2023年游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理(七篇)

第頁共頁2023年游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理精選(七篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以進(jìn)步我們的語言組織才能。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來理解一下吧。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇一教學(xué)中，我要求學(xué)生讀了古詩之后，談一談自己對題目的認(rèn)識(shí)。學(xué)生很容易理解：作者寫了自己到山西村玩耍的事。那么，作者玩耍的快樂還是不快樂呢？我請學(xué)生自己讀古詩，根據(jù)自己的朗讀說一說自己的感覺。結(jié)果出現(xiàn)了兩種不同的意見：一種認(rèn)為是玩得很快樂;另一種認(rèn)為玩得不快樂。我沒有及早下結(jié)論，而是要求孩子們自己再次閱讀古詩，通過對詩中的詞句的理解，看作者終究玩得快樂不快樂。這是一首紀(jì)游抒情詩。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀制的米酒。豚，是小豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻非常深沉。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。次聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”〔《宋詩選注》〕。人們在討論學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，假如鍥而不舍，繼續(xù)前行，突然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因此更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑假設(shè)無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然風(fēng)光描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)那么由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。此詩寫于孝宗乾道三年〔1167〕，在此之前，陸游曾任隆興府通判，因?yàn)榻吡澲鷱埧１狈?，被投降派劾以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，堅(jiān)信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。陸游七律最工。這首七律構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次清楚，“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來之約”〔方東樹《昭昧詹言》〕。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，到達(dá)了很高的藝術(shù)程度。《游山西村》全詩賞析朝代：宋代陸游【原文】莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！举p析】首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！泵鑼懾S收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?！奔葘懗龃荷鐨g快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸得意。尾聯(lián)：“從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睂懗鲈娙顺嗽麻e游，夜訪村民。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻非常深沉。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍?，道出了詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。次聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”〔《宋詩選注》〕。人們在討論學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在？于是頓生茫茫之感。但是，假如鍥而不舍，繼續(xù)前行，突然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因此更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑假設(shè)無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然風(fēng)光描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖;下一聯(lián)那么由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社。”到宋代還很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎！一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當(dāng)然憤憤不平。對照詐偽的官場，于家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，堅(jiān)信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。陸游七律最工。這首七律構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次清楚。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，到達(dá)了很高的藝術(shù)程度。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇二宋代：陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐富。山巒重疊水流曲折正擔(dān)憂無路可走，突然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗照舊保存。今后假如還能乘大好月色出外閑游，我隨時(shí)會(huì)拄著拐杖來敲你的家門。臘酒：臘月里釀造的酒。足雞豚(tún)：意思是準(zhǔn)備了豐富的菜肴。足：足夠，豐富。豚，小豬，詩中代指豬肉。山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求豐收。古風(fēng)存：保存著淳樸古代風(fēng)俗。假設(shè)許：假如這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩(kòu)門：敲門。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不詳細(xì)描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來表達(dá)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民風(fēng)俗和諧地統(tǒng)一在完好的畫面上，構(gòu)成了優(yōu)美的意境和恬淡、雋永的風(fēng)格。此詩題材比擬普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象?！白汶u豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過此聯(lián)后，人們會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因此更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑假設(shè)無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然風(fēng)光描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。頸聯(lián)那么由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢姷剿未€很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。尾聯(lián)詩人故而筆鋒一轉(zhuǎn)，說明詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的月光之中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，此情此景，不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。詩人被彈劾罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，堅(jiān)信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。陸游這首七律構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次清楚。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，到達(dá)了很高的藝術(shù)程度。