高一歷史物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷教學(xué)課件

人的差異在于業(yè)余時間高一歷史物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷高一歷史物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷人的差異在于業(yè)余時間高一歷史物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變進(jìn)121第1課物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)知識梳理中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷1.服飾的變化(1)變化趨勢①男裝:由拘謹(jǐn)、保守、、等級森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變②女裝:由寬松肥大向合身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展教育第三方net(2近代①男性服飾:長袍褂是近代男子的通常服飾。西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國,民國成立后流行開來;西裝的傳入和流行對中國服飾的改革具有重要的推動作用。辛亥革命后,孫中山綜合了西式服裝和中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計出中山裝,此后成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。②女性服飾:西式服裝傳入中國促使人們的審美觀發(fā)生重大變化。20世紀(jì)20年代后,人們吸收西方服飾的長處,對旗袍進(jìn)行改輩新,受到廣大女性的歡迎,成為城鎮(zhèn)新潮女性的白常著裝教育第三方net體育學(xué)科是我國公民在接收義務(wù)教育過程中必不可少的一門學(xué)科。體育學(xué)科的開展符合素質(zhì)教育的要求，對學(xué)生進(jìn)行全方面的培養(yǎng)。體育教學(xué)是集課堂和戶外為一體的，其中進(jìn)行體育課堂教學(xué)是豐富學(xué)生與體育相關(guān)知識，從而提高學(xué)生體育水平。在教學(xué)中注重學(xué)生意志力的培養(yǎng)，既能提高教學(xué)效果，又能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的體育興趣、合理的改變教學(xué)方法、加強(qiáng)師生之間的溝通、做好示范動作，從而培養(yǎng)學(xué)生的意志力，讓學(xué)生擁有良好的意志，這將積極影響學(xué)生的一生。一、體育教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生意志力的重要性體育運(yùn)動是把知識、技能、能力與意識力融為一體的過程，它是建立在體育知識和技能的基礎(chǔ)上，有效培養(yǎng)意志力的訓(xùn)練過程。在體育課程學(xué)習(xí)的過程中意志力是一個關(guān)鍵的因素，其與體育運(yùn)動效果成正比。因此，在體育課堂教學(xué)中注重學(xué)生意志力培養(yǎng)，能夠提高學(xué)生的體育運(yùn)動水平。對于學(xué)生意志力的培養(yǎng)可以開展體育課堂活動、多彩的體育名人歷程介紹等等，在進(jìn)行體育活動中充分激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動潛力，磨練學(xué)生的意志，從而有效的培養(yǎng)學(xué)生的意志力，促使學(xué)生在進(jìn)行體育課程學(xué)習(xí)的過程中，表現(xiàn)出不怕失敗、勇往直前、堅持不懈的體育精神，這對于促進(jìn)學(xué)生體育運(yùn)動水平有很大的幫助?？梢?，在體育課堂教學(xué)中注重加強(qiáng)學(xué)生意志力的培養(yǎng)非常重要。二、初中體育課堂教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生意志力培養(yǎng)的措施在初中時期開展體育這門課程不僅能增強(qiáng)學(xué)生的身心健康、強(qiáng)健體魄，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力、精神意識等，促使學(xué)生全面的發(fā)展?？