中考語(yǔ)文作文素材十大主題匯總

1/26中考語(yǔ)文作文素材十大主題匯總一：人格不屈鯖鯊、犁頭鯊、星鯊，單一地上，兩條一起上，"跟它們斗"，"跟它們斗到死"。桑提亞哥老人演繹了在困難面前勇往直前、堅(jiān)忍不拔的品格，昭示著勇敢面對(duì)，才有獲得成功希望的理念。(海明威《老人與?！?摒棄阿Q屈辱的生存狀態(tài)和虛幻的"精神勝利法"，自輕自賤，自欺欺人，這是自受其辱。阿Q的故事從反面告誡我們，學(xué)會(huì)自重，有尊嚴(yán)的活著。尊嚴(yán)無(wú)價(jià)，不屈抗?fàn)師o(wú)端受怨，生命遭踐，但尊嚴(yán)無(wú)價(jià)。為了維護(hù)清白，捍衛(wèi)人格的尊嚴(yán)，竇娥的抗?fàn)幐刑靹?dòng)地，刑前的三愿一一應(yīng)驗(yàn)。生命可以?shī)Z去，但不屈的靈魂不可戰(zhàn)勝。(關(guān)漢卿《竇娥冤》)不媚"安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。"(《夢(mèng)游天姥吟留別》)牡丹花期到時(shí)盡情盛開(kāi)，花落委地，依然奪目。它不茍且，不俯就，不妥協(xié)，不媚俗，它富貴更高貴。做人一樣，擁有自己的品位，才有魅力。(張抗抗《牡丹的拒絕》)不息是激流，是荒林，是廢墟，是草屋，是云朵，只要是為了自己所愛(ài)，就該用整個(gè)身心去追求，即便是獻(xiàn)身也再所不惜。(裴多菲《我愿意是激流》)不爭(zhēng)淡利百味而不爭(zhēng)，"大味必淡"，白菜的辯證法告誡我們:淡薄才會(huì)濃厚，無(wú)味才會(huì)甘美。人也一樣，清淡、自然、平常才會(huì)有為。(李銳《談白菜》)自樂(lè)"花香不在大，室雅何須大。"(鄭板橋語(yǔ))，"陋室"變"雅舍"，全在主人苦中作樂(lè)的雅趣情懷。人生苦難相伴，能夠苦中尋樂(lè)，以樂(lè)化苦，那是必須學(xué)問(wèn)的功夫。(梁實(shí)秋《雅舍》)二：美德公而忘私藺相如先國(guó)家之急而后私仇，面對(duì)羞辱，敢于讓，安于讓;廉頗為國(guó)家大局出發(fā)，知恥后勇，放下尊嚴(yán)，負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好，一國(guó)平安，傳為千年佳話。(《廉頗藺柑如列傳》)魏征為國(guó)直諫，不計(jì)個(gè)人得失，提醒唐太宗居安思危、戒奢以儉，積德聚義，君臣攜手，天下長(zhǎng)治久安。(魏征《諫太宗十思疏》)祁黃羊"外舉不避仇，內(nèi)舉不避子"，腹黃享"忍所私以行大義"，成為中華民族史上無(wú)私無(wú)愧的佳話，值得永遠(yuǎn)承傳。(《呂氏春秋·去私》)孝順為先李密婉拒皇上重用之命，堅(jiān)守與祖母相依為命，情真意切，譜寫了孝義的永恒篇章，成為千秋效仿的典范。(李密《陳情表》)誠(chéng)信為本季扎不欺己心;子罕不以玉為寶，而以不貧為寶。(劉向《新序》二則)荀巨伯友情重于生命，庾公愛(ài)人勝于愛(ài)己，陳太丘自慚感悟與人交往守信重禮(《世說(shuō)新語(yǔ)》)。國(guó)無(wú)信不強(qiáng)，人無(wú)信不立。儉德之共儉，德之共也;侈，惡之大也。儉則寡欲，寡欲則不役于物，可以正道直行，謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家?？鬃又居诘蓝灰詯阂聬菏碁閻u，季文子節(jié)儉相三君而美名揚(yáng)，宋代宰相李沆、張文節(jié)節(jié)儉而深得推崇。何曾日食萬(wàn)錢，遺害子孫，傾家蕩產(chǎn);石奢暴富，而自絕于東市。由儉入奢易，由奢入儉難。以儉立名，以侈自敗，古往今來(lái)無(wú)不皆然。(司馬光《訓(xùn)儉示康》)團(tuán)結(jié)就是力量母子三人在背負(fù)債務(wù)，衣食住行都極端困難的情況下，母親拼命打工，兄弟倆邊讀書(shū)邊做工，過(guò)年的時(shí)候，一家人也只能合著吃起一碗陽(yáng)春面。那頭碰頭吃面的情景，便是日本民族精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、共渡危難的民族精神的象征，也是人類共同的精神財(cái)富。"北海道面館"2號(hào)桌便是這種精神的見(jiàn)證，老板專為母子三人留著，其他顧客眷顧這里，仰慕的正是這種精神，一碗陽(yáng)春面的精神。(日本栗良平《一碗陽(yáng)春面》)三：反省反省改革改革使農(nóng)民物質(zhì)上有了較大改善，但精神上仍然貧乏，如崇拜權(quán)勢(shì)，隨遇而安等。改革的路還很長(zhǎng)。(高曉聲《陳奐生上城》)反省交往習(xí)慣了以錢物交換的方式表達(dá)自己的時(shí)候，你是否能在精神上將其作為平等的朋友接受呢?精神上的默契遠(yuǎn)比物質(zhì)上的補(bǔ)償重要得多。楊絳對(duì)老王的"不愧怍"教會(huì)我們?nèi)绾闻c處境不好的人交往，如何做一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的人。(《老王》)反省虛榮追求脫離了自身實(shí)際，悲劇將不可避免。