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文字的發(fā)展與文明的進(jìn)步部編初中歷史七年級(jí)上冊(cè)關(guān)鍵點(diǎn)分析人民教育出版社余桂元余桂元CONTENTSPART1為數(shù)眾多的刻畫符號(hào)PART2早期的文字PART3從漢字書寫到書法PART4文字的發(fā)展與文明的進(jìn)步目錄為數(shù)眾多的刻畫符號(hào)新石器時(shí)代陶器上刻有大量類似文字的符號(hào),表明人類記事方式的進(jìn)步。我們所能見到的與文字起源有關(guān)的實(shí)物資料是陶片上的刻畫符號(hào),稱“陶文”。于省吾先生考證:“五作×,七作+,十作|,二十作||,示作T,矛作↑等……我認(rèn)為這是文字起源階段所產(chǎn)生的一些簡(jiǎn)單文字?!眻D為半坡、馬家窯、姜寨等仰韶文化遺址中發(fā)現(xiàn)的陶文仰韶文化刻畫符號(hào)(姜寨)半坡遺址刻畫符號(hào)良渚文化刻畫符號(hào)良渚文化出土文物上有許多刻符,或簡(jiǎn)單抽象,或具體形象,還屢屢可見以圖畫方式或連“字”成句出現(xiàn)的組合式刻符。研究者已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有不同的刻畫符號(hào)600多個(gè),且已經(jīng)初步具備了文字雛形的特征。二里頭的刻畫符號(hào)有的專家很有信心地?cái)嘌?,夏朝文字的破土而出,將為時(shí)不遠(yuǎn)。郭沫若認(rèn)為,中國文字的辯證發(fā)展表明,在成熟的文字甲骨文之前,中國文字必有萌芽與發(fā)展的過程。WO早期的文字I我國目前考古發(fā)現(xiàn)最早的成文資料,始于商朝上朝的文字資料,有陶文、玉石文、金文和甲骨文幾種。以甲骨文最為重要,且數(shù)量最繁多但甲骨文并非商代的典冊(cè),也不是竹帛金石的文字,它只是占卜及與占卜有關(guān)或偶然的記事文字1.甲骨文《尚書﹒多士》說:“惟殷先人,有冊(cè)有典。”《墨子﹒魯問》載:“書之于竹帛,鏤之于金石,以為銘于鐘鼎?!?/p>

甲是龜甲,有龜腹甲、龜背甲,腹甲較多,背甲較少。骨是獸骨,主要是牛骨。骨多用肩胛骨,間或有肋骨和距骨。

也有少量的馬骨、豬骨、鹿頭骨、鹿角、虎骨及象骨。也有少量的牛頭骨、鹿頭骨和人頭骨。它們多半是記載戰(zhàn)功和狩獵擒獲之辭。1.甲骨文《禮記﹒表記》說:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮。”殷人尚鬼,遇事好占卜,占卜后便記錄下來。記錄有寫有刻,于甲骨之上或用朱書,也有墨書;有的先寫后刻,有的不寫而直接刻寫;還有的將文字涂以朱砂或涂墨;也有的鑲嵌松綠石,這就是所謂卜辭。

甲骨文書法,細(xì)勁挺直,筆畫無頓挫輕重。

甲骨文絕大多數(shù)都是卜辭,間或也有與占卜有關(guān)的一些記事文字。如祭祀表、干支表、記晴雨、記往來等。1.甲骨文

甲骨文是商代后半期,也就是盤庚遷殷至紂辛亡國八世十二王273年(約前1395-前1122年)間所謂殷代的遺物。河南安陽殷墟以及附近地區(qū),特別是小屯村出土的甲骨文最多。1.甲骨文

甲骨文科細(xì)分為不同的時(shí)期,各家有不同的分法。其中五期分法如下:

第一期:盤庚、小辛、小乙、武?。?/p>

第二期:祖庚、祖甲;

第三期:廩辛、康丁;

第四期:武乙、文??;

第五期:帝乙、帝辛。1.甲骨文一條完整的卜辭包含四個(gè)部分:敘辭(前辭)——某年某月某日在某地某人占卜命辭——問占何事占辭——占卜后商王、近臣觀察,以判斷吉兇驗(yàn)辭——占卜的事情是否靈驗(yàn)1.甲骨文甲骨文的結(jié)構(gòu):已經(jīng)使用了后世所謂的“六書”原則,但更多的還是象形、會(huì)意、形聲、假借。反復(fù)使用:最高163次;最長文:100多字?,F(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的甲骨文字有將近5000字,已經(jīng)識(shí)讀的大約1500字。1.甲骨文甲骨文的內(nèi)容:占卜以外,涉及農(nóng)業(yè)、畜牧、田獵、貨幣、交通、先公先王、諸婦諸子、家族宗法、方國地理、刑法牢獄、征伐戰(zhàn)爭(zhēng)、天文歷法、祭祀宗教、醫(yī)藥衛(wèi)生等。以醫(yī)學(xué)為例:甲骨文記載了頭、眼、耳、口、牙、舌、喉、鼻、腹、足、趾、尿、產(chǎn)、婦、小兒、傳染等疾病;治療上除用藥外,還有針刺、艾炙、按摩等。1.甲骨文2.金文

金文,也稱鐘鼎文,是鑄刻在商周青銅器上的銘文。青銅器銘文不僅是研究商周歷史的重要史料,也是研究我國文字發(fā)展的重要資料。

商代早期青銅器,一般沒有銘文,或銘文字很少;

商代晚期有一二字到十幾字不等;

西周早期銘文字?jǐn)?shù)增多,數(shù)十上百甚至幾百字;

西周中晚期,常見長篇銘文;

