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生料均化技術(shù)資料怎樣思想,就有怎樣的生活生料均化技術(shù)資料生料均化技術(shù)資料怎樣思想,就有怎樣的生活第四章生料均化技術(shù)基本概念:物料的均化均化:通過采用一定的工藝措施,達到降低物料的化學(xué)成分波動振幅,使物料的化學(xué)成分灼勻一致的過程。2、灼化的意義:均化是保證熟料質(zhì)量、產(chǎn)量及降低消耗的基本措施和前提條件,也是穩(wěn)定出廠水泥質(zhì)量的重要途徑。3.生料的均化:粉磨后的生料通過合貍搭配或氣力攪拌等方式,使其成分趨于灼勺一致的過程。評價物料均勻性的指標、標準偏差S標準偏差(%)試樣總數(shù)或測量次數(shù),一般不應(yīng)少于20~30個Ⅹ——物料中某成分的各次測量值,X~X各次測量值的平均值,即標準偏差是一項表示物料成分均勺性的指標,其值越小,成分越均勺。每一種語言都反映出使用該語言的國家和民族在不同的社會歷史時期所特有的文化現(xiàn)象。在以往的外語教學(xué)中,教師往往把主要精力集中在語言知識的傳授上,而忽視了文化背景知識對語言的重要作用,培養(yǎng)出來的大部分學(xué)生盡管掌握的詞匯量很大,語法知識也很好,但卻缺乏在不同的場合恰當?shù)厥褂谜Z言的能力。依據(jù)新課程編寫的人教社高中英語教材。每個話題中蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵,不僅有中國的歷史文化的發(fā)展和創(chuàng)新,同時也涵蓋了西方的歷史、地理、文化、民俗、風(fēng)情等廣泛知識。筆者在使用本教材的教學(xué)過程中,深刻地體會到英語教師不僅僅是語言知識提高的協(xié)助者,更是文化傳遞的使者。人們在語言交際中往往需要遵守語言規(guī)約,即受到禮貌原則的約束。在不同的國家和地區(qū)生活和學(xué)習(xí),在交際中尊重交際對象的文化習(xí)俗有利于交際的成功。交際中尊重對方基于遵守一定的禮貌原則。一、禮貌原則Leech的禮貌原則雖然不是放之四海而皆準的原則,但是在跨文化交際中確實有一定的啟發(fā)作用。英國語言學(xué)家Leech提出的禮貌原則對美國語言哲學(xué)家Grice(1967)提出的合作原則給予了補充和完善。包括六條準則,每條準則下面分兩條次則。(1)得體準則(TactMaxim):減少表達有損于他人的觀點,是別人少吃虧多收益。(2)慷慨準則(GenerosityMaxim):減少表達利己的觀點,使自己多吃虧少收益。(3)贊譽原則(ApprobationMaxim):減少表達對別人的貶損。(4)謙遜原則(ModestyMaxim):多貶低自己,少贊譽自己。(5)一致原則(AgreementMaxim):減少自己與他人在觀點上的不一致,盡量增加一致。(6)同情原則(SympathyMaxim):減少自己與他人在感情上的對立,盡量增加同情。禮貌原則傾向于以聽話人的感受為主,盡量讓對方多受益,從文化或者心理的視角盡量贊譽對方,貶低自己,即貶己尊人。因此,在英語教學(xué)中不僅教學(xué)生講英語,而且會講合適、得體、禮貌的英語。新的英語課程標準中突出了文化意識目標。二、新課標中跨文化意識目標課程目標中的文化教學(xué)包括綜合語言能力中的文化目標以及文化意識目標,引導(dǎo)學(xué)生了解和掌握相關(guān)的文化目標有利于在交際中做到禮貌有效的跨文化交際,我們有必要熟悉課程標準中的文化教學(xué)目標(見表1、表2)。2001年7月,我國針對基礎(chǔ)外語教育的《英語課程標準》(以下簡稱“標準”)中首次出現(xiàn)了“跨文化”這一概念?!稑藴省芬?guī)定了英語教育應(yīng)包括“文化知識、文化理解、跨文化交際意識和能力”的目標。英語教學(xué)中文化教學(xué)的目的是積累英語國家文化的知識、培養(yǎng)跨文化交際意識和能力,培養(yǎng)學(xué)生對文化差異的敏感性、寬容性和處理文化差異的靈活性。