路瓦栽夫人的悲劇是偶然的，也是必然的，值得我們吸取教訓(xùn)。當(dāng)悲劇來(lái)臨，只有勇敢承擔(dān)，用自己的艱辛付出，才能守住自尊。賠項(xiàng)鏈的路瓦栽夫人表現(xiàn)出的重義、誠(chéng)信、堅(jiān)毅的品格，值得我們學(xué)習(xí)。(莫泊?！俄?xiàng)鏈》)反省戰(zhàn)爭(zhēng)老婦人的瘋畜瘋語(yǔ)，側(cè)顯出戰(zhàn)爭(zhēng)給平民百姓帶來(lái)的巨大災(zāi)難，昭示著珍惜和平，杜絕戰(zhàn)爭(zhēng)。(奧萊爾《在柏林》)責(zé)任在權(quán)力的巔峰上，在百姓的擁戴中，為了實(shí)現(xiàn)民主社會(huì)的理想，為了讓更有才能的人脫穎而出，華盛頓毅然退位，將領(lǐng)袖與民眾，偉大與平凡，歷史與未來(lái)，完美地統(tǒng)一在瞬間，博得了流芳百世、永垂青史的光榮。(李輝《告別權(quán)力的瞬間》)憂國(guó)不施仁義必?cái)?，以德治?guó)方興。(《過(guò)秦論》)為別人強(qiáng)勢(shì)所劫，行賄茍安必?cái)。瑘F(tuán)結(jié)抗?fàn)幨紕佟?蘇詢《六國(guó)論》)秦愛(ài)紛奢而官焚人亡，后人哀之而不鑒之，更為可悲。杜牧以此勸誡晚唐統(tǒng)治者節(jié)財(cái)愛(ài)民，不可重蹈秦王覆轍，表現(xiàn)出可貴的憂國(guó)之心，濟(jì)世之責(zé)。(《阿房官賦》)寵幸伶官逸豫必亡，憂勞興國(guó)。(《伶官傳序》)四：理想理想是鑰匙理想失落，便是鑰匙丟棄，一切的美好都無(wú)法打開(kāi)。沿著心靈的足跡找一找，你的鑰匙在嗎?(梁小斌《中國(guó)，我的鑰匙丟了》)理想貴高遠(yuǎn)為人類的幸福和我們的自我完善而選擇，他才是最幸福的人，才有可能成為最高尚的人。(馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》)傅雷先生告誡他的兒子，也是告誡所有的年輕人，要做新中國(guó)的鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心!為能替祖囤爭(zhēng)光的人而快樂(lè)。(《傅雷家書(shū)》)魯迅夢(mèng)在濟(jì)世救國(guó)，喚醒沉醒的國(guó)民(魯迅《吶喊》)馬克思志在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類(南帆《馬克思在倫敦》)愛(ài)因斯坦志在大膽懷疑、自由思考、探求真理(愛(ài)因斯坦《自述》);無(wú)知山谷中的智慧老人志在移風(fēng)易俗，變革現(xiàn)實(shí)(房龍《寬容》序言);布魯諾志在堅(jiān)持真理(鄭文光《火刑》)。踐行須堅(jiān)韌世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，故非有志者不能至。然力不足，也不能至;無(wú)物以助之，亦不能至。所以，要志存高遠(yuǎn)，即使力、物不備，盡其志，也無(wú)譏無(wú)悔。(王安石《游褒禪山記》)魯迅為圓夢(mèng)，先是抉擇學(xué)醫(yī)，繼而棄醫(yī)從文，沉寂反省之后，奮起吶喊，這才成為一代文豪，民族脊梁。馬克思在倫敦處于內(nèi)困外圍之中，困于極端貧寒與三個(gè)兒子和女兒相繼去世的致命性打擊，但他依然用革命理論引領(lǐng)著無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭(zhēng)，成為影響20世紀(jì)十位名人之首。無(wú)知山谷的智慧老人，把人們引向了新的自由，自己卻被守舊勢(shì)力殺死。布魯諾捍衛(wèi)真理、不畏強(qiáng)暴，視死如歸，在烈火中獲得永生。"日幕聊為《梁甫吟》"的杜甫(《登樓》)"窮且益堅(jiān)，不墜青去之志"的王勃(《滕王閣序》)"舉送西北浮云，倚天萬(wàn)里須長(zhǎng)劍"的辛棄疾(《水龍吟·過(guò)南劍雙溪樓》)夜探石鐘山下，不避艱險(xiǎn)，只為求真。蘇東坡不迷信不盲從的求實(shí)精神，永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)。"事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎"的提醒，永遠(yuǎn)回蕩在人們耳旁。(《石鐘山記》)為了生活得高尚，必須苦中求樂(lè)，不斷進(jìn)取。(朗費(fèi)羅《人生須》)五：信念舍生取義為了化解楚國(guó)攻宋的危機(jī)，墨子不遠(yuǎn)千里，不顧自身體面，不顧兇險(xiǎn)，只身深入虎穴，終于說(shuō)服楚國(guó)放棄攻宋圖謀。盡管他行義不被理解，但他濟(jì)世救民的熱切情懷，"非攻""兼愛(ài)"的執(zhí)著信念，是民族脊梁的代表。(魯迅《非攻》)殉道求真開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代的蘇格拉底，卻因觸怒最有權(quán)勢(shì)的人，被控犯有"敗壞青年人德行，否定神靈"之罪，他從容地引鴆自亡。