《紅樓夢》講座教學課件

《紅樓夢》講座41、俯仰終宇宙，不樂復何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人?！都t樓夢》講座《紅樓夢》講座41、俯仰終宇宙，不樂復何如。42、夏日長抱饑，寒夜無被眠。43、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。44、欲言無予和，揮杯勸孤影。45、盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。示物紅樓曹雪芹高鶚示物第一講略話曹雪芹全國農村學校藝術教育實驗縣現(xiàn)場推進交流會在四川省宜賓市翠屏區(qū)舉行。據(jù)悉，為促進教育均衡發(fā)展，讓廣大農村學生享受公平優(yōu)質的藝術教育，教育部從2013年開始在全國31個省（區(qū)、市）的126個縣（區(qū)、市、旗）組織開展農村學校藝術教育實驗縣工作。各實驗縣積極開展教育綜合改革，農村學校藝術教育取得了突破性進展。據(jù)了解，在推進美育教學的改革創(chuàng)新過程中，各地實驗縣實行有機融入，豐富藝術教育內涵。一是，融入地域文化。各實驗縣充分地利用當?shù)厮囆g資源，如浙江龍泉市的龍泉青瓷、河北樂亭縣的樂亭大鼓、四川雙流縣的川劇、西藏林周縣的藏戲、云南景洪市的傣族歌舞、騰沖縣的騰越文化、貴州三都縣的水族文化藝術等，構建校本課程，開展中華優(yōu)秀文化藝術的傳承活動。二是，融入相關學科教學。北京延慶縣、天津津南區(qū)、江蘇揚中市、江西進賢縣等堅持美育與德育、智育、體育的有機融合，將藝術教育融入其他相關學科的教學之中，進行全面推進。三是，融入校園文化活動。山東臨朐縣以學校班級為單位，引導學生根據(jù)愛好開展體育項目、音樂技能、美術技法“三個一”學習活動。福建廈門市海滄區(qū)每年舉辦域內中小學生藝術展演，組織千余名師生參加演出，促進藝術體驗交流，營造向真、向善、向美、向上的校園文化環(huán)境。來自16個?。▍^(qū)、市）的57個農村學校藝術教育實驗縣的負責同志參加了現(xiàn)場推進交流。與會人員參觀了宜賓市翠屏區(qū)的幾所學校，四川省教育廳、四川省宜賓市翠屏區(qū)、吉林省長春市九臺區(qū)、重慶市銅梁區(qū)、云南省景洪市等單位的代表作了交流發(fā)言。根據(jù)《教育部關于開展農村學校藝術教育實驗縣工作的通知》，目前實驗工作已進入第二階段，整個實驗工作將于2016年10月結束。（來源：2015年4月11日《中國教育報》）寧夏：到2016年學前三年毛入園率將達73%以上寧夏從2015年起將多舉措推進學前教育，預計到2016年，全區(qū)學前三年毛入園率將達到73%以上。據(jù)悉，寧夏教育廳宣布，寧夏近日制定的《寧夏回族自治區(qū)第二期學前教育三年行動計劃（2014-2016年）》提出，2016年寧夏學前三年毛入園率將達到73%以上，城市區(qū)學前三年毛入園率達到92%，山區(qū)9個縣區(qū)學前三年毛入園率達到65%，其他縣區(qū)達到73%。為此，寧夏將逐步提高公辦幼兒園的比例，加大對普惠性民辦幼兒園的支持力度，建立以公辦幼兒園和普惠性民辦幼兒園為主體的學前教育服務網絡。同時，寧夏將建立學前教育成本分擔和運行保障機制，拓寬財政性學前教育經費來源的渠道，每年從土地出讓收益中計提的教育資金、地方分成彩票公益金和地方教育附加中，按照一定比例安排學前教育經費。普惠性民辦幼兒園則主要通過政府購買服務方式進行補貼。預計到2016年，寧夏將在所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設1座標準化幼兒園，擴大農村學前教育資源，以解決中南部山區(qū)、留守兒童集中地區(qū)學前教育資源短缺等問題。（來源：2015年4月10日新華網）安徽：農村教師住房全面納入保障房范圍安徽省日前下發(fā)通知，從2015年起將農村教師住房全面納入全省保障性住房建設范圍。通過農村教師公共租賃住房建設，逐步解決農村教師的“住房難”問題。