英語課程標準中跨文化交際意識的培養(yǎng)體現(xiàn)高中英語學(xué)習(xí)的全過程,在高中課本中的內(nèi)容安排也充分體現(xiàn)了跨文化交際的知識,不同民族的文化有相同的禮貌規(guī)約,也有不同的禮貌語言習(xí)俗。如中國文化重視集體文化,個體文化要服從集體文化,與集體相和諧;而西方文化中尊重個人的權(quán)利是禮貌的。比如禮貌原則中的謙遜準則強調(diào)的是盡量少贊譽自己,而漢文化中謙遜則是多傾向于貶低自己,在聽到別人的贊美時,貶低自己,客套一番,而在西方聽到贊美時則是直接欣然接受,如果這樣的文化差異中的禮貌準則把握不好,就會導(dǎo)致跨文化語用失誤。張先亮(2000:42)曾給出例子,一中國學(xué)者到國外一研究部門合作一個研究項目。外國專家高興地說:“歡迎你來和我們合作!”中國學(xué)者謙虛地回答:“哪里,不敢當,本人才疏學(xué)淺,很榮幸有機會來貴國學(xué)習(xí)深造!”外國專家信以為真,失望地把這位中國學(xué)者安排在實驗室洗試管。當然語用結(jié)果使雙方失望,中國學(xué)者以中國式禮貌謙虛的語言表達,結(jié)果致使外國專家未能從話語中獲得中國學(xué)者業(yè)務(wù)專長和研究能力的信息。這樣的跨文化語用失誤不是語言聽說技能的錯誤,而是由于對語言中文化的因素。禮貌是遵守的普遍規(guī)則,但在不同的民族文化中的禮貌則是有差異的。在教學(xué)中了解和學(xué)習(xí)漢英文化中的禮貌差異十分必要,然而在目前英語教學(xué)中的文化教學(xué)現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。三、跨文化文化教學(xué)現(xiàn)狀英語教師必須從傳統(tǒng)的語言教學(xué)順利過渡到語言與文化相融合的英語教學(xué),即聽說讀寫教學(xué)與文化教學(xué)同步。英語教學(xué)是引領(lǐng)學(xué)生能更好地進行跨文化語言交流。語言是文化的載體,不同文化背景的人說話方式或習(xí)慣不盡相同。當前課堂上往往偏重語言教學(xué),忽視文化教學(xué)。筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結(jié)果。在以題為您知道“跨文化交際”這個術(shù)語嗎的調(diào)查中,有一多半教師填“不知道”?!霸谟⒄Z教學(xué)中您會常提及并介紹語言背后的文化嗎”的調(diào)查中,有近85%的教師在英語教學(xué)中“不常提及”。在訪談老師“你是怎么處理文化教學(xué)的”時,老師們的回應(yīng)令人驚訝。教師A:“啊?啥是文化教學(xué),不知道啥是文化教學(xué)!不咋教,課文遇到,順其自然,沒有文化專題,為了完成教材(笑),不過講講也是有好處的?!苯處烞:“文化教學(xué)?哪有文化教學(xué)!!沒有文化呀!Readingculture都刪掉了”;當問到“上課講不講文化?”教師A:“上課聯(lián)系到的文化怎么會不講?如禮儀,只是比較淺顯”;B:“不教,一般刪除”;C:“沒時間講?!盌:“順其自然,有興趣就教,一般不教。”調(diào)查結(jié)果令人深思,英語課程標準中的文化教育發(fā)展目標并沒有在實際的英語課堂中得到有計劃落實,最多也只是“順其自然”。陳申(2001:11,12)曾指出,無論我們采用什么語言教學(xué)方法,都會自然而然地導(dǎo)致文化教學(xué)。因此,目前教師在教學(xué)中有意無意間滲透文化知識,主動進行文化教學(xué)意識淡薄,更無法主動積極有計劃、有步驟地實施文化教學(xué)。美國外語教學(xué)專家溫斯頓?布倫姆伯克說過:“采取只知其語言而不懂文化的教法,是培養(yǎng)語言流利的大傻瓜的最好辦法?!庇⒄Z教學(xué)不僅是傳授語言知識,更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生遵守禮貌規(guī)則下的跨文化交際能力,培養(yǎng)他們應(yīng)用外語進行跨文化交際的能力。