偉大的先知荷馬，在流浪中靠誦讀自己的詩(shī)篇過(guò)日子，成為一個(gè)孤獨(dú)的瞎子。發(fā)現(xiàn)了新大陸，把一切貢獻(xiàn)給國(guó)王的的哥倫布，所得到的是囚禁自己的一條鐵鏈。偉大的天文學(xué)家伽利略，為人類做出了巨大發(fā)現(xiàn)，老邁的時(shí)候，又聾又瞎，在尖銳的苦痛和人間的蔑視中掙扎。'胸懷一顆孩子般的心，沖鋒在前，為祖國(guó)帶來(lái)勝利和解放的貞德，卻被當(dāng)作老巫婆燒死在廣場(chǎng)上。古今中外，那些造福人類，推動(dòng)歷史前進(jìn)的"光榮者"，走的都是充滿極大困難和生命艱險(xiǎn)的"荊棘路"。正是"荊棘"磨礪了他們的信念之光，人格之光。，使得他們超越時(shí)代，走向了永恒。由此可見(jiàn)，磨難只有當(dāng)它與殉道獻(xiàn)身者相伴的時(shí)候，才能顯示磨難的美麗，其美麗在于造就了殉道者的輝煌與永恒。為理想與信念而戰(zhàn)者，永生!(安徒生《光榮的荊棘路》)為救世而獻(xiàn)生白莽等革命青年與舊世界戰(zhàn)斗，寧可犧牲也不放棄推翻舊世界的斗爭(zhēng)。(魯迅為白莽作《孩兒塔》序)為信史而堅(jiān)定司馬遷以"以刑余之身，不阿世，不迎俗"，創(chuàng)下了"史家之絕唱，無(wú)韻之離騷"的不朽之作《史記》(資中筠《無(wú)韻之離騷》)為未來(lái)而堅(jiān)守密室中的小安妮，面臨磨難與死亡逼近，從容不迫，真實(shí)記下了受難者對(duì)生存，對(duì)未來(lái)的執(zhí)著信息，創(chuàng)造了奇跡。(邁耶.萊文《密室的生活》)六：感恩感恩親情親人給我們的不僅僅是物質(zhì)生存，更有精神支撐終生受益的教誨。翠翠祖父的告誡:"做一個(gè)人，不管有什么事皆不許哭，要硬扎一點(diǎn)。"(沈從文《邊城》)認(rèn)識(shí)母愛(ài)(寬厚仁慈，堅(jiān)定執(zhí)著，無(wú)私無(wú)怨)，珍惜母愛(ài)(不要到永遠(yuǎn)失去的時(shí)候才想起)，回饋母愛(ài)。(史鐵生《合歡樹(shù)》)感恩友情昔日的友情，提起來(lái)，一片溫馨。干枯的人生旅程中，它將永遠(yuǎn)供給我們新的慰藉，重燃我們將熄的希望:友情醇厚，它不令人悲，不令人醉，而令人寬慰。珍惜友情吧!(於犁華《親情·舊情·友情〉友誼可以調(diào)劑人的感情，可以增進(jìn)人的智慧，可以獲得又一次生命。(培根《論友誼》。)感恩師長(zhǎng)哪怕是用樹(shù)枝在地上寫幾個(gè)字的問(wèn)候，也能表達(dá)對(duì)師長(zhǎng)的敬愛(ài)，關(guān)鍵是有這顆心。(季羨林《兩行寫在泥土地上的字》)愛(ài)相遇的人老貝爾曼用自己的生命在墻上畫成了永不凋落的葉子，鼓舞、換回了年輕的瓊珊的生命。人不能僅僅為自己，還要為他人，為一切相遇的人，這是責(zé)任，是本份。(歐·亨利《最后的常春藤葉》)愛(ài)社會(huì)人首先是社會(huì)的，社會(huì)決定了個(gè)人的生存發(fā)展與價(jià)值，"記住我"的最好方式是用你的善良助人的行動(dòng)，一個(gè)毫無(wú)保留獻(xiàn)出自己一切的人，便是一個(gè)永存的人。(泰斯特《記住我》)人的和諧營(yíng)造了社會(huì)的繁榮。愛(ài)這個(gè)社會(huì)，與社會(huì)協(xié)調(diào)，才能共生共榮。(愛(ài)因斯坦《社會(huì)和個(gè)人》)七：文化中華文化對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)公元后的頭13個(gè)世紀(jì)中國(guó)傳出許許多多的技術(shù)發(fā)明，整個(gè)化學(xué)中最重要的根源之一就是地地道道從中國(guó)傳出的，中國(guó)的發(fā)明發(fā)現(xiàn)往往遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲。在人類了解自然和控制自然方面，中國(guó)人的貢獻(xiàn)是偉大的。(李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》序言)傳統(tǒng)文化的傳承與揚(yáng)棄胡同文化的"處街坊"、"知足"、"忍"等，對(duì)于和諧社會(huì)建設(shè)是很有作用的，值得弘揚(yáng)。但"易于滿足"、"不愛(ài)管閑事"，"安分守已，逆來(lái)順受"等，不利于改革進(jìn)取，不是現(xiàn)代公民應(yīng)有的素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)揚(yáng)棄。(汪曾祺《胡同文化》)文字傳承人文文字是精神存在的家園，文字的離去實(shí)質(zhì)上是人文精神的喪失，是人格的喪失。"中國(guó)人拋棄漢字之始，就是拋棄民族文化之時(shí)。"