那點(diǎn)孝心，可以報(bào)答春暉般的慈母恩惠?【賞析】大度的母愛，無時(shí)無刻無此泡澡著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說，最必須回憶起的，莫過于母子分拆的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母Chambley的普通場(chǎng)景，而整體整體表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。結(jié)尾兩句“慈母手中線，游子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常用的東西將“慈母”與“游子”緊緊聯(lián)系在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸屬于”，通過慈母為游子趕制回家衣服的動(dòng)作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。前面四句采用白描手法，不謝澤生任何潤(rùn)色，但慈母的形象真切感人。母親千針萬線“密密縫”是因?yàn)閼峙聝鹤印斑t遲”難歸屬于。有意思的母愛正是通過日常生活中的細(xì)節(jié)自然地流露出來。最后兩句“誰言寸草心，揪得三春暉”，就是作者直抒胸臆，對(duì)母愛謝澤生盡情的Acura。這兩句采用傳統(tǒng)的比興手法：兒女像區(qū)區(qū)小草，母愛比如春天陽光。兒女怎能報(bào)答母愛于萬一呢?懸絕的對(duì)照，形象的比喻，蘊(yùn)含著赤子對(duì)慈母發(fā)自肺腑的愛。這就是一首母愛的頌歌，在宦途不得志的境況下，詩(shī)人嘗盡世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈法號(hào)親情之難能可貴?！霸?shī)從肺腑出，出輒怨肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩(shī)》)。這首詩(shī)，雖未有藻繪與雕飾，然而清新簡(jiǎn)約，淳樸工細(xì)中正看見