河南省周口市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文月考試卷含解析

河南省周口市第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一語文月考試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.文學(xué)類文本閱讀(25分)

閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。

(25分)

俄羅斯媽媽

弗拉季斯拉夫·費(fèi)多托夫

1944年夏天，列寧格勒城里出現(xiàn)了第一批德國戰(zhàn)俘。他們是被押來拆除一棟在戰(zhàn)爭期間被炸壞的大樓。突然，人群中響起一個(gè)女人聲嘶力竭的叫喊聲：“混蛋！畜生！”緊接著，一個(gè)手臂細(xì)瘦、雙拳緊握的老婦人推開前面的人，朝走在隊(duì)伍邊上的一個(gè)年輕德軍戰(zhàn)俘撲了過去?！澳氵@是干什么？你就是打死他，也換不回你的親人啊……而且也不止你一個(gè)人這樣……”巴甫洛夫娜安慰著這個(gè)老婦人。巴甫洛夫娜的女兒麗托奇卡是在列寧格勒被封鎖后的第一個(gè)冬天餓死的。兒子科連卡7月份去當(dāng)了志愿兵，8月份就在盧加犧牲了。那個(gè)受了驚嚇的德國小兵，長得又瘦又小，紅紅的頭發(fā)，跟巴甫洛夫娜的兒子科連卡也許年齡一樣大，也那么年輕。一次，她無意中看見了那個(gè)被襲擊過的紅發(fā)年輕德國戰(zhàn)俘。戰(zhàn)俘們的隊(duì)長，正在按照守衛(wèi)士兵們的吩咐朝他大喊大叫。中午，車給戰(zhàn)俘們送水。每次咽水時(shí)，漢斯，她這么稱呼那個(gè)紅頭發(fā)的、笨拙瘦小的年輕德國戰(zhàn)俘，細(xì)細(xì)的脖子上突出的喉結(jié)一動(dòng)一動(dòng)。她覺得他非?？蓱z——要是能給他點(diǎn)吃的該多好啊。她回到家，切了幾片黑面包，抹了點(diǎn)豬油。再從只剩下半罐的糖罐里取出兩塊糖放在上面，然后又取了一塊……“媽媽……好……好………謝謝……好……謝謝?！睗h斯結(jié)結(jié)巴巴地說著，那塊面包在他的嘴里嚼了很長時(shí)間，怎么也咽不下去。第二天，她躲著看守的士兵，又把自己帶來的一小包吃的轉(zhuǎn)交給漢斯。此后的一天，上車的時(shí)候，一個(gè)守衛(wèi)朝漢斯又喊又叫，想從他手里奪下那個(gè)小凳子。“你要帶著凳子去哪兒？”漢斯怎么也不肯松手，抓得緊緊的?！伴L官，請您允許……可以嗎？”漢斯用德語夾雜著俄語請求著。“你快松手吧。他愿意把凳子頂在腦袋上你也別管?！绷硪粋€(gè)守衛(wèi)的士兵過來解圍。戰(zhàn)俘們七手八腳地把漢斯推上了卡車，把那個(gè)小凳子藏了起來，免得讓守衛(wèi)的士兵看著不順眼。巴甫洛夫娜的茶還沒喝完，門鈴響了。鈴聲很短，很突然。肯定不是鄰居，她的那個(gè)女鄰居不這樣按門鈴。門外站著的是漢斯。這不是做夢，也不是幻覺。他一只手拿著那個(gè)藍(lán)色小凳子，一只手攥著從頭上摘下來的船形軍帽。“這是給您的禮物，俄羅斯媽媽……”漢斯用自己的母語激動(dòng)地快速說道。如果巴甫洛夫娜能聽懂德語的話，漢斯最后的一句話是：“我永遠(yuǎn)也忘不了俄羅斯媽媽的善良。不是所有的德國人都是法西斯。不是這樣?！卑透β宸蚰壤鴿h斯的手，把他領(lǐng)進(jìn)了屋里，雖然她不明白他在說什么。漢斯把凳子放在了門廳里，笨拙地弓下身子，擁抱了一下身材瘦弱的巴甫洛夫娜。他身上的石灰讓巴甫洛夫娜喘不過氣來，他臉上剛剛長出來的火紅柔軟的胡須觸到了巴甫洛夫娜的兩腮。最后，他快速撿起掉在地上的軍帽，跑出了巴甫洛夫娜的家。是這棟樓的看樓人安德烈給漢斯指的路。他很快就明白了漢斯要找誰，因?yàn)樗恢挂淮慰匆娺^巴甫洛夫娜拿著小包去那片廢墟。戰(zhàn)俘們又清理了兩天那片廢墟。這兩天滿頭白發(fā)的巴甫洛夫娜都來給漢斯送吃的，所有的守衛(wèi)士兵都認(rèn)識她了，也不再趕她。漢斯只要從遠(yuǎn)處看見她，就馬上放下手里的活跑過來。她把小包交給他，她的目光中充滿了憐惜和慈愛，他的目光里滿是謝意和感激。兩天后，戰(zhàn)俘們被送到別的地方去了，他們再也沒有在這里出現(xiàn)過。那棟被炸毀的大樓被拆除后，那里修了一個(gè)小廣場，媽媽們經(jīng)常推著嬰兒車來散步。那個(gè)小凳子在廚房里用了好多年。巴甫洛夫娜每次把小凳子搬過來坐下，就會想起紅頭發(fā)的漢斯?！百M(fèi)多爾，你不是木匠。你做不出這樣的凳子來?！卑透β宸蚰葘φ煞蛘f?！拔以趺茨芎湍莻€(gè)手藝人比呢？”費(fèi)多爾似乎有些生氣地說，“我還殺過那些手藝人呢，因?yàn)樗麄兊哪X門上也沒寫著誰是木匠，誰是法西斯?！保ㄟx自《讀者》，李冬梅譯）（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（