這里僅就人教社高中一年級教材第一冊(下)教材中所含的跨文化教學(xué)的覆蓋面列表如表3所示。高一(下)共10個單元(Unit13-Unit22),從表3中可以看出幾乎每個單元(8個單元)安排跨文化學(xué)習(xí)內(nèi)容,80%的教學(xué)內(nèi)容與跨文化相關(guān)??缥幕瘜W(xué)習(xí)成為英語語言教學(xué)的主要部分之一,離開了文化背景的了解,不僅會阻礙教師的教和學(xué)生的學(xué)的效果,更重要的是在現(xiàn)實生活中的跨文化交際中語用失禮或語用失誤??缥幕浑H是遵循禮貌原則下的交際,比如接受別人夸贊和表揚中國人都要先謙虛或自貶一番,如“哪里哪里”、“差遠呢”等回答會顯得回答者有禮貌,有修養(yǎng),符合中國的貶己尊人的禮貌準則,在西方聽到別人的夸贊要說“Thankyou”才是禮貌、得體的回答;漢語中“老師”是一種職業(yè),也可以用作稱呼語,“老師,您好/您早”中“老師”是有禮貌的敬稱,但在英語里,teacher只是個職業(yè)名,不可以用作稱呼語,“Goodmorning,teacher”是中國式英語,不符合西方文化習(xí)慣。如果不了解這些文化因素,在交際中會因文化知識的不夠而不是語言技能的不足導(dǎo)致語言失誤或者語言沖突。語言交際中禮貌原則下的跨文化知識需求的增加與教師教學(xué)中跨文化教學(xué)意識的淡薄正是我們英語教學(xué)中面臨的問題。四、啟發(fā)筆者在調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)了同樣的不容樂觀的結(jié)果,在以題為“您知道‘跨文化交際’這個術(shù)語嗎”的調(diào)查中,有一多半教師填“不知道”。在“在英語教學(xué)中您會常提及并介紹語言背后的文化點嗎”一題中78%的教師全部選擇“不常提及”。在電話訪談英語老師“你是怎么處理文化教學(xué)的”時,多數(shù)的回答是“不知道什么是跨文化交際”。因此,我們要激勵老師通過自主學(xué)習(xí)、參加教師培訓(xùn)完善跨文化教學(xué)實踐。1.提升教師的跨文化教學(xué)意識教師自主學(xué)習(xí)與接收培訓(xùn)相結(jié)合。教育培訓(xùn)機構(gòu)、師范院校引領(lǐng)教師跨文化學(xué)習(xí),指導(dǎo)教師提示跨文化教學(xué),提升跨文化教學(xué)理念。人們在語言交際中要遵守禮貌,同樣的話語在這個民族是禮貌,而在另一個民族可能就是不禮貌的,所以Leech基于英國文化特點提出了六個禮貌準則。顧曰國基于中國文化特點提出了中國式的五個禮貌準則,即“自卑而尊人”與貶己尊人準則;“上下有義,貴賤有分,長幼有等”與稱呼準則;“彬彬有禮”與文雅準則;“臉”、“面子”與球童準則;“有德者必有言”與德、言、行準則。培訓(xùn)者在培訓(xùn)中通過組織活動介紹外國文化,同時又宣傳中國文化,并把所導(dǎo)入的中外文化內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)語言內(nèi)容密切聯(lián)系起來,語言材料涉及中外的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、價值觀念等。教師自身的積極主動學(xué)習(xí)提升跨文化教學(xué)意識是落實文化教學(xué)的關(guān)鍵。2.實施文化教學(xué)的途徑教材中的每個部分都深深地吸引著師生去讀、去寫、去和同學(xué)交流。教材中蘊涵著的大量的背景資料有待于我們?nèi)ビ^察和發(fā)現(xiàn),挖掘盡量多的文化資源為教學(xué)服務(wù)。(1)尋找與英語國家相關(guān)的資料,為學(xué)生提供較為清晰的國家概況、地理氣候、國家象征、社會概貌等。(2)針對學(xué)生從未有過的生活體驗,盡可能地提供直觀的圖片資料,實物樣品,用以輔助教學(xué),加深印象。(3)抓住文化的主干資源,如社會約定俗成的習(xí)語,英語國家人們的生活習(xí)慣以及風(fēng)俗節(jié)日等。