這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活風(fēng)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的'人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜歡和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸仁慈之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。此詩作于公元1167年(宋孝宗乾道三年)初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾注到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故土山陰(今浙江紹興市)所作。陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰(今浙江紹興)人，南宋著名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇三游山西村莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農(nóng)家待客菜肴非常豐富。山巒重疊水流曲折正擔(dān)憂無路可走，突然柳綠花艷間又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，布衣素冠，淳樸的古代風(fēng)俗照舊保存。今后假如還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。臘酒：臘月里釀造的酒。足雞豚：意思是準(zhǔn)備了豐富的菜肴。足：足夠，豐富。豚，小豬，詩中代指豬肉。山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公〔土地神〕和五谷神，祈求豐收。古風(fēng)存：保存著淳樸古代風(fēng)俗。假設(shè)許：假如這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩門：敲門。這首一首紀(jì)游抒情詩，是陸游的名篇之一。前三聯(lián)主要寫了外界情景，并和自己的情感相融。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象?！白汶u豚”一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。頷聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過此聯(lián)后，人們會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因此更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑假設(shè)無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然風(fēng)光描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；頸聯(lián)那么由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期待。節(jié)日來與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢姷剿未€很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。尾聯(lián)詩人故而筆鋒一轉(zhuǎn)，說明詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的月光之中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)把酒言歡，此情此景，不亦樂乎。一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)與農(nóng)民親密無間的詩人形象躍然紙上。詩人被罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉(xiāng)純樸的生活自然會(huì)產(chǎn)生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，堅(jiān)信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產(chǎn)生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯(lián)。陸游這首七律構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn)，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次清楚。尤其中間兩聯(lián)，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉(zhuǎn)，到達(dá)了很高的藝術(shù)程度。這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅色彩明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活風(fēng)俗，流溢著喜悅、摯愛的感情。詩人陶醉在山西村人情美、風(fēng)物美、民俗美中，有感于這樣的民風(fēng)民俗及太平景象，反映了他鄉(xiāng)居閑散的思想感情。詩人陶醉于在山野風(fēng)光和農(nóng)村的人情里，表現(xiàn)了對田園生活的喜歡和戀戀不舍的情感。詩人在語調(diào)極其自然親切的詩句中向人們展示了農(nóng)村自然風(fēng)景之美、農(nóng)民淳樸仁慈之美，并把自己熱愛祖國、熱愛人民、熱愛生活、熱愛自然的高尚情操美融于其中。既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化開展的某種規(guī)律性，令人回味無窮。表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)涵著無限的希望。詩人描繪了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的生活哲理——不管前路多么難行難辨，只要堅(jiān)決信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”〔出現(xiàn)一個(gè)充滿光明與希望的新境界〕。此詩作于公元1167年〔宋孝宗乾道三年〕初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。他在農(nóng)村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾注到自己的詩歌創(chuàng)作里。此詩即在故土山陰〔今浙江紹興市〕所作。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇四莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。當(dāng)山和水不斷出如今我眼前時(shí)，我正疑惑無路可行，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出如今眼前。吹簫擊鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)照舊保存。從今后，假如允許大家在晚上閑逛，那么我將拄著拐杖，不定時(shí)地會(huì)在夜晚敲響農(nóng)家朋友的柴門。選自《陸游集》。陸游〔1125~1219〕，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰〔今浙江紹興〕人，南宋著名愛國詩人。主要作品：《示兒》《釵頭鳳》《夜游宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。1、臘酒渾：臘月里釀造的酒，稱為臘酒；渾，渾濁。酒以清為貴。2、足雞豚〔tún〕：意思是準(zhǔn)備了豐富的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐富。3、山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。4、柳暗花明：柳色深綠，花色亮堂。5、簫鼓：吹著簫打著鼓。6、追隨：緊跟著。7、春社：古代把立春后第五個(gè)戊日作為春社日，拜祭社公〔土地神〕和五谷神，祈求豐收。8、古風(fēng)存：保存著淳樸的古代風(fēng)俗。9、假設(shè)許：假如這樣。10、閑乘月：乘著月明來閑游。11、無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。12、叩〔ku〕門：敲門。首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！泵鑼懾S收年景，農(nóng)民熱情好客的淳厚品行。頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！边@句描繪山村風(fēng)光，被后世用來形容已陷入絕境，忽又出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。頸聯(lián)：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存?！奔葘懗龃荷鐨g快，又表達(dá)民風(fēng)的淳樸得意。尾聯(lián)：“從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睂懗鲈娙顺嗽麻e游，夜訪村民。