(瑞典漢學(xué)家高本漢所說(shuō))(鄧海南《如果優(yōu)美的文字離我們而去》)（微信公眾號(hào)：伊人頻道）晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元人尚態(tài)，中國(guó)歷代書(shū)法各有魅力，是中華文化的一絕，弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)是我們的責(zé)任。(陳?ài)凭栋俅〞?shū)》)審美彰顯民族中國(guó)的語(yǔ)言文學(xué)講究的是意蘊(yùn)審美，突出的是移情的效果。移情于景，無(wú)生命的物被賦之以人的情味，于是景物活了，有了動(dòng)人的魅力。西方語(yǔ)言文學(xué)側(cè)重心里解剖，突出的是意識(shí)的流動(dòng)，凸顯人物思想心理的支配作用。(朱光潛《你為什么會(huì)感到美感》)中國(guó)畫重神韻，西洋畫重形似;中國(guó)畫著意寫虛，給人意趣與品味(重藝術(shù))，西洋域著力于寫實(shí)，給人實(shí)體感而少意趣(重科學(xué))。東西文化各有千秋，互補(bǔ)更蔚為大觀。(豐子愷《中國(guó)畫與西洋畫》)民族審美特點(diǎn)是，大中取小，小中見(jiàn)大，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，或藏或露，或淺或深，講究開(kāi)放(連通、融合)務(wù)虛;西方審美注重局部(孤立、封閉)，求實(shí)。(宗白華《空間的美感》)八：思辨環(huán)境與心境"結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。"決定在心，心靜自然靜，浮躁的社會(huì)，喧鬧的氛圍，守住內(nèi)心的清靜，才能有所作為。改變環(huán)境，不如改變心境。(陶淵明《飲酒》)民族團(tuán)結(jié)的思辨改革開(kāi)放，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短，這是富強(qiáng)的必由之路，趙武靈王的"胡服騎射"是歷史的證明。和平是共同的愿望，和好是解決民族爭(zhēng)端的最有效渠道，內(nèi)蒙有那么多的昭君墓便是力證。(《內(nèi)蒙訪古》)死亡與永生的思辨永恒的敵人是時(shí)間，永恒的載體也是時(shí)間。誰(shuí)都無(wú)法跨過(guò)死亡，但他的精神可以超越時(shí)空，成為永生。(馮驥才《永恒的敵人》)自然與社會(huì)的思辨大干世界，人也是一柄小小扇子，很不起眼。但只要不甘心被別人捏在手中，保持自己的獨(dú)立精神，終究可以微薄之用，快意于他人，體現(xiàn)出自身的價(jià)值。(蘇葉《只有扇子崖》)大自然中的平和安寧其實(shí)不僅僅是人生的側(cè)顯，而且是人生的導(dǎo)師.人們從中受到啟發(fā)，受到激勵(lì)，吸收活力。愛(ài)大自然即是愛(ài)人生。(法朗士《塞納河岸的早晨》)自然與人沒(méi)有樹(shù)，人會(huì)隱痛與缺憾;得到樹(shù)，人會(huì)快樂(lè)與幸福;失去樹(shù)，人會(huì)迷惑與企盼。樹(shù)是人類的朋友，人與自然和諧共處，才會(huì)真幸福。(蘇童《三棵樹(shù)》)"養(yǎng)弱"后有"害侵"，教育孩子是這樣，國(guó)有企業(yè)是這樣，英豪產(chǎn)出也是這樣。人類破壞了生態(tài)平衡，一味殺蟲(chóng)滅害，結(jié)果將滅了自己?，F(xiàn)階段的"害蟲(chóng)"正是人類自己。(詹克明《世上本無(wú)害蟲(chóng)》)英雄與成敗英雄不在成敗在浩氣，"身先死兮神以武，子魂魄兮為鬼雄"(屈原《國(guó)殤》)荊軻視死如歸刺秦王，雖然未成，但"千載有余情"，浩氣永存。(《戰(zhàn)國(guó)策·荊軻刺秦王》)文化的多元化多樣性文明人有時(shí)很野蠻，而野蠻人有時(shí)倒很文明，經(jīng)濟(jì)落后的云南，其雜色的文明給予現(xiàn)代人以純樸的精神滋養(yǎng)。人類的文明不是哪一國(guó)哪一族的專利，它是眾多國(guó)家、民族在漫長(zhǎng)歷史中的創(chuàng)造。文化是博大的，對(duì)待文化要有博大心胸。(雷達(dá)《重讀云南》)英國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō):"不同文化之間的交流過(guò)去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。"正是由于不同文化的碰撞、交流和交融，才使得文化不斷地?zé)òl(fā)出新的生命，世代延續(xù)。正如費(fèi)孝通先生所言:"各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。"(于沛《經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性》)九：修行修身"為國(guó)以禮"，子路"不讓"，孔子"哂之"，可見(jiàn)明禮的重要。曾皙志在教化，陶冶人，是以德潤(rùn)身，得到孔子贊成。修身在明禮修德。(《論語(yǔ)·子路、曾皙、冉有·公西華侍坐》)"同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!"