東周時(shí)期,銘文多樣化,長篇記事銘文減少。商代的金文字體與甲骨文相近,至周末逐漸與小篆接近,出現(xiàn)鳥篆等藝術(shù)字體,各國文字結(jié)構(gòu)各異。2.金文金文字?jǐn)?shù)和甲骨文差不多,已經(jīng)識(shí)讀的有將近2000字。金文雖然多屬于與祀典、賜命、征伐、契約等有關(guān)的紀(jì)事,但從古文字學(xué)特別是商周歷史的角度來看,它卻具有很高的史料價(jià)值。我們不僅可以依據(jù)一些銘文確定其年代屬于哪個(gè)王世,還可以從銘文記載了解商周時(shí)期的重大事件。2.金文利簋——周武王(記載周武王克商)宜侯矢簋——周康王(記載周初的分封制度)小盂鼎——周康王(記載征伐鬼方)大克鼎——周孝王(記載西周的世官世祿)禹鼎——周厲王(記載征伐南方的鄂)毛公鼎,道光末年出土于陜西岐山縣,全器通耳高53.8厘米,口徑47.9厘米,口飾重環(huán)紋一道。內(nèi)壁銘文32行,共497字,是迄今所知銘文最長的青銅器。毛公鼎銘文記載周宣王在位初期,欲振興朝政,遂命毛公處理國家大小事務(wù),又命毛公一族擔(dān)任禁衛(wèi)軍,保衛(wèi)王家之冊(cè)命,并賞賜酒食、輿服、兵器等。自發(fā)現(xiàn)以來便是國之重器,受到各方勢(shì)力的關(guān)注。1948年,國民黨退守臺(tái)灣,毛公鼎也隨之遷至臺(tái)北,今藏于臺(tái)北故宮博物院。國家圖書館藏有一張毛公鼎全形拓,出自清咸豐同治年間陳介祺或其門人之手,形態(tài)自然逼真,立體感強(qiáng),是珍貴的全形拓作品,陳淮生舊藏,上有羅振玉大篆題端。2.金文

北宋以來,青銅器等古代文物相繼出土,因而產(chǎn)生以此為研究對(duì)象的金石學(xué)。時(shí)至今日,研究金文的著作、專書、論文不下幾千種,相當(dāng)豐富。

金文書法漸趨整齊,風(fēng)格圓轉(zhuǎn)渾厚,字形變化豐富,參差不一。

西周后期,漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆又有籀文、籀篆、籀書、史書之稱。3.大篆

大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn):一是線條化,早期粗細(xì)不勻的線條變得均勻柔和了,它們隨實(shí)物畫出的線條十分簡(jiǎn)練生動(dòng);二是規(guī)范化,字形結(jié)構(gòu)趨向整齊,逐漸離開了圖畫的原形,奠定了方塊字的基礎(chǔ)。3.大篆

大篆是對(duì)后來的小篆而言的。廣義的大篆包括以前的甲骨文,金文和六國文字。這里的大篆指通行于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的秦國文字。由于周平王東遷洛陽,秦占據(jù)了西周的故地,同時(shí)也繼承了西周的文字,即是繼承金文發(fā)展而來的。地域性,有的難以識(shí)別。3.大篆大篆的真跡,一般認(rèn)為是石鼓文。3.大篆石鼓文上述的甲骨文、金文、石鼓文,秦代稱之為大篆HREE從漢字書寫到書法I1.

“書同文字”

小篆,又名秦篆,為秦朝丞相李斯所創(chuàng)。

秦始皇滅六國,統(tǒng)一華夏,其疆域廣而國事多,文書日繁,甚感原有文字繁雜,不便應(yīng)用;加之,原有秦、楚、齊、燕、趙、魏、韓七國,書不同文,寫法各異,亦亟待統(tǒng)一。于是命臣工創(chuàng)新體文字。

丞相李斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰?xì)v篇》,太史令胡毋敬作《博學(xué)篇》,皆就大篆省改、簡(jiǎn)化而成。1.

“書同文”

小篆又名玉筋篆,取其具有筆致遒健之意而名之。小篆較之大篆,形體筆畫均已省簡(jiǎn),而字?jǐn)?shù)日增,這是應(yīng)時(shí)代的要求所致。

從古文到大篆,從大篆到小篆的文字變革,在中國文字史上具有劃時(shí)代的意義,占有重要地位。2.隸變

秦朝雖然用小篆統(tǒng)一了全國官方文字,但并沒有消滅異體字,民間文字多姿多彩。中國文字在演進(jìn)中,秦小篆上承大篆,下啟漢隸,民間流行的書體屬于自然演進(jìn)的書體。2.隸變

小篆作為官方文字的書寫速度較慢,因此秦始皇在“書同文”的過程中,又采納了隸人程邈整理的隸書。隸人不是囚犯,而是指胥吏,即掌管文書的小官吏。所以,古代隸書又被叫作佐書。因?yàn)樵诤?jiǎn)牘上用漆寫字很難畫出圓轉(zhuǎn)的筆劃,所以隸書的書寫速度更快。2.隸變

隸書也叫隸字、古書,一般認(rèn)為由篆書發(fā)展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭雁尾”“一波三折”,它是在篆書基礎(chǔ)上,為適應(yīng)書寫便捷的需要產(chǎn)生的字體。隸書化圓轉(zhuǎn)為方折,結(jié)體扁平、工整、精巧,提高了書寫效率。隸書的出現(xiàn),是古代文字與書法的一大變革。后來,它派生出草書、楷書、行書各書體,為寫字藝術(shù)奠定了基礎(chǔ)?!端⒌厍睾?jiǎn)》3.書法成為藝術(shù)

漢隸在東漢時(shí)期達(dá)

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