2022-2023學(xué)年河北省區(qū)域高一下冊(cè)語(yǔ)文期末分層練習(xí)-寫作專題（含解析）

2022-2023學(xué)年河北省區(qū)域高一下冊(cè)語(yǔ)文期末分層練習(xí)——寫作專題河北省邯鄲市2022-2023學(xué)年高一下期末語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中提出，激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。材料二：邯鄲作為一座歷史文化名城，借著繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的東風(fēng)，以全新的形式將古韻文化植入到人們的心里。比如：在邯鄲市博物館的數(shù)字成語(yǔ)館中，來(lái)訪者可以和成語(yǔ)文化數(shù)字虛擬代言人“邯丹丹”同臺(tái)競(jìng)技，進(jìn)行成語(yǔ)接龍比賽；回車巷歷史文化街區(qū)，游客持手機(jī)游古街，就能與其中的歷史人物虛擬合影。文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播點(diǎn)亮了人們的文化生活，在青少年的心中播下了文化自信的種子。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。河北省保定市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“橫豎就拿那么一點(diǎn)工資，還要24小時(shí)使喚人了”“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了”“林黛玉體”在網(wǎng)絡(luò)走紅，在某社交平臺(tái)，擁有1.3億閱讀量和5.3萬(wàn)討論者。有人認(rèn)為，這種“亞文化”的流行，推動(dòng)了古典文學(xué)的傳播，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和傳承。但也有人說(shuō)，這種“梗文化”，破壞經(jīng)典文學(xué)的美感，是對(duì)經(jīng)典的隨意糟蹋，令人不適。讀了上述材料，你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。河北省邢臺(tái)市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“從”字，在甲骨文中，由兩個(gè)面朝左側(cè)立的“人”構(gòu)成。一個(gè)“人”在前，一個(gè)“人”緊隨其后，像兩人前后相從之形。本義為跟隨，后引申出“順從”等意思?！氨取弊?，在甲骨文中，由兩個(gè)面朝右側(cè)立的“人”構(gòu)成。兩個(gè)親近的人，緊靠相依，并肩向前。本義是靠近、緊靠、親近，后又引申出“勾結(jié)”等意思?！氨薄弊?，在甲骨文中，兩個(gè)人背對(duì)背站立，像是兩個(gè)人吵架之后的畫面。本義為背離、相背，后引申出“敗北”（古時(shí)作戰(zhàn)，打了敗仗向后逃跑總是以背對(duì)敵，所以“北“有“敗”的意思）等意思。人與人之間應(yīng)該如何相處?以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。河北省張家口市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考考試語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)青年人面對(duì)壓力經(jīng)常感慨：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，直面現(xiàn)實(shí)，追求上進(jìn)，便可擁抱理想；理想是現(xiàn)實(shí)的未來(lái)，追求理想，努力奮斗，才可能改變現(xiàn)實(shí)。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。河北省秦皇島市青龍縣二校2022-2023學(xué)年度下學(xué)期期末聯(lián)考高一語(yǔ)文試題四、寫作（60分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。振華高中正舉行一場(chǎng)“中學(xué)生是否該剪短發(fā)”的辯論會(huì)。正方：中學(xué)生剪短發(fā)能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣、增強(qiáng)集體歸屬感、樹立良好形象，減少攀比，不會(huì)因?yàn)榇蚶眍^發(fā)分散精力：并且個(gè)性的塑造也不是由頭發(fā)來(lái)體現(xiàn)的。反方：中學(xué)生正處于青少年階段張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)候，發(fā)型只簡(jiǎn)潔大方就可以了，沒(méi)有必要非剪短發(fā)。況且《中學(xué)生日常行為規(guī)范》并沒(méi)有對(duì)學(xué)生頭發(fā)的長(zhǎng)短做明確規(guī)定，強(qiáng)制要求剪短發(fā)做法也過(guò)于形式化。你作為正方或反方（任選）的主辯手，做總結(jié)性發(fā)言，寫一篇辯論稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不少于800字。