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第頁共頁最新瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字(六篇)當觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時候非常有必需要寫一篇了!當我們想要好好寫一篇的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的文章怎么寫,我們一起來理解一下吧。瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇一這是一個奇妙無比的故事:本書的主人公,也就是作者梭羅親手在瓦爾登湖畔搭建了一個小木屋,且生活了兩年之久。這兩年里,他親自耕種,做面包不用酵母,而是采用了一種古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。書中還透著作者對人生的考慮與感悟,像極了一個滿腹經(jīng)綸,有著深邃瞳眸的老人,再向他的.后代徐徐講述著他的一生。書中沒有過多華美的詞語,卻更突顯了作者生活的樸實與真實。作者追求著孤獨,并在孤獨的環(huán)境中尋找最真實、最初時的自己。那是與自然交融在一起的,嬰兒般無邪的自己?,F(xiàn)實中的我們,一刻不停的向前奔跑,卻不曾想過:為什么奔跑?為了金錢?為了名利?抑或是為了受人尊崇?其實深化點看來,這些“為了”的根本,就是為了更好的生活。那么在我看來,所謂更好的生活,并非是住在高樓大廈里,吃著上好的餐點,喝著過濾千百遍的水,小心翼翼地隔絕所有病菌。而是住在親手搭建的小木屋里,大嚼剛采來的自己種植的蔬菜,飲一口最自然的湖水,自在地躺在草地上,聆聽風(fēng)吹樹葉發(fā)出的“嗒嗒”聲,與蟲兒鳥兒嬉戲玩耍,可以與一片落葉同舞,可以與一只黃鸝和聲,可以聽一陣微風(fēng)講述長遠的故事,可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧!就像梭羅所說:“唯有我們清醒的時候,天光才大亮。”對我而言,唯有不用世俗的目光看人生,那么是清醒。沒有了錢,或許我們能活得更好。作者希望每個人心中都有一個清澈如瓦爾登湖那般的小小胡,湖邊有著另一個過著最好生活的你自己,他會時刻守護著小小湖,不使它落上一星半點灰塵,也不會讓你的心中,被蒙上的塵埃掩蓋住原有的光榮?!暗侥愕膬?nèi)心探險去吧!”梭羅這樣說。沒錯,去試著在心房上耕種希望,試著在湖中發(fā)現(xiàn)銀色、黑色的鱈魚,在它結(jié)冰、解凍時,記下準確的日期。探險去吧!去找到最忠誠的你!請記住,得意的人們,不管你在城市或是鄉(xiāng)村,不管你是否擁有了屬于你自己的湖,一定記得,不要讓你的心扭曲下去,不要讓它像迷宮般九曲折回,不要讓你鮮紅的熱血歸為死水。不要讓自己染上塵世的污濁,讓真實的自己活過一生,希望那早已干涸的瓦爾登湖,倒映出來的,是孩子般的面龐,是喜歡如今的自己的你。瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇二我找了一個優(yōu)美的朗讀版本,在獨處的光陰中聽了幾天,聽完了沁人心肺的語言。《瓦爾登湖》從詞句上說,明晰脫俗,閃爍著雨露光輝。看了些對此書的評論,如同針對一個網(wǎng)紅店,有褒有貶。褒的人中不乏盲目跟風(fēng),人云亦云的,貶的人中不缺搞不清狀況,因看不懂而隨意批評的。就把此書先看成是篇普通的散文來說,語言簡練有力,樸實自然,絕對可算是優(yōu)秀的文學(xué)作品。什么樣的人在什么狀態(tài)下寫出這樣的作品呢?作者梭羅,因為《瓦爾登湖》而出名世界,但他是個“過世后”名人,活著的時候并不那么知名。死后很久,因為一些大咖對他作品,特別是《瓦爾登湖》的推崇,使得他有了世界性的聲譽,成為少數(shù)具有世界影響力的美國作家。