社會控制與越軌

社會控制與越軌第1頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月教學(xué)目的：理解并掌握社會控制、越軌行為這兩個社會學(xué)范疇的本質(zhì)內(nèi)涵，并能應(yīng)用這些范疇把握和解釋社會生活中的個人與社會。主要內(nèi)容：社會控制的涵義、社會控制的方式；越軌的涵義，越軌（行為）的社會學(xué)解釋。學(xué)習(xí)重點：把握社會控制的涵義和功能，運(yùn)用社會學(xué)理論對越軌行為進(jìn)行理解和解釋。學(xué)習(xí)難點：社會控制與越軌的關(guān)系；越軌行為的社會學(xué)解釋。授課學(xué)時：2學(xué)時。第2頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月授課內(nèi)容：9.1社會控制的涵義9.2社會控制的方式9.3越軌的本質(zhì)9.4越軌的社會學(xué)解釋第3頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.1社會控制的涵義人們的正常生活、社會的正常運(yùn)行需要一定的社會秩序。在社會劇烈變化的現(xiàn)代，社會問題增加、社會風(fēng)險加大。為了避免和消減這些現(xiàn)象的不良后果，社會需要一種機(jī)制，這就是社會控制。在學(xué)術(shù)界和實際生活中對社會控制有兩種用法：第一種是對破壞社會秩序行為的整治上著眼的，第二種則是從社會系統(tǒng)管理的角度分析問題。它們反映了這一概念的兩種含義與兩種來源。第4頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月社會控制作為社會學(xué)的一個專業(yè)概念最早由美國社會學(xué)家羅斯（E.A.Ross）提出。他在1901年出版的《社會控制》一書中，系統(tǒng)的闡述了有關(guān)社會控制的問題。他認(rèn)為，社會控制包括三類：（1）對意志的社會控制；（2）對情感的社會控制；（3）對判斷的社會控制?？梢?，他的社會控制理論是從社會心理學(xué)的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是社會成員之間的心理互動。在他看來，社會問題的產(chǎn)生是由于人性的“自然秩序”被破壞。要維持社會秩序就必須用社會力量去約束人們的行為。這就是社會控制。第5頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月社會控制的另一個來源是將與自然科學(xué)的成果運(yùn)用于社會管理的設(shè)想相聯(lián)系的。法國物理學(xué)家安培在1834年研究科學(xué)分類的時候，將管理國家的科學(xué)稱為控制論，并將之列入政治科學(xué)類。但真正將自然科學(xué)的相關(guān)研究成果運(yùn)用于宏觀社會的管理是在20世紀(jì)40年代之后。1948年美國數(shù)學(xué)家維納（N.Wiener）的專著《控制論》被視為控制論的奠基性著作。1954年我國科學(xué)家錢學(xué)森發(fā)表的《工程控制論》奠定了工程控制論的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，人們不斷將控制論的思想運(yùn)用于社會系統(tǒng)的管理，并稱之為社會控制論。在宏觀層次上對社會系統(tǒng)的運(yùn)行進(jìn)行控制，這種想法和實踐在計劃經(jīng)濟(jì)國家有較多的嘗試。第6頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.1.1社會控制的涵義羅斯提出的社會控制是針對人的天性的衰敗而言，他認(rèn)為應(yīng)該用人性之外的社會的力量來約束人們的行為。后來，社會學(xué)家們對社會控制的對象做了更廣泛和深入的研究，并把社會控制的對象概括為社會中違反既定社會規(guī)則的行為，特別是對社會秩序有明顯危害的犯罪行為。他們認(rèn)為，那些違反制度和規(guī)范的行為應(yīng)該得到控制和約束，而發(fā)揮控制和約束作用的主要不是內(nèi)在的心理機(jī)制，而是外在的社會力量。因此，社會控制就是運(yùn)用社會力量對人們的行動實習(xí)制約和限制，使之與既定的社會規(guī)范保持一致的社會過程。第7頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.1.3社會控制的類型一、統(tǒng)治與制約二、正式控制與非正式控制三、外在控制與內(nèi)在控制四、積極控制與消極控制第8頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.1.4社會控制的功能

一、社會控制的功能1、維持社會秩序2、維持正常生活3、促進(jìn)社會發(fā)展

二、社會控制的反功能社會控制不但有維持秩序、促進(jìn)發(fā)展的積極職能，也可能會對人與社會的發(fā)展期阻礙作用。這種消極作用就是社會控制的反功能。1、不合理的社會控制不能維護(hù)多數(shù)人的利益。2、僵硬而有力的社會控制不利于人們對合理目標(biāo)的追求。第9頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.2社會控制的方式社會控制的方式，是指的社會和群體以何種方式、何種手段去預(yù)防、約束和制裁期成員的可能發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生的違規(guī)行為。習(xí)俗、道德與宗教政權(quán)、法律與紀(jì)律社會輿論與群體意識第10頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.3越軌的本質(zhì)9.3.1社會越軌的涵義社會越軌（socialdeviance），也稱為越軌行為、離軌行為或者偏離行為，是指的社會成員偏離或違反現(xiàn)存社會規(guī)范的行為。