給患難中的人以更多的同情、支持，"司馬青衫"已成為人格修煉的一個(gè)標(biāo)度。(自居易《琵琶行》)人生三境靠修煉:"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。"此一境:商瞻遠(yuǎn)矚;"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此二境:鍥而不舍;"眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那入正在，燈火闌珊處。"此三境:功到自成。(《王國(guó)維的"人生三境'!》)修學(xué)天下無(wú)難事，只怕有心人，香菱潛心涵泳，如癡如醉，終于悟出詩(shī)的真諦。詩(shī)人氣質(zhì)的黛玉對(duì)香菱的感染也是重要因素，"見(jiàn)賢思齊"榜樣的力量是學(xué)習(xí)不可少的。(曹雪芹《香菱學(xué)詩(shī)》)修業(yè)馬伶轉(zhuǎn)敗為勝的經(jīng)歷啟示我們:有志者事竟成，這是立業(yè)之柱;深入實(shí)踐，精益求精，是必經(jīng)之路。(侯方城《馬伶?zhèn)鳌?十，技巧01首尾相應(yīng)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)1.(開(kāi)頭)在城市盡頭，沒(méi)有繁華的街市，閃亮的霓虹；在城市的盡頭，只有破舊的棚戶區(qū)，有飽經(jīng)生活風(fēng)霜的生命；在城市的盡頭、有他們這樣一群人。(結(jié)尾)太陽(yáng)從地平線上升起，照亮了城市的盡頭，照亮了他們的生活。他們，終將會(huì)成為我們。(《他們》)2.(開(kāi)頭)站在塞納河畔，可以觸摸巴黎時(shí)尚而又典雅的脈搏；身處第五大道、可以感受紐約華麗而又絢爛的氣息；漫步銀座街頭，可以領(lǐng)略東京古老而又現(xiàn)代的文化；停留黃浦江邊，可以體味上海兼容而又獨(dú)特的精神……(結(jié)尾)我在無(wú)限的思考中面對(duì)都市，觸摸它的外殼，也渴望觸摸它的靈魂。但愿有朝一日它的內(nèi)質(zhì)可以像外殼一樣美麗動(dòng)人，但愿有朝一日那些虛假與輕浮都會(huì)變得真實(shí)與堅(jiān)固，但愿是"云銷雨霽，彩徹分明"，但愿我們可以重新觸摸到都市那由內(nèi)而外的如花般縮放的美麗。(《觸摸都市》)3.(開(kāi)頭)窗外風(fēng)兒清清，鳥(niǎo)兒啁啾。窗內(nèi)陽(yáng)光跳動(dòng)，夢(mèng)兒甜甜。時(shí)間之舟悄悄駛進(jìn)夢(mèng)境，拉開(kāi)惺忪的眼簾。生活的風(fēng)車每天都周而復(fù)始的轉(zhuǎn)動(dòng)，而我卻不感覺(jué)到那是一座褪色的雕塑，因?yàn)楦袆?dòng)每天與我同行。生活中處處存在著感動(dòng)，哪怕是一草一木，一花一石。帶著感動(dòng)出發(fā)，我發(fā)現(xiàn)生活之河中，每一種水滴碰撞聲都是那樣清脆悅耳。(結(jié)尾)帶著感動(dòng)出發(fā)，每一天都會(huì)將行囊充實(shí)，無(wú)論是喜還是憂。我都會(huì)覺(jué)得那是自己閱歷上的一個(gè)個(gè)字碼。(《帶著感動(dòng)出發(fā)》)4.(開(kāi)頭)人類不竭的欲望是推動(dòng)歷史車輪滾滾前進(jìn)的原動(dòng)力。欲望來(lái)自哪兒？來(lái)自人類生而擁有的--好奇心。(結(jié)尾)好奇心--它在推動(dòng)世界進(jìn)步的同時(shí)，也在積蓄著毀滅世界的力量。對(duì)待這一顆顆仍在膨脹的好奇心，我們應(yīng)當(dāng)何去何從？(《好奇心》)5.(開(kāi)頭)為什么？?jī)蓚€(gè)人都上年紀(jì)了，相距不過(guò)幾米的屋子，有什么必要隔幾分鐘就喊一下？每次去奶奶家，這件事總是會(huì)勾起我的好奇心。(結(jié)尾)我想，所謂愛(ài)，便是如此。就是我所愛(ài)的人，我惦念的人，必得在我看得見(jiàn)的地方，我手夠得到的地方，我能夠走到的地方，好好的存在著。02自然收尾樸素?zé)o華6.生活是由苦樂(lè)、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時(shí)空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實(shí)。讓我們一起來(lái)做好和充實(shí)我們的人生之杯吧！(《杯中窺人生》)7.人生，其實(shí)就是一次過(guò)程，很多事，很多人，失敗過(guò)，經(jīng)歷過(guò)才會(huì)懂，才會(huì)成熟。當(dāng)失敗來(lái)臨的時(shí)候，不要傷悲，而應(yīng)該看作是一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，一次鍛煉的機(jī)會(huì)。沖過(guò)去，會(huì)更美好、更燦爛的生活等著你，更會(huì)有一番成就感；如果退而不前，那只能迎來(lái)更多的失敗，更多人生的遺憾。