近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌5-人民版課件

61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌ppt5人民版近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌ppt5人民版61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌ppt5人民版世界近代科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)中解放出來從而得到發(fā)展的,并對人類生活的各個方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的建立,將天上和地上的物質(zhì)運(yùn)動第一次加以理論性的概括和綜合,反映了宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律,是近代科學(xué)形成的標(biāo)志;哈維的血液循環(huán)標(biāo)志現(xiàn)代生物學(xué)的建立。19世紀(jì)初到20世紀(jì)初,科學(xué)技術(shù)長足發(fā)展,細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、相對論是這時期的突出成就;第一次工業(yè)革命的開展,蒸汽機(jī)的發(fā)明使人類進(jìn)入到蒸汽時代。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象以電的發(fā)明為明顯特征的第二次工業(yè)革命把人類推進(jìn)到電氣時代。科學(xué)發(fā)展并和技術(shù)相結(jié)合推動了人類社會的進(jìn)步。到20世紀(jì)40、50年代,電子計算機(jī)的應(yīng)用等使人類進(jìn)入到第三次工業(yè)革命時期。專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌近代物理學(xué)的奠基人和偷者探究:他們分別是什么人?有什么貢獻(xiàn)?走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優(yōu)秀教師，一節(jié)節(jié)撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創(chuàng)新意識感人深思，“三維整合”耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：“課程改革雖是一個實(shí)驗(yàn)的過程，但它卻關(guān)系著千千萬萬個孩子一生的命運(yùn)！”教育家杜威先生說過：“給孩子一個什么樣的教育，就意味著給孩子一個什么樣的生活！”我以為：“教師在乎什么，學(xué)生就發(fā)展什么.”一、給學(xué)生一個“情感的課堂”1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情”在語文課中，如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”，其基點(diǎn)就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調(diào)動學(xué)生的情感，能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)？展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！2、尊重“需要”，注重“激趣”通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我在教學(xué)《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：“你們想問銀河些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于?！保虒W(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”，有了它，學(xué)生才會在教師的點(diǎn)撥下進(jìn)入課文佳境。二、給學(xué)生一個“交流的課堂”以前的語文課堂，學(xué)生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂，實(shí)現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。三、給學(xué)生一個“開放的課堂”1、讓孩子去“展示自己”“教學(xué)不僅僅是一種告訴，更多的是學(xué)生的一種體驗(yàn)、探究和感悟”。