種群生態(tài)學(xué)1種群概念教學(xué)課件

種群生態(tài)學(xué)1種群概念56、極端的法規(guī)，就是極端的不公?！魅_57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力?！窭闲闼?9、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_種群生態(tài)學(xué)1種群概念種群生態(tài)學(xué)1種群概念56、極端的法規(guī)，就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了。——畢達(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益，而是為了公共的利益；一部分靠有害的強(qiáng)制，一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒有法律他們會更快樂的話，那么法律作為一件無用之物自己就會消滅?！蹇?0、人民的幸福是至高無個(gè)的法?！魅_第二章種群生態(tài)學(xué)2.1種群的概念及其基本特征2.2種群的動態(tài)23種內(nèi)關(guān)系24種間關(guān)系2.1種群的概念及其基本特征種群的概念0種群(population)是在一定空間中同種個(gè)體的組合的群。這是最一般的定義,表示種群是由同種個(gè)體組成的,占有一定的領(lǐng)域,是同種個(gè)體通過種內(nèi)關(guān)系組成的一個(gè)統(tǒng)一體或系統(tǒng)。除生態(tài)學(xué)外,進(jìn)化論、遺傳學(xué)、分類學(xué)和生物地理學(xué)等都使用種群這個(gè)術(shù)語。意志力是人類特有的心理現(xiàn)象，是人有意識地支配和調(diào)解自己的行為，經(jīng)過克服困難而達(dá)到預(yù)定目的的心理學(xué)過程。意志堅(jiān)強(qiáng)的人，無論學(xué)習(xí)還是工作都是有始有終，并保證各項(xiàng)活動獲得高質(zhì)量的結(jié)果。體育教學(xué)活動具有培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)意志的許多有利條件。根據(jù)意志的基本特征和中小學(xué)生意志品質(zhì)的基本特點(diǎn)，教師在體育教學(xué)過程中應(yīng)合理、科學(xué)地設(shè)置一定的困難和障礙，有針對性地對中小學(xué)生的意志品質(zhì)進(jìn)行磨練，以引導(dǎo)學(xué)生的意志向著正確方向發(fā)展。一、中學(xué)生意志力薄弱的原因及現(xiàn)狀當(dāng)前環(huán)境下，獨(dú)生子女越來越多，家長對孩子過分寵愛，從小就養(yǎng)成了他們許多不良習(xí)慣，如懶惰、自私、意志力薄弱等。在教學(xué)過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生意志力的缺失已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的程度，1000米有很多同學(xué)跑不下來，課上體育運(yùn)動也要教師逼著學(xué)生才能做完。當(dāng)今社會已發(fā)展到高科技時(shí)代，各種新觀念、新思維如同潮水般涌來，人們的認(rèn)識模式和行為模式不斷在改變，在校的中學(xué)生也不可避免地受到巨大影響，在意志力方面還有待提高。二、培養(yǎng)意志力的方法（一）體育理論學(xué)習(xí)中培養(yǎng)意志品質(zhì)意志的產(chǎn)生是以認(rèn)識過程為基礎(chǔ)的，人只有認(rèn)識了客觀規(guī)律，才能提出切合實(shí)際的目的。那么，認(rèn)識過程可以通過理論課來達(dá)到目的。在理論課上，授予學(xué)生意志的概念、分類等，加強(qiáng)他們對意志的抽象認(rèn)識，同時(shí)，可加強(qiáng)世界觀教育，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，使學(xué)生不斷提高認(rèn)識，發(fā)展情感。理論課中談體育史、常識、新聞；談奧林匹克精神；談中國健兒勇奪金牌的故事……潛意識地滲透意志品質(zhì)的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生自覺地從多方面錘煉自己的意志品質(zhì)。（二）教師以身作則培養(yǎng)學(xué)生意志力意志力是具有很強(qiáng)感染性的，尤其是教師對學(xué)生的感染，他們良好的意志品質(zhì)對學(xué)生也起著潛移默化的作用，所以教師要以身作則，注意培養(yǎng)自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，成為學(xué)生的表率，為學(xué)生提供意志堅(jiān)強(qiáng)的榜樣，激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自我鍛煉的強(qiáng)烈愿望。