當(dāng)我們快要走完人生路時(shí)，回首這一生，特別是那些困難和失敗時(shí)，會(huì)覺(jué)得，或許正是由于這些，豐富了我們的人生，戰(zhàn)勝、克服了它們，才讓我們的人生更加完美無(wú)瑕。(《不要輕易說(shuō)"不"》)8.我站在花樹(shù)下，將那顆好奇心小心翼翼地放進(jìn)心中的角落，用她給我的充滿愛(ài)的心溫暖自己。(《好奇心》)9.對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的縹緲之歌。(《一蓑煙草任江平》)10."人間有味是清歡。"抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。(《清歡》)03畫龍點(diǎn)睛卒章顯志11.一切都如鉛灰色的殘夢(mèng)！生命易逝，世間滄海桑田。所有那些夭折了希望和夢(mèng)想的人們啊，我們會(huì)珍存你們的夢(mèng)想！我們會(huì)在祖國(guó)的大地上種下愛(ài)與團(tuán)結(jié)的花朵。世界與我們同在！我們珍存同一個(gè)夢(mèng)，用那雙帶著夢(mèng)想的翅膀?qū)W會(huì)飛翔。夢(mèng)和生命同在，它在記憶的暖室里將永不凋零，所有殘缺的夢(mèng)，讓我們用愛(ài)的花朵，為它們插上奮飛的翅膀。(《殘夢(mèng)》)12.愴然的災(zāi)難，古來(lái)有之。然而歷史由古而今誰(shuí)可曾見(jiàn)過(guò)這般振奮人心，撼天動(dòng)地的團(tuán)結(jié)？《史記》有云：民與民同心，則家安之，君與民同心，則國(guó)興之。在今天，這是人民與人民，人民與國(guó)家，國(guó)家與世界的攜手，何愁家不安，何愁國(guó)不興？青山一道，我們同歷風(fēng)雨，團(tuán)聚一處。而將五洲四海的人們集匯在-起的紐帶，也許，是這樣的期望：為天下立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平！(《青山一道同風(fēng)雨》)13.天空不留下飛鳥(niǎo)的痕跡，但它已飛過(guò)。飛翔不是為了留下痕跡，而是在飛翔中盡情享受自由和快樂(lè)！花落無(wú)痕，但它曾經(jīng)美麗過(guò)。雖然沒(méi)有結(jié)果，但它享受過(guò)汗水和青春。雖然我不能擁抱第一志愿，但我會(huì)在第二志愿里創(chuàng)造出最美的澎湃，讓這里成為我飛越夢(mèng)想，步入藝術(shù)的殿堂！我的杯中需要沙！(《我的杯中需要沙》)14.然而事物總是在變化，樓房被建造成統(tǒng)一的、與麥田不再相符的風(fēng)格，田間小徑彎曲的線條變得生硬。人們看著現(xiàn)在的鄉(xiāng)村，露出失望的表情。那些消逝在記憶中的畫面，成為心中永遠(yuǎn)的痛，于是，它成為人們?cè)僖矡o(wú)法抵達(dá)的地方。為了抵達(dá)鄉(xiāng)村，現(xiàn)在的我們，不僅僅是要穿越無(wú)數(shù)城市。(《遙遠(yuǎn)的抵達(dá)》)15.自然，有其自身的法則蘊(yùn)于其中，人類也是世界生命的一環(huán)，我們應(yīng)當(dāng)遵守這一準(zhǔn)則。也許，那憐憫的一揮手帶來(lái)的是更多的災(zāi)難；也許，靜靜地注視著這一切的發(fā)生并非是冷漠，而是，一個(gè)人對(duì)生命的敬意和對(duì)這天然法則的恪守。《規(guī)則》)04回眸一笑秋波動(dòng)人16.生命中的一瞬間的愛(ài)，竟賺取了我們活一生，對(duì)龐大的悲哀甘之如飴。是苦是甜，能品嘗這一世，終無(wú)悔！天空中不知什么時(shí)候飛起了風(fēng)箏，寂寞的鳥(niǎo)兒圍著它盤旋，我伸出手遮擋夕陽(yáng)刺人眼睛的光線，仿若明暗相間的幻象，想起這一路跌跌撞撞，忍不住眼淚灼熱地流淌下來(lái)。仰頭喝下最后一口咖啡，生活的余香留于齒間。伍爾芙微笑著說(shuō)，讓我們記住共同走過(guò)的歲月，記住愛(ài)，記住時(shí)光。(《我于咖啡中看見(jiàn)》)17.風(fēng)吹過(guò)窗臺(tái)，有花落的痕跡，但愿別再有花落的跡象。因?yàn)槲乙盐忻髟碌那遢x輕輕告訴花兒：不要輕易說(shuō)"不"。(《不要輕易說(shuō)"不"》)18.我的眼角常常濕潤(rùn)，或許因?yàn)?，久在喧囂，終于觸動(dòng)了心中長(zhǎng)久未撥的一弦。而我總是努力地去傳遞些什么，在舉手投足之間。是對(duì)愛(ài)的敬仰，還是為愛(ài)而生的感激。(《舉手投足之間》)19.我打江南走過(guò)／那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開(kāi)落。清清泉水淡淡水鄉(xiāng)，品江南的同時(shí)，人情的光輝也在心靈的藍(lán)圖上勾勒出一片蔚藍(lán)。憑借著對(duì)水鄉(xiāng)氣息的執(zhí)著，那城市的污濁塵埃似乎無(wú)法侵入被江南煙雨滌盡的內(nèi)心。在靈魂的廟宇中，我虔誠(chéng)地祈禱，只為做一個(gè)在亂世的污泥之中保有江南味道的人。(《品江南》)20.尋一方靜室，沖上一杯咖啡，用馥郁的滿室醇香祭奠那些逝去的靈魂。