梢?，提高初中體育課堂教學(xué)水平非常重要。由于學(xué)生意志力的培養(yǎng)與體育運(yùn)動效果成正比，在初中體育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的意志力，對教學(xué)會有很大幫助。1、激發(fā)運(yùn)動興趣，培養(yǎng)學(xué)生的意志力。初中正是學(xué)生掌握各種事物的最佳時期。注重培養(yǎng)學(xué)生的體育運(yùn)動興趣，促使學(xué)生喜愛體育運(yùn)動，自覺克服運(yùn)動中出現(xiàn)的各種困難，學(xué)生意志力的培養(yǎng)在此過程中將逐漸完成。由于運(yùn)動興趣是影響教學(xué)效果各種因素中作用效果最為明顯的心理因素，合理的、有效的、精心的課堂設(shè)計能夠激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣，從而參與體育課堂教學(xué)，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到體育帶來的樂趣和感動，從而增強(qiáng)學(xué)生對體育運(yùn)動的重新認(rèn)識，積極的投身到體育運(yùn)動中，克服體育運(yùn)動中的困難，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生意志力的目的。2、改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的意志力。通常我國初中體育教學(xué)比較單一、傳統(tǒng)，一直延續(xù)以教師為主導(dǎo)的教學(xué)方式。教師在課堂上就體育教材的內(nèi)容進(jìn)行講解，比較枯燥、乏味，學(xué)生難以將注意力集中到體育知識學(xué)習(xí)中去，這嚴(yán)重影響了教學(xué)水平的提高。隨著我國經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，科?W技術(shù)的發(fā)展。將各種先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用到體育教學(xué)中，從而輔助教學(xué)。體育教師可以應(yīng)用多媒體、圖片、視頻等資源制作豐富多彩的教學(xué)課件，從而促使體育教學(xué)中通過豐富的、多彩的、形象生動的體育課件講解體育知識、各類體育名人的奮斗歷程、體育運(yùn)動等相關(guān)活動，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力，促使學(xué)生感受到體育運(yùn)動的魅力以及體育中不怕困難、堅持不懈、勇往直前等體育精神，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的意志力。3、加強(qiáng)師生交流，培養(yǎng)學(xué)生的意志力。教學(xué)中師生之間和諧、有效的溝通，對于學(xué)生意志力的培養(yǎng)有很大幫助。教師在教學(xué)中創(chuàng)造和諧、融洽的氛圍，促使課堂中多些歡聲笑語，多些表揚(yáng)、鼓勵，促使學(xué)生在歡樂中進(jìn)行體育知識學(xué)習(xí)、參加體育鍛煉。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的意志力能夠促使學(xué)生堅持不懈的進(jìn)行體育運(yùn)動，從而提高學(xué)生的體育運(yùn)動水平、能力。在體育課堂教學(xué)中加強(qiáng)教師與學(xué)生之間的交流和溝通，對學(xué)生意志力的培養(yǎng)有很大幫助。因?yàn)?，初中時期的學(xué)生是受老師影響較大的一個時期，通過教師的個人魅力能夠給學(xué)生產(chǎn)生很大的影響，促使學(xué)生按照老師的引導(dǎo)進(jìn)行體育知識學(xué)習(xí)、參加體育鍛煉，學(xué)生意志力在此過程中得到有效的培養(yǎng)。4、教師提高自身素質(zhì)，做好示范，培養(yǎng)學(xué)生的意志力?！吧碚秊榉?，學(xué)高為師”。老師言傳身教的魅力永遠(yuǎn)是無窮的。體育課上，學(xué)生不僅僅學(xué)習(xí)的是教師舉手投足簡單動作的技巧與技能，還常常會被老師示范動作背后的意志所感染。很多學(xué)生都會毫不猶豫地模仿教師去強(qiáng)化練習(xí)，很少去思考動作本身的難度。