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![山東省日照市國(guó)開(kāi)中學(xué)高一5月月考政治試題_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/9b1687aa74ae120436bc85e23d213e14/9b1687aa74ae120436bc85e23d213e145.gif)
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2021-2022學(xué)年度下學(xué)期政治月考試題一、選擇題(在每個(gè)小題給出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有1項(xiàng)是最符合題意的。每小題2分,共48分)1.2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就將馬克思主義作為指導(dǎo)思想,堅(jiān)持馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化大眾化。馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)活力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,中華民族開(kāi)啟了偉大復(fù)興的新征程。這表明()①馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起支配作用②中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,開(kāi)辟了馬克思主義新境界③馬克思主義哲學(xué)是“改變世界”的科學(xué)④馬克思主義哲學(xué)是不斷發(fā)展的“科學(xué)之科學(xué)”A.①② B.①④ C.②③ D.③④2.2021年,是“十四五”規(guī)劃開(kāi)局之年。站在新征程新起點(diǎn),我們必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想()①在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展中,系統(tǒng)地回答了怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題②是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,是全新的理論體系③體現(xiàn)了馬克思主義是隨著時(shí)代而不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論體系④是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南A.①② B.①③ C.②④ D.③④3.2020年6月30日,《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷面向海內(nèi)外發(fā)行。這部著作記錄了黨中央著眼于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,集中展示了馬克思主義中國(guó)化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的權(quán)威著作,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南。這體現(xiàn)了真正的哲學(xué)()①是社會(huì)變革的先導(dǎo),可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向②是時(shí)代精神的精華,正確地反映各個(gè)時(shí)代的任務(wù)和要求③把握了時(shí)代脈搏,總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果④是“科學(xué)的科學(xué)”,為改造世界提供世界觀和方法論的指導(dǎo)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④4.馬克思說(shuō):“人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身,甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或者那種生產(chǎn)能力,也只是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行?!睆恼軐W(xué)上看,這是說(shuō)()A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性B.人的意識(shí)永遠(yuǎn)落后于客觀物質(zhì)世界C.承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提D.社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的,是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的5.步入21世紀(jì),人類(lèi)不僅能通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)制造出各種各樣的轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品,如棉花、大豆、木瓜等,而且還能利用動(dòng)物細(xì)胞復(fù)制出大量相同的生命個(gè)體,如豬、奶牛等。這些成果的哲學(xué)意義在于①證明了自然界不具有物質(zhì)性②有力地駁斥了“上帝造物”的觀點(diǎn)③證明了人類(lèi)進(jìn)入隨意創(chuàng)造自然物的時(shí)代④為自然界的物質(zhì)性提供了自然科學(xué)依據(jù)A.①④ B.①③ C.②③ D.②④6.多巴胺是一種神經(jīng)遞質(zhì),腦內(nèi)多巴胺缺乏,就會(huì)出現(xiàn)震顫、僵直、運(yùn)動(dòng)遲緩等帕金森病癥狀。最新研究發(fā)現(xiàn),多巴胺不僅會(huì)影響身體活動(dòng)性,對(duì)記憶力也發(fā)揮著重要作用。這一研究成果部分解釋了為何帕金森病患者及抑郁癥患者常會(huì)并發(fā)認(rèn)知障礙。這進(jìn)一步佐證了()①人腦具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)②意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的③人腦是思維活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)④意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物A.①② B.