在課堂教學(xué)中，教師的示范不僅僅是技能技巧的顯示，重要的是以自己的實(shí)際行動和充滿信心的教態(tài)去影響那意志薄弱的學(xué)生，創(chuàng)造出一種同學(xué)之間相互尊重、相互關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛的和諧氣氛，以緩解那些懷有恐懼心理的學(xué)生的緊張情緒，提高克服困難的信心和勇氣。學(xué)生會被教師的行為所震撼，會希望有教師那樣優(yōu)美的動作，于是便毫不猶豫地模仿教師去練習(xí)，也就很少去考慮怕不怕、難不難了。這對培養(yǎng)學(xué)生的意志，同樣起到了重要的作用。（三）以靜止性練習(xí)鍛煉學(xué)生意志力靜止性練習(xí)看上去什么也不做，很簡單。其實(shí)不是這樣的，靜止性練習(xí)是最難的。就拿立正來說吧，要求兩腳跟靠攏并齊，兩腳尖向外分開約60度；兩腿挺直；小腹微收，自然挺胸；上體正直，微向前傾；兩肩要平，稍向后張；兩臂自然下垂，手指并攏自然微屈，拇指尖貼于食指的第二節(jié)，中指貼于褲縫；頭要正，頸要直，口要閉，下頜微收，兩眼向前平視。這樣一來我們的身體就不能有一點(diǎn)動作，不管你的身體有什么舒服或不舒服，都不能有任何的動作。對于成人來說堅(jiān)持都很難，那么對于現(xiàn)在的獨(dú)生子女來說就更難，身上癢了不能動，別人說你、罵你甚至打你也不能動。正是這些的困難，需要他們克服，需要他們做出意志的努力，正是這種努力可以讓他們的意志力得到很大的提高。（四）挫折教育培養(yǎng)學(xué)生意志力現(xiàn)在青少年學(xué)生，絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們生長在一個(gè)沒有什么挫折、一帆風(fēng)順的環(huán)境中，家長為他們安排好了一切，因此沒有經(jīng)受過挫折磨礪的他們都很任性，自我約束差，意志薄弱，經(jīng)不起挫折和失敗。體育教學(xué)實(shí)施挫折教育，有其它學(xué)科無法比擬的優(yōu)越性。學(xué)生在體育課和體育活動中，直接面對競爭與游戲，在活動過程中嘗試的就是失敗與成功。當(dāng)學(xué)生遇到挫折時(shí)教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生面對現(xiàn)實(shí)，主動熱情幫助學(xué)生擺脫困境，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終克服困難，達(dá)到成功的頂峰?，F(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，沒有吃苦耐勞的精神，稍微有一點(diǎn)挫折心理就經(jīng)受不起，有的還做出不應(yīng)該做的事情。而在體育中受到挫折是常有的事情，學(xué)生在體育中、在競技中逐步培養(yǎng)了永不言敗的決心、向上進(jìn)取的信心。有的學(xué)生做事總是怕失敗，怕做錯(cuò)了被別人笑話，那么經(jīng)過體育運(yùn)動，學(xué)生逐漸消失了這種自卑的心理，性格也會受到一定的影響逐漸變得開朗起來。在體育運(yùn)動中學(xué)生的身體也會受到一定強(qiáng)度的訓(xùn)練，那么在運(yùn)動中學(xué)生也逐步學(xué)會了對自身安全的一種保護(hù)本能，學(xué)會了自己照顧自己?？梢?，堅(jiān)持體育鍛煉不僅增強(qiáng)了體質(zhì)，更重要的是磨練了頑強(qiáng)的意志。有了頑強(qiáng)的意志，就容易征服學(xué)習(xí)上的道道難關(guān)，將來走出校門，憑著頑強(qiáng)的意志，同樣容易戰(zhàn)勝工作中的重重險(xiǎn)阻。所以，意志力不僅是體育美麗的體現(xiàn)，更是人們成功之要訣。在體育中培養(yǎng)和練就意志力，造就良好的性格和意志，讓成功的絢麗之花開滿自己的生活。1農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的重要性美術(shù)作為人類的一大社會精神行為，其本質(zhì)從來就是以審美與實(shí)用共存共榮的一門藝術(shù)。美術(shù)教育也就必須適應(yīng)時(shí)代的要求，必須在為現(xiàn)代化的需求和國家精神文明建設(shè)服務(wù)的同時(shí)，為物質(zhì)文明建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。