吉林省“BEST合作體”2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題

吉林省“BEST合作體”2022-2023學(xué)年度下學(xué)期期末考試高二歷史試題本試卷滿分100分，共3頁(yè)?？荚嚂r(shí)間為75分鐘。考試結(jié)束后，只交答題卡。共16題3共48四個(gè)項(xiàng)中只有一符合題目要求的）1歷史典“烽火戲諸侯講述了諸侯國(guó)因信守義務(wù)蜂擁而至孤王的故事這一典故所反映的政治制度是（）A．分封制B．禪讓制C．王位世襲制D．郡縣制2代業(yè)作式不斷演變西“千耦其耘“十千維耦戰(zhàn)“百畝之田匹夫耕之，八口之家，可以無(wú)饑；秦漢以后，則是“一夫挾五口，治田百畝。據(jù)此可知其演變趨勢(shì)是（）A．工具：由青銅農(nóng)具為主逐漸轉(zhuǎn)為鐵制農(nóng)具為主B．動(dòng)力：由人力畜力為主逐漸轉(zhuǎn)為人工智能為主C．主體：男子開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)、婦女退居從屬地位D．組織：由集體生產(chǎn)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)體小家庭生產(chǎn)取失禮則入刑相為表里也以下與這句話核心觀點(diǎn)最接近的（）A“道之以德，齊之以禮，有恥且格”B“以善者至，待之以禮，以不善至者，待之以刑”C“侯王若能守之，萬(wàn)物將自化”D“以法為教、以吏為師”4“親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)故重社稷，重社稷故愛(ài)百姓，……《大傳》里的這一描述說(shuō)明（）A．把國(guó)事和家事看成一體B．要扶持同族的人C．看重同血緣關(guān)系的人D．全體社會(huì)相親相愛(ài)5．據(jù)考證，在山東龍山文化、河南舞陽(yáng)賈湖、江蘇高郵龍虬莊等遺址中均發(fā)現(xiàn)了稻谷的遺存，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．水稻栽培技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)成熟B．水稻是最主要的糧食作物C．中國(guó)是最早種植水稻的國(guó)家D．水稻種植的范圍比較廣泛6孔子去世后他的弟子子夏到后來(lái)屬于魏國(guó)的西河講學(xué)授徒三百其中李悝成為法家著名吳起是兵家與法家的代表人物田子方段干木具有道家思想禽滑厘是墨家巨子，

公羊高、谷梁赤注重研究儒家的《春秋。這反映出春秋戰(zhàn)國(guó)之際（）A．諸子百家思想同源異流B．士人熱衷于創(chuàng)立學(xué)派以標(biāo)新立異C．思想的多元化發(fā)展趨勢(shì)D．儒學(xué)深刻影響統(tǒng)治者的執(zhí)政理念7秦始皇平定六國(guó)統(tǒng)一中原后“利越之犀角象齒翡翠珠璣乃使尉屠睢發(fā)卒五十萬(wàn)，為五軍。經(jīng)多次、反復(fù)而艱苦的戰(zhàn)斗取得軍事上的勝利。這一勝利使秦朝（）A．消除了邊疆威脅B．?dāng)U大了統(tǒng)治范圍C．完善了地方治理D．穩(wěn)固了統(tǒng)治基礎(chǔ)官職其職責(zé)是以六條問(wèn)事六條之中有一條針對(duì)地方強(qiáng)宗豪右其余五條針對(duì)郡守二千石，監(jiān)察他們是否存在著不奉詔書(shū)、不恤疑獄、選署不平等行為。由此可知，該官職的設(shè)立（）A．開(kāi)始形成新的中朝制度體系B．成功削弱諸侯王的勢(shì)力C．與宰相形成相互制約的關(guān)系D．有助于鞏固大一統(tǒng)國(guó)家移民設(shè)置沿用其原籍的郡名縣名的安置點(diǎn)稱(chēng)僑郡僑縣并任命流民中郡守縣令僑人戶籍“白籍,不算正式編戶不必承擔(dān)國(guó)家稅役該政策的實(shí)施（）A．引發(fā)了西北少數(shù)民族內(nèi)遷B．實(shí)現(xiàn)了社會(huì)成員身份平等C．推動(dòng)了南方土地的開(kāi)墾D．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制10．唐天寶二年（743年，在長(zhǎng)安廣運(yùn)潭舉辦了一次全國(guó)性的商品交易盛會(huì)，被視為這個(gè)富庶時(shí)代的標(biāo)志性事件。下表列舉了部分郡的商品，從中可以反映出（）廣陵郡（揚(yáng)州）錦、銅鏡、銅器、海味丹陽(yáng)郡（鎮(zhèn)江）京口綾衫緞會(huì)稽郡（紹興）銅器、羅、吳綾、絳紗南?？