據(jù)悉，安徽現(xiàn)有鄉(xiāng)村教師16.6萬人，占中小學專任教師的35.3%。長期以來，廣大鄉(xiāng)村教師扎根農村，為提高農村教育質量、促進教育公平做出了積極貢獻。但待遇低、住房難等問題成為制約鄉(xiāng)村教師隊伍發(fā)展和穩(wěn)定的突出難題。為此，安徽省教育廳與安徽省住建廳今年聯(lián)合印發(fā)《關于將農村教師住房納入保障性住房建設的通知》，決定將農村教師住房全面納入全省保障性住房建設范圍，通過農村教師公共租賃住房建設，逐步解決農村教師的“住房難”問題。此外，安徽省在全面提高縣級教師年人均績效工資水平的同時，著力解決鄉(xiāng)村教師補貼問題。目前，全省已有80個縣（區(qū)）通過額外增加績效工資總量，為鄉(xiāng)村教師發(fā)放生活補貼，共有15.1萬名鄉(xiāng)村教師享受生活補貼，年金額約3.6億元。安徽省將不斷地完善農村教師的待遇保障機制，使得農村教師真正“下得去、留得住、教得好”。（來源：2015年4月10日新華網）數(shù)學家喬治?波利亞所說：“完善的思想方法猶如北極星，許多人通過它而找到正確的道路”。數(shù)學學習離不開思維，數(shù)學探索需要通過思維來實現(xiàn)，在初中數(shù)學教學中逐步滲透數(shù)學思想方法，培養(yǎng)思維能力，形成良好的數(shù)學思維習慣，既符合新的課程標準，也是進行數(shù)學素質教育的一個切入點。數(shù)學分類思想就是根據(jù)數(shù)學對象本質屬性的相同點與不同點，將其分成幾個不同種類的一種數(shù)學思想。它既是一種重要的數(shù)學思想，又是一種重要的數(shù)學邏輯方法。分類思想，貫穿于整個中學數(shù)學的全部內容中。需要運用分類討論的思想解決的數(shù)學問題，就其引起分類的原因，可歸結為：涉及的數(shù)學概念是分類定義的；運用的數(shù)學定理、公式或運算性質、法則是分類給出的；求解的數(shù)學問題的結論有多種情況或多種可能；數(shù)學問題中含有參變量，這些參變量的取值會導致不同結果的。分類思想不像一般數(shù)學知識那樣，通過幾節(jié)課的教學就可掌握。它根據(jù)學生的年齡特征，學生在學習各階段的認識水平和知識特點，逐步滲透，螺旋上升，不斷地豐富自身的內涵。一、滲透分類思想，養(yǎng)成分類的意識每個學生在日常中都具有一定的分類知識，如人群的分類、文具的分類等，我們利用學生的這一認識基礎，把生活中的分類遷移到數(shù)學中，在教學中進行數(shù)學分類思想的滲透，挖掘教材提供的機會，把握滲透的契機。如數(shù)的分類、絕對值的意義、不等式的性質等，都是滲透分類思想的很好機會。教授完負數(shù)、有理數(shù)的概念后，及時引導學生對有理數(shù)進行分類，讓學生了解到對不同的標準，有理數(shù)有不同的分類方法，如分為：為下一步分類討論奠定基礎。認識數(shù)a可表示任意數(shù)后，讓學生對數(shù)a進行分類，得出正數(shù)、零、負數(shù)三類。講解絕對值的意義時，引導學生得到如下分類：通過對正數(shù)、零、負數(shù)的絕對值的認識，了解如何用分類討論的方法學習理解數(shù)學概念。又如，兩個有理數(shù)的比較大小，可分為：正數(shù)和正數(shù)、正數(shù)和零、正數(shù)和負數(shù)、負數(shù)和零、負數(shù)和負數(shù)幾類情況來比較，而負數(shù)和負數(shù)的大小比較是新的知識點，這就突出了學習的重點。結合“有理數(shù)”這一章的教學，反復滲透，強化數(shù)學分類思想，使學生逐步形成數(shù)學學習中的分類的意識。并能在分類討論的時候注意一些基本原則，如分類的對象是確定的，標準是統(tǒng)一的，如若不然，對象混雜，標準不一，就會出現(xiàn)遺漏、重復等錯誤。如把有理數(shù)分為：正數(shù)、負數(shù)、整數(shù)，就是犯分類標準不一的錯誤。在確定對象和標準之后，還要注意分清層次，不越級討論。