河北省衡水市武強(qiáng)中學(xué)2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23．有人說(shuō)：“我走過(guò)許多地方，有寒冷的，有溫暖的，有崎嶇的，有平坦的……但沒(méi)有哪一片土地不值得我關(guān)注?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字寫作專題河北省邯鄲市2022-2023學(xué)年高一下期末語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：習(xí)近平總書記在二十大報(bào)告中提出，激發(fā)民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。材料二：邯鄲作為一座歷史文化名城，借著繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的東風(fēng)，以全新的形式將古韻文化植入到人們的心里。比如：在邯鄲市博物館的數(shù)字成語(yǔ)館中，來(lái)訪者可以和成語(yǔ)文化數(shù)字虛擬代言人“邯丹丹”同臺(tái)競(jìng)技，進(jìn)行成語(yǔ)接龍比賽；回車巷歷史文化街區(qū)，游客持手機(jī)游古街，就能與其中的歷史人物虛擬合影。文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新傳播點(diǎn)亮了人們的文化生活，在青少年的心中播下了文化自信的種子。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模鹤龊脗鹘y(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新習(xí)近平總書記指出：“我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，緊密結(jié)合起來(lái)，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！泵呛惖奈幕瘎?chuàng)新，正鮮明地體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流淌在五千年的歷史中，流淌在億萬(wàn)華夏子女的血液中。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是根和魂，所以我們必須要做好傳承與創(chuàng)新。傳承是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的定海神針。文化興則民族興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，文化是中華民族最深沉的稟賦。從春秋的孔子“人無(wú)信不立”，教導(dǎo)傳遞堅(jiān)守誠(chéng)信文化;到秦國(guó)秦穆公時(shí)期的商鞅堅(jiān)守誠(chéng)信文化“立木為信”，贏得百姓支持，為秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)打下基礎(chǔ);再到保留傳統(tǒng)中藥炮制技術(shù)的“方回春堂”，采用百年銅鍋，經(jīng)熬、煎、挖、化等幾大流程，火候拿捏準(zhǔn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，延續(xù)傳統(tǒng)老藝人的工匠精神。傳統(tǒng)文化是中華民族的血脈，是中國(guó)人民的精神家園。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，輝煌燦爛，歷經(jīng)五千多年的洗禮，孕育出優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，積淀精神追求。傳承是最根本的責(zé)任。創(chuàng)新是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的力量源泉。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家文化力量興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力。抓住了創(chuàng)新，就抓住了牽動(dòng)文化發(fā)展全局的牛鼻子。我國(guó)許多品牌老字號(hào)缺乏創(chuàng)新精神，營(yíng)銷手段落后，不站在年輕人容易接受的方式營(yíng)銷，缺少吸引力，導(dǎo)致老字號(hào)品牌發(fā)展受阻；相反，方回春堂的“漢方精油”突破約束與瓶頸，進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合傳統(tǒng)中醫(yī)藥與現(xiàn)代植物萃取科技，成功打開銷路，贏得喜愛?？梢?，創(chuàng)新對(duì)于傳統(tǒng)文化的延續(xù)重要性不言而喻，創(chuàng)新賦予了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嶄新的生命和文化前進(jìn)的動(dòng)力。傳承與創(chuàng)新結(jié)合是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)的制勝法寶。傳承與創(chuàng)新猶如鳥之雙翅，缺一無(wú)法飛翔。更像是車之雙輪，缺一便無(wú)法前進(jìn)。