給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗(yàn)成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的，關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學(xué)《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學(xué)的難點(diǎn)，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點(diǎn)，是因?yàn)闉貘f全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學(xué)生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因?yàn)榭诳柿颂貏e想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點(diǎn)水旁。2、注重實(shí)踐，多方面實(shí)踐感悟語言葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后，接下來的應(yīng)該是大量的實(shí)踐，只有在實(shí)踐中，學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學(xué)生閱讀。在教學(xué)《墨梅》后，引領(lǐng)學(xué)生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十余首古詩，使學(xué)生們了解到了更多有關(guān)于借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領(lǐng)悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領(lǐng)到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學(xué)生通過“說”和“讀”把感情表達(dá)出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進(jìn)入高潮。3、在生活中學(xué)語文“讓語文走進(jìn)生活，在生活中學(xué)習(xí)語文”。一直以來，有意識地引導(dǎo)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學(xué)習(xí)?！霸谏钪凶R字”的教學(xué)實(shí)驗(yàn)就很好的證明了這一點(diǎn)。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。四、給學(xué)生一個“感悟的課堂”1、把人家的情感變成自己的情感《桂林山水》描寫的是“南國風(fēng)光”，如何讓學(xué)生去體驗(yàn)作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導(dǎo)學(xué)生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。2、把人家的語言變成自己的語言3、把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事每一篇文章都有值得我們和學(xué)生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當(dāng)參謀，把自己的人生當(dāng)軍事”！我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?？鞓返臅r光！五、“三維整合”激活我們的語文課堂在語文課上，教師真正把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)視為教師與學(xué)生之間的交流與對話，語文教師應(yīng)注重對學(xué)生的引導(dǎo)和開展課堂討論。語文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學(xué)生圍坐在一起共同參與討論是很常見的，師生之間的交流與對話也是無拘無束的。教師應(yīng)如何為學(xué)生營造一個自主的心理氛圍，而不是把自己當(dāng)成一個居高臨下的權(quán)威者。因此，語文課堂氣氛往往輕松活躍，學(xué)生的參與意識很強(qiáng)。習(xí)作與閱讀結(jié)親創(chuàng)建美滿課堂山東省臨沭縣臨沭街道第一小學(xué)（276700）白文靖寫作教學(xué)和閱讀教學(xué)是密切聯(lián)系的，在教學(xué)中充分發(fā)揮其整合的優(yōu)勢，是促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)整體養(yǎng)成的重要手段。隨文小練筆是閱讀教學(xué)的一部分，也是作文教學(xué)不可分割的組成部分，它是“閱讀與寫作”的中介，是架設(shè)在接受內(nèi)化與遷移創(chuàng)造之間的一座橋梁。只有選準(zhǔn)隨文練筆的結(jié)合點(diǎn)，定能結(jié)出累累果實(shí)。一、打開通道，結(jié)合在學(xué)生需要之處。隨文練筆是非常講究時機(jī)的，如果能抓住學(xué)生表達(dá)上的“需要”設(shè)計練筆要求，往往能起到“柳暗花明又一村”的效果。例如《秦兵馬俑》一課文質(zhì)兼美。課尾，教師出示美國法國前總統(tǒng)希拉克、新加坡前內(nèi)政資要李光耀等國家政要參觀留言，由于之前有了教師讓學(xué)生欣賞氣勢恢弘的秦兵馬俑的認(rèn)識，學(xué)生的情感被升華到一定高度。此刻，表達(dá)成了一種迫切的希望，老師一句“如果你為兵馬俑題詞你會怎么寫？”