ぃ◤V州）玳瑁、真珠、象牙、沉香豫章郡（南昌）名瓷、酒器、茶釜、茶鐺、茶椀宣城郡（安徽宣城）空青石、紙、筆、黃連A．南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展已超過(guò)北方B．手工業(yè)生產(chǎn)區(qū)域分工明顯C．手工業(yè)、商業(yè)繁榮的局面D．飲茶在唐代社會(huì)蔚然成風(fēng)11．下表是中國(guó)古代部分朝代某一群體在當(dāng)時(shí)入仕人數(shù)中所占的比例。該群體是（）朝代曹魏西晉東晉隋唐北宋比例26%15%4%17.2%24.5%46.1%吉林省“BEST合作體”期末考試高二歷史試題第1頁(yè)共3頁(yè)A．寒門(mén)子弟B．南方士人C．少數(shù)民族D．世家大族1女箴》中繪史具劃代意，圖的子正鏡妝儀宛然細(xì)節(jié)描繪精微。榜題“人咸知修其容，而莫知飾其性。性之不飾，或愆禮正。斧之藻之，克念作圣”該作品（）A．反映儒學(xué)仍占統(tǒng)治地位B．體現(xiàn)文人畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格C．表現(xiàn)魏晉女性愛(ài)美風(fēng)尚D．彰顯審美與教化相結(jié)合宋代政府常常鼓勵(lì)富人主動(dòng)賑糧《宋會(huì)要食貨“詔諸道州府被水潦處，富民能出粟以貸饑民者，以名聞，當(dāng)酬以爵秩《宋史·食貨志》載“復(fù)以爵賞誘富人相與補(bǔ)助，亦權(quán)宜不得已之策也。這種做法客觀上（）A．助長(zhǎng)了地方割據(jù)勢(shì)力B．拉平了社會(huì)貧富分化C．體現(xiàn)了以民為本理念D．加劇了官員冗雜現(xiàn)象1．1—13紀(jì)然中歷上分時(shí)，各政都約同自是“黃孫自我認(rèn)同“中國(guó)同時(shí)為了表明自己所建政權(quán)的合法性及其重要地位又都自我認(rèn)同“中國(guó)正統(tǒng)。這說(shuō)明這一時(shí)期（）A．天下一統(tǒng)格局形成B．各民族間民族隔閡消除C．華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng)D．儒家思想已被廣泛接受15．北宋張方平所撰《樂(lè)全集》中記載：成都大慈寺有“九十六院，地居沖會(huì)，百工列肆，市聲如雷，僧道們“貯積謀利，坐列市販。這一現(xiàn)象反映了（）A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．佛教盛行對(duì)儒學(xué)的沖擊C．市民文化的興起D．封建政府放松人身控制1“宋革史界論大議。本者藤次認(rèn)為代中紀(jì)結(jié)束而宋代則是中國(guó)近代社會(huì)的開(kāi)始因?yàn)樘拼袊?guó)是貴族社會(huì)而宋代中國(guó)是平民社會(huì)這種變化在文化上的重要表現(xiàn)是（）A．紙幣產(chǎn)生和城市經(jīng)濟(jì)的活躍B．文學(xué)藝術(shù)朝著世俗化發(fā)展C．儒學(xué)完成了哲學(xué)化和思辨化D．文人學(xué)士型官僚政治形成

二．非選擇題（本大題共4小題，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求（12分）秦漢帝國(guó)的建立,是中國(guó)歷史之一大變,實(shí)現(xiàn)了政治大一統(tǒng),也推動(dòng)了族群整合錢(qián)穆提出秦族在秦漢時(shí)已經(jīng)開(kāi)始形成為民族。材料一“國(guó)人”本指西周春秋時(shí)期的列國(guó)統(tǒng)治氏族；至戰(zhàn)國(guó),隨著列國(guó)內(nèi)部的人群凝聚,“國(guó)人內(nèi)涵轉(zhuǎn)變?yōu)橐粐?guó)民眾兼具政治認(rèn)同和族群認(rèn)同“國(guó)人意識(shí),也隨之形成秦并天圖塑造新“秦人”認(rèn)同。這一舉措取得了一定成績(jī),但秦法與六國(guó)舊俗的沖突,以及秦帝國(guó)塑造認(rèn)同方式的強(qiáng)硬,激起了六國(guó)故民的故國(guó)之思和反秦情緒,最終造成秦帝國(guó)的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解。分）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，分析造成秦帝國(guó)的崩潰和新“秦人”認(rèn)同的瓦解的原因（4分）材料二漢朝作為真正意義上國(guó)民身份認(rèn)同感產(chǎn)生的朝代其意義在整個(gè)歷史上無(wú)可取代。