想要實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新雙贏，首先要完善傳統(tǒng)文化人才機(jī)制。鼓勵(lì)老字號(hào)企業(yè)與職業(yè)院校合作，鼓勵(lì)技藝傳人到學(xué)校任教，傳授技藝，培養(yǎng)工匠精神，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化延續(xù)。最后，加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)。鼓勵(lì)老字號(hào)傳統(tǒng)文化品牌，堅(jiān)持文化真實(shí)性原則，更新營(yíng)銷手段，以大眾喜聞樂(lè)見的方式營(yíng)銷，吸納先進(jìn)思想和理念，使傳統(tǒng)文化得到傳承。由此，傳承與創(chuàng)新，可讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化駛向更寬闊的天空和海域。不忘本來(lái)才能開辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我們要以只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華的工作勁頭，堅(jiān)守總書記賦予浙江“干在實(shí)處永無(wú)止境，勇立潮頭方顯當(dāng)擔(dān)，走在前列要謀新篇”的新期望，做好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新工作，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化散發(fā)耀眼的光芒，為中華文明、促進(jìn)人類進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料第一段是習(xí)近平總書記在黨的二十大提出的如何保護(hù)傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化的要求。一方面，我們必須要堅(jiān)定文化自信，另一方面，我們也不能故步自封，而必須不斷創(chuàng)新發(fā)展，才能讓傳統(tǒng)文化在今日創(chuàng)造新輝煌。材料二則以歷史文化名城邯鄲為例，展現(xiàn)了邯鄲在傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化方面的諸多成就。通過(guò)科技、旅游等諸多方式，傳統(tǒng)文化有了新面貌，更為人們所喜愛，也逐步在青少年的心中播下了文化自信的種子。于此，我們可以看到這樣一個(gè)等式：“傳承”+“創(chuàng)新”=傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大。所以，兩則材料的交集是“傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新”。寫作時(shí)本文的論點(diǎn)可為“傳統(tǒng)文化需要辯證傳承與創(chuàng)新”。根據(jù)兩則材料首先歸納出：在生活節(jié)奏迅速、文化日漸式微的當(dāng)下，傳統(tǒng)文化既需要辯證傳承，又需要與時(shí)更新，方能重?zé)ㄉ鷻C(jī)，搖曳生姿。論據(jù)除了材料中的邯鄲文化創(chuàng)新之外，還可以舉諸如“李子柒”“阿木爺爺”“自得琴社”以及故宮博物院等等在傳承與創(chuàng)新中將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大的現(xiàn)實(shí)事例輔助論證。然后，進(jìn)一步指出傳承與創(chuàng)新都有條件：如果不加甄別地繼承，不加創(chuàng)新地守成，那么傳統(tǒng)文化就會(huì)日漸式微，喪失活力。最后，還應(yīng)針對(duì)如何做好傳承與創(chuàng)新給出具體方法。立意：1.借創(chuàng)新之風(fēng)，舉傳統(tǒng)之翮。2.舉創(chuàng)新之火，燃文化之魂。3.“承”傳統(tǒng)之清風(fēng)，入時(shí)代之青云。河北省保定市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)“橫豎就拿那么一點(diǎn)工資，還要24小時(shí)使喚人了”“你瞧，又開始畫餅了，我要是信了，怕是要哭斷腸去了”“林黛玉體”在網(wǎng)絡(luò)走紅，在某社交平臺(tái)，擁有1.3億閱讀量和5.3萬(wàn)討論者。有人認(rèn)為，這種“亞文化”的流行，推動(dòng)了古典文學(xué)的傳播，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和傳承。但也有人說(shuō)，這種“梗文化”，破壞經(jīng)典文學(xué)的美感，是對(duì)經(jīng)典的隨意糟蹋，令人不適。讀了上述材料，你有何看法?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料的內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。23.[寫作提]本題考查寫作能力。材料解讀：本題是一道典型的二元思辨類作文題。材料由三個(gè)部分組成。第-部分講的是“林黛玉體”走紅引起網(wǎng)友的閱讀與討論。