知識(shí)拓展3（課件）統(tǒng)編版語(yǔ)文一年級(jí)下冊(cè)

語(yǔ)文知識(shí)拓展3語(yǔ)文知識(shí)積累對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和日常生活都有著很大的意義，本節(jié)課我們將從

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個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)：1.四大發(fā)明2.花中四君子3.文房四寶4.節(jié)氣歌走進(jìn)文化常識(shí)一.中國(guó)四大發(fā)明造紙術(shù)

造紙術(shù)，是中國(guó)四大發(fā)明之一。西漢時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，用樹(shù)皮、麻頭、破布、舊魚(yú)網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。這種紙?jiān)弦渍遥瑑r(jià)格便宜，易于推廣。此后紙的使用日益普遍，紙逐漸取代簡(jiǎn)帛，成為人們廣泛使用的書(shū)寫材料，也便利了典籍的流傳。印刷術(shù)

印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的發(fā)明之一。雕版印刷術(shù)發(fā)明于唐朝，并在唐朝中后期普遍使用。[1]宋仁宗時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。他是世界上第一個(gè)發(fā)明人，比德國(guó)人約翰內(nèi)斯·古騰堡的鉛活字印刷術(shù)早約400年標(biāo)志著活字印刷術(shù)的誕生。[2]印刷術(shù)是人類近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞、西亞和歐洲地區(qū)。指南針

指南針，古代叫司南，主要組成部分是一根裝在軸上的磁針，磁針在天然地磁場(chǎng)的作用下可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)并保持在磁子午線的切線方向上，磁針的南極指向地理南極(磁場(chǎng)北極)，利用這一性能可以辨別方向。常用于航海、大地測(cè)量、旅行及軍事等方面。物理上指示方向的指南針的發(fā)明有三類部件，分別是司南、羅盤和磁針，均屬于中國(guó)的發(fā)明。火藥

火藥，顧名思義，可由火花、火焰等引起劇烈燃燒的藥劑。據(jù)《范子計(jì)然》的記載，春秋時(shí)代中國(guó)就已經(jīng)用于民間民生應(yīng)用，范子計(jì)然說(shuō)“硝石出隴道”?；鹚幨侵袊?guó)四大發(fā)明之一。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時(shí)生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射火藥和火箭、導(dǎo)彈的推進(jìn)劑及其他驅(qū)動(dòng)裝置的能源，是彈藥的重要組成部分。人類文明史上的一項(xiàng)杰出的成就?；鹚幨且云錃驼饝亓Γ瑤Ыo人類消停戰(zhàn)事、安全防衛(wèi)的作用，成為了人類文明重要發(fā)明之一。二.花中四君子花中四君子

花中四君子，即中國(guó)古詩(shī)文中常提到的梅、蘭、竹、菊。其中，梅迎寒而開(kāi)，美麗絕俗，而且具有傲霜斗雪的特征，是堅(jiān)韌不拔的人格的象征。蘭，一則花朵色淡香清，二則多生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。竹，也經(jīng)冬不凋，且自成美景，它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。菊，它不僅清麗淡雅、芳香襲人，還艷于百花凋后，不與群芳爭(zhēng)列，故歷來(lái)被用來(lái)象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。1、梅：它清麗淡雅、芳香襲人，具有傲霜凌寒的特征，一身傲骨。2、蘭：它色淡香清，生于幽僻之處，故常被看作是謙謙君子的象征。3、竹：它剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。4、菊：它美麗絕俗，卻不與群芳爭(zhēng)艷，故歷來(lái)被用來(lái)象征恬然自處、傲然不屈、與世無(wú)爭(zhēng)的高尚品格。三.文房四寶文房四寶

文房四寶，是中國(guó)獨(dú)有的書(shū)法繪畫工具(書(shū)畫用具)，即筆、墨、紙、硯。文房四寶之名，起源于南北朝時(shí)期。

歷史上，“文房四寶”所指之物屢有變化。在南唐時(shí)，“文房四寶”特指安徽宣城諸葛筆、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂紙、安徽徽州婺源龍尾硯。

自宋朝以來(lái)“文房四寶”則特指宣筆（安徽宣城）、徽墨（安徽徽州歙縣）、宣紙（安徽宣城涇縣）、歙硯（安徽徽州歙縣）、洮硯（甘肅卓尼縣）、端硯（廣東肇慶，古稱端州）。

元代以后，湖筆（浙江湖州）漸興，宣筆漸衰，改革開(kāi)放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。四.節(jié)氣歌節(jié)氣歌

二十四節(jié)氣歌，是為便于記憶中國(guó)古時(shí)歷法中二十四節(jié)氣而編成的小詩(shī)歌，流傳有多種版本。二十四節(jié)氣準(zhǔn)確地反映了自然節(jié)律變化，在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕社會(huì)中發(fā)揮著重要作用，擁有豐富的文化內(nèi)涵。圍繞二十四節(jié)氣也產(chǎn)生了數(shù)量眾多的詩(shī)詞歌賦等?！抖墓?jié)氣歌》春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年來(lái)六廿一，下半年是八廿三。課后作業(yè)1.