老師的示范動作對培養(yǎng)學(xué)生的意志能起到潛移默化的作用。例如，一次跳高練習(xí)中，教師本身可以通過自己的示范作用，讓學(xué)生感受優(yōu)美的側(cè)身翻動作，每位學(xué)生都會自覺地參與跳高練習(xí)中，課堂教學(xué)效率也得到提高。因此，教師在體育課上要求學(xué)生做到的，首先盡量自己做到，盡量給學(xué)生作示范，這樣有利于學(xué)生良好意志的培養(yǎng)。結(jié)束語：隨著我國教育領(lǐng)域的改革，促使體育這門學(xué)科越來越重要。體育這門學(xué)科不僅能夠提高學(xué)生的身心健康、強(qiáng)健體魄，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的能力、精神、意識等，促使學(xué)生全面發(fā)展，這完全符合我國素質(zhì)教育的要求。對初中進(jìn)行體育教學(xué)，不僅注重戶外體育項(xiàng)目鍛煉，還需強(qiáng)化課堂教學(xué)，促使學(xué)生掌握扎實(shí)的體育基礎(chǔ)知識，才能夠提高學(xué)生體育水平。由于學(xué)生的意志力在一定程度上影響體育效果，通過體育課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的興趣、有效的改善教學(xué)方法、加強(qiáng)師生之間的溝通等，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的意志力，能夠?qū)崿F(xiàn)提高教學(xué)水平目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生能力、意志力的全面發(fā)展。在今后的時期里，由于我們面對的大多數(shù)是獨(dú)生子女，對他們的教育和培養(yǎng)，已不僅僅是一個家庭，一所學(xué)校，而是整個人類社會發(fā)展的需要。所以，我建議體育教師應(yīng)在今后的長期教學(xué)中不斷進(jìn)行研究、改進(jìn)和提高，注重不同年齡的初中學(xué)生意志力的培養(yǎng)?，F(xiàn)在小學(xué)生的父母大多都是80后甚至90后，這些人當(dāng)中大部分都是獨(dú)生子女，從小生活的環(huán)境就非常優(yōu)越，而他們的下一代更是雙方家庭唯一的小孩子，六個大人圍著一個轉(zhuǎn)。使他們從小就嬌生慣養(yǎng)，也不知道什么是感恩，似乎他們所得到的都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。今天我們就要從學(xué)校教育的角度來探討一下在小學(xué)的品德教學(xué)中的感恩教育，讓小學(xué)生們知道中華民族的傳統(tǒng)美德――感恩圖報。1確立明確的目標(biāo)學(xué)校要為小學(xué)生們樹立一個“學(xué)會感恩，快樂生活”的目標(biāo)，之后再進(jìn)行一些具體的教育，讓學(xué)生們明白自己的父母、同伴、老師、學(xué)校，還有社會、自然都是要去感恩的。要讓學(xué)生們懂得“感恩”是我們這個社會上的每一個人都應(yīng)該具有的一項(xiàng)基本的道德準(zhǔn)則之一，是做人的一個起碼的修養(yǎng)，人之常情，同時也是一種生活的態(tài)度和品德。小學(xué)生年齡小，心智都還不成熟，老師要曉之以理，動之以情。在品德課上如何讓小學(xué)生建立起感恩的意識，樹立起感恩的情懷，讓小學(xué)生們明白要記得心存感激、知恩圖報，是老師的品德課目標(biāo)之一。要讓小學(xué)生愛他們的父母、老師、同學(xué)和身邊所有的人，感激那些給自己幫助和關(guān)懷的人。還要讓學(xué)生們學(xué)會與人交往、合作；關(guān)心、欣賞他人；珍惜今天來之不易的幸福；當(dāng)自己想要向別人表示關(guān)愛與感激的時候，會用適當(dāng)?shù)姆绞絹肀磉_(dá)。2如何在小學(xué)品德教學(xué)中實(shí)現(xiàn)感恩教育設(shè)定新的課程標(biāo)準(zhǔn)，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)里教師要了解學(xué)生的實(shí)際情況根據(jù)學(xué)生自身的一個具體情況來對教材進(jìn)行改版，對教學(xué)過程也要改革。最重要的是讓小學(xué)生們?nèi)菀捉邮?。所以說當(dāng)老師們使用教材的時候，也要有創(chuàng)造性地進(jìn)行使用，要以教材的大綱為基礎(chǔ)，又要不拘泥于教材。