第二、三部分講的是網(wǎng)友的觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)充分肯定“林黛玉體”的意義，認(rèn)為它是一種“亞文化”，增強(qiáng)了古典文學(xué)作品之于當(dāng)代的魅力，激活了經(jīng)典的活力，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的繼承和傳承；第二種觀點(diǎn)否認(rèn)“林黛玉體”的意義，認(rèn)為它是“梗文化”，是對(duì)經(jīng)典的隨意糟蹋。實(shí)際上，爭(zhēng)論的實(shí)質(zhì)是，如何在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代傳承經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)文化。因此，寫作時(shí)要圍繞關(guān)鍵詞“經(jīng)典”“文化”網(wǎng)絡(luò)”展開分析?？忌煽圩∑渲幸粋€(gè)觀點(diǎn)來(lái)寫。不管如何立意行文，都要圍繞“經(jīng)典”“文化”“網(wǎng)絡(luò)”展開。立意指導(dǎo)：①多點(diǎn)“林黛玉體”又何妨，經(jīng)典不應(yīng)神秘化和神圣化。②激活經(jīng)典，僅靠網(wǎng)絡(luò)不可取。③要盡可能地提供條件引導(dǎo)大眾深度閱讀，提升大眾的古典文學(xué)修養(yǎng)，推動(dòng)古典文學(xué)的傳播。河北省邢臺(tái)市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）“從”字，在甲骨文中，由兩個(gè)面朝左側(cè)立的“人”構(gòu)成。一個(gè)“人”在前，一個(gè)“人”緊隨其后，像兩人前后相從之形。本義為跟隨，后引申出“順從”等意思?！氨取弊郑诩坠俏闹?，由兩個(gè)面朝右側(cè)立的“人”構(gòu)成。兩個(gè)親近的人，緊靠相依，并肩向前。本義是靠近、緊靠、親近，后又引申出“勾結(jié)”等意思。“北”字，在甲骨文中，兩個(gè)人背對(duì)背站立，像是兩個(gè)人吵架之后的畫面。本義為背離、相背，后引申出“敗北”（古時(shí)作戰(zhàn)，打了敗仗向后逃跑總是以背對(duì)敵，所以“北“有“敗”的意思）等意思。人與人之間應(yīng)該如何相處?以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.【寫作提示】（一）材料解讀和參考立意這是一道圖畫加材料的作文題目，重點(diǎn)考查學(xué)生的思辨能力。三幅圖全部是由兩個(gè)人構(gòu)成的不同的字，審題時(shí)注意文字解說(shuō)部分，第一幅圖是“從”字，一個(gè)人在前另一個(gè)在后緊緊跟隨，有跟從、順從之意，面對(duì)正確的觀點(diǎn)、主張、方向我們要跟從，但切忌盲目跟從，不能亦步亦趨、蹈人舊轍。第二幅圖是“比”字，兩個(gè)人并肩向前，在做某一件事情時(shí)，人和人并肩作戰(zhàn)、彼此合作容易成功，但切忌狼狽為奸、沆瀣一氣。第三幅圖是“北”字，人和人的心是相背的，就不容易做成事。參考立意：①學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和借鑒.學(xué)會(huì)合作；②跟隨而不盲從.合作而不狼狽為奸；③學(xué)會(huì)合作，走向成功；等等。（二）寫作任務(wù)和要求1.立意寫作必須緊扣材料，寫出自己的感悟與思考。立意不準(zhǔn)確的，不能評(píng)為一類文和二類文。2.結(jié)合材料材料的內(nèi)容必須在行文中有所體現(xiàn)，有概述或分析，要由材料引出自己的感悟與思考。3.明確文體文體不限，自定文體.但要有文體意識(shí)，選擇使用什么文體，就要符合相應(yīng)的文體規(guī)范。河北省張家口市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末考考試語(yǔ)文試題四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)青年人面對(duì)壓力經(jīng)常感慨：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，直面現(xiàn)實(shí)，追求上進(jìn)，便可擁抱理想；理想是現(xiàn)實(shí)的未來(lái)，追求理想，努力奮斗，才可能改變現(xiàn)實(shí)。以上論述具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。23.【寫作指導(dǎo)】這是一篇材料作文，命題緊緊圍繞“立德樹人”來(lái)立意，材料可分為兩個(gè)層次。一是從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，指出了青年人身上存在的一些問(wèn)題。在面對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾時(shí)，青年人或覺(jué)得理想遙不可及，或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)大失所望，這都是片面的看法，阻礙了青年的成長(zhǎng)。二是針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)情況，材料從理想和現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系出發(fā)，給出了看待問(wèn)題的正確方法?！