在此之前即便秦統(tǒng)一六國(guó)，但原先六國(guó)民眾并不認(rèn)同自己秦人的身份，反而發(fā)出“楚雖三戶亡秦必楚”的誓言。在各自內(nèi)心上，齊國(guó)以齊人自居，楚國(guó)以楚人自居，雖然秦始皇進(jìn)行了車(chē)同軌，書(shū)同文的大一統(tǒng)改革，但原先各國(guó)民眾的內(nèi)心隔閡卻沒(méi)有同化，正是在這種貌合神離的情況下，秦始皇以個(gè)人威權(quán)維持了表面的平靜。這種局面不僅秦朝沒(méi)有解決，連漢朝在相當(dāng)長(zhǎng)的徹底解決了北方游牧民族的威脅侵?jǐn)_問(wèn)題，致使?jié)h朝民眾民族情緒高漲，自我認(rèn)同得到質(zhì)的飛漢朝國(guó)民不再以原先七國(guó)屬地自稱(chēng)真正意義上完全以大一統(tǒng)的國(guó)名為自我身份認(rèn)同，凡天下漢朝國(guó)土之所在，皆為大漢臣民。（3根材三結(jié)所，析天漢國(guó)之在皆大臣民的施（4分18.閱讀材料，完成下列要求（13分）些探究問(wèn)題，邀請(qǐng)同學(xué)們幫忙解決。【政治制度篇】材料一吉林省“BEST合作體”期末考試高二歷史試題第2頁(yè)共3頁(yè)【經(jīng)濟(jì)發(fā)展篇】材料二唐太宗說(shuō)“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟”材料三時(shí)間人口數(shù)（單位：萬(wàn)人）唐太宗貞觀二十三年（649年）約1900唐玄宗開(kāi)元二十三年（726年）約4142唐玄宗天寶元年（742年）約4532唐玄宗天寶二十三年（755年）約5291唐玄宗上元元年（760年）約1699唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）約1576【走向衰亡篇】元755年12月邊鎮(zhèn)將領(lǐng)安祿山史思明見(jiàn)朝廷空虛聯(lián)合同羅契丹突共約15萬(wàn)士兵，以“憂國(guó)之危、奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵，發(fā)動(dòng)了達(dá)8為深遠(yuǎn)而巨大的影響。（1）材料一反映了唐朝的什么制度？（1分）該制度有何積極作用？（2分）1濟(jì)上采取了哪些為民獲利的措施？（2分）3從649至742年朝口量現(xiàn)么勢(shì)（1分）出現(xiàn)這種趨勢(shì)的原因有哪些？（3分）1聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該怎樣做才能使國(guó)家富裕、人民幸福？（2分）19.閱讀材料，完成下列要求（15分）材料一非我族類(lèi)，其心必異，戎狄志態(tài)，不與華同?！鲿x·江統(tǒng)《徙戎論》懷詩(shī)》百余篇，賦頌五十余篇”北魏南遷，革夷從夏。于是中朝江左，南北混淆，華壤邊民，虜漢相雜。

——唐代史學(xué)家劉知幾材料一中的三則材料我們可以看到三國(guó)兩晉南北朝的民族交融經(jīng)歷了怎樣的歷程？（3分）統(tǒng)治面臨危機(jī)，為此，馮太后、孝文帝先后進(jìn)行了以推行俸祿制和官吏考核制度，均田制租調(diào)制，遷都洛陽(yáng)，講漢語(yǔ)，改漢姓，穿漢服，通婚姻，興學(xué)校，祭孔子等一系列改革，以鞏固統(tǒng)治。（2）根據(jù)材料二，概括北魏馮太后、孝文帝改革性質(zhì)是什么？（1分）（3）結(jié)合材料二和所學(xué)，概括其民族交融的特點(diǎn)？（3分）有什么積極的影響？（2分）材料三：契丹……官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治宮帳、部族、屬國(guó)之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣！——《遼史·百官志一》（4）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析遼朝職官設(shè)置的特點(diǎn)及影響（4分）（5）結(jié)合以上材料，你認(rèn)為今天的我們應(yīng)該如何鞏固和發(fā)展統(tǒng)一的多民族國(guó)家？（2分）20.閱讀材料，完成下列要求（12分）在內(nèi)的長(zhǎng)途商業(yè)貿(mào)易和文化交流線路的總稱(chēng)。以往有關(guān)于絲綢之路的研究，對(duì)于交通線、商品貿(mào)易、人員流動(dòng)等方面的討論比較豐富。文化交流方面的研究，主要反映在宗數(shù)、藝術(shù)領(lǐng)城。近期，北京大學(xué)中國(guó)古代史研究中心榮新《絲綢之路也是一條“寫(xiě)本之路刊載《文史2