在課堂上老師講授的內(nèi)容要有課本上的東西，又要將現(xiàn)實(shí)的感恩實(shí)例穿插進(jìn)去，學(xué)生才更能體會得到，讓感恩的教育在學(xué)生的心里面生根。向生活開放一些教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)一定要讓學(xué)生自己用心去經(jīng)歷、體驗(yàn)，只有經(jīng)歷、體驗(yàn)過了一些生活各種滋味、一些美好和艱辛，去體驗(yàn)自己父母的奮斗經(jīng)歷和幸福生活。這樣他們才會用心去體會，他們的情感世界也會更加豐富，心靈也會變得細(xì)膩、敏感起來?，F(xiàn)在的父母還有家里的老人都很精心呵護(hù)孩子們，現(xiàn)在的小學(xué)生都覺得自己生活得很幸福，擁有父母、長輩的疼愛和關(guān)懷是自然而然的，小學(xué)生就體驗(yàn)不到長輩的辛苦。下面舉一個我自己的品德課的實(shí)際例子，為了讓學(xué)生有真情實(shí)感，組織大家搞了一次很有意義的活動，讓學(xué)生住一天小主人去安排一下一天的生活，比如收拾房間、收拾碗筷。在課堂的討論上，學(xué)生們都積極發(fā)言，討論一天的辛苦，生活瑣事的不容易。真正體會到了勞動很辛苦、父母的不容易。之后就引導(dǎo)學(xué)生說一說有哪些方式可以表現(xiàn)出自己對家里人的愛，同學(xué)們更是積極發(fā)言。其中一個小學(xué)生說：“一天放學(xué)回家的時候，我看見媽媽生病了，還躺在床上，媽媽告訴我自己去奶奶家吃飯，我就自己去了，現(xiàn)在想想，我應(yīng)該問問媽媽要吃些什么，今天放學(xué)回家我會做一些好吃的飯菜給媽媽吃。”聽學(xué)生們說了這些我知道在孩子小小的心靈里已經(jīng)深深地感受到了自己家人給自己的愛偉大、無私的，自己用實(shí)際行動來回報家人的情感就會非常自然的流露出來。教學(xué)的內(nèi)容可以向社會開放，走出教室。這就意味著品德課這一門學(xué)科的教學(xué)反思的超越；對品德課這門學(xué)科的教育，其實(shí)就應(yīng)該選擇走向社會走向生活。但是對于小學(xué)生感恩教育部能操之過急，這并不是在很短的時間之內(nèi)可以培養(yǎng)得出來的，要在教學(xué)的過程中不斷的進(jìn)行反復(fù)的實(shí)踐，反復(fù)思索才能達(dá)到想要的效果。所以，只有課堂的引導(dǎo)和實(shí)際的生活結(jié)合在一起，才能使學(xué)生的認(rèn)識變?yōu)樾袆?。在品德課的教學(xué)活動中，我們在品德課之要求學(xué)生們采訪自己的爸爸媽媽，收集自己小時候的物品，和爸爸媽媽以前回憶自己的一些小時候的事情。在課堂上學(xué)生們把采訪爸爸媽媽的錄音都拿了出來，還帶來了出生證明、胎毛、成長紀(jì)念冊等等，對自己的成長過程有了一個新的感悟。這樣的一個過程，是以小學(xué)生們的參與的實(shí)際行動取代了老師課堂上單一的說教方式，使小學(xué)生們感恩的這一價值觀在社會活動中被逐漸的被培養(yǎng)出來了。課堂上的一些教學(xué)創(chuàng)新，在品德課堂上來說可以用角色扮演的方式讓學(xué)生們體驗(yàn)什么是感恩。在課堂上可以將學(xué)生打動的是情，可以將學(xué)生感染的也是情，可以將學(xué)生震撼的還是情。當(dāng)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生進(jìn)入一個特定的情境的時候，就會很自然地產(chǎn)生一些相應(yīng)的、自然而然的情感。所以在品德課堂上假設(shè)一些自然和諧的情景模擬，讓學(xué)生們親自去體驗(yàn)，使學(xué)生們產(chǎn)生身臨其境的感覺，小學(xué)生的心弦在這樣的情境之下一定會被觸動，進(jìn)而產(chǎn)生了一些共鳴，讓學(xué)生的“感恩火花”被點(diǎn)燃，自然而然的感恩的情感被滲透到了小學(xué)生們的心里。另外一種課堂方式就是老師可以引導(dǎo)小學(xué)生們在享受自己的成長過程中感恩。在我們的大腦中會有一些事情或者進(jìn)了的印象可能有些深有些淺，但是我們是會想起來的，其實(shí)這就是我們經(jīng)常說說的“回憶”。其實(shí)真情實(shí)感才能將人打動，其實(shí)小學(xué)生也是一樣的，他們還是一張白紙，小小的事情就很容易引起內(nèi)心的一些觸動，使學(xué)生感受自己在成長的過程中非常值得去回憶的一些真情的回憶，去享受自己的成長，在這些回憶的過程中品德老師們要去引領(lǐng)他們哪些事情是值得去感恩的。