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文檔簡介

初中語文古詩詞教學與傳統(tǒng)文化教育的融合策略獲獎科研報告【摘要】處于初中階段的學生是道德修養(yǎng)形成和人格形成的重要階段,所以,在初中語文教學中將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到實際課堂教學中,是學生對中華傳統(tǒng)文化形成正確認知的關鍵,也是新時期對于初中生的新要求。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可以陶冶學生的情操,提高學生的民族自豪感,培養(yǎng)學生正確且良好的審美能力,使學生能夠產(chǎn)生對世界的正確認知。所以,教師要運用合理的方法將傳統(tǒng)文化教育與古詩詞教學結合起來。

【關鍵詞】初中;古詩詞;傳統(tǒng)文化

引言:

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是勞動人民的智慧結晶,也指引著我國實現(xiàn)中華民族的偉大復興腳步順利前進。學生是祖國的未來,是促進中國發(fā)展的建設者和接班人,要提高對學生傳統(tǒng)文化教育的重視,所以在初中語文古詩詞教學中融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常重要的。同時,語文新課標也強調(diào)要注重對學生傳統(tǒng)文化的教育,使學生能在語文教學中充分感受到民族文化和人文精神,增加對中國傳統(tǒng)文化的認同感。因此,古詩詞作為一種傳統(tǒng)文化的重要載體,在學習初中古詩詞的過程中融入我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是新課標的要求,也是傳播我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。我們在古詩詞教學中可以采取以下策略將之與傳統(tǒng)文化融合起來。

一、深度朗讀作品

首先,教師在講解古詩詞時,要使學生掌握正確的朗讀節(jié)奏,然后引導學生展開深度朗讀,使學生能從內(nèi)心深處體會作者的思想感情。初中古詩詞的教學離不開對作品的精讀和背誦,所以教師在教授古詩詞時要引導學生掌握多種閱讀方法,通過不同的閱讀方法體會作者通過創(chuàng)作古詩詞想表達什么思想和感情。例如,教師在教授人教版初中語文《次北固山下》時,教師應該先向?qū)W生闡述作者對江南美景的描寫,使學生在朗讀的過程中感受到作者描寫的意境,體會到作者將情感寓于江南美景之中,表達作者對家鄉(xiāng)的思念,同時教師在講解的過程中還要引導學生在閱讀中可以產(chǎn)生對祖國美景和傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

教師在引導學生對古詩詞進行深度朗讀的過程中,實際上就是要求學生在掌握正確的朗讀方法時,可以通過朗讀了解作者所表達的情感,了解作者創(chuàng)作的初衷。在學生進行精讀的環(huán)節(jié)中,教師則希望學生在正確了解古詩詞情感基調(diào)的基礎上可以大致把握整個文章,同時將自己的思考進行升華,上升到人文層面,同時這也是我國傳統(tǒng)文化教育的最終目的,就是通過古詩詞的學習,引導學生如何做人,將古詩詞中蘊含的人生哲理傳遞給學生。

二、挖掘民族文化

初中語文教材都是按照初中生的身心特點所編寫的,其中收錄的古詩詞都含有一定的人文精神和家國情懷,希望學生在學習完古詩詞后可以將古詩詞中蘊含的民族文化和家國情懷轉移到自身身上,使學生形成良好的責任擔當[1]。例如教師在愛教授人教版初中語文《木蘭詩》時,教師可以讓學生思考文章中“停機嘆息”、“代父從軍”這兩個詞語,使學生能夠深刻了解木蘭作為一個孝順女兒的形象。而“征戰(zhàn)沙場”這個詞語則表明了木蘭愛國、為國盡忠的英雄形象。所以教師在教授《木蘭詩》時,可以將木蘭忠孝兩全的光輝形象和傳統(tǒng)美德講解給學生,使學生能從內(nèi)心深處了解到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵,被文章中的細節(jié)所打動,引導學生在生活中也要向木蘭看齊,擁有寬廣的胸懷、遠大的志向、精忠報國的理想,培養(yǎng)學生的愛國情懷,使學生愛家更愛國。

三、激發(fā)學生想象

在初中古詩詞的教學中,教師還要利用多種教學手段引發(fā)學生的想象,渲染古詩詞中的詩情畫意的畫面,使學生在想象的過程中感受到古詩詞描寫的自然生態(tài)和人生百態(tài),引導學生了解所學古詩詞的內(nèi)涵和精髓。例如教師在教授人教版初中語文《春望》時,教師就可以激發(fā)學生的想象,將學生帶入到作者所描寫的美景中,使學生在詩情畫意的美景中體會作者的情感和文章的靈魂。如在帶領學生整體朗讀完這首詩之后,教師可以提問學生“國破山河在,城春草木深”這一句詩營造了怎樣的意境?這時候?qū)W生再一次朗讀古詩時就會在腦海中想象出詩句所描寫的畫面,在教師的引導下對這句詩所描寫的情感產(chǎn)生共鳴,了解詩人在當時面對此種場景下,感嘆王朝興衰的情感。詩人思念親人的同時還在關心國家大事,通過描寫山河破碎的景色來表達此時內(nèi)心的矛盾。教師在講解這首古詩時,可以為學生延伸教學內(nèi)容,將古詩的背景講給學生,使學生在充分了解創(chuàng)作背景的前提下,在腦海中形成完整的換面,使學生切實體會到《春望》這首詩所蘊含的內(nèi)涵和情感。

四、聯(lián)系生活

生活是初中生獲取知識的第一來源,我們的日常生活中時時刻刻洋溢著語文的氣息,因此,教師在將傳統(tǒng)文化融入古詩詞教學活動中時,要以學生現(xiàn)有的生活經(jīng)驗為參考,才能使學生對距離自己生活較遠的古詩詞產(chǎn)生深入了解的興趣,才能激發(fā)學生學習的主動性。例如,教師在教授人教版初中語文《游山西村》這首古詩時,教師可以先向?qū)W生講解作者創(chuàng)作這首古詩的生活背景,在學生充分了解這首古詩背景的前提下,再向?qū)W生講解古詩的含義和表達情感,可以引起學生的學習興趣,引導學生隨著作者的生活節(jié)奏展開學習。

五、巧用多媒體

在初中語文教材中古詩詞所占的比重相對較大,但是所選古詩詞內(nèi)容卻十分有限,所以在一定程度上不利于傳統(tǒng)文化教育的進行[2]。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體教學可以充分打破傳統(tǒng)文化的時間限制,打破古詩詞中描寫景色的空間限制,網(wǎng)上豐富的古詩詞教學資源為傳統(tǒng)文化教育提供了切實的保障。因此教師在教授古詩詞時可以利用多媒體輔助教學,對古詩詞進行有效補充和延伸,使學生學習到更多的有關古詩詞的文化和背景,為學生創(chuàng)建逼真的教學環(huán)境,使學生能夠進一步理解古詩詞中的內(nèi)涵和情感,體會古詩詞中所蘊含的傳統(tǒng)文化。例如教師在教授人教版初中語文《黃鶴樓》時,教師就可以利用多媒體教學,使學生了解到有關黃鶴樓的文化知識,了解黃鶴樓的位置和周圍美景等,使學生能夠更加準確的了解作者想要表達的思想感情。

結束語

綜上所述

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