如講到美國時,可以激勵學(xué)生找地圖中美國的位置,畫一面美國國旗,下載一些風(fēng)景名勝,準備一次美國節(jié)日的講座,查找?guī)讞l簡單易懂的成語,了解一些美國習(xí)俗等。禮貌存在于各種文化之中。西方Leech的禮貌原則、Brown&Levinson的面子理論、東方的顧曰國的禮貌準則(核心是貶己尊人)等對跨文化教學(xué)設(shè)計有重要借鑒作用,是有效跨文化交際研究的參考資源。不同學(xué)段的學(xué)生,其個性特點不同,差異較大。初中學(xué)生的個性特點既不同于小學(xué)生,也不同于高中學(xué)生。無論從他們的生理、心理、個性品質(zhì)、社會適應(yīng)諸多方面都具有他們的獨特面??傮w表現(xiàn)在他們的自我感覺是成熟了、成人了、能獨立了、不需要別人的指教調(diào)控與管理,但實際上確差距甚遠,對人生的理想、前途茫然。初中階段明顯,初中二年級學(xué)生表現(xiàn)尤為突出。因此,他們在課堂教學(xué)中所表現(xiàn)出來的問題更加復(fù)雜多樣,我們應(yīng)抓住初中學(xué)生入學(xué)后的教育教學(xué)習(xí)慣培養(yǎng),在課堂教學(xué)中探索性的開展適應(yīng)性教學(xué)活動應(yīng)用,養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,有助于提高教學(xué)效果。初中學(xué)生的課堂適應(yīng)性教學(xué)過程主要應(yīng)注重以下幾個問題。一是對新生教學(xué)注重過渡性特點。即小學(xué)生的特點怎樣過渡到適應(yīng)初中階段學(xué)習(xí)的中學(xué)生特點的教育指導(dǎo)。首先應(yīng)弄清楚小學(xué)生特點,研究小學(xué)生的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣特征,抓住小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣,在教學(xué)方法上以小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和課堂教學(xué)特點開展課堂教學(xué)活動,逐步滲透中學(xué)教學(xué)的方法與特點,教師在教學(xué)上逐步過渡,方法上逐步改進更新,生活上逐步適應(yīng)環(huán)境,使學(xué)生在學(xué)習(xí)行為上逐步適應(yīng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)行為。如板書書寫上,小學(xué)生階段板書規(guī)范,寫正楷字,而中學(xué)時期往往是沒有那么嚴格規(guī)范,這對學(xué)生學(xué)習(xí)、書寫引導(dǎo)非常重要。好的優(yōu)勢要鞏固發(fā)展強化,但在要求上要規(guī)范且速度要逐步加快,以適應(yīng)中學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活。二是課堂教學(xué)中要注重適應(yīng)性特點。一方面是教師在課堂教學(xué)中,教學(xué)方法必須首先要適應(yīng)學(xué)生,貼近學(xué)生,在教學(xué)過程中逐漸改變教法,來適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。另一方面是要掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)特點,關(guān)注每個學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,了解他們的興趣愛好,綜合他們的學(xué)習(xí)方式,構(gòu)建適應(yīng)各個時期各階段的教學(xué)方法,以便開展課堂教學(xué)活動。