他活了45歲,活著的時候據(jù)說他沒有從事過什么職業(yè),日子過的'特別簡單,沒有結(jié)過婚,單獨一人居住,從來不去教堂,從來不選舉,回絕向政府納稅,不吃肉,不喝酒,不抽煙??雌饋砭褪莻€孤僻、離世的人。但他也有政治觀點,比方反對過美國的奴隸制度,反對過美國對墨西哥的侵略,還不能算一個逃避現(xiàn)實的人,相似于我們熟悉的陶淵明。他十六歲即進入哈佛大學(xué)就學(xué),是個根本素質(zhì)較強的人。他與思想家愛默生關(guān)系親密,一樣是個“自然學(xué)派”人。28歲時,梭羅在瓦爾登湖畔自建一個小木屋,自耕自食兩年兩個月,《瓦爾登湖》是他這兩年多時間林中生活的所見所思所悟,內(nèi)容涉及了飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學(xué)校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等。很典型的屬于從平常中找生活的真諦的寫法,感悟均來自普通生活。許多哲理,確實都可以從普通的生活中歸納,這一點我挺認同。我也偶然有想短暫“隱世”的想法,好有環(huán)境背手踱步,靜心考慮。很多人讀不了這種書,覺得《瓦爾登湖》太寂寞了,我想是因為他們無法脫分開聒噪的生活狀態(tài),自己太濃烈了,太豐富了,更主要的不敢“簡單”。對的,大多數(shù)人客觀上都不敢這樣,但內(nèi)心卻也有所向往。所以《瓦爾登湖》給能理解它的人們翻開了一扇窗,去欣賞梭羅的生活狀態(tài)。可能不用特別在意作者詳細在寫什么,因為那都是日常,并不重要。重要的是梭羅那種具備了隱世的愿望,又有歸納哲理的才能,還敢于付諸于理論。在他的情緒中,可能對物質(zhì)生活無大求,而享受于他自己的寂寞精神世界。我們絕大多數(shù)人,都學(xué)不來這種生活方式的。但有兩點我覺得可以從《瓦爾登湖》獲得,一是神往恬靜自然,并在隔一段時間后拋開世事去“寂寞”幾日,二是記錄好普通生活,并從中凝練出生活哲理、處事哲學(xué)。瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇三小時候,本以為閱讀,就是翻一翻故事書、理解下大概情節(jié)這樣的獲得粗淺的快樂的方式;長大后,這種快餐式的粗淺閱讀已無法令我產(chǎn)生真正的愉悅。我一直在苦惱,不知怎樣的閱讀才算真正的閱讀。直到梭羅的《瓦爾登湖》給了我答案。閱讀,本來不是找到一本書便開場讀。再拿起書來閱讀時,它必需要是一本書,而且是一本真正意義上的好書。比方說梭羅在書中所說的古代經(jīng)典作品,抑或是偉大詩人留下的不朽的著作。在作者心中,《灰姑娘》只值2分錢,并認為這些書毫無用途。讀到這兒時,我不僅有些慚愧。家中滿柜子的名著我很少去碰,偶然翻開也看不了幾頁就昏昏欲睡,恨不得丟到一邊,轉(zhuǎn)而投向故事情節(jié)豐富的快餐文學(xué),這不得不說和梭羅提出的要閱讀經(jīng)典的目的是南轅北轍的。梭羅說,閱讀要有認真的態(tài)度,要有安靜的環(huán)境和對閱讀一種熱忱,只有飽讀詩書的商人,才可能成為一個家族的偉大的締造者。假如沒有熱忱,一個人在讀書時很難沉浸其中。這也就是為什么作者讀的那些書,以前只有少數(shù)人讀,如今照舊只有少數(shù)學(xué)者讀。選擇一個安靜的環(huán)境,更有助于我們閱讀。作者在書中將他的木屋與大學(xué)相比擬,告訴了我們閱讀時環(huán)境的重要性。讀到這,我理解了家中父母的良苦用心,每個房間都設(shè)置有書柜,營造一個良好的閱讀環(huán)境,讓我隨時隨地都可以找到書來讀。梭羅提出,我們要多閱讀古典名著,因為它有著永久的啟發(fā)和讓人振作精神的價值,它是利用文字對人類最高尚、最偉大的思想進展記載,是不會出現(xiàn)衰落的神諭,是世界上最珍貴的財富。