二、學習分類方法，增強思維的縝密性在教學中滲透分類思想時，應讓學生了解，所謂分類就是選取適當?shù)臉藴剩鶕?jù)對象的屬性，不重復、不遺漏地劃分為若干類，而后對每一子類的問題加以解答。掌握合理的分類方法，就成為解決問題的關鍵所在。分類的方法常有以下幾種：1.根據(jù)數(shù)學的概念進行分類有些數(shù)學概念是分類給出的，解答此類題，一般按概念的分類形式進行分類。例1.-25+-26-96--39=這是按絕對值的意義進行分類。2.根數(shù)學的法則、性質或特殊規(guī)定進行分類學習一元二次方程根的判別式時，對于變形后的方程用兩邊開平方求解，需要分類研究大于0，等于0，小于0這三種情況對應方程解的情況。而此題的符號決定能否開平方，是分類的依據(jù)。從而得到一元二次方程的根的三種情況。例2.解關于x的不等式：ax+3>2x+a分析：通過移項不等式化為（a-2）x>a-3的形式，然后根據(jù)不等式的性質可分為a-2>0，a-2=0，和a-20，即a>2時，不等式的解是x>■當a-2=0，即a=2時，不等式的左邊=0，不等式的右邊=-1因為0≠-1，所以不等式的解是一切實數(shù)。當a-2示物紅樓曹雪芹高鶚示物第一講略話曹雪芹雪芹,名霑,字夢阮,號芹圃居士,亦或字芹圃,號雪芹先祖是漢交明末后為滿煙漢赫大家族,經歷了順治、康感正、乾隆四朝百年的榮辱興衰曹雪芹的上世的籍貫,有兩種看法。一種認為他的祖籍是河北手潤,于明永樂年間遷至東鐵嶺,后來隨清兵入關;另一種生:1715/1724認為他的祖籍是遼陽,后遷沈陽卒:1763除夕他的上祖曹振彥原是明代駐守遼1764除夕東的下級軍官,大約于天命六年后金攻下遼陽時歸附,以后隨清1764初春八旗制是清代兵民合一的社會組織制度。由太祖努爾哈赤在女真人牛錄制(規(guī)定每300人為一牛錄)基礎上建立的。明萬歷二十九年(1601年)始建四旗,正黃旗,正藍旗,正白旗和正紅旗。明萬歷四十三年(1615年增設四旗,稱鑲黃旗、鑲藍旗、鑲紅旗和鑲白旗。滿族人按八旗制分隸各旗,平時生產,戰(zhàn)時從征。初建時,不僅在軍事上發(fā)揮重要作用,而且具有行政和生產職能。清朝統(tǒng)一后,太宗皇太極為加強對旗人的束縛,增強了八旗制的軍事職能,并為擴大軍事實力和籠絡人心,又建立了漢軍八旗和蒙古八旗振彥歸附金以后,先是屬佟養(yǎng)性管轄,后來文歸了多爾袞的滿洲正白旗,當了佐領。旋即跟隨清兵入關曹振彥在入關前的明、金戰(zhàn)爭中以及入關后的平姜瓖之叛的戰(zhàn)爭中立過功,他歷住過山西吉州知府、陽和府知府、江鹽法道職。曹家的發(fā)跡,際上是從曹振彥開始的其子給康感伴速在待工麻感二年曹美了任上病故,康感旋郎奇曹任蘇州織造,后又繼任江寧織造、兩淮巡鹽道御史等職并命其篆刻《全唐詩》《佩文韻府》等書于揚州。曹寅很得康熙信任和賞識曹寅在康熙南巡時曾主持過四次接駕大典?？嫡瘴迨瓴芤趽P州任上病危,康熙特命快馬送藥搶救。曹寅病故后,又特命其子曹颙(yong)繼任江寧織造?？嫡瘴迨瓴茱J病故,康熙又特命曹寅的胞弟曹荃(宣)之子曹頫(f)過繼給曹寅并繼任織造之職,直至雍正五年十二月二十四日曹頫被抄家敗落,曹家在江南祖孫代先后共歷六十余年。興先祖——曹世選高祖—曹振彥曾祖—曹璽盛祖父—曹寅生父——曹颙(yong)衰嗣父—曹頫(f)曹雪芹出生在南京。直到雍正六年曹家被抄后才全家遷回北京。當時,曹雪芹尚年幼。曹雪芹人很聰明,才氣縱橫。詩寫得象李賀,又喜歡畫畫。他還好喝酒,很崇拜好喝酒的古人阮籍,故字夢阮。有時窮得沒錢打酒,就解下佩刀換酒招待朋友。到了晚年,日子更加貧困,只好把家搬到北京西郊的西山腳下,一家人常常喝粥度日。就在那些日子里,他加緊寫長篇小說《紅樓夢》,“批閱十載增刪五回”不久,他唯一的小兒子病死。曹雪芹經受不住老年喪子的打擊,于乾隆二十八年(1763年)除夕之夜貧病無醫(yī),悲慘死去。示物第二講題解《紅樓夢》《石頭記》題解紅樓夢最早的名字是《石頭記》,因為小說講的是一塊石頭幻形入世然后又出世的故事?，F(xiàn)在保留下來的《石頭記》抄本有好幾種,上面大都帶著批語;批注者的筆名叫“脂硯齋”。有人認為“脂硯齋”為曹的叔叔,也有認為是曹的妻子?？傊?其跟曹的關系比較近,并