再方面是關(guān)注學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,經(jīng)常與他們接觸交流溝通,在溝通交流過程中了解學(xué)生,駕馭學(xué)生,有助于在教育過程中建構(gòu)自己的適應(yīng)性教學(xué)方法,提高教學(xué)效益。三是注重學(xué)科性知識銜接。不同學(xué)科的教學(xué)要求不同,教學(xué)方法亦不一樣,加之不同學(xué)科的任課教師不同,就是同一學(xué)科的任課教師教學(xué)特點也不同。教師必須考慮到自身特點與多種因素的結(jié)合、融合與滲透,把前后學(xué)科知識緊密聯(lián)系、融合為一整體。為適應(yīng)學(xué)生要求,應(yīng)思考怎樣去把這些外在因素內(nèi)化為自身的內(nèi)在因素,把已學(xué)的知識基礎(chǔ)融合進新學(xué)知識之中,來適應(yīng)學(xué)生學(xué)的行為,通過課堂教學(xué)實現(xiàn)學(xué)科知識的銜接,既讓學(xué)生學(xué)到的知識系統(tǒng)又完整,又讓學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)積極性增強。與此同時,教師在抓住知識銜接的同時抓住小學(xué)教育與初中教育的方法銜接。過渡期的教法是處于兩者之間,必須抓住有利時機做好教學(xué)方法的銜接,適應(yīng)過度時期的教法改進與探索。如在教學(xué)中,教師的教法、語言、語態(tài)、聲調(diào)、表情、動作都應(yīng)講究,讓學(xué)生能接受、易學(xué)懂。四是注重學(xué)生的生理特征。在初中這個年齡階段的學(xué)生,身體生理變化很大,但并非成熟,更未達到成人階段。這個階段由于性別特征的發(fā)育而分化,在體態(tài)上有明顯區(qū)別,是必影響學(xué)生的情緒與學(xué)習(xí)。主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)不專心,性格發(fā)生變化,心理變化更加復(fù)雜,特別注重因生理性變化而影響心理變化,必然影響學(xué)習(xí)。特別注重生理發(fā)育和性別分化,第二性征反映突出,性周期顯著變化等,這種生理變化導(dǎo)致體形改變,以致使思維、情感、心理的改變。教師必須要掌握這個階段的生理變化特征,發(fā)揮他們的優(yōu)勢,克服其不足,教學(xué)活動的實施以必須要適應(yīng)該階段學(xué)生的生理特征,開展適應(yīng)性教學(xué)。五是注重初中學(xué)生的心理傾向性。由于這個階段學(xué)生的身體生理變化,引起他們的心理情緒發(fā)生變化,心理傾向性表現(xiàn)突出。學(xué)生的心理傾向性主要表現(xiàn)在差異傾向性、偏見偏激性、不完全理解性、簡單粗暴過急性、異性交往接觸密切等方面。如老師在教學(xué)中的語言、表情、教學(xué)方法一旦被他認同了,他就一定會努力想法傾向于你這一學(xué)科,傾向于你這位老師,想法去接近你,且更多的讓老師去發(fā)現(xiàn)他,努力去學(xué)習(xí)該學(xué)科。人本身就具有傾向性,而學(xué)生這種心理傾向性表現(xiàn),作為教師就應(yīng)該在教育教學(xué)過程中努力去適應(yīng)他、傾向他,與學(xué)生有更多的接觸、交流機會,才有利于教學(xué)引導(dǎo),使學(xué)生逐步來適應(yīng)我們教師的教育教學(xué)活動,提高教學(xué)效率。六是要注重科學(xué)實施適應(yīng)性教學(xué)活動。教師首先要采取科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)的適應(yīng)性教法,圍繞教育規(guī)律,根據(jù)現(xiàn)代學(xué)生特點及學(xué)生的生理心理特征、教材內(nèi)容與結(jié)構(gòu)、教育教學(xué)實際需要和教育環(huán)境條件等因素,構(gòu)建具有科學(xué)性的,更全面、更廣泛的適應(yīng)學(xué)生的學(xué)科課堂教學(xué)活動方案,開展適應(yīng)性教學(xué)活動。