什么是越軌行為取決于社會環(huán)境；此外，越軌的定義也會隨著時間的流逝、地點的變化和文化的不同而有所差異；最后，當(dāng)被視為越軌行為時，還意味著這種行為必須是作為違規(guī)的行為被觀察、定義并貼上越軌的標(biāo)簽的。第11頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.3.2關(guān)于越軌的常見誤解1、越軌行為未必就是壞的和不可接受的。2、越軌行為并非總是自愿的。3、越軌行為未必是犯罪行為。4、越軌行為雖然不被贊同，確實一種普遍的文化現(xiàn)象。5、越軌可以是個人行為，也可以是群體/組織所為。第12頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.3.3越軌的社會功能越軌的社會正功能1、越軌有助于澄清并定義社會規(guī)范。2、越軌能增進(jìn)群體的團(tuán)結(jié)。3、越軌能帶來社會系統(tǒng)所需要的變遷。4、越軌促使人們更愿意遵從。越軌與社會功能失調(diào)1、長期或廣泛的社會越軌能從幾個途徑導(dǎo)致社會功能失調(diào)。2、廣泛的越軌會弱化人們遵從的動機(jī)。3、越軌使社會生活不可預(yù)知并充滿危險。第13頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.4越軌行為的社會學(xué)解釋9.4.1結(jié)構(gòu)性緊張理論這是羅伯特·默頓在1938年提出的。默頓的理論建立在迪爾凱姆的古典失范概念（anomie）的基礎(chǔ)上。所謂失范，是規(guī)范和價值相互沖突或者規(guī)范與價值相對脆弱的一種社會狀況。默頓指出，當(dāng)社會的文化與結(jié)構(gòu)之間存在緊張或者沖突的時候，越軌就可能產(chǎn)生。第14頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月所有的文化都提出了作為普遍欲求的某些目標(biāo)，同時也明確指出了實現(xiàn)這些目標(biāo)的合法手段或社會認(rèn)可的手段。但是，社會的快速變化和社會不平等使得某些群體的人很少或根本沒有幾乎去實現(xiàn)文化上的成功目標(biāo)。社會結(jié)構(gòu)限制了他們獲得成功的機(jī)會。結(jié)果，這些群體中的人就會體驗到社會失范。他們可能失去對這些目標(biāo)的興趣，或者失去通過合法途徑達(dá)到成功目標(biāo)的興趣，或同時失去兩者。因此，默頓的結(jié)構(gòu)性緊張理論（structuralstraintheory）尋求解釋在那些體驗到機(jī)會被阻塞的人群中廣泛流行的越軌行為，并把越軌當(dāng)做是要實現(xiàn)目標(biāo)卻沒有合法手段的文化壓力的結(jié)果。第15頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月第16頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月默頓的理論遭到了幾個方面的批評：（1）某些越軌行為，并不能簡單的由這套理論加以解釋；（2）這一理論解釋的僅僅是那些成功機(jī)會非常有限的群體中的越軌成員，無助于解釋社會上有特權(quán)的成員中存在的越軌行為；（3）無助于預(yù)測當(dāng)某一特定個人面臨失范時將作何反應(yīng)。第17頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月天使與無賴第18頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月9.4.2標(biāo)簽理論標(biāo)簽理論是解釋越軌行為產(chǎn)生的原因及其發(fā)展過程的理論。標(biāo)簽理論家吸收了符號互動論的思想，集中探究了越軌的過程。他們突出強(qiáng)調(diào)越軌是相對的這一事實，一個行為及其違反者只有在被他人標(biāo)簽為越軌的時候才變成了越軌。第19頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月20世紀(jì)30年代，坦南鮑姆首先提出了標(biāo)簽論的思想。他認(rèn)為，沖突在導(dǎo)致各個違反者的產(chǎn)生方面起著重要的作用。犯罪實際上是由社區(qū)規(guī)定的。犯罪形成的過程就是一個指明、規(guī)定、識別、區(qū)分、描述、顯示以及形成意識和自我意識的過程。第20頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月埃德溫·雷梅特（EdwinLemert）區(qū)分了兩種越軌：初級越軌和二級越軌。前者是偶爾卷入違反社會規(guī)范的行為，并未對個人的心理形象和社會角色扮演發(fā)生持續(xù)的影響。后者指的是卷入違反社會規(guī)范的行為，并被他人標(biāo)簽為越軌且越軌者本人也這么接受了。在二級越軌中，越軌者必須圍繞越軌者的角色來認(rèn)知他們的行為和自我觀念。經(jīng)過一段時間后，即使那些對他們的名聲一無所知的人，由于他們呈現(xiàn)出來的形象就可能一眼看出他們是越軌者。第21頁，課件共23頁，創(chuàng)作于2023年2月標(biāo)簽理論家將一名越軌者的過程分為三個主要步驟。——權(quán)威者或者關(guān)系密切的人對越軌行為的覺察?！杰壵叩臉?biāo)簽?！杰壢后w或越軌亞文化為加入該群體或亞文化的人提供越軌行為的社會支持。第22頁，課件共23頁，創(chuàng)作于20