梭羅在書中曾對古典作品沒有現(xiàn)代語言的譯本重現(xiàn)發(fā)出了疑問。其實,我認為,現(xiàn)代語言的'翻譯者不是不優(yōu)秀,而是因為古典作品本身有可能是作者的一個縮影,上面記錄著的是作者窮盡一生去探究或感悟。我們或許可以將它翻譯出來,但我們永遠無法穿越到作者的那個時代,永遠無法復(fù)制他的人生,這也是為什么我們無法用現(xiàn)代語言的譯本重現(xiàn)古典作品。但無論如何,這些經(jīng)典都是我們珍貴的精神財富,精神是需要塑造的,不是我們簡單地翻閱一遍便吹噓著飽讀詩書了,它需要我們用心去感受,要清楚地知道它經(jīng)典在何處,只有加以理解,才能學(xué)有所得。合上《瓦爾登湖》,我不僅對閱讀有了新一層認識,也希望在往后的閱讀中,可以學(xué)有所成。瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇四利用假期安靜的讀完《瓦爾登湖》后,有所有感觸?!安槐亟o我錢,不必給我聲譽,給我真理吧?!彼罅_在書中這樣表述。真理是什么?是我們一直追求的!只有心真的靜下來的時候,才能真正的領(lǐng)悟,細品《瓦爾登湖》除去那躁動的灰塵,披上那自然的清新。我想真理應(yīng)該是熱愛自然,創(chuàng)造生活?!八苄缘瓰槲嵊?,竹能心虛即我?guī)??!边@恰似這坐落在康科德的小木屋,梭羅就是在這里進展了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景,他的超驗理論建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對立的簡樸方式,復(fù)原生活的原始狀態(tài)。他將自己放在一個杳無人煙的地方,他擁有的只有一個簡陋的小木屋,一張小小的床,一張普通的書桌和一些零落的稿紙,僅僅只有簡單的陳設(shè),僅僅只是他執(zhí)著的信念,僅僅憑借著人對自然的欲望和熱愛,完成了這偉大的理論,完成了這對自然的追求,完成了這本杰作,這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的創(chuàng)始者”。在對世事的抵觸中,在對大自然的滿心歡喜時梭羅筆下的每個物體,都被賦于了生命的脈膊,就如《詩經(jīng)》中的“靄靄停云,蒙蒙時雨”一樣,即使云雨也有了各自的喜怒哀樂,作者自然沉醉其中。梭羅用自己的一生去詮釋什么是淡泊。他的思想如一個個亮麗的水晶,感召著世人的心,讓人沉浸,心靈正被一點一點洗滌,靈魂正被一點一點安靜。淡泊是一種至高的境界,古往今來多少人去追求,但又有幾人能成功?梭羅就是一個偉大的理論者。梭羅親眼目睹,一個心靜知足的`人,在那里生活得宛假設(shè)在皇宮里一樣,生活得如此開心又如此心滿意足。感謝《瓦爾登湖》給我?guī)淼木裰С帧!锻郀柕呛匪{色的封面,一股清涼的湖水已然匯入心間,澄澈見底,將心境蕩滌得如一泓秋水,不染纖塵。正像徐遲先生在《序言》中所說:“《瓦爾登湖》是一本靜靜的書,一本寂寞的書,一本孤獨的書,是一本寂寞、恬靜、智慧的書。”它只合適在“寂寞和恬靜”時閱讀,靜靜地讀,靜靜地考慮。我想,從這個書上來說,《瓦爾登湖》是屬于大自然那純潔的心靈的?;貧w自然的純潔,回歸淡泊的境界休息就是盛宴,一切順其自然,最崇高的心靈,最能怡然自得。假如我們少一些貪心,少一些索取,假如人間多一處瓦爾登湖,人類就會多一條后路。瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇五梭羅的《瓦爾登湖》是美國文學(xué)的驕傲,一百多年前,這個哈佛大學(xué)的畢業(yè)生遠離塵囂,來到康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖畔自力更生,在那里自己動手蓋房子,自己動手種糧食和菜,寂寞地生活與考慮,然后寫下這部偉大的作品。