當(dāng)前農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段中的美術(shù)教育，是提高整個(gè)國民文化素養(yǎng)的重要組成部分。上美術(shù)課是孩子們深感快樂的事，小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)，有利于開發(fā)智力，提高其審美能力和想象力，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。當(dāng)然，美術(shù)教育的育人是潛移默化的，不可能會有立竿見影的功效。因此，抓好小學(xué)美術(shù)課，發(fā)揮美術(shù)課在小學(xué)美育中的重要作用，就顯得尤為重要。2農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀分析2.1教育部門和校領(lǐng)導(dǎo)意識淡薄，尚未認(rèn)識到美術(shù)教育的重要性一些地方各級教育行政領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是美盲，不了解美術(shù)知識和技能與社會生活、工作的密切關(guān)系；認(rèn)識不到美術(shù)教育是對創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造力培養(yǎng)最具成效的學(xué)科之一。由于實(shí)際認(rèn)識不足，致使一些農(nóng)村小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為美術(shù)課是“調(diào)劑課”，美術(shù)課在實(shí)際工作中被隨便縮減，隨時(shí)被其他基礎(chǔ)學(xué)科擠占，甚至停開。2.2教學(xué)理念陳舊，缺乏學(xué)生自主探索過程農(nóng)村教師因信息閉塞、教學(xué)設(shè)施等條件的限制，傳統(tǒng)的教學(xué)觀念仍強(qiáng)于新課程的理念。因此，在教學(xué)觀念上仍舊是：美術(shù)教學(xué)就是傳統(tǒng)知識與技能，教室是唯一的教學(xué)場所，教材是唯一的教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)還是重視知識與技能的傳授、忽視了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必要性。2.3教學(xué)目標(biāo)片面，無法達(dá)到美術(shù)教育應(yīng)有的目的學(xué)生往往只通過一些簡單方式參加美術(shù)活動，使學(xué)生掌握一定的知識與技能和所需的最基礎(chǔ)的“美感”，而忽略了發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力，培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面的目標(biāo)。2.4師資的缺乏，嚴(yán)重影響小學(xué)美術(shù)教育的質(zhì)量農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育落后的根本點(diǎn)在于師資缺乏，絕大多數(shù)的農(nóng)村小學(xué)都沒有專業(yè)的美術(shù)老師，美術(shù)課都是其他科目老師越俎代庖，似乎人人都可以是美術(shù)老師，他們對于這樣的專業(yè)課更是無從下手，于是大多都是敷衍、應(yīng)付了事。3改善農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的對策3.1轉(zhuǎn)變教育理念，讓美術(shù)教育從封閉走向開放我們應(yīng)汲取傳統(tǒng)教學(xué)的精華，剔除有悖于新課改理念的糟粕。我們意識到富有人文性的美術(shù)課堂要義不容辭地為學(xué)生打開通向生活的大門，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)從封閉走向開放，把生活嫁接到繪畫中，把繪畫融入生活中，用生活來解讀課本。因此，美術(shù)教師應(yīng)努力走出課堂，讓學(xué)生開拓視野，體驗(yàn)生活，引導(dǎo)學(xué)生共同完成整合資源的學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在開放的情境中去體驗(yàn)美術(shù)的趣味，體驗(yàn)美術(shù)帶給生活的魅力，體驗(yàn)成功學(xué)習(xí)的喜悅。3.2消除應(yīng)試教育的影響，讓美術(shù)顯活力我們應(yīng)當(dāng)吸取其精華用于新課改，在思想上進(jìn)行改革，要打破傳統(tǒng)觀念，確立新的“教育觀”，使農(nóng)村小學(xué)生全面發(fā)展，再是我國社會主義新時(shí)期教育模式，才適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展。