馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究吳春雷創(chuàng)作經(jīng)濟(jì)學(xué)著作01內(nèi)容簡(jiǎn)介作品思想創(chuàng)作背景作者簡(jiǎn)介目錄030204基本信息《馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究》是吳春雷創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，首次出版于2014年12月。該書對(duì)馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值展開深入研究，指出解決社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中產(chǎn)生的宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問題必須堅(jiān)持以馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)理論為指導(dǎo)；在探索馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值的同時(shí)，不能回避對(duì)馬克思傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的反思，還要做到以辯證否定的態(tài)度對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。內(nèi)容簡(jiǎn)介內(nèi)容簡(jiǎn)介該書在對(duì)馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的產(chǎn)生和發(fā)展梳理清晰的基礎(chǔ)上，按照現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的體系結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)闡述了馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)容和體系；通過將馬克思的宏觀經(jīng)濟(jì)思想和凱恩斯的宏觀經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行較全面的比較分析，凸顯馬克思經(jīng)濟(jì)理論中宏觀經(jīng)濟(jì)分析的范式特征；最后從國(guó)際與國(guó)內(nèi)、理論與實(shí)踐的不同視角分析闡述了馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價(jià)值。

創(chuàng)作背景創(chuàng)作背景中共十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，經(jīng)濟(jì)體制改革要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，同時(shí)更好發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用。這就要求中國(guó)政府必須不斷提高對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控和管理水平。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制決定了中國(guó)宏觀調(diào)控不能完全照搬西方的宏觀經(jīng)濟(jì)管理理論，2008年全球金融危機(jī)的爆發(fā)也再次證明了形形色色的西方經(jīng)濟(jì)理論的局限性。要想深刻把握全球經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)，剖析全球宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問題的根源所在并找到應(yīng)對(duì)之策，人們必須重新回到馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)理論中去尋找答案?；诖?，《馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值研究》對(duì)這一主題展開了研究。

作品思想作品思想該書指出，堅(jiān)持馬克思的宏觀經(jīng)濟(jì)思想，就是要堅(jiān)持馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想中揭示了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行一般規(guī)律的基本理論、觀點(diǎn)和學(xué)說，比如馬克思的商品理論、貨幣理論、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論、經(jīng)濟(jì)周期理論、社會(huì)再生產(chǎn)理論以及就業(yè)理論等等。堅(jiān)持馬克思的宏觀經(jīng)濟(jì)思想，更重要的是堅(jiān)持馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的世界觀和方法論。恩格斯說：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！眻?jiān)持馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的方法，就是堅(jiān)持在生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制的相互結(jié)合中來(lái)研究社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度變遷的方法；就是堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義相統(tǒng)一、歷史與邏輯相統(tǒng)一、抽象與具體相統(tǒng)一的方法；就是要堅(jiān)持定性分析和定量分析相統(tǒng)一的方法；就是要堅(jiān)持社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展合目的性與合規(guī)律性相統(tǒng)一的方法。該書指出，在探索馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想及其當(dāng)代價(jià)值的同時(shí)，不能回避對(duì)馬克思傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的反思。“決不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問題提供現(xiàn)成答案?！睂?shí)事求是地說，馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想有其歷史局限性，馬克思在資本主義工業(yè)化初期的自由競(jìng)爭(zhēng)階段對(duì)商品生產(chǎn)乃至整個(gè)資本主義經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展前景所做出的個(gè)別判斷和結(jié)論在當(dāng)代看來(lái)需要進(jìn)一步的思考和完善，比如馬克思對(duì)于創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)力范圍的界定以及對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)商品貨幣關(guān)系將會(huì)消滅的判斷等。該書認(rèn)為承認(rèn)這些不足并不意味著貶低馬克思宏觀經(jīng)濟(jì)思想的當(dāng)代價(jià)值，反而會(huì)為人們進(jìn)一步研究和發(fā)展馬克思的經(jīng)濟(jì)思想提供努力的方向。

作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介