首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片寧靜、歡悅的氣象。臘酒，指臘月釀制的酒。豚，是豬。足雞豚，意謂雞豬足。這兩句是說農(nóng)家酒味雖薄，而待客情意卻非常深沉。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其所有的盛情?！澳Α倍郑莱隽嗽娙藢r(nóng)村淳樸民風(fēng)的贊賞。次聯(lián)寫山間水畔的風(fēng)光，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！弊x了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致，所以錢鐘書說“陸游這一聯(lián)才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選注》)。人們在討論學(xué)問、研究問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的情況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路何在?于是頓生茫茫之感。但是，假如鍥而不舍，繼續(xù)前行，突然間眼前出現(xiàn)一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后，都會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因此更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑假設(shè)無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然風(fēng)光描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。此聯(lián)展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)那么由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達(dá)的熱愛傳統(tǒng)文化的深情?！吧纭睘橥恋厣?。春社，在立春后第五個(gè)戊日。這一天農(nóng)家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿著豐收的期待。這個(gè)節(jié)日來很古，《周禮》里就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！钡剿未€很盛行。而陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一整天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此景，不亦樂乎!一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，與農(nóng)民親密無間的詩人躍然紙上。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇五游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。說明這首詩是詩人閑居家鄉(xiāng)游覽山西村后寫的。全詩生活氣息很濃，生動(dòng)而概括地描繪了當(dāng)?shù)氐男沱愶L(fēng)光和熱鬧的節(jié)日氣象，贊美了農(nóng)民淳樸好客的品格，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的向往。“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”兩句，富于哲理，耐人尋味，經(jīng)常被引用來說明事情在看來似乎無法進(jìn)展、困難重重時(shí)，突然有了轉(zhuǎn)機(jī)的境況，為歷來傳誦的名句。注釋①、山西村：地名，在今浙江紹興鑒(jiàn)湖附近。②、農(nóng)家：農(nóng)村里的人家，指農(nóng)民。臘(là)酒：臘月(農(nóng)歷十二m月)亦即冬天釀造的酒。渾(hún)：混濁。渾酒質(zhì)量比清酒差。③、雞豚(tún)：指雞肉和豬肉。豚：小豬。足雞豚：形容招待客人的菜很豐富。④、山重水復(fù)：山嶺重疊，溪水曲折。⑤、柳暗花明：柳樹茂密成蔭，顯得陰暗；山花鮮艷耀目，色彩亮堂。⑥、蕭(xiāo)鼓：指吹打樂器發(fā)出的聲音。春社：古代立春后祭拜土地神和五谷神的日子，叫春社。⑦、衣冠(guān官)：衣服和帽子。簡樸(pǔ)：簡單樸素。古風(fēng)：古代風(fēng)俗。⑧、假設(shè)許：假如客許。閑乘月：趁著月光亮堂的晚上出外閑游。⑨、拄(zhǔ)杖：拄著拐杖。無時(shí)：隨時(shí)。夜扣(kòu)門：晚上來敲門作客。叩：敲游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇六陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾①，豐年留客足雞豚②。山重水復(fù)疑無路③，柳暗花明又一村④。簫鼓追隨春社近⑤，衣冠簡樸古風(fēng)存⑥。從今假設(shè)許閑乘月⑦，拄杖無時(shí)夜叩門⑧。不要笑話農(nóng)家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個(gè)村莊出如今眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風(fēng)照舊保存。從今日起，假如允許乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開柴門。1、臘酒：頭一年臘月釀制的酒。2、足雞豚(tún)：意思是準(zhǔn)備了豐富的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。3、山重水復(fù)：一重重山，一道道水。4、柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗。5、簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。6、古風(fēng)存：保存著淳樸古代風(fēng)俗。7、假設(shè)許：假如這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。8、無時(shí)：隨時(shí)。叩(kòu)門：敲門。不要笑話農(nóng)家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，疑心會(huì)有無路可行的時(shí)候，突然看見柳色暗綠，花色明麗，又一個(gè)村莊出如今眼前。你吹著簫，我擊著鼓，結(jié)隊(duì)喜慶，春社祭日已經(jīng)臨近，布做成的衣衫，最普通的帽，簡樸的古風(fēng)仍然存在。從今日起，假如可以乘著月光閑游，我這白發(fā)老翁也要隨夜乘興，拄著拐杖，敲開農(nóng)家朋友的柴門。詩人陸游以一個(gè)“游”字貫穿全詩的主線，生動(dòng)地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光風(fēng)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐富。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時(shí)盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇的景象，而眼前又是一個(gè)山村?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，表現(xiàn)了人生變化開展的某種規(guī)律性另人回味無窮。同時(shí)也表現(xiàn)了詩人與眾不同的思維與精神——在逆境中往往蘊(yùn)含著無限的希望，使人們領(lǐng)悟到深入的生活哲理——無論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)決信念、不怕困難、勇于開拓，就能出現(xiàn)一個(gè)光明與希望的新境界。成為千古傳唱的名句。如今常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機(jī)，增強(qiáng)克制困難的信心。主要寫了詩人做客山村，表達(dá)了詩人對鄉(xiāng)村生活的熱愛之情。游山西村哲理句中蘊(yùn)含的哲理篇七《游山西村》陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今假設(shè)許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。選自《劍南詩稿》。陸游〔1125~1210〕，字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰〔今浙江紹興〕人，南宋著名愛國詩人。①臘酒：臘月里釀造的酒。②足雞豚〔tún〕：意思是準(zhǔn)備了豐富的菜肴。豚，小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐富。③山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。④柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。⑤簫鼓：吹簫打鼓。⑥春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公〔土地神〕和五谷神，祈求豐收。⑦古風(fēng)存：保存著淳樸古代風(fēng)俗。⑧假設(shè)許：假如這樣。⑨閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。⑩無時(shí)：沒有一定的時(shí)間，即隨時(shí)。叩〔ku〕門：敲門。正值豐年，樸素的農(nóng)家自釀臘酒，殺雞宰