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生產(chǎn):具有勞動能力的人,跟生產(chǎn)關(guān)系(生產(chǎn)工具和勞動對象)相結(jié)合而構(gòu)成的征服、改造自然的能力。生產(chǎn)哭系:人們在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中形成的社會關(guān)系,它包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系、產(chǎn)品的分配形式。其中起決定作用的是生產(chǎn)資料所有制形式生產(chǎn)亦實:人們?nèi)〉梦镔|(zhì)資料的方式。包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩方面。生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質(zhì)。經(jīng)濟基礎(chǔ):社會發(fā)展一定階段上的社會經(jīng)濟制度。即生產(chǎn)關(guān)系的總和。它是上層建筑的基礎(chǔ)。上蜃建筑:指建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等觀點,以及適合這些觀點的政治、法律等制度。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反映經(jīng)濟基礎(chǔ)。窺祝形愙:在一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上形成的人們對于世界和社會的有系統(tǒng)的看法和見解,哲學(xué)、政治、藝術(shù)、宗教、道德等都是它的具體表現(xiàn),是上層建筑的組成部分,在階級社會里具有階級性,也叫觀念形態(tài)大國沙文義:一種把本民族的利益看得高于一切,主張征服和奴役其他民族的思想和主張。因拿破侖手下的軍人沙文狂熱的擁護拿破侖用暴力向外擴張法國的勢力,所以把這種思想叫沙文主義新史鞏滲透1文明史覬又叫文明史范式。文明史觀認(rèn)為,從本質(zhì)上說,人類歷史的發(fā)展過程就是人類創(chuàng)造、積累文明成果以及人的自身文明化的過程。人類文明史可分解為物質(zhì)文明史、政治文明史、精神文明史、社會文明史。各國各地區(qū)的人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果是人類的共同財富。不同的文明需要交流。(1)人類歷史從本質(zhì)上說是人類文明發(fā)展的歷史,人類文明的發(fā)展及人類自身的文明化是人類歷史發(fā)展的基本線索。(2)人類創(chuàng)造、積累文明的過程及其所獲得成果是歷史的基本內(nèi)容。人類文明由物質(zhì)文明、精神文明和政治文明構(gòu)成,人類文明史可相應(yīng)劃分為物質(zhì)文明史、精神文明史和政治文明史,三者在相互作用、相互協(xié)調(diào)互補中共同發(fā)展。(3)按照不同的發(fā)展階段文明史觀可分為史前文明、古代文明、近代文明和現(xiàn)代文明等。(4)不同的方面按不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)又可為不同的階段,如物質(zhì)文明史又可分為采集漁獵時代、農(nóng)業(yè)時代、工業(yè)時代和知識經(jīng)濟時代幾個階段。叢橫向上看,包括物質(zhì)(經(jīng)濟)文明(從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明)、政治文明(從人治、專制到民主、法治)和精神文明(從迷信、愚昧到科學(xué)解放),三者在相互作用協(xié)調(diào)互補中共同發(fā)展。從縱向上看,人類文明經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)文明時代(鐵器)、工業(yè)文明時代(蒸汽、電氣和信息)和后工業(yè)文明時代(知識經(jīng)濟)從范圍上看,可分為古希臘、古羅馬文明,中華古代文明,西方資本主義文明,社會主義文明等若干系統(tǒng)。從文明史角度備考:高考命題注重考查不同文明類型的主要成就、特點以及不同類型文明之間的交流、借鑒融合與碰撞。所以:要注意不同文明類型的特點與主要成就要抓住兩個重點:農(nóng)業(yè)文明時代的中華文明(古代)工業(yè)文明時代的西方文明(近現(xiàn)代);三、要突破一個難點:政治文明史,以政治制度文明為核心,輻射物質(zhì)文明史和精神文明史;四、要把握不同類型文明之間的關(guān)系:從友好交往、戰(zhàn)爭沖突兩個基本角度分析中西文明、農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明的關(guān)系;五、要把握文明史學(xué)范式與其他史學(xué)范式的關(guān)系:從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程,就是現(xiàn)代化的過程;工業(yè)文明自歐美向全球不斷擴展的過程,就是全球化的過程。2、現(xiàn)代北史覬認(rèn)為人類社會近現(xiàn)代的歷史是從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會演進的歷史,即現(xiàn)代化的歷史?,F(xiàn)代化包括經(jīng)濟、政治、文化、社會生活現(xiàn)代化。經(jīng)濟現(xiàn)代化主要是工業(yè)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化政治現(xiàn)代化的主要內(nèi)容是民主化和法治化。現(xiàn)代化進程一般指在生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進步推動下,人類社會從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史過程,主要包括經(jīng)濟、政治、文化等方面的發(fā)展和轉(zhuǎn)變。其要肉容包括:(1)政治現(xiàn)代化主要指民主化和法制化,即從人治到法律化、從專制政治到民主政治等內(nèi)容。(2)經(jīng)濟現(xiàn)代化主要指工業(yè)化和市場化進程,即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到工業(yè)化、自然經(jīng)濟到市場經(jīng)濟化等內(nèi)容。(3)文化現(xiàn)代化主要是指科學(xué)化和大眾化進程。(4)社會生活現(xiàn)代化除物質(zhì)生活的改善和提高外,主要是指城市化和社會組織整合化等。從現(xiàn)代化角度備考:高考命題注重考查經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化和思想的科學(xué)化。、要把握現(xiàn)代化與西化的關(guān)系:現(xiàn)代化有西化內(nèi)容,但不是完全西化,正確的心態(tài)是既保持民

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