）（

）A．漢斯能夠把禮物成功地送到俄羅斯媽媽的手里，不僅是因?yàn)樗擅畹囟汩_了看守士兵，更是因?yàn)閮蓚€(gè)地方離得近和同伴的幫助。B．守衛(wèi)士兵對巴甫洛夫娜給漢斯送吃的的態(tài)度由拒絕變成默許，主要是因?yàn)槠浔话透β宸蚰扰c戰(zhàn)俘漢斯之間跨越仇恨的親情感動(dòng)了。C．德國戰(zhàn)俘為了贖罪而不停地勞作，在拆除被炸毀的大樓并清理完廢墟后，為那里的人們修了一個(gè)小廣場，這是他們恢復(fù)良知的開始。D．小說安排的巴甫洛夫娜給德國戰(zhàn)俘漢斯送吃的有關(guān)情節(jié)，其意圖是通過這位俄羅斯媽媽有違常理的舉動(dòng)，從正面凸顯她的善良本性。E．巴甫洛夫娜與漢斯無親無故，在戰(zhàn)爭中卻結(jié)下了深厚的情誼，漢斯不是真正意義上的法西斯，他們之間的關(guān)系是敵對與朋友、親人的關(guān)系。（2）小說的結(jié)尾寫巴甫洛夫娜與丈夫費(fèi)多爾的對話，從中折射出二人怎樣的心理活動(dòng)？有怎樣的作用？請概括說明。（6分）（3）小說的主人公是巴甫洛夫娜，但為什么還用較大篇幅寫漢斯？請簡要分析這樣寫的好處。（6分）（4）小說中俄羅斯媽媽巴甫洛夫娜給漢斯“送吃的”貫穿了情節(jié)，請你結(jié)合文本說說這一設(shè)計(jì)的作用。（8分）參考答案：（1）DB（D3分，B2分，A1分。）A還有看樓人安德烈的指路。C“為那里的人修了一個(gè)小廣場”錯(cuò)誤，小廣場不是德國戰(zhàn)俘修建的。E兩人間的“敵對”關(guān)系表述錯(cuò)誤，是由敵對到朋友，再到親人的關(guān)系。（2）①表現(xiàn)出巴甫洛夫娜對漢斯禮物的喜愛和對漢斯的惦念牽掛，顯示出她的善良、寬厚和慈愛的性格特征。②費(fèi)多爾的答話反映出他對漢斯的嫉妒和對法西斯的仇恨，以此與巴甫洛夫娜形成鮮明的對比，更凸顯了她的高尚品質(zhì)。

（每點(diǎn)3分，意思答對即可）（3）①從表現(xiàn)主題看，漢斯的悲慘境遇激起了巴甫洛夫娜的同情，表現(xiàn)了俄羅斯母親和俄羅斯人民的廣闊的胸懷。②從塑造人物看，漢斯是巴甫洛夫娜的陪襯人物，寫他是從側(cè)面間接表現(xiàn)巴甫洛夫娜，使俄羅斯媽媽形象更加豐滿。③從情節(jié)發(fā)展看，塑造漢斯這個(gè)值得同情的人物，使巴甫洛夫娜對他關(guān)愛的情節(jié)更為合理，也為后來對他的思念等情節(jié)做鋪墊。（每點(diǎn)2分，意思答對即可）（4）①“送吃的”在文中出現(xiàn)過三次，是貫穿小說的主線索，并派生出來送“小凳子”這一副線索。②貫穿小說的大部分的情節(jié)，起到勾連情節(jié)的作用，為后文寫漢斯的感激和回報(bào)做鋪墊。③直接表現(xiàn)俄羅斯媽媽的人性美。④更有利于表達(dá)化仇恨為大愛的主題。（8分，每點(diǎn)2分）略2.閱讀下面的文字，完成各題。2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英文版三部曲（《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》）將分九卷陸續(xù)出版，這是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。中國人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級英雄，在我國都有“俠”緣。但是，俠不是騎士，甚至不是武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉?！碧饭目捶ǎ鋵?shí)太過理想主義。在筆者看來，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是一種無視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺、不戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記?刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對無助的村民們說，“上天山，找?guī)褪郑　睘槭裁刺焐缴系膭鸵獛椭夭幌嘧R的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。電影《佐羅》中，迭哥代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。俠，其實(shí)很少存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”，而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f代，一統(tǒng)江湖”，與其說是武俠的宏愿，倒不如說是野心家的夢想。如果說《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭，則更是把“江湖”這個(gè)會黨互相去傾軋的修羅場，揭露得淋漓盡致了。武俠小說雖妙，但其對大眾的影響力顯然還是不敵武俠片?？上У氖?，近年來，中國武俠電影勢頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。其實(shí)無論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良，勇敢，不畏強(qiáng)權(quán)，不慕金錢，他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。（摘編自王偉濱《中國武俠走進(jìn)英語世界》，《光明日報(bào)》2018年1月17日）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.在司馬遷看來，俠有很多值得贊許之處，如已諾必誠、舍己救困、不矜其能等。B.在韓非子看來，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的行事方式是把雙刃劍。C.俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以即便勇猛如聶政，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”。D.俠存在于武俠小說所熱衷描繪的江湖門派中，而真正的“豪俠”并不聚集于此。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章開頭以金庸先生的武俠小說英文版即將出版一事自然地引出了有關(guān)“俠”這一論題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。B.文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會意義等多角度展開論證，給人以層次分明、逐層深入的印象。C.文章在選擇事例進(jìn)行論證時(shí)并不局限于中國武俠小說，還選取了不少人們熟悉的中外電影等藝術(shù)作品中的俠士形象。D.文章將中國武俠電影勢頭走向衰落與“西方之俠”卻風(fēng)頭正勁進(jìn)行對比論證，揭示了本文的寫作意圖和中心論點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A.騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份，這決定了既非身份也非職業(yè)的俠與它們毫無共同之處。B.江湖門派熱衷于相互傾軋，常把“千秋萬代，一統(tǒng)江湖”當(dāng)成自己的宏愿，而俠與他們有很大區(qū)別。C.作者并不完全認(rèn)可司馬遷在《游俠列傳》中提出的對俠的評價(jià)，而是贊同韓非子的“俠以武犯禁”觀點(diǎn)。D.無論是東方還是西方，俠士都是正義的化身，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。參考答案：1.A