小學(xué)生美術(shù)是提高國民素質(zhì)的重要組成部分，我們要意識到它的重要性，讓美術(shù)教育為學(xué)生創(chuàng)造美好的心靈，讓小學(xué)生走向開放，把生活融入到美術(shù)中來，真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞的全方面的人才。3.3改變教學(xué)模式，讓課堂充滿活力目前，農(nóng)村教學(xué)模式由于受到教師自身水平的影響，教學(xué)方式較為落后。很大程度上還是以講授為主，課堂沒有活力。加上美術(shù)課都是其他科目老師兼任，更談不上活力的體現(xiàn)?，F(xiàn)在，農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育課堂上，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去自由發(fā)揮。讓美術(shù)課堂充滿活力，真正做到把課堂交給學(xué)生，改變了教師以往的以講授為主的角色，讓小學(xué)生自由的感受周圍的美，從而培養(yǎng)學(xué)生美好的道德品質(zhì)。3.4改善條件，加強(qiáng)師資隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè)首先，應(yīng)當(dāng)加大對現(xiàn)有的美術(shù)教師進(jìn)行培訓(xùn)，鼓勵(lì)教師終身學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力；此外，可以定期舉行美術(shù)競賽讓美術(shù)教師學(xué)有所用，不斷鞏固提高自己的業(yè)務(wù)水平。其次，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化學(xué)校設(shè)施，增添教具，配備專職美術(shù)教師強(qiáng)化校園文化建設(shè)，培養(yǎng)特長生。讓一部分學(xué)生“富”起來，讓學(xué)校的教育教學(xué)向更高水平邁進(jìn)。同時(shí)，可以研究鄉(xiāng)土美術(shù)，把鄉(xiāng)土文化引進(jìn)課堂，發(fā)展獨(dú)具特色的鄉(xiāng)土教學(xué)。3.5因地制宜，做好農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育工作在農(nóng)村，要讓學(xué)生配齊所有的美術(shù)用品不太可能的，但可以讓一部分學(xué)生先“富”起來。有些學(xué)生的家長對孩子的培養(yǎng)很重視，教育投資意義比較強(qiáng)，抓住家長這個(gè)心理，就可以向家長做思想工作，為孩子買好一點(diǎn)美術(shù)學(xué)習(xí)用品以此來帶動班里其他同學(xué)的進(jìn)步。當(dāng)然，教學(xué)內(nèi)容不能面面俱到，就該因地制宜作些調(diào)整，發(fā)揮農(nóng)村自身的資源優(yōu)勢。比如，繪畫以農(nóng)村為題材進(jìn)行寫生或創(chuàng)作，不僅形成特色，還從中給學(xué)生進(jìn)行了愛家鄉(xiāng)的思想教育。4結(jié)語農(nóng)村小學(xué)教育應(yīng)當(dāng)受到社會各界更多的重視和關(guān)愛。農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育就更要轉(zhuǎn)變觀念，以全面提高全民族素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的高度來抓好。各級教育部門的領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)自覺地把學(xué)校美術(shù)教育納入素質(zhì)教育的軌道，保證農(nóng)村小學(xué)美術(shù)教育的投入，完善美術(shù)課程教學(xué)，努力改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的落后面貌，促進(jìn)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的不斷提高，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施。第二章種群生態(tài)學(xué)2.1種群的概念及其基本特征2.2種群的動態(tài)23種內(nèi)關(guān)系24種間關(guān)系2.1種群的概念及其基本特征種群的概念0種群(population)是在一定空間中同種個(gè)體的組合的群。