從此，攜上一壺咖啡上路……(《攜一壺咖啡上路》)05使用詩(shī)歌盡顯華章21.眼前的一切還在，對(duì)于我們的不辭而別，他們不訴離傷。只有我們的心里存著輕輕的離別的苦澀。一場(chǎng)華美的宴會(huì)，終于曲終，人散。從此刻啟程不要睡去，不要親愛(ài)的，路還很長(zhǎng)不要靠近森林的誘惑不要失掉希望我將在那兒守護(hù)你疲倦的夢(mèng)想趕開(kāi)一群群黑夜只剩下銅鼓和太陽(yáng)或許畢業(yè)之前的成長(zhǎng)里有著苦澀、疼痛與快樂(lè)，然而他們終于像時(shí)光里的輕煙一樣，從容自然淡去。至于記住與否，那已經(jīng)無(wú)關(guān)緊要。因?yàn)橛行〇|西在我們的生命中，如同風(fēng)飛過(guò)青山，燕飛過(guò)屋檐，只要有過(guò)，就已經(jīng)足夠了。(《品嘗高考》)22.我們活于世上，自是來(lái)品味世之珍瑰，誰(shuí)愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒(méi)有什么憂愁是放不開(kāi)的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么？"江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。"人，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。(《跳出》)23.流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來(lái)，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。(《遠(yuǎn)近焦距》)24.《哈姆雷特》中有言："身處果殼之中，也自以為無(wú)限宇宙之王。"也許，正因?yàn)橛辛苏娴?好奇心"在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。(《好奇心》)25."不論是黃昏，還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的"。正如希臘詩(shī)人喬治·賽福斯的這首小詩(shī)所說(shuō)，我們青少年要想有所成就，就一定要堅(jiān)守住自己的潔白，堅(jiān)守住自己的芳香，堅(jiān)守住自己心中的道德律！(《堅(jiān)守心中的道德律》)06妙用修辭搖曳多26.主人，感謝你在締造我的同時(shí)，賜予了我一顆常人沒(méi)有的好奇心，因?yàn)槭撬?，讓我了解了你的過(guò)去，你的背后，你的鮮為人知的一面。你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你桃花般紅消香斷的淚痕，你柳絮般飄飛的沉思，只有婉兒姐姐和我能理解吧……我不在乎你站得有多高，亦不會(huì)在乎世人對(duì)你世俗的評(píng)價(jià)，如果有來(lái)生，我只愿帶著這顆好奇心，做你喘息的平臺(tái)。(《好奇心》)27.某日在鍵盤前敲文字，洋洋灑灑一片全是記憶中的故鄉(xiāng)。隔幾日匯款單來(lái)了，除了稿酬，還有一句：記憶是無(wú)花的薔薇／永遠(yuǎn)不會(huì)敗落--席慕容拿到單據(jù)的那一刻，淚水盈滿面頰。我不知道是誰(shuí)特意寫給我的這句話，也許他／她也是漂泊在外的游子吧。記憶中的故鄉(xiāng)，時(shí)間愈久便愈有分量。時(shí)間又怎會(huì)風(fēng)化她在我心中的記憶呢？我的故鄉(xiāng)，我心中的無(wú)花薔薇，千載盛開(kāi)……(《薔薇·故鄉(xiāng)》)28.我們的生活雖不似李白"人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)"的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有"雁引愁心去，山銜好月來(lái)"的收獲！(《詩(shī)意地生活》)29.懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛(ài)傳遞。將別人無(wú)私的幫助，深深銘記，并將之傳遞，這世界因感恩而美麗。人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴，感恩卻有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭，灼灼其華。(《幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭》)30.流連在繁花盛開(kāi)的院落里，我采擷了一朵在奉獻(xiàn)的雨露滋潤(rùn)下盛開(kāi)的花朵，嬌艷異常，我輕輕一嗅，聞到了鮮花的芬芳記憶，在一位老者的笑容里，穿越百年時(shí)光……(《穿越百年的芬芳記憶》)07環(huán)境烘托寓情于景31.在一陣驚喜與稱贊聲中，我閉上眼睛。歷經(jīng)了千年，在這森然寂寞的博物館中延續(xù)著千年以前的夢(mèng)。