2.D

3.A【1題詳解】試題分析：篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。B屬張冠李戴。韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“是把雙刃劍”等是作者的看法；C屬強(qiáng)加因果。聶政、荊軻不能稱之為俠，并非沒有擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作；D屬曲解文意。原文中“很少存在”與“存在”在范圍上差別大，且俠與“豪俠”在概念上沒區(qū)別。點(diǎn)睛：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。如本題的B屬張冠李戴；C屬強(qiáng)加因果；D屬曲解文意?！?題詳解】試題分析：本題考查篩選信息的能力。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。D項(xiàng)結(jié)合全文可知：本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會意義，盡管文章對“中國武俠電影勢頭走向衰落”表達(dá)了憂慮，但這是文章內(nèi)容的一個(gè)點(diǎn)，不能以此歸納文章的寫作意圖和中心論點(diǎn)?！?題詳解】試題分析：這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯(cuò)誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時(shí)注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。比如本題A項(xiàng)A不能根據(jù)是否有社會身份等特征推知兩者“毫無共同之處”，過于武斷。并且第一自然段末提到西方的騎士等在中國有“俠緣”可以推至他們之間有共同之處。3.論述類文本閱讀中國素食傳統(tǒng)的國學(xué)蘊(yùn)涵王汐朋素食在中國有深厚的傳統(tǒng)。《墨子》記載：“古之民未知為飲食時(shí)，素食而分處”，清人孫詒讓注：“素食，謂食草木”。素食又稱“蔬食”，《禮記》曰：“山林藪澤，有能取蔬食”，東漢鄭玄注：“草木之實(shí)為蔬食”。素食自古以來是中華文明的飲食傳統(tǒng)，中國以及整個(gè)東亞，飲食皆以谷物和蔬菜為主，與西方以肉為主的飲食習(xí)慣是不同的。舌尖之上是對美的品味，舌尖之下是文化精神的傾向。中國古代素食傳統(tǒng)有著深厚的國學(xué)蘊(yùn)涵，飽含著動(dòng)物關(guān)懷精神，包括愛惜、同情和敬畏。其中敬畏之心，是相對于現(xiàn)代動(dòng)物倫理所獨(dú)有的精神特質(zhì)?！坝H親而仁民，仁民而愛物”，將動(dòng)物視為生活資源，但懷愛惜之情有節(jié)制地取用，是古代中國關(guān)懷動(dòng)物的主流思想。熟知的典故，如成湯“網(wǎng)開一面，德至禽獸”、子曰“釣而不綱，弋不射宿”等，主張有節(jié)制地捕獵動(dòng)物。愛惜動(dòng)物是“仁心”的發(fā)露，為政者以愛惜動(dòng)物作為施行仁政的表態(tài)，在后世已成中國政治傳統(tǒng)。動(dòng)物生態(tài)倫理的政治化，是古代中國生態(tài)倫理的重要特征。從人類認(rèn)識的進(jìn)程來看，在認(rèn)識到萬物與我是有區(qū)別的截然兩物之后，再認(rèn)識到萬物與我的本原一體，是更深刻的認(rèn)識。古代中國早有“泛愛萬物，天地一體也”（《莊子·天下》）的哲學(xué)命題。對動(dòng)物的惻隱之心，是在思維深處對“渾然與物同體”的默會體認(rèn)。只有默會了鳥獸的疼痛恐懼與我的疼痛恐懼是同一個(gè)疼痛恐懼，鳥獸的生命與我的生命是同一個(gè)生命，“視天下無一物非我”，方才會有發(fā)自情感深處的呼應(yīng)。在此意義上，同情是一種超越語言的直接認(rèn)知，這在中國哲學(xué)中稱為“良知”，即一種不假思索的善意。早期中國對動(dòng)物的道德化，不唯賦予各種動(dòng)物以特定德性，亦將動(dòng)物納入一個(gè)道德譜系中，是一種深層次的宇宙圖景的精神化?！洞蟠鞫Y記》中有一個(gè)本體意味的萬物譜系：一般動(dòng)物（毛羽介鱗）和人同處于自然世界，麟鳳龜龍等祥瑞動(dòng)物（簡稱四靈）與圣人處于更高的神圣世界；平行的雙層世界又有垂直的投射關(guān)系，四靈是動(dòng)物之精，圣人是人之精。在哲學(xué)意義上，四靈象征從一般動(dòng)物抽象出的超越的德性實(shí)體，圣人表示從人抽象出的超越的完善人格。《春秋繁露》還記敘了四靈出沒的條件：為政者若愛惜、恩惠動(dòng)物時(shí)，四靈便作為令人崇敬的祥瑞象征而出現(xiàn)；若殘酷對待動(dòng)物時(shí)，四靈便會隱退，并出現(xiàn)令人畏懼的自然災(zāi)難。在此意義上，敬畏四靈和愛惜動(dòng)物不是對兩種對象的截然不同的態(tài)度，而是內(nèi)外貫通的關(guān)懷：對動(dòng)物的愛惜，就是對四靈的敬畏；懷敬畏之心去施行愛惜，以愛惜之舉來表達(dá)敬畏?，F(xiàn)代學(xué)界的動(dòng)物關(guān)懷思想，大致有“動(dòng)物權(quán)利說”和“動(dòng)物福利說”兩種。動(dòng)物權(quán)利說主張，動(dòng)物有其不可替代的固有價(jià)值，應(yīng)平等的考量而不應(yīng)取用；動(dòng)物福利說不反對取用動(dòng)物，但人類有義務(wù)使動(dòng)物避免痛苦并造就其康樂生活。以古代中國對于動(dòng)物的同情、愛惜和敬畏這三重倫理維度來觀照，動(dòng)物權(quán)利說的動(dòng)機(jī)與同情之義相當(dāng)，動(dòng)物福利說的動(dòng)機(jī)與愛惜之義相當(dāng)。目前，源于西方的動(dòng)物倫理學(xué)，始終在不懈地致力于、也局限于這兩種意義上的論述，而以敬畏之心對待動(dòng)物的態(tài)度是不見的。敬畏是古代中國獨(dú)有的動(dòng)物關(guān)懷精神。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．素食自古以來是中華文明的飲食傳統(tǒng)，從《墨子》和《禮記》的記載中證明了這一點(diǎn)。B．不同的飲食習(xí)慣反映的是不同的文化精神傾向，中國及東南亞都以谷物和蔬菜為食物，而西方則以肉為食物。C．中國古代古代素食中包含著動(dòng)物關(guān)懷精神，包含著對動(dòng)物的愛惜、同情、敬畏，這其中有著深刻的國學(xué)蘊(yùn)含。D．古代中國關(guān)懷動(dòng)物，愛惜動(dòng)物資源，為政者“仁心”發(fā)露，以此作為施行仁政的表態(tài)，將動(dòng)物生態(tài)倫理化。2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．對人類與萬物的關(guān)系，人類的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)深化的過程，首先認(rèn)識到兩者的截然不同，然后才認(rèn)識到兩者的本原一體。B．人類對動(dòng)物的同情出自思維深處的默會體認(rèn)，它是一種超越語言的、不假思索的直接認(rèn)知，中國哲學(xué)中將它稱作“良知”。C．只要默會體認(rèn)到動(dòng)物與人類“渾然同體”，具有同樣的感受，生命同等重要，就會對動(dòng)物產(chǎn)生發(fā)自情感深處的惻隱之心。D．人類不僅給各種動(dòng)物賦予特定的道德品性，而且將動(dòng)物納入一個(gè)道德譜系之中，這是早期中國對動(dòng)物道德化的一個(gè)特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國古代典籍中有一個(gè)本體意味的萬物譜系：一般動(dòng)物和人處于自然世界，四靈與圣人處于神圣世界，四靈象征超越的德性實(shí)體，圣人表示超越的完善人格。B．由于四靈的出沒能反映出為政者對待動(dòng)物的態(tài)度并出現(xiàn)自然災(zāi)害，因此，人類對四靈懷有敬畏之心，而敬畏四靈和愛惜動(dòng)物是內(nèi)外貫通的關(guān)懷。C．“動(dòng)物權(quán)利說”主張動(dòng)物與人類擁有平等的權(quán)利，人類不應(yīng)取用動(dòng)物；“動(dòng)物福利說”不反對人類可以取用動(dòng)物，但不應(yīng)造成其痛苦，要使其康樂生活。D．源于西方的動(dòng)物倫理學(xué)與中國古代動(dòng)物倫理學(xué)比較，就動(dòng)物關(guān)懷精神而言，兩者內(nèi)涵基本相同，但前者有局限，缺少對動(dòng)物的敬畏之心。參考答案：1．B