1845年,梭羅扛著斧頭走進瓦爾登湖邊的森林里,砍下高聳入云的白松,建造了一個小木屋,又在附近挖了一個地窖,他花了四個月的時間,打造了這間湖畔小屋。梭羅以這樣的方式暫別文明世界,在瓦爾登湖畔體驗了兩年零兩個月的隱士生活。“瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的,雖然很美,卻并不宏偉。”無論四時晨昏,春夏秋冬,瓦爾登湖都是如此美妙?!昂厦鲀舻目諝庾匀缓芟”。医o烏云映的很黯淡了,湖水卻充滿了光明和倒影,成為一個下界的天空,更加值得珍視?!彪[居在瓦爾登湖畔的梭羅獨與天地精神往來,在山水間凝神默思?!拔液认?,喝水時我看到,它那沙底是多么淺啊。它的汩汩流水逝去了,可是永久留了下來。我愿飲得更深,在天空打魚,天空的底層有著石子似的星星?!边@些充滿哲學(xué)氣息的句子雋永清新。他來到瓦爾登湖畔,聚精會神地種豆,有時候在小木屋前發(fā)愣,在湖畔靜坐,在森林里漸漸行走,或者與林中偶然遇見的樵夫聊聊天。湖畔的植物異常茂盛地生長,當他坐在窗前時,看到鷹在林中空地盤旋,野鴿子在疾飛。一只魚鷹在水面上捉出一個酒窩,便叼走了一尾魚。秋季,他到河岸草地采摘葡萄,滿載而歸,漸漸地,北風(fēng)開場把湖水吹涼,冬天來到,月色之下可以聽到狐貍爬過積雪,野兔子經(jīng)常跑來跑去。一個人的內(nèi)心世界是要有多么安詳,才會將一棵棵雜草頑強地生長寫的出神入化,將深雪中的'松鼠拖玉米的過程觀察的如此細致生動。大概沒有誰,比他更能領(lǐng)會大自然給予人的精神方面的饋贈了。在第三年的九月,梭羅分開了瓦爾登湖。季節(jié)并沒有因他的來到與分開而有片刻停留,而群峰間的皓月仍然照臨澄凈的湖面。大自然的沉默勝于一切語言,梭羅用兩年多的瓦爾登湖畔隱居生活,只為證明一個真理——只有簡單而安寧的生活才可以為人們帶來生命內(nèi)在的覺悟。要珍愛這世間的一切,要尊重任何的生命,當然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。讀罷,現(xiàn)實世界的焦慮不安在漸漸消融,平靜的內(nèi)心泛起微微欣喜的漣漪,對于生活的希望、熱愛與滿足如同平靜的湖面泛起的波紋,蕩漾開去瓦爾登湖300字瓦爾登湖1000字篇六寫得無拘無束,沒有一點迂腐和胭脂氣,未必要表達什么看法,只傳達給你一種溫馨的氣氛,有山野的氣息,我相信一切自然的人都會被梭羅的《瓦爾登湖》柔柔的聲音迷住。翻開書,我們甚至可以聽得見蛙聲和鳥啼,看得見湖水的波紋和林中的霧靄。譯者徐遲真正是得了它的神韻的,他在《譯序》中這樣的寫道:你能把你的心安靜下來嗎?假如你的心并沒有安靜下來,我說,你也許最好是先把心安靜下來,然后你再翻開這本書,否那么,你也許會讀不下去,認為它太濃縮,難讀,艱深,甚至?xí)X得它莫名其妙,莫知所云。是的,自然,是他靈魂的所在,自然就是美,一切的美含在了其中。而人在自然的`關(guān)注之中,自然在風(fēng)的關(guān)注之中,風(fēng)來自天堂,來自神靈。風(fēng)鎖在了時間里了。那里一切都停住了,時間也停住了,時間就是一個孩子,一個在海灘嬉戲的孩子。瓦爾登湖在這里是明晰的。因為瓦爾登湖在梭羅的筆下已被描繪得毫發(fā)畢現(xiàn)了?!锻郀柕呛肥悄欠N徹底回絕急躁的好書,有一種返璞歸真的美麗蘊藏在里面,你要心無雜念地去捧讀,心如止水還止水的沉靜去思去讀才能懂得這樣做的好處。書中雋語不斷迭出,猶如涓涓細流注入當下人們的心靈的荒原,給人以一種清新沖淡通脫之美的感受,自然,除了自然,好似什么也沒有了。自然是存在之家,而人以自然之家為家。梭羅是自然之子,他了我們要有足夠的耐心,把心沉下去,遠離煩躁和世俗功利。才28歲的他成了愛默生的得力助手。張永義在一本書中這樣說他,他的出走倒有點兒像閉關(guān)修煉,怎樣
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