在品德課堂上的教學(xué)上，作為品德教師不能僅僅是把自己的教學(xué)目的局限于教材的表面，而是應(yīng)該為學(xué)生去搭建一個溝通真情的大平臺，重新去回憶自己成長中的感人故事，來達(dá)到最終的教育目的――感恩。3結(jié)語在教學(xué)的實(shí)踐中，我們可以看出小學(xué)品德教學(xué)中感恩教育具有很重要的意義，由于現(xiàn)在的時代發(fā)展迅速，小學(xué)生們在這樣大的社會背景中成長，也受到了一些大環(huán)境的很多影響，當(dāng)然有一些是不利于他們成長的。在開放的品德課堂上，使感恩的教育好像是春風(fēng)化雨，使當(dāng)代的小學(xué)生們在他們的品德生活中被潛移默化地教育了。作為一個品德課的老師，要多在品德的教學(xué)實(shí)踐中注入更多的感恩教育。在每個小學(xué)生的心中種下更多的“感恩之樹”！專題四中國近現(xiàn)代社會生活的變進(jìn)121第1課物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷基礎(chǔ)導(dǎo)學(xué)知識梳理中國近現(xiàn)代物質(zhì)生活的變遷1.服飾的變化(1)變化趨勢①男裝:由拘謹(jǐn)、保守、、等級森嚴(yán)逐漸向美觀、適體、方便、平民化轉(zhuǎn)變②女裝:由寬松肥大向合身適體、短袍窄袖的方向發(fā)展教育第三方net(2近代①男性服飾:長袍褂是近代男子的通常服飾。西裝在鴉片戰(zhàn)爭后傳入中國,民國成立后流行開來;西裝的傳入和流行對中國服飾的改革具有重要的推動作用。辛亥革命后,孫中山綜合了西式服裝和中式服裝的特點(diǎn),設(shè)計出中山裝,此后成為中國男子喜歡的標(biāo)準(zhǔn)服裝。②女性服飾:西式服裝傳入中國促使人們的審美觀發(fā)生重大變化。20世紀(jì)20年代后,人們吸收西方服飾的長處,對旗袍進(jìn)行改輩新,受到廣大女性的歡迎,成為城鎮(zhèn)新潮女性的白常著裝教育第三方net(3)現(xiàn)代①新中國成立后至0世紀(jì)60年代中期,穿衣打扮與政治生活聯(lián)系在一起。中山裝和以列寧裝、連衣裙為特征的蘇式服裝是普遍選擇②60年代中期至70年代末,服裝的式樣和顏色單調(diào)軍裝和“干部”服盛行。③改革開放后,社會生產(chǎn)力的發(fā)展和港臺、歐美文化的影響,人們對服飾的開始由穿得暖向穿得好、穿得時尚、穿得個性過渡人們可以根據(jù)自身的審美情趣經(jīng)濟(jì)能力選擇自己喜歡的服飾教育第三方net飲食文化的變化—中西餐并行于世()中國四大萊系的形成?近代百年中國逐漸形成了影響比較大的四大菜系,即魯菜、粵菜、川菜、淮揚(yáng)菜。(2)西方餐飲文化的傳入①傳入:鴉片戰(zhàn)爭后,西餐傳入中國,西式餐館最初由外國人經(jīng)營,之后,各通商口岸陸續(xù)出現(xiàn)由中國人經(jīng)營的西餐館。②中西餐區(qū)別:烹飪方式、品種類、就餐環(huán)境、禮節(jié)要求方面都有明顯區(qū)別教育第三方net③對飲食文化的影響:西方飲食文化的傳入,使些西餐中常用的原料大量引入中國百姓飯桌西式糖果糕點(diǎn)和飲料也受到國人的歡迎;一批專門生產(chǎn)西式食品的食品廠開始出現(xiàn),西菜、西點(diǎn)成為國人飲食的重要組成部分。3.居室建筑的變化(1)傳統(tǒng)民居①成因:各地區(qū)的自然條件和生活方式不同,造就了各具特色的民居建式②典型:北方地區(qū)遍布城的四合獨(dú)院③價值:傳統(tǒng)的民居蘊(yùn)著森刻的文化內(nèi)涵是中華傳統(tǒng)文化的載體。教育第三方net(2近代民居的演變①背景:鴉片戰(zhàn)爭后,在租界等外國人聚居區(qū)出現(xiàn)。2世緒代前后,京、津等地出現(xiàn)了完全歐化的新式住宅。②變化:中國居室建筑融入了西式建筑的特點(diǎn),在天津、上海、廈門出現(xiàn)了既保留原住宅特色又體現(xiàn)西式建筑風(fēng)貌的毗連式房屋;西式的家具也受到人們的歡迎③特點(diǎn):中西合璧。教育第三方net二、中國近現(xiàn)代習(xí)俗風(fēng)尚的變革婚喪禮俗的變近(1)婚姻禮俗2121①清末民初,一些受過新思潮熏陶的青年男女開始反對包辦婚姻,主張婚姻自主;婚姻禮俗也開始的新式婚禮②新中國成立后,戀愛自由、婚姻自主成為時尚。(2殯葬風(fēng)俗①19世紀(jì)末20世紀(jì)初,來趨于簡化,出現(xiàn)帶有濃厚的西方色彩的新式葬禮,廣大農(nóng)村中實(shí)行更多的仍是傳統(tǒng)喪補(bǔ)3始