③④ C.①③ D.②④7.基于“中國(guó)天眼”的觀測(cè),我國(guó)科研人員首次找到了脈沖星三維速度與自轉(zhuǎn)軸共線的證據(jù),標(biāo)志著天文學(xué)家開(kāi)始利用該望遠(yuǎn)鏡深度研究脈沖星。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明()①世界的本質(zhì)是物質(zhì)的②思維是客觀存在的正確反映③自然物都是物質(zhì)世界的組成部分④自然物離開(kāi)人的意識(shí)就難以存在A①③ B.①④ C.②③ D.②④8.約翰霍普金斯大學(xué)的科研團(tuán)隊(duì)在《物理評(píng)論快報(bào)》上發(fā)表文章稱,通過(guò)一組數(shù)據(jù)模型的實(shí)驗(yàn),有了一個(gè)新的發(fā)現(xiàn):暗物質(zhì)是由大爆炸前誕生的新粒子組合而成的,并非宇宙大爆炸后的擴(kuò)散。它的存在,是因?yàn)樗鼘?duì)可見(jiàn)物質(zhì)在空間中運(yùn)動(dòng)和分布的引力作用,并稱科學(xué)家已經(jīng)在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)暗物質(zhì)蹤跡。這里所說(shuō)的“暗物質(zhì)”()①是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分②就是馬克思主義哲學(xué)所講的“物質(zhì)”③按其固有的規(guī)律形成和發(fā)展④是能被人類(lèi)所認(rèn)識(shí)的具體的物質(zhì)形態(tài)之一A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.“葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開(kāi)著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人?!敝熳郧鍖?duì)荷花的描寫(xiě)揭示的哲學(xué)道理有()①意識(shí)形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性②不管什么樣的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映③意識(shí)能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力④意識(shí)如何反映客觀存在受制于反映者的個(gè)性、能力和素質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.我國(guó)自啟動(dòng)第一次全國(guó)地理國(guó)情普查工作以來(lái),歷時(shí)三年多投入了五萬(wàn)名專業(yè)技術(shù)人員,繪制出我國(guó)第一份全覆蓋、高精度的地理國(guó)情圖。普查不僅要進(jìn)行山川河流、住宅道路的基礎(chǔ)測(cè)繪,還要與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展聯(lián)系起來(lái),將其做成動(dòng)態(tài)地圖。普查的這些要素()①是人類(lèi)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)生活條件②在人類(lèi)社會(huì)形成和發(fā)展中起著決定性的作用③它們具有的客觀性體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性④它們構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)的全部要素A.①②B.①③C.②④D.③④11.中國(guó)舊體詩(shī)多以中原及周邊地區(qū)生活為題材。進(jìn)入近代,隨著人員交往、文化交流的增多,中國(guó)舊體詩(shī)出現(xiàn)了反映西方社會(huì)的內(nèi)容,如“地冷宜親火,樓高可摘星”反映倫敦的陰冷氣候和城市風(fēng)貌:“開(kāi)函喜動(dòng)色,分明是君容”反映照片給遠(yuǎn)方親人帶來(lái)的喜悅。從中國(guó)舊體詩(shī)內(nèi)容的變化可以看出()①人的反映方式的變化決定了意識(shí)內(nèi)容的變化②沒(méi)有被反映者就不可能有任何意識(shí)的內(nèi)容③意識(shí)內(nèi)容都是對(duì)客觀存在的如實(shí)反映④意識(shí)內(nèi)容的變化根源于社會(huì)生活實(shí)踐的變化A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.人工智能和人類(lèi)智能相比,有什么特點(diǎn)?當(dāng)AlphaGo和AlphaGozero等棋類(lèi)程序戰(zhàn)勝人類(lèi),是否意味著人類(lèi)在智能上整體淪陷?其實(shí)不然,運(yùn)算智能是人和動(dòng)物天生都比較缺乏的,感知智能和運(yùn)動(dòng)智能,卻是機(jī)器人所不擅長(zhǎng)的。上述論斷表明①人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官②由于意識(shí)在漫長(zhǎng)形成過(guò)程中的天然缺陷,人類(lèi)無(wú)可避免智能機(jī)器威脅③人工智能是人的思維器官的延伸,能彌補(bǔ)人類(lèi)在某些智能上的缺失④人工智能缺乏意識(shí),人工智能將永遠(yuǎn)不會(huì)超越人類(lèi)A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.2022年北京冬奧會(huì)申辦會(huì)徽,由藝術(shù)化書(shū)法體漢字“冬”及英文“BEIJING2022”“CandidateCity”字樣和奧林匹克五環(huán)圖案組成。從唯物論角度看,該會(huì)徽在創(chuàng)作上①根源于客觀存在②融入了藝術(shù)加工③超越了客觀現(xiàn)實(shí)④來(lái)自藝術(shù)靈感A.①② B.③④ C.①③ D.②④14.馬克思在近代科學(xué)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了歷史唯物主義即唯物史觀,科學(xué)地解決了人與外部世界的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)此,馬克思將自己的哲學(xué)稱為“新唯物主義”,即辯證的、歷史的、實(shí)踐的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它()①實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)結(jié)合②實(shí)現(xiàn)了世界觀和方法論的統(tǒng)一③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④15.馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó),使中國(guó)創(chuàng)造了人類(lèi)歷史上前所未有的發(fā)展奇跡。前進(jìn)道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨將繼續(xù)高舉馬克思主義偉大旗幟,這是因?yàn)?)①馬克思主義提供了解決中國(guó)社會(huì)問(wèn)題的現(xiàn)成答案②馬克思主義是革命的理論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“改變世界”的科學(xué)③馬克思主義能為中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論④中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,馬克思主義也要與時(shí)俱進(jìn)A.①② B.①④ C.②③ D.③④16.馬克思主義在中國(guó)化過(guò)程中取得了重大成果,但還遠(yuǎn)未結(jié)束。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的確立,更是開(kāi)辟了馬克思主義的新境界。這說(shuō)明()①人類(lèi)文明的發(fā)展離不開(kāi)馬克思主義理論的指導(dǎo)②馬克思主義理論在實(shí)踐中不斷得到豐富與發(fā)展③馬克思主義中國(guó)化是一個(gè)永無(wú)止境不斷創(chuàng)新的過(guò)程④馬克思主義因具有科學(xué)的精神內(nèi)核而保持旺盛的生命力A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.進(jìn)行新時(shí)代偉大社會(huì)革命,統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,是馬克思主義在新時(shí)代創(chuàng)新發(fā)展的偉大實(shí)踐。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,必將在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中創(chuàng)新發(fā)展,更加彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的真理力量和道義力量。為此,我們需要①明確任務(wù),只有馬克思主義才真正反映了各個(gè)時(shí)代的任務(wù)②堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),彰顯馬克思主義真理力量③堅(jiān)持發(fā)展理念,馬克思主義只有中國(guó)化才顯示強(qiáng)大的生命力④堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),用馬克思主義指導(dǎo)新時(shí)代偉大社會(huì)革命A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)永不停息地向前發(fā)展,就需要我們鍥而不舍推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,使馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。這表明①馬克思主義哲學(xué)隨著實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展②馬克思主義決定中國(guó)革命與建設(shè)事業(yè)的成敗③馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)④馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的終結(jié)A.①② B.①④C.①③ D.③④19.讀漫畫(huà)《一人騎兩馬》。對(duì)漫畫(huà)認(rèn)識(shí)正確的有()①哲學(xué)上只存在唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)②漫畫(huà)《一人騎兩馬》是對(duì)二元論的極大諷刺③是辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立④從基本派別來(lái)看,哲學(xué)上只存在唯物主義和唯心主義兩大陣營(yíng)A.②④ B.①④ C.①③ D.②③20.2021年9月2日人民網(wǎng)載文:百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)。學(xué)好黨史,就要運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理,全面、系統(tǒng)、辯證地認(rèn)識(shí)理解為什么馬克思主義能夠成功地中國(guó)化、為什么只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民找到正確道路。這表明()①馬克思主義哲學(xué)能為中華民族偉大復(fù)興提供科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)②馬克思主義哲學(xué)作為真正的哲學(xué)對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展起支配作用③中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,開(kāi)辟了馬克思主義新境界④馬克思主義理論產(chǎn)生于中國(guó)的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐A.①③ B.①④ C.②③ D.②④21.2021年9月30日,影片《長(zhǎng)津湖》正式登陸全國(guó)院線。該片以長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役為背景,講述了一個(gè)中國(guó)人民志愿軍連隊(duì)在極度嚴(yán)酷環(huán)境下靠信念堅(jiān)守陣地奮勇殺敵,為長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役勝利作出重要貢獻(xiàn)的感人歷史故事?!堕L(zhǎng)津湖》的拍攝及中國(guó)人民志愿軍連隊(duì)的感人事跡表明()①意識(shí)是人類(lèi)社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官③意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性④意識(shí)對(duì)改造世界具有指導(dǎo)作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④22.下圖漫畫(huà)《推一下才動(dòng)一下》啟示我們()