否則,教學(xué)過程與效率將是虛構(gòu)的,形式的,毫無意義的。七是注重教學(xué)方法的選擇。教學(xué)有法,教無定法。不同的班級、不同的學(xué)生群體和學(xué)習(xí)狀況、不同的教師對教材的不同理解,同時以因教師的心理情緒差異,適應(yīng)課堂教學(xué)的方法亦不同。因此,教師要能真正駕馭課堂,必須根據(jù)自己所掌握的實際情況和個人當時的心理現(xiàn)狀適時選擇教學(xué)方法,適應(yīng)課堂教學(xué),適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中要選擇性的實施教學(xué)方法,依靠老師在課堂教學(xué)過程中充分發(fā)揮自己的想像和靈感,有效的選擇方法,處理課堂教學(xué)問題,實施教學(xué)。只要選擇了適應(yīng)教師的教與學(xué)生的學(xué)的教學(xué)方法,適應(yīng)性教學(xué)的目的就容易達到。課改的目的應(yīng)該說就是為了讓教育教學(xué)活動能適應(yīng)學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí),適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的具有綜合素質(zhì)的人才??v觀各種各樣的教學(xué)方法,它的最終目的是在教育教學(xué)過程中適應(yīng)教與學(xué)的過程,不適應(yīng)教與學(xué)的教法一定是不成功的教法,凡是總結(jié)出的成功教學(xué)法里總是體現(xiàn)出具有適應(yīng)課堂教與學(xué)的特點和成份。在課堂教學(xué)中沒有適應(yīng)性教學(xué)方法的特點因素和成份,它的教法一定不可能成功,即使成功了也不可能鞏固發(fā)展和推廣。因此,我們在實施課改期間,對每一堂課所設(shè)計方案、預(yù)設(shè)教法時必須首先考慮要適應(yīng)教材、適應(yīng)課堂、適應(yīng)學(xué)生、適應(yīng)教學(xué)環(huán)境與條件、適應(yīng)該課堂的教與學(xué)。否則,就達不到教學(xué)目標,提不高教學(xué)質(zhì)量。探索實施適應(yīng)性教學(xué),這與素質(zhì)教育實施和創(chuàng)新能力培養(yǎng)并不矛盾,相反有利于全面實施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,因為教學(xué)過程也要適應(yīng)教育發(fā)展的需要。在教學(xué)過程中,教師與學(xué)生是教學(xué)活動的雙向活動主體,教與學(xué)是這個雙邊活動的反應(yīng)形式。由于社會進步、文化生活水平提高,人對適應(yīng)社會、文化生活的需求提高,加之現(xiàn)代中學(xué)生大多是獨生子女,雖然他們的智力水平高,但因多數(shù)父母在外務(wù)工,多數(shù)學(xué)生留守在家,缺乏監(jiān)管教育,依賴性強,獨立自控能力差,自主能力弱,喜好享受,吃苦精神差,缺乏學(xué)習(xí)主動性。因此,雙邊活動的學(xué)生一方需要教師考慮,關(guān)注學(xué)生,既要適應(yīng)學(xué)生又要改變學(xué)生,并設(shè)計于課堂教學(xué)活動之中,才能有效開展教學(xué)活動。工作實踐中不難發(fā)現(xiàn),教師要適應(yīng)學(xué)生開展好課堂教學(xué),應(yīng)注意下列幾個問題。教師首先要對學(xué)生的基本情況、學(xué)習(xí)狀況、生理心理特征要了解掌握。根據(jù)學(xué)生的這些特征去設(shè)計課堂教學(xué)方案與教學(xué)過程,要把多樣化、復(fù)雜的多元心理特征引導(dǎo)到一個大的方向,有利于教育教學(xué)過程的實施。在實施課堂教學(xué)過程中,還要不間斷地去了解學(xué)生,隨時調(diào)整自己的教法與措施。