2．C

3．B二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.古詩文閱讀（41分）閱讀《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》語段節(jié)選，完成下面9－12題。（15分）①太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠，于是荊軻遂就車而去，終已不顧。②沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝杯杓，不能辭。謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再拜獻(xiàn)大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下?！表?xiàng)王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨(dú)去，已至軍矣?！表?xiàng)王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”9．下列句中劃線字與“撞而破之”中的“破”用法相同的一項(xiàng)是（

）（3分）A、沛公已去，間至軍中B、距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也C、乃遂收盛樊於期之首，函封之

D、項(xiàng)伯殺人，臣活之10．選項(xiàng)中的“而”與例句中“而”用法相同的一項(xiàng)是（

）(3分)例句：荊軻和而歌A．置之地，拔劍撞而破之B．秦王驚，自引而起，絕袖C．荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣以進(jìn)D、未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人11．下列句子句式不同于其他三項(xiàng)的是（

）(3分)A、太子及其賓客知其事者

B、亞父者，范增也C、沛公之參乘樊噲者也

D、皆為龍虎，成五采，此天子氣也。12.翻譯：①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（3分）②太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。（3分）參考答案：9、D10、B（B表修飾，A項(xiàng)表承接,C表并列，D表轉(zhuǎn)折）11、A（A定語后置句，BCD均為判斷句）12、①派遣將士把守關(guān)卡的原因，是為了防止其他流寇的出入和意外事故（的發(fā)生）。②、太子和知道這件事的的賓客們，都穿著白衣戴著白帽來為荊軻送行。