順理成章為學(xué)生打開了一扇展示自己的窗口，表達(dá)起來也就輕而易舉。這時候，讀為寫奠定了基調(diào)，激發(fā)了生情趣，而寫則為讀找到了情感的“宣泄口”，打通了學(xué)生內(nèi)心的表達(dá)欲望。二、巧用能力，契合在生活相似之處。只有讓小學(xué)生在閱讀課上所習(xí)得的方法，謀篇布局遣詞造句的方法訴之于生活，才能使小學(xué)生的習(xí)作的水源能夠汩汩流出。教師要努力引導(dǎo)學(xué)生在觀察中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中提高，在自己的習(xí)作實(shí)踐中形成能力。例如，學(xué)習(xí)《我愛家鄉(xiāng)的楊梅》一課，隨后要求學(xué)生“品嘗一種水果，然后仿照課文寫下來……”諸如此類的隨文練筆切合教學(xué)系統(tǒng)而又為學(xué)生表達(dá)生活提高很好的范本，這條通道打通了學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的重、難點(diǎn)，連通了習(xí)作的訓(xùn)練要求，呼應(yīng)《課標(biāo)》中學(xué)生習(xí)作易于表達(dá)的要求，可謂一舉三得！另外，學(xué)習(xí)《燕子》、《翠鳥》等文章，就可以隨即安排學(xué)寫小動物的練筆等等。在這樣的過程中，學(xué)生寫中的讀是其主動獲取寫作內(nèi)容和寫作知識的過程，是他們進(jìn)行自我習(xí)作指導(dǎo)的過程，閱讀促進(jìn)學(xué)生自主習(xí)作，學(xué)生讀后的寫更是對文本學(xué)習(xí)的一種遷移，一次升華。三、瞄準(zhǔn)時機(jī)，融合在語文活動之中。教學(xué)就像一門藝術(shù)，只有教師調(diào)動生各種感官參與，讓學(xué)生將讀寫說演融于一體，在師生自主、積極和融洽的多向互動中，才能教出智慧，習(xí)得智慧。例如，在教學(xué)語文園地上面的成語及古詩的時候，教師應(yīng)該為這樣的課披上一層美麗的外衣！引導(dǎo)學(xué)生在班級里組織成語背誦比賽，并且有學(xué)生提出男女對抗。各自給自己的隊起了個名字?！敖饎傟牎薄氨貏訇牎币粋€個名字紛至沓來，小學(xué)生興致勃勃，背成語，說成語，寫成語……一個賽一個，忙得不亦樂乎……最后女生勝利了。小學(xué)生覺得有趣，教師趁機(jī)讓他們把今天上課的記錄下來，《成語擂公賽》、《丑小鴨PK壞小子》等好多清新活潑而又充滿童趣的習(xí)作就這樣誕生了。四、激活思維，組合在精彩片段之處。文章精彩片段往往是情感凝聚點(diǎn)，思想的閃光點(diǎn)，更是激活讀者思維火花的最佳契合點(diǎn)，在這樣地方引導(dǎo)學(xué)生仿寫，想象，重組，可以說是對文章卓有成效的吸收、內(nèi)化、積累的過程，也是由此及彼，舉一反三能力提高的過程。例如，《秦兵馬俑》第6自然段，寫秦兵馬俑神態(tài)自若，類型眾多“有的……像……；有的……好像……”課中引導(dǎo)學(xué)生練筆，看秦兵馬俑的錄象，接著發(fā)揮想象，用“有的……好像……”的格式寫下來。也取得了良好的效果。另外除了對文章重點(diǎn)片段仿寫、續(xù)寫外，還可以組織學(xué)生改寫，在文章空白之處，材料爭議之處，均可以隨機(jī)安排練筆?？傊?xí)作與閱讀結(jié)親，從讀學(xué)寫，向閱讀借激情，借語言、借形式。小學(xué)生能夠天天在讀的過程天天練“作文體操”，在天天寫的過程中進(jìn)行讀寫持久戰(zhàn)，不僅練就了學(xué)生讀寫的真功夫，而且使學(xué)生積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，減輕小學(xué)生的習(xí)作恐懼感，綜合形成小學(xué)生的語文素養(yǎng)。分析當(dāng)前農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因，主要有以下幾點(diǎn)。第一，學(xué)生素質(zhì)差異大，很多學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。自從普及九年義務(wù)教育后，取消了小學(xué)升學(xué)考試，當(dāng)前的初中在校學(xué)生是由小學(xué)六年級直接升入初中的。由于他們之前就讀的小學(xué)都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的中心小學(xué)或村小，這些學(xué)校在辦學(xué)條件、師資水平、教學(xué)管理等方面存在著很多問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)方法、行為習(xí)慣、知識基礎(chǔ)上存在較大的差距。同時，他們在家庭教育、智力因素，以及興趣愛好、個性特長方面都有差異，所以即使同一班級中的學(xué)生，對同一個數(shù)學(xué)知識的理解和掌握程度都是不同的，其素質(zhì)也是不同的。第二，很多家庭在品德養(yǎng)成教育和知識教育上是真空狀態(tài)。農(nóng)村學(xué)生分散較廣，交通不太方便，家庭條件又不是太好，很多學(xué)生的父母為了生計而外出務(wù)工，平時與子女很少見面，造成親情淡漠，孩子缺乏應(yīng)有的親情，許多學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理。