教師還要認真研究教材課標,盡可能把課標所要求的教學(xué)目標、靈活使用教材,并取以接近學(xué)生的、具有生活化、形象化且感知性強的身邊材料,予以設(shè)計教學(xué)方案,來適應(yīng)學(xué)生、適應(yīng)課堂教學(xué)。一句話,教師應(yīng)以學(xué)生為中心,教材為主料,輔以環(huán)境、情景、生活實際去感化、引導(dǎo)學(xué)生,讓他們隨著教師的教學(xué)思路去主動學(xué)習(xí)。教師還要關(guān)注自己的教學(xué)行為和教學(xué)語言表達。教師的行為和語言不論在學(xué)校還是在社會上,他都是一種標桿,影響著一代又一代人。因此,教師的教育教學(xué)行為和教學(xué)語言表達是教師的一項重大教育藝術(shù)。它包括語言表達、語序邏輯性、面部表情、思維神態(tài)、眼神手勢及體態(tài)語等都非常重要。尤其面對新生教學(xué)應(yīng)特別注意,比如他們聽不懂你講課,看不清楚板書,不習(xí)慣你的講話語言等等。自然學(xué)生就成了聽天書,何談學(xué)習(xí)呢?相反,教師如果做好了,學(xué)生一定會欣賞你,也會加倍努力學(xué)習(xí)你這一學(xué)科。通過十多年的教學(xué)實踐與探索,課堂適應(yīng)性教學(xué)是老師怎樣去適應(yīng)教的過程,即怎樣創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,創(chuàng)建教學(xué)氛圍,通過教激勵學(xué)生的學(xué),使教與學(xué)產(chǎn)生激情碰撞,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,形成學(xué)習(xí)興趣,養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)習(xí)慣,教與學(xué)的目的就達到了。第四章生料均化技術(shù)基本概念:物料的均化均化:通過采用一定的工藝措施,達到降低物料的化學(xué)成分波動振幅,使物料的化學(xué)成分灼勻一致的過程。2、灼化的意義:均化是保證熟料質(zhì)量、產(chǎn)量及降低消耗的基本措施和前提條件,也是穩(wěn)定出廠水泥質(zhì)量的重要途徑。3.生料的均化:粉磨后的生料通過合貍搭配或氣力攪拌等方式,使其成分趨于灼勺一致的過程。評價物料均勻性的指標、標準偏差S標準偏差(%)試樣總數(shù)或測量次數(shù),一般不應(yīng)少于20~30個Ⅹ——物料中某成分的各次測量值,X~X各次測量值的平均值,即標準偏差是一項表示物料成分均勺性的指標,其值越小,成分越均勺。2、變異系數(shù):變異系數(shù):表示物料成分的相對波動情況,變異系數(shù)越小成分的×100死均勻性越好3、均化效果:均化前物料的標準偏差與均化后物料的標準偏差之比進H越大,表示均化效果越好4、合格率:指若干個樣品在規(guī)定質(zhì)量標準上下限之內(nèi)的百分率?!隹梢苑从澄锪铣煞值木鶆蛐?但不能反映全部樣品的波動幅度及其成分分布特性。均化環(huán)節(jié)■原料礦山的搭配開采與搭配使用原料的預(yù)均化■配料控制及生料粉磨生料均化。生料制備糸統(tǒng)各環(huán)節(jié)功能和工作量平均均生料制備系均化完成工統(tǒng)內(nèi)各環(huán)節(jié)化周期均化效果作量比例(h)(%)最后礦山8~168<10環(huán)預(yù)均化堆場生料漿的均化和生料粉的均化2~87~1035~40均化任務(wù)生料磨1~101~20~15的409o生料均化庫05~47~1540①為各環(huán)節(jié)的生料累計平均值達到允許的目標值時所需的運轉(zhuǎn)時間均化方式多戽搭配機械均化投資省,操作簡便,均化效票差機械倒庫小廠,立密廠均化在封閉的圓年內(nèi)完成間歇式氣力均化」雙層式灼化效票好,投資高
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