捌鋵?shí)”一詞引出了正確的態(tài)度：二者相互依存、不可分割；一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)化。這啟發(fā)學(xué)生要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)、分析、解決問(wèn)題，從而促進(jìn)健康成長(zhǎng)?！緟⒖剂⒁狻竣倥^斗是現(xiàn)實(shí)通往理想的橋梁。②腳踏實(shí)地的努力才能讓理想之光照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。③承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，努力彌補(bǔ)，才能離理想越來(lái)越近。④平凡的現(xiàn)實(shí)因理想的召喚、指引而熠熠生輝。⑤腳踏現(xiàn)實(shí)大地，擁抱理想長(zhǎng)空。河北省秦皇島市青龍縣二校2022-2023學(xué)年度下學(xué)期期末聯(lián)考高一語(yǔ)文試題四、寫作（60分）20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。振華高中正舉行一場(chǎng)“中學(xué)生是否該剪短發(fā)”的辯論會(huì)。正方：中學(xué)生剪短發(fā)能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣、增強(qiáng)集體歸屬感、樹立良好形象，減少攀比，不會(huì)因?yàn)榇蚶眍^發(fā)分散精力：并且個(gè)性的塑造也不是由頭發(fā)來(lái)體現(xiàn)的。反方：中學(xué)生正處于青少年階段張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)候，發(fā)型只簡(jiǎn)潔大方就可以了，沒(méi)有必要非剪短發(fā)。況且《中學(xué)生日常行為規(guī)范》并沒(méi)有對(duì)學(xué)生頭發(fā)的長(zhǎng)短做明確規(guī)定，強(qiáng)制要求剪短發(fā)做法也過(guò)于形式化。你作為正方或反方（任選）的主辯手，做總結(jié)性發(fā)言，寫一篇辯論稿。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不少于800字。20．例文：統(tǒng)一了發(fā)型，統(tǒng)一不了人心主持人，對(duì)方辯友：大家好！很榮幸能就“中學(xué)生是否該剪短發(fā)”這一問(wèn)題發(fā)表我的見解。近日，某教育局下發(fā)文件，要求市內(nèi)各中小學(xué)校強(qiáng)制剪短發(fā)，遭遇大量學(xué)生投訴。在我看來(lái)，教育局固然有著獨(dú)到的考量，但無(wú)論出于什么目的，統(tǒng)一了發(fā)型，統(tǒng)一不了人心，發(fā)型的統(tǒng)一只是形式主義的一種，想達(dá)到持久的效果還需由內(nèi)而外。從學(xué)生角度看，全部剪短發(fā)不僅有礙學(xué)生個(gè)人的特色發(fā)展，更會(huì)在年少懵懂時(shí)期留下從眾化心理，不敢獨(dú)樹一幟，不敢打破常規(guī)，有礙思維的發(fā)展。如果學(xué)校強(qiáng)制要求學(xué)生：男生必須剃平頭，女生必須齊耳短發(fā)。那么學(xué)生會(huì)不敢為自己的發(fā)型發(fā)聲作主。從某種意義上說(shuō)，發(fā)型可以代表一個(gè)人的外貌和品味，如若連發(fā)型都由別人說(shuō)了算，還有什么能自己說(shuō)了算？今后走上社會(huì)有太多需要自己判定拿捏的決定，而這種自主獨(dú)立的意識(shí)，從小就應(yīng)得到灌輸和培養(yǎng)。從學(xué)校角度看，發(fā)型的統(tǒng)一只能給人一時(shí)的錯(cuò)覺(jué)，形成整齊劃一的良好校風(fēng)才真正有利于學(xué)校的發(fā)展。中小學(xué)校男女統(tǒng)一剪短發(fā)似乎給人一種整齊劃一的感覺(jué)，但如若沒(méi)有在學(xué)生心中形成一個(gè)共同的校訓(xùn)，沒(méi)有讓他們?cè)诰窈退枷肷闲纬山y(tǒng)一，就談不上真正的統(tǒng)一。叛逆的學(xué)生即便頂著平頭，剪了短發(fā)，也絲毫不妨礙他們干壞事，抽煙酗酒打架……學(xué)校的努力還是應(yīng)放在對(duì)思想的修正上，告訴他們校訓(xùn)是什么，做一個(gè)真正合格的青少年應(yīng)該做什么、不該做什么。學(xué)校莫將心思放錯(cuò)了地方，做無(wú)用功，倒起反作用。從社會(huì)、國(guó)家層面看，畢了業(yè)的學(xué)生依舊會(huì)有屬于自己的發(fā)型。而社會(huì)需要的不是一個(gè)只在發(fā)型上與別人一致的人，而是需要一個(gè)有合作意識(shí)、集體意識(shí)的有著統(tǒng)一思想的優(yōu)秀人才。我們現(xiàn)在所處的時(shí)代是自由開放的，鼓勵(lì)標(biāo)新立異，承認(rèn)與眾不同。統(tǒng)一發(fā)型這個(gè)老問(wèn)題，在不同的時(shí)代背景下有不同的答案，至少在這個(gè)二十一世紀(jì)，全部剪短發(fā)顯得非常老舊和沒(méi)必要。世界每天的變化之大超乎我們的想象，作為當(dāng)代青年的一分子，洪流滾滾向前，我們必須學(xué)會(huì)適應(yīng)潮流，把握住時(shí)代的主旋律：自由開放，人人創(chuàng)新。學(xué)校不用去多考慮發(fā)型的統(tǒng)一怎么樣，利弊誰(shuí)大，而