還有一部分學(xué)生的家庭教育缺乏理性，只以分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生，忽視了他們的品德教育和心理健康?；蛘邔⒆舆^度溺愛，經(jīng)常用錢來彌補(bǔ)情感，造成學(xué)生在生活上不能吃苦、生存競爭意念淡薄。另外，還有很多“留守兒童”是祖輩隔代撫養(yǎng)，對孩子主要以生活照顧為主，對于知識、心理、學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)等基本為零。在我班，現(xiàn)有學(xué)生51人，其中“留守兒童”23人，他們各科的成績都是班上較差的。因此，家庭教育嚴(yán)重制約著農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)的教育。那么，作為農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教師，應(yīng)如何利用各種方式、方法來提高數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量呢？一、把培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)興趣放在首位在教學(xué)實(shí)踐中，最重要的是重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。有了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就會養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)習(xí)就有了自主性和動力，學(xué)習(xí)興趣是每個學(xué)生學(xué)習(xí)的最大內(nèi)驅(qū)力。所以，教師要設(shè)法讓學(xué)生對數(shù)學(xué)知識感興趣。所謂“良好的開端是成功的一半”。巧妙的課堂引入可以對學(xué)生的興趣培養(yǎng)起推波助瀾的作用。如在教“分?jǐn)?shù)大小的比較”時，可以這樣導(dǎo)入：唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一天中午，孫悟空弄來一個大西瓜，準(zhǔn)備給師傅解渴，剛把西瓜放下就給好吃的豬八戒看到，豬八戒拿起西瓜就想吃，孫悟空大聲道：“你這個呆子，你回答出我的問題才能吃：西瓜的二分之一大還是五分之一大？”八戒連忙說：“五分之一大。”孫悟空就說：“那你就吃西瓜的五分之一，而師傅吃西瓜的二分之一吧?！苯處熣f：“豬八戒看到師傅吃的西瓜比他多，心里很不舒服，但又想不通，不是5比2大嗎？怎么二分之一會比五分之一大呢？今天，我們這節(jié)課的內(nèi)容就是學(xué)分式，希望大家能認(rèn)真聽?！边@段生動有趣的導(dǎo)入，一下子就把學(xué)生的興趣吸引過來，因?yàn)閷W(xué)生覺得如果不把分式學(xué)好，也會像豬八戒一樣在生活中會吃虧的。二、加強(qiáng)多媒體與初中數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合在數(shù)學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多媒體手段，可以將抽象的概念以視覺直觀形式展示在學(xué)生面前，既科學(xué)又生動，很大程度上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，使學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。例如，老師在教實(shí)踐數(shù)學(xué)中的幾何旋轉(zhuǎn)問題：兩個相似的正方形有一個公共頂點(diǎn)，其中小的正方形繞著頂點(diǎn)旋轉(zhuǎn)，兩個正方形重疊面積是大正方形面積的幾倍。教師利用flash等軟件制作課件，讓學(xué)生通過視頻可以看到正方形旋轉(zhuǎn)后的結(jié)果。這樣，學(xué)生看到這種圖文并茂的圖像后，思維問題時在頭腦中就能形象直觀地重現(xiàn)這種圖像，既滿足了學(xué)生的好奇心理、易于使學(xué)生接受，又為學(xué)生進(jìn)一步思考問題提供了基礎(chǔ)。三、教師要更新觀念、轉(zhuǎn)變角色長期以來，教學(xué)中一向強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)。在傳統(tǒng)課堂上，教師往往居高臨下，采取教師講什么學(xué)生都得聽、教師演示什么學(xué)生都得看的方式，使學(xué)生處于一種被動狀態(tài)，學(xué)生只是被動地接受知識。所以，教學(xué)過程中的關(guān)鍵是要改變師生不平等的關(guān)系，建立一種師生平等關(guān)系、朋友關(guān)系，這樣才能創(chuàng)設(shè)寬松和諧的教學(xué)氛圍。四、結(jié)束語小孩子天真好奇，在家里問父母數(shù)字問題時，有農(nóng)村父母因自身文化素質(zhì)問題沒能好好教。到了幼兒園，一些幼兒園老師又沒有文憑，只負(fù)責(zé)照顧幼兒的生活，對教育幼兒一竅不通。到了小學(xué)，老師大多數(shù)是四五十歲以上的老教師，對當(dāng)前孩子的心理了解不夠，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使大部分學(xué)生上課產(chǎn)生不了興趣。