略5.閱讀下面的文言文，完成各題。曹攄，字顏遠(yuǎn)，譙國譙人也。攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之。調(diào)補(bǔ)臨淄令?？h有寡婦，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)。姑以其年少，勸令改適，婦守節(jié)不移。姑愍之，密自殺。親黨告婦殺姑，官為考鞫，寡婦不勝苦楚，乃自誣。獄當(dāng)決，適值攄到。攄知其有冤，更加辯究，具得情實(shí)，時(shí)稱其明。獄有死囚，歲夕，攄行獄，愍之，曰：“卿等不幸致此非所，如何？新歲人情所重，豈不欲暫見家邪？”眾囚皆涕泣曰：“若得暫歸，死無恨也。”攄悉開獄出之，克日令還，掾吏固爭，咸謂不可。攄曰：“此雖小人，義不見負(fù)，自為諸君任之?！敝寥眨嗦识€，并無違者，一縣嘆服，號曰圣君。入為尚書郎，轉(zhuǎn)洛陽令，仁惠明斷，百姓懷之。時(shí)天大雨雪，宮門夜失行馬，群官檢察，莫知所在。攄使收門士，眾官咸謂不然。攄曰：“宮掖禁嚴(yán)，非外人所敢盜，必是門士以燎寒耳?！痹懼?，果服。以病去官。復(fù)為洛陽令。及齊王冏輔政，攄與左思俱為記室督。冏嘗從容問攄曰天子為賊臣所逼莫有能奮吾率四海義兵興復(fù)王室今入輔朝廷匡振時(shí)艱或有勸吾還國于卿意如何攄曰：“愿大王居高慮危，在盈思沖，精選百官，存公屏欲，舉賢進(jìn)善，務(wù)得其才，然后脂車秣馬，高揖歸藩，則上下同慶，攄等幸甚?！眱撞患{。因丁母憂。永嘉二年，高密王簡鎮(zhèn)襄陽，以攄為征南司馬。其年流人王逌等聚眾，寇掠城邑。簡遣參軍崔曠討之，令攄督護(hù)曠。曠，奸兇人也，譎攄前戰(zhàn)，期為后繼，既而不至。攄獨(dú)與逌戰(zhàn)于酈縣，軍敗死之。故吏及百姓并奔喪會葬，號哭即路，如赴父母焉。（節(jié)選自《晉書?曹攄傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.冏嘗從容問攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/B.冏嘗從容問/攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/C.冏嘗從容問攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮吾/率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/D.冏嘗從容問/攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.姑指妻對夫母親的稱謂，夫稱妻的母親也為姑，夫之父母合稱姑嫜，妻之父母合稱舅姑。B.輔政，輔佐治理政事，即代替君主處理國政，帝王幼年時(shí)出現(xiàn)的一種短期政權(quán)構(gòu)成形式。C.丁母憂，又稱丁外艱，即遭逢母親喪事，舊制父母死后，子女要守喪，三年內(nèi)不得做官。D.永嘉指年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，一位皇帝所用年號至少一個(gè)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.曹攄善于斷案，明察秋毫。臨淄孝婦被同鄉(xiāng)控告，自行捏造供詞認(rèn)罪，曹攄審查得出真象；宮門口在夜間失去欄架，眾官檢察都未查出，曹攄準(zhǔn)確指出下落。B.曹攄憐憫囚犯，寬仁以待。曹攄年終釋放獄中死囚回家會見家人，并替屬隸擔(dān)責(zé)。囚犯都遵守時(shí)間回獄，并沒有違令的人，全縣感嘆佩服，傳稱圣明縣令。C.曹攄審時(shí)度勢，答復(fù)齊王。齊王司馬冏輔佐朝政時(shí)，曹攄擔(dān)任記室督，面對齊王詢問，他提出策略，并認(rèn)為齊王若能返歸封地，便可上下同慶，但未被采納。D.曹攄戰(zhàn)敗遇難，吏民懷念。王逌等聚眾侵犯城鎮(zhèn)，曹攄作為崔曠的都護(hù)，請求擔(dān)任前鋒作戰(zhàn)，戰(zhàn)敗遇難。官吏及百姓送葬，一路號啕，像奔父母之喪一樣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）攄少有孝行，好學(xué)善屬文，太尉王衍見而器之。（2）攄悉開獄出之，克日令還，掾吏固爭，咸謂不可。參考答案：10.A

11.C

12.D

13.(1)曹攄年少時(shí)孝順父母，愛好學(xué)習(xí)擅長寫文章，太尉王衍見面后很器重他。(2)曹攄通知開獄放歸，約定時(shí)間使他們返獄，下屬官吏堅(jiān)持爭辯，都說不可放歸?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本句，根?jù)名詞代詞“冏”“攄”“天子”“賊臣”“吾”“四海義兵”“王室”“朝廷”“時(shí)（時(shí)局）”“國”“卿意（你的意見）”，虛詞“為”“所”“于”，標(biāo)志性詞“曰”，“攄”是“問”的賓語，不能斷開，排除BD兩項(xiàng)，“吾”作“率四海義兵興復(fù)王室”的主語，意思是“我率領(lǐng)四方義兵起來恢復(fù)王朝”，不能斷開，排除C項(xiàng)，再結(jié)合本句意思：司馬冏曾經(jīng)從容問曹攄說：“天子被叛臣威逼，沒有人能挺身拯救。我率領(lǐng)四方義兵起來恢復(fù)王朝，如今入朝輔佐朝廷，挽救時(shí)局艱難，有人勸告我還歸封地，而你的意見是怎樣的呢？”句子可以斷開為：冏嘗從容問攄曰/天子為賊臣所逼/莫有能奮/吾率四海義兵興復(fù)王室/今入輔朝廷/匡振時(shí)艱/或有勸吾還國/于卿意如何/故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語境的含義作答。題中C項(xiàng)，“丁母憂，又稱丁外艱”所發(fā)錯(cuò)誤，“丁外艱”指遭逢父親喪事。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí)，注意對讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“請求擔(dān)任前鋒作戰(zhàn)”分析錯(cuò)誤，曹攄擔(dān)任前鋒是受崔曠欺哄，并非請求。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中的“孝行”，孝順的行為，指孝順父母；“善”，擅長；“屬文”，寫文章；“器”，器重。（2）中的“出”，使……出；“克”，約定；“克日令還”，約定時(shí)間使他們返獄；“固”，堅(jiān)持；“咸”，都?！军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。