①辦事情需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性②個(gè)人努力是辦事成功的客觀前提③辦事情要反對(duì)安于現(xiàn)狀無(wú)所作為④尊重規(guī)律利用條件才能辦事成功A.①④ B.②④ C.①③ D.②③23.“面對(duì)同一個(gè)大數(shù)分解難題,經(jīng)典計(jì)算機(jī)需15萬(wàn)年才能破解,用量子計(jì)算機(jī)應(yīng)用Shor算法只需1秒”,為解決數(shù)據(jù)通信安全問(wèn)題,我國(guó)成功研制出基于量子通信的云安全一體機(jī)。一體機(jī)的研制成功說(shuō)明①意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮改變了規(guī)律②意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人們認(rèn)識(shí)世界的重要條件③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是科學(xué)研究獲得成功的前提④人能夠認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用A.①③ B.②④ C.①④ D.②③24.人工智能應(yīng)用的行業(yè)越來(lái)越廣,不少專家指出,人工智能將造就“無(wú)用階層”,給人類(lèi)文明帶來(lái)最大的危險(xiǎn)。也有專家認(rèn)為,人工智能可以倒逼人類(lèi)提高專業(yè)技能,共享數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇,人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)是可控的。從唯物論的角度,認(rèn)為人工智能給人類(lèi)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)是可控的理由是①人具有主觀能動(dòng)性,可以通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自身的專業(yè)技能,防范風(fēng)險(xiǎn)②人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,科學(xué)防范人工智能可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)③意識(shí)能夠改造世界,人可以促進(jìn)人工智能健康發(fā)展④人對(duì)規(guī)律的利用受到條件的制約,對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過(guò)程A.①② B.②③ C.③④ D.①④二、非選擇題25.閱讀材料,完成下列要求。材料一改革開(kāi)放以來(lái),當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)通過(guò)三個(gè)“結(jié)合”,達(dá)到了新的高度。一是把馬克思主義哲學(xué)同中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái),立足中國(guó)國(guó)情,彰顯中國(guó)特色,形成了體現(xiàn)中國(guó)特色、民族風(fēng)格、大眾需求的當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)。二是把國(guó)情同世情結(jié)合起來(lái),既立足國(guó)情、扎根本土,又洞察全球風(fēng)云、把握世界潮流;既突出馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的民族性,又彰顯當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的世界性。三是把科學(xué)認(rèn)識(shí)同價(jià)值目標(biāo)結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持在理論創(chuàng)新中做到科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,為中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐提供指導(dǎo)性的基本理念和哲學(xué)基礎(chǔ)。材料二為深入推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性、實(shí)效性,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),教育部組織編寫(xiě)了大中小學(xué)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)生讀本》。從2021年秋季全國(guó)各地中小學(xué)開(kāi)始使用?!蹲x本》是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要教材,是推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)的重要載體。(1)材料一反映了馬克思主義哲學(xué)哪些基本特征?(2)堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想需要樹(shù)立高度的文化自覺(jué)。請(qǐng)根據(jù)材料,從認(rèn)識(shí)世界和改造世界的角度,就我們高中生該如何堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提兩點(diǎn)合理化建議。26.閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)載人空間站整體名稱及各艙段和貨運(yùn)飛船共5個(gè)名稱,其中載人空間站命名為“天宮”,核心艙命名為“天和”,實(shí)驗(yàn)艙Ⅰ命名為“問(wèn)天”,實(shí)驗(yàn)艙Ⅱ命名為“巡天”,貨運(yùn)飛船命名為“天舟”,其代號(hào)分別為T(mén)G、TH、WT、XT、TZ。工程標(biāo)識(shí)主造型既像一個(gè)漢語(yǔ)書(shū)法的“中”字,又類(lèi)似空間站的基本形態(tài),尾部的書(shū)法筆觸似騰空而起的火箭,充滿中國(guó)元素和航天特色,結(jié)構(gòu)優(yōu)美、寓意深刻。結(jié)合材料,運(yùn)用“意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物”的知識(shí),談?wù)勀銓?duì)中國(guó)載人空間站工程標(biāo)識(shí)的認(rèn)識(shí)。27.閱讀材料,完成下列問(wèn)題。古典名句是
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