升入初中，百分之四十的優(yōu)秀學(xué)生被縣重點(diǎn)初中招收去了……總之，缺少先進(jìn)教育思想的傳統(tǒng)農(nóng)村教育，對未來勞動者的素質(zhì)培養(yǎng)帶來了嚴(yán)重影響。在農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要通過多種教學(xué)方法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并不斷地改善農(nóng)村辦學(xué)條件，加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就一定會提高農(nóng)村初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生成長。世界近代科學(xué)是從中世紀(jì)的神學(xué)中解放出來從而得到發(fā)展的,并對人類生活的各個方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。17世紀(jì)牛頓力學(xué)體系的建立,將天上和地上的物質(zhì)運(yùn)動第一次加以理論性的概括和綜合,反映了宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律,是近代科學(xué)形成的標(biāo)志;哈維的血液循環(huán)標(biāo)志現(xiàn)代生物學(xué)的建立。19世紀(jì)初到20世紀(jì)初,科學(xué)技術(shù)長足發(fā)展,細(xì)胞學(xué)說、生物進(jìn)化論、相對論是這時期的突出成就;第一次工業(yè)革命的開展,蒸汽機(jī)的發(fā)明使人類進(jìn)入到蒸汽時代。法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象以電的發(fā)明為明顯特征的第二次工業(yè)革命把人類推進(jìn)到電氣時代。科學(xué)發(fā)展并和技術(shù)相結(jié)合推動了人類社會的進(jìn)步。到20世紀(jì)40、50年代,電子計算機(jī)的應(yīng)用等使人類進(jìn)入到第三次工業(yè)革命時期。專題七近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌近代物理學(xué)的奠基人和偷者探究:他們分別是什么人?有什么貢獻(xiàn)?基本知道經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容伽利略、牛頓對經(jīng)典要求力學(xué)建立的主要貢獻(xiàn);認(rèn)識經(jīng)典力學(xué)在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。知道相對論的主要內(nèi)容;了解愛因斯坦創(chuàng)立相對論的史實(shí);認(rèn)識相對論提出的意義。感受伽利略、愛因斯坦等科學(xué)家不迷信權(quán)威、為科學(xué)而不斷探索創(chuàng)新的進(jìn)取精神發(fā)展知道量子論的主要內(nèi)容。了解普朗克提出量子理論、愛因斯坦把量子理論推廣到光學(xué)中的史要求實(shí)。認(rèn)識量子理論提出的意義說明本課內(nèi)容中的一些物理學(xué)概念比較抽象,可借助于中學(xué)物理課的知識來促進(jìn)本課內(nèi)容的教學(xué)加勒與海王星”、“斯蒂芬與黑體輻射”“德布羅意與物質(zhì)波理論”等知識點(diǎn)為學(xué)生課外閱讀內(nèi)容伽利略(15641642)近代科學(xué)之父→實(shí)驗(yàn)科學(xué)牛頓(1642-1727)經(jīng)典力學(xué)體系→近代自然科學(xué)的形成普朗克(18581947)—量子論物理學(xué)革命愛因斯坦(1879-1955)-相對論自由滲體定律1590年,伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實(shí)驗(yàn),從此推翻了亞里士多德“物體落下的速度和重量成比例”的學(xué)說,糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。公元1643年1月4號這天(伽利略逝世的這一天),在英國鄉(xiāng)下個不出名的小村莊里,一位喝得醉醺醺的神父冒著大雪匆匆趕到一家農(nóng)戶給個早產(chǎn)的嬰孩洗禮。那個嬰孩身形瘦小,嘴巴緊閉,似乎連呼吸都不暢,周圍的人都急得手足無措,這時神父突顯急智,一口酒噴向嬰兒,終于嗆得嬰孩大聲哭鬧起來。多年以后,神父仍把這件事作為自己生平最大的功業(yè),因?yàn)樗鹊?遠(yuǎn)不止是一個病快怏的嬰兒,而是人類歷史上最偉大的人,IssacNewton(牛頓)。三百年前,人類的思想還充斥著迷信和恐懼,水為什么往低處流?太陽為什么升起落下?這些今天看來簡單之極的問題,在當(dāng)時卻是根本無法認(rèn)識和把握的。直到牛頓出現(xiàn),人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)?！洞髧绕稹方庹f詞我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石