參考譯文：曹攄字顏遠(yuǎn)，譙國譙縣人。曹攄年少時(shí)孝順父母，愛好學(xué)習(xí)擅長寫文章，太尉王衍見面后很器重他。調(diào)補(bǔ)為臨淄縣令?？h境有一寡婦，奉養(yǎng)婆母很恭敬。婆母因她年輕，勸促她改嫁，媳婦守節(jié)毫不動(dòng)心。婆母憐憫她，悄悄自殺了。親戚鄉(xiāng)黨控告她謀害婆母，司法官用嚴(yán)刑拷問，寡婦忍受不了苦楚，便自行捏造供詞認(rèn)罪。按罪行臨處決時(shí)，適逢曹攄接任到職。曹攄知道此案有冤情，重行辨析查究，完全得知了案情的真象，時(shí)人稱頌他英明。獄中有判死罪的囚犯，年終，曹攄查獄，憐憫他們，問道：“你等不幸到這非人住所，感受怎樣？新年向來為人情所重視，難道不想在此時(shí)會見家人嗎？”眾囚犯齊哭訴：“如果能暫得歸家，死無遺恨?！辈軘d通知開獄放歸，約定時(shí)間使他們返獄，下屬官吏堅(jiān)持爭辯，都說不可放歸。曹攄說：“他等雖是小人，卻不會背義，我替大家負(fù)擔(dān)責(zé)任?！毕奁诘搅耍甲袷貢r(shí)間回獄了，并沒有違令的人，全縣感嘆佩服，傳稱圣明縣令。進(jìn)入朝廷任尚書郎，轉(zhuǎn)任洛陽縣令，廣施仁愛明斷訟事，百姓都懷念他。時(shí)遇天降大雨雪，宮門口在夜間失去了欄架，經(jīng)眾官檢察，都未查出它的下落。曹攄令收監(jiān)門衛(wèi)，眾官都說不妥。曹攄說：“宮門近旁禁令森嚴(yán)，決不會有外人敢作盜，必是宮門衛(wèi)士把它燒掉驅(qū)寒罷了?！苯?jīng)責(zé)問衛(wèi)士，果然服罪。因病辭去官職。后又重任洛陽縣令。當(dāng)齊王司馬冏輔佐朝政時(shí)，曹攄和左思同為記室督。司馬冏曾經(jīng)從容問曹攄說：“天子被叛臣威逼，沒有人能挺身拯救。我率領(lǐng)四方義兵起來恢復(fù)王朝，如今入朝輔佐朝廷，挽救時(shí)局艱難，有人勸告我還歸封地，而你的意見是怎樣的呢？”曹攄說：“希望大王身居高位考慮到危亂，在充裕時(shí)逆料到空虛，精心選拔百官，心存公道排除私欲，舉薦賢能進(jìn)獻(xiàn)善人，致力求得良才，然后整頓車馬，拱手告別返歸封地，便可上下同慶，曹攄等亦當(dāng)極為慶幸。”司馬冏沒有采納。繼之而來的是母親去世服喪。永嘉二年(308)，高密王司馬簡坐鎮(zhèn)襄陽，任用曹攄為征南司馬。當(dāng)年流竄人王荄等聚眾，入侵城鎮(zhèn)掠奪。司馬簡派參軍崔曠討伐，命令曹攄為崔曠的都護(hù)。崔曠，是個(gè)狡詐殘暴之人，欺哄曹攄為前鋒作戰(zhàn)，自己約期作后援，曹攄接戰(zhàn)后崔曠未能如期到達(dá)，曹攄孤軍與王逌戰(zhàn)于酈縣，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗遇難。舊吏屬及百姓同往奔喪會合送葬，一路號啕，像奔父母之喪一樣。6.古詩文閱讀（40分）予兄子瞻，謫居海南。四年春正月，今天子即位，推恩海內(nèi)，澤及鳥獸。夏六月，公被命渡海北歸。明年，舟至淮、浙。秋七月，被病，卒于毗陵。吳越之民，相與哭于市，其君子相吊于家，訃聞四方，無賢愚皆咨嗟出涕。太學(xué)之士數(shù)百人，相率飯僧慧林佛舍。嗚呼！斯文墜矣，后生安所復(fù)仰？公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘?！鞭H執(zhí)書哭曰：“小子忍銘吾兄！”公生十年，而先君宦學(xué)四方，太夫人親授以書。聞古今成敗，輒能語其要。公亦奮厲有當(dāng)世志。太夫人喜曰：“吾有子矣?！北裙冢瑢W(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。嘉祐二年，歐陽文忠公考試禮部進(jìn)士，疾時(shí)文之詭異，思有以救之。梅圣俞時(shí)與其事，得公《論刑賞》，以示文忠。文忠驚喜，以為異人，欲以冠多士。