夢(mèng)中一名孩童悄悄地打開(kāi)窯門，看見(jiàn)我微笑的嘴角后驚呼。我望見(jiàn)他純澈的眼眸，那里靈動(dòng)著兩個(gè)字--好奇。(《好奇心》)32.我彎著腰，雙手撐在膝蓋上，嘴里喘著粗氣，心想，你怎么就不等等我啊?？纱簳?huì)等誰(shuí)呢？每年到這個(gè)時(shí)候，我就以為她又回來(lái)了，草綠了?？晌也虐l(fā)現(xiàn)，來(lái)得已經(jīng)不是原來(lái)那個(gè)屬于我的春了。春來(lái)百草青，每年的新綠都是相同的，每年看到新綠的人都是不同的。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。青草無(wú)涯，嘲笑著我的輕狂，而已不年少。(《春來(lái)草自青》)33.楓竹林飄蕩著幸福的歌謠，我回眸最初的那扇門，它閃著幽藍(lán)幽藍(lán)的光，我毫不猶豫地走了上去，迎接我期待的黃金般的人生！(《一步與一生》)34.是的，我愛(ài)鄉(xiāng)村。愛(ài)她金燦燦的油菜花，也愛(ài)她的泥濘和骯臟；愛(ài)她的青石街道、粉墻黛瓦，也愛(ài)她臭哄哄的豬圈；愛(ài)她"肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯"的熱情與豁達(dá)，也愛(ài)她物質(zhì)的匱乏。我把雙腳踩進(jìn)爺爺?shù)牡咎锢?，那是種下去并且可以長(zhǎng)出來(lái)的感覺(jué)--我愿意做一根稻草，只要鄉(xiāng)村，是我的土地……(《感受鄉(xiāng)村》)35.現(xiàn)實(shí)的世界里一片狼藉，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。詩(shī)意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們?cè)陔p手合十的微笑中詩(shī)意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。(《詩(shī)意地生活》)08精彩豹尾余味無(wú)窮36.?。≈灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。??！只要人人懷著一顆感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報(bào)？--"滴水之恩，以何報(bào)？"--"滴水之恩，以心報(bào)？"(《滴水之恩，以何報(bào)？》)37.林清玄曾說(shuō)過(guò)："雪，冷而清明，純凈優(yōu)美，在某一個(gè)層次上，像極了我們的心。"而"幫助"是我們的心靈最單純最明亮的底色。是幫助，為饑寒交迫的人們送去冬日里的溫暖陽(yáng)光；是幫助，讓瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；是幫助，讓在黑暗襲時(shí)孤苦無(wú)依的人有耐心期待天光。讓我們盡情吞吐這種生命的養(yǎng)分，即使風(fēng)沙侵襲，我們的人間依然溫暖如春。(《溫暖人間》)38.回歸母語(yǔ)，我們將傳承文化，提升靈魂，緊隨時(shí)代！撥開(kāi)浮躁的烏云，母語(yǔ)將展現(xiàn)一片明朗的天空！(《母語(yǔ)》)39.翻開(kāi)線裝書(shū)本，淡的檀香味飄進(jìn)鼻子--這才是靈魂的味道?。★h逸的李白，哀怨的易安，豪放的東坡，他們費(fèi)盡心血構(gòu)建起了中華民族的靈魂，然而這靈魂就要在我們這一代手中飄散了嗎？不！決不能！請(qǐng)讓我們一起張開(kāi)雙手，擁緊我們的靈魂吧！(《擁緊自己的靈魂》)40.一枚貝之所以能將無(wú)數(shù)的沙粒轉(zhuǎn)化成一顆顆璀璨的明珠，那是長(zhǎng)期的用心哺育，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)黑夜的承受，那是所有用心堅(jiān)守的結(jié)果，并非一朝一夕所能成就。我們不僅要看到那顆光彩奪目的珍珠，也要看到那個(gè)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)個(gè)日夜只為別人獲得一枚明珠的勞作。世間所有最美都從凄涼中用心生出，生命中的那片綠茵不會(huì)凋謝，守住心靈的那片綠葉，你便守住了整個(gè)春天的綠茵，從那片絲絲的綠茵中讀出世間最美，使生命之火愈燃愈烈！(《守住心靈的綠茵》)41.愛(ài)心也許是那天上飄渺的云，雖然我們看不到它，摸不著它，但他卻時(shí)時(shí)刻刻在我們的身邊，給我們?cè)V說(shuō)著一個(gè)個(gè)偉大的故事。愛(ài)的心田是我們心中那永遠(yuǎn)潔白無(wú)瑕，自由而充滿歡笑的相互幫助，使人與人之間架起了一座橋，是它讓我們更能相互了解溝通。我們的整個(gè)世界充滿著愛(ài)，讓我們的愛(ài)充滿整個(gè)世界。(《讓愛(ài)灑滿人間》)42.詩(shī)意地生活，讓人們體驗(yàn)自由，無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的肯定，是看遍人生