這是最一般的定義,表示種群是由同種個(gè)體組成的,占有一定的領(lǐng)域,是同種個(gè)體通過種內(nèi)關(guān)系組成的一個(gè)統(tǒng)一體或系統(tǒng)。除生態(tài)學(xué)外,進(jìn)化論、遺傳學(xué)、分類學(xué)和生物地理學(xué)等都使用種群這個(gè)術(shù)語。population這個(gè)術(shù)語從拉丁語派生,眾人或人民的意思,一般譯為人口。以前,有人在昆蟲學(xué)中譯為蟲口,還有魚口、鳥口牲口,后來我國生態(tài)學(xué)工作者統(tǒng)一譯為種群,但也見有譯為“居群”、“繁群”的,日語中譯為“個(gè)體群”。我國遺傳學(xué)家把譯為群體遺傳學(xué),本書使用種群遺傳學(xué),以區(qū)別于群落等其他群體,并保持與生態(tài)學(xué)和進(jìn)化論應(yīng)用的一致性n種群的概念,既可從抽象上,也可從具體上去應(yīng)用當(dāng)具體指某種群時(shí),如某塊森林中的梅花鹿種群,則其空間上和時(shí)間上的界限,多少是隨研究工作者的方便而劃分的。例如大至全世界藍(lán)鯨種群,小至一塊草地上的阿爾泰針茅。實(shí)驗(yàn)室飼養(yǎng)一群小家鼠,也可稱為一個(gè)實(shí)驗(yàn)種群。0種群是物種在自然界中存在的基本單位在自然中,門綱目科屬等分類單元是學(xué)者按物種的特征及其在進(jìn)化中的親緣關(guān)系來劃分的,唯有specles)才是真實(shí)存在的,而種群則是物種在自然界中存在的基本單位。因?yàn)榻M成種群的個(gè)體是隨著時(shí)間的推移而死亡和消失的,又不斷通過新生個(gè)體的補(bǔ)充而持續(xù),所以進(jìn)化過程也就是種群中個(gè)體基因頻率從一個(gè)世代到另一個(gè)世代的變化過程。因此,從進(jìn)化論觀點(diǎn)看,種群是一個(gè)演化單此外,從生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)來看,種群又是生物群落的基本組成單位。種群生態(tài)學(xué)研究種群的數(shù)量、分布以及種群與其棲息環(huán)境中的非生物因素和其他生物種群,例如捕食者與獵物、寄生物與宿主等的相互作用。與種群生態(tài)學(xué)有密切關(guān)系的種群遺傳學(xué)研究種群中的遺傳過程,包括選擇、基因流、突變和遺傳漂移等。0本世紀(jì)60年代,發(fā)覺種群中個(gè)體數(shù)量動態(tài)和個(gè)體遺傳特性動態(tài)有密切的關(guān)系,并力圖將這兩個(gè)獨(dú)立的分支學(xué)科有機(jī)地整合起來,從而提出了種群生物學(xué)。生態(tài)遺傳學(xué)和進(jìn)化生態(tài)學(xué)就是在這種思想影響下迅速發(fā)展起來的。兩個(gè)分支學(xué)科的結(jié)合,對遺傳變異的保持、物種形成、社會行為、生活史進(jìn)化;協(xié)同進(jìn)化等的研究,都有較大的進(jìn)展。本章將從介紹種群概念開始,再到種群的動態(tài),最后討論種內(nèi)關(guān)系和種間關(guān)系。種群的基本特征每單位面積(空間)上的數(shù)量變化(即密度變{),它是種群動態(tài)的重要體現(xiàn)群/e空間特征的主要特即種群具原有一定的區(qū)域。組成種群的個(gè)體在其生活空間中的位置狀態(tài)或布局,稱為種群的內(nèi)分布型(internaldistributionpattern)種群具有一定的遺傳組成,是一個(gè)基因庫,以區(qū)征別于其它物種。但基因組成同樣也是處于變動中種群的基本特征:(原始密度(crudedensity)、生態(tài)密度(ecologicaldensity))種√出生率(m生理出生率0地態(tài)出(maximumnat的生率(ecologicalnatality)-實(shí)際出生率(realizednatality)群√死亡率mortality):體生理死亡率(physiologicalmortality)-最小死亡率(minimummortality)、生態(tài)死亡率ecological征mortality)-實(shí)際死亡率(realizedmortality)遷入和遷出率種群次級性比(sexratio)、年齡分布(agestructure)、種群增長率(populationgrowthrate)、分布型(patternofdistribution)嗬漸鄹英再速冷原始密摩(crudedensity):單位空間內(nèi)個(gè)體的數(shù)量冷生態(tài)密度(edologicaldensity):生物實(shí)際占有空間內(nèi)的個(gè)體數(shù)量理金登physiologicalnatality2)種群在理想條件下所Itality)生連出生率(ecologicalnatality):一定時(shí)期內(nèi),種群在特