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小學國學經(jīng)典教材第五冊目錄第一單元孝敬第四單元君子第一課孝為根本第十一課安貧樂道第二課無違為孝第十二課堅貞剛毅第二單元第十三課君子風范第十四課君子與小人第三課克已復禮第五單元交友第四課仁以為已任第十五課四海之內皆兄弟第五課推已及人第十六課樂多賢友第六課不違仁第三單元第七課課忠第八課課信第九課課寬第十課課恕第一單元孝敬世間所有的父母,自從聽到嬰兒的第一聲啼哭就開始了無怨無悔的勞碌,從年輕力壯,直到垂垂老矣?？粗改溉諠u老去的容顏,我們心靈深處順從父母、尊敬父母、奉養(yǎng)父母的情感,被不斷地激發(fā)出來——這就是孝。孝是我們民族文化中最可寶貴的財富之第一課孝為根本經(jīng)典誦讀有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”《學而》子日:“事父母幾諫。見志不從,又敬不違,勞而不怨?！薄独锶省纷釉?“父母之年,不可不知也。一則以喜一則以懼?！薄独锶嗜辗e月累百里負米子路是孔子的學生,對父母十分孝順。他小的時候,家里很窮。有一次,他聽說百里之外的米很便宜,就跑去買了背回來,做給父母吃,自己卻還是用野菜充饑父母死后,子路做了大官。每當吃著豐盛的飯菜,他總是慨嘆說:“現(xiàn)在父母去世了,我想再為父母去背米,已經(jīng)是不可能了是啊,人生最貴憾的事,莫過于“子欲養(yǎng)而親不待”呀詩歌賞讀京師得家書明袁凱江水三千里,家書十五行。行行無別語,只道早還鄉(xiāng)。經(jīng)典誦讀孟懿子問孝,子曰:“無違”。樊遲御,子告之日:“孟孫問孝于我,我對日:‘無違′。樊遲曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮。死葬之以禮,祭之以禮?！薄稙檎访衔洳畣栃?。子日:“父母唯其疾之憂《為政》子游問孝。子日:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”《為政》子夏問孝。子曰:“色難。有事弟子服其勞有酒食先生饌。曾是以為孝乎?”《為政》日積月累古代的喪禮大臣準備含雪元兒簍未寒時他的臉上也沒胡表現(xiàn)出哀傷的神倩。看到這種情形,有人說國必將越來越衰弱原來代,如果父母去世,子女要遵照一定的禮儀送終守孝,比如面容悲戚;不聽音樂,不喝酒,不吃閃,木好的房屋,夫妻分異居住等。魯昭公安葬母親不遵循禮儀,魯國的大臣們也不起準,人心它經(jīng)渙敘了F以魯國足會越來越衰弱。詩歌賞讀飲后戲示弟子唐白居易先生饌酒食,弟子服勞止。孝敬不在他,在茲而已矣。第二單元仁愛仁”是孔子思想的核心,體現(xiàn)著孔子對人的理解與尊重。所謂“仁”,就是尊重人,關心人,體貼人,呵

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