通判杭州。公于其間，常因法以便民，民賴以少安。高麗入貢使者凌蔑州郡，押伴使臣皆乘勢驕橫，至與鈐轄亢禮。公使人謂之曰：“遠(yuǎn)夷慕化而來，理必恭順，今乃爾暴恣，非汝導(dǎo)之，不至是也。不悛，當(dāng)奏之?！毖喊檎邞?，為之小戢。吏民畏愛，及罷去，猶謂之學(xué)士，而不言姓。自密徙徐。是時(shí)河決曹村，城將敗，富民爭出避水。公曰：“富民若出，民心動(dòng)搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。公履屨杖策，親入武衛(wèi)營，呼其卒長，謂之曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍宜為我盡力?！弊溟L呼曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，效命之秋也?！眻?zhí)梃入火伍中，率其徒短衣徒跣持畚鍤以出。筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。堤成，水至堤下，害不及城，民心乃安。然雨日夜不止，河勢益暴，城不沉者三板。公廬于城上，過家不入，使官吏分堵而守，卒完城以聞。復(fù)請調(diào)來歲夫，增筑故城，以虞水之再至。朝廷從之。訖事，詔褒之，徐人至今思焉。(節(jié)選自《欒城集》)

8．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．相率飯僧慧林佛舍

飯：吃飯B．吾在是，水決不能敗城

?。簹腃．首起戲馬臺，尾屬于城

屬：連接D．以虞水之再至

虞：防備

9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（

）（3分）A．吾儕小人，效命之秋也

巫醫(yī)樂師百工之人B．至與鈐轄亢禮

外與天際，四望如一C．害不及城，民心乃安

今其智乃反不能及，其可怪也歟D．事急矣，雖禁軍宜為我盡力

何為其然也

10.文章分別從哪幾個(gè)方面稱頌蘇軾的？（簡要概括，分點(diǎn)作答，不得照抄原文）（4分）

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11.請把下列句子翻譯成規(guī)范的現(xiàn)代漢語（10分）(1)公始病，以書屬轍曰：“即死，葬我嵩山下，子為我銘。（3分）

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(2)比冠，學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。（4分）

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(3)以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。（3分）

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參考答案：8、A

應(yīng)該是施飯的意思,布施飯食。（替蘇軾積陰德，得福報(bào)）9、B．介詞，跟、

同（A．結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，這些、這類；C．副詞，這才/副詞，竟然；

D．介詞，替/介詞，因?yàn)椋?0、參考答案：1、德高望重，百姓愛戴（側(cè)面描寫）；

2、才華出眾，志向遠(yuǎn)大；3、依法治吏，剛正不阿。4.一心為民，公而忘私（意思接近即可，答出具體事情酌情給分）11、翻譯句子（1）、他剛剛生病時(shí)，寫信囑咐我說：等到我死了，把我安葬在嵩山下，你替我寫銘文。（屬、即、銘，各1分，狀語后置不做要求）（2）、等到成年，通曉經(jīng)史，每天能寫數(shù)千字的文章。（比、冠、屬、日，各1分）（3）、以為這個(gè)州所有有著奇特形態(tài)的山水，都被我游覽過了。（凡、是、定語后置各1分）譯文：家兄蘇予瞻，貶官海南島，四年春正月，當(dāng)今天子登基．施恩天下，恩澤遍及鳥獸。夏六月，家兄受命渡海北歸，第二年，乘船至淮、浙。秋七月，因病在毗陵去世。吳越的百姓，在集市上相聚而哭，當(dāng)?shù)氐木釉诩壹赖?。死訊傳到各地．無論賢者還是愚人，大家肅嘆息流淚。幾百個(gè)太學(xué)生，相繼到慧林寺院施飯給僧人。嗚呼!當(dāng)世文豪殞沒，年輕人還敬慕誰呢?家兄剛得病時(shí)，寫信囑咐我說：“如果我死了，把我葬在嵩山下，你替我寫墓志銘。”我拿著信哭著說：“我哪忍心替我兄長寫墓志銘!”

家兄十歲時(shí)，父親到外地宦游。母親親自教授詩書，他聽到古今成敗的事，總能說出其中的要害。家兄也發(fā)奮努力，有用世之志。母親高興地說：“我有個(gè)好兒子了!”等到成人，他通曉經(jīng)史．每天能寫幾千字的文章。嘉佑二年，歐陽修主持禮部進(jìn)士考試，厭惡當(dāng)時(shí)浮華不實(shí)的文風(fēng)，想辦法改變這種情況。梅圣俞當(dāng)時(shí)參與這牛事．得到家兄寫的《論刑賞》，拿給歐陽修看。歐陽修又驚又喜，認(rèn)為他是奇才，打算在眾多士子中把他取為第一。

任杭州通判。家兄在那里常常依法變通．方便百姓，百姓因此得以稍稍安定。高麗進(jìn)貢的使者蔑視、欺凌州郡官吏，接待、陪同的使臣都仗勢驕傲專橫，直至同上級官吏分庭抗禮。家兄派人對他們說：“外國人向往教化來到我國，按理一定備謙恭和順，現(xiàn)在(高麗使者)竟然這樣強(qiáng)橫放縱，不是你們誘導(dǎo)，他們也不至于到這地弗。如果你們不悔改，我們就要上報(bào)朝廷，”接待、陪同的人害怕了，因此稍微收斂。官吏心服，百姓敬愛，等到家兄離任，還稱他為學(xué)士．不稱他的姓。

家兄從密州調(diào)到徐州。這時(shí)黃河水沖決曹村，徐州城墻將要被毀壞。富有的市民爭著出城躲避水災(zāi)。家兄說：“如果富有的市民出逃，民心動(dòng)搖，我和誰守城?我在這里，大水絕不會沖毀城墻。”又把富有的市民趕回城。家兄穿草鞋，持手杖．親自跑到武衛(wèi)營，呼喊他們的卒長，對他說：“河水將毀壞城墻，情況急迫，你們雖然是禁軍，也應(yīng)該替我盡力抗災(zāi)?！弊溟L喊著說：“太守都不怕大水，是我們這些百姓舍命報(bào)效的時(shí)候了?！蹦弥靼糇哌M(jìn)隊(duì)伍，率領(lǐng)他的部下短衣光腳拿著簸箕鐵鍬出營，搶筑東南長堤，起于戲馬臺，尾部同城墻相連。長堤筑成，大水就漫到了堤下，但沒有毀壞城墻，民心才安定。然而大雨日夜不止，河水暴漲，只有三板的城墻沒有被淹沒。家兄住在城上，過家門而不入。派官吏分墻而守，最終保住了城池，把事情報(bào)告朝廷。家兄又請求調(diào)撥來年服勞役的人增筑舊城，防備洪水第二次來襲。朝廷答應(yīng)了家兄的請求。洪災(zāi)過后，皇帝下詔褒獎(jiǎng)他，徐州百姓至今思念他。

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面材料，按要求回答問題。①陳光標(biāo)自己高調(diào)宣傳給某基金會捐款多少，但從記者核實(shí)的情況來看，那樣的“基金會”或部門根本就是“

，”——這當(dāng)然也只是記者的一家之言。②如今面對“少捐多報(bào)”的置疑，陳光標(biāo)如果不正面高調(diào)回應(yīng)，用事實(shí)來說清楚，就不是陳光標(biāo)的行事風(fēng)格，更是一種嚴(yán)重的不負(fù)責(zé)了。③中國現(xiàn)在存在的確不少擁有巨額財(cái)富的人在如何用好財(cái)富這個(gè)大問題上嚴(yán)重不及格。④在這個(gè)背景下，陳光標(biāo)的高調(diào)行善，甚至“暴力慈善”就顯得格外的耀眼，甚至顯得另類。(1)請?jiān)跈M線上補(bǔ)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z。

成語：

(2)文中有—個(gè)錯(cuò)別字，請找出并更正。

錯(cuò)別字：

，更正：

(3)文中第③處有語病，請改正。改正：

。參考答案：(1)子虛烏有(2)錯(cuò)別字：置。更正：質(zhì)。(3)改正：中國現(xiàn)在的確存在不少擁有巨額財(cái)富的人在如何用好財(cái)富這個(gè)大問題上嚴(yán)重不及格。略8.下面的句子因成分殘缺導(dǎo)致語句不通，請?zhí)砑颖匾脑~語，使它完整連貫。外交部發(fā)言人指出，在國際政治經(jīng)濟(jì)文化多極化的今天，任何把自己國家的意志強(qiáng)加給別國，都是不妥當(dāng)?shù)?，也是行不通的。參考答案：“別國”，“的作法9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。從保健食品和藥品的概念可以看出，①__________。保健食品不能治療疾病，所以，保健食品不能代替藥品；保健食品不適宜所有人食用，所以，②__________。如果有了疾病，應(yīng)該首先就醫(yī)，由醫(yī)生進(jìn)行診斷并提出治療方案，切不可③____________，以免貽誤治療時(shí)機(jī)。參考答案：（示例）①兩者具有明顯的區(qū)別。②保健食品不能代替食品。③隨意亂吃保健食品。試題分析：題干是“在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字?！北绢}考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。這道題考查語句的上下文銜接。解答此題時(shí)，要注意文段中橫線處的上下文語境，本段闡釋“保健食品”和“藥品”的的概念的不同之處。根據(jù)第一空后面一句“保健食品不能治療疾病，所以，保健食品不能代替藥品；保健食品不適宜所有人食用”，可知要填的內(nèi)容是說兩者的區(qū)別的。第二空據(jù)前面的“所以”，可知后句是一個(gè)得出結(jié)果的句子，即兩者彼此不能互相代替。第三個(gè)空由前面一句中“有了疾病，應(yīng)該首先就醫(yī)，由醫(yī)生進(jìn)行診斷并提出治療方案，”給根據(jù)第二空的內(nèi)容，可以很容易推知第三空要填的內(nèi)容應(yīng)是叫人們不要隨便亂吃保健食品。

10.下列各句中，沒有語病的一句是（

）A.高考復(fù)習(xí)中，知識儲備固然重要，方法技巧也不容忽視。熟練地運(yùn)用方法技巧，自然會提高解題速度和解題時(shí)間。B.最近三十年，中國發(fā)展成就巨大，但經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、人口眾多，也使資源短缺、環(huán)境污染等問題更為嚴(yán)重。C.雖然精神看不見、摸不著，卻是一個(gè)無比強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)存在，并真切地反映著時(shí)代的本質(zhì)，影響著人們的生活。D.真正的權(quán)利意識，應(yīng)是民眾吁求政府多設(shè)立不影響市民又能方便娛樂的場所，而非一罵了事來解決問題。參考答案：B【詳解】本題考查學(xué)生辨析與修改病句的能力。解答此題，先要熟悉常見的病句類型及其特點(diǎn)，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。本題要求選出“沒有語病的一句”，A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“提高”和“時(shí)間”搭配不當(dāng)，可刪去“和解題時(shí)間”，或者在“和”后加上“縮短”。C項(xiàng)，語序不當(dāng)，“雖然”位置不當(dāng)，將“雖然”調(diào)至“精神”后；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“真正的權(quán)利意識，應(yīng)是……，而非……”，刪除“來解決問題”。故選B。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①從善如登,從惡如崩。(《國語》)②明者因時(shí)