創(chuàng)造力心理學(xué)課件

創(chuàng)造力心理學(xué)ppt課件21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。創(chuàng)造力心理學(xué)ppt課件創(chuàng)造力心理學(xué)ppt課件21、靜念園林好，人間良可辭。22、步步尋往跡，有處特依依。23、望云慚高鳥，臨木愧游魚。24、結(jié)廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。25、人生歸有道，衣食固其端。創(chuàng)造力心理學(xué)人類的文明史實(shí)際上就是不斷創(chuàng)造的歷史，人類生活的本質(zhì)就是創(chuàng)造，人類文明的源泉就是創(chuàng)造。在由愚昧走向文明的漫長的歷史進(jìn)程中，人類正是靠發(fā)明創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)著一個個美麗的夢想，由自然王國走向自由王國。據(jù)阿瑞提統(tǒng)計，從1901年到1970年的70年中，阿根廷的諾貝爾獎得主是世界平均水平的1.3倍，意大利是1.6倍，德國是4.4倍，法國是6.3倍，而猶太人的諾貝爾獎獲獎比例是世界平均水平的28倍全世界諾貝爾獎金獲得者中，猶太人占了15.47%，在美國的諾貝爾獎金獲得者中，猶太人占了28%。猶太民族是諾貝爾獎金獲得者的搖籃。英國阿爾斯特大學(xué)名譽(yù)教授理查德·林恩研究結(jié)論

林恩認(rèn)為：東亞人(包括中國人、日本人、朝鮮人)擁有全世界最高的平均智商，平均值為105。而之后排位是歐洲人(100)，愛斯基摩人(91)，東南亞人(87)，美洲本土印第安人(87)，太平洋諸島土著居民(85)，南亞及北非人(84)，撒哈拉非洲人(67)，澳大利亞原著民(62)。而人種智商最低地區(qū)是南非沙漠高原的叢林人和剛果雨林地區(qū)的俾格米人，平均智商為54。斯蒂芬·霍金140,愛因斯坦的智商則在160左右。

為什么我們的學(xué)生考試成績很高，卻缺乏創(chuàng)造力？中英青少年科學(xué)創(chuàng)造力發(fā)展趨勢的比較（胡衛(wèi)平林崇德申繼亮）

李約瑟悖論:近代科學(xué)技術(shù)為什么

未起源于中國？

“錢學(xué)森之問”？關(guān)鍵技術(shù)的自給率低關(guān)鍵技術(shù)大部分來自進(jìn)口：其中工程機(jī)械高技術(shù)產(chǎn)品80%以上；數(shù)控機(jī)床70%；石油化工裝備76%；集成電路芯片制造設(shè)備80%；光纖制造裝備100%；通訊、半導(dǎo)體、生物、醫(yī)藥和計算機(jī)行業(yè)60%~90%；DVD產(chǎn)量占全球70%以上，但沒有掌握核心專利技術(shù)；彩電、手機(jī)和微機(jī)的CPU都是掌握在別人手里。2012年2月12日，據(jù)經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）韓國代表部舉行的“OECD政策發(fā)布會”介紹，蘋果公司每部iPad的利潤達(dá)150美元，為銷售價格的30%。與此相比，作為產(chǎn)品生產(chǎn)基地的中國分得的利潤卻少得可憐，以工資形式返還給中國工人的薪水僅為每部8美元（1.6%），這比iPad主要零部件供應(yīng)產(chǎn)地韓國所得到的收益（34美元，6.8%）還低。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。

——江澤民

F-117戰(zhàn)機(jī)B-2隱形轟炸機(jī)F-22戰(zhàn)機(jī)T-50戰(zhàn)機(jī)F-35戰(zhàn)機(jī)中國殲—20（2011.1.11)X-47B美國無人駕駛隱形轟炸機(jī)第一章創(chuàng)造力概述一、創(chuàng)造力的定義1，近現(xiàn)代西方心理學(xué)家的界定1）吉爾福特2）托蘭斯3）波登4）尼克爾森5）馬哈拉2，國內(nèi)學(xué)者的界定1）曹日昌2）荊其誠3）黃希庭4）林崇德5）張春興

創(chuàng)造力就是提供新穎、獨(dú)特的，具有社會意義（或社會價值）的產(chǎn)品的能力?！镎鎰?chuàng)造★類創(chuàng)造二、創(chuàng)造力的理論與模型（一）創(chuàng)造力的遺傳素質(zhì)論1.英國生物學(xué)家高爾頓的譜系研究2.高德爾得關(guān)于卡氏家族的調(diào)查3.高爾頓等人的雙生子研究

（二）精神分析理論的創(chuàng)造力觀

1.弗洛伊德的升華理論2.阿德勒的自卑論（三）人本主義的自我實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造觀創(chuàng)造的過程就是自我潛能實(shí)現(xiàn)的過程。自我實(shí)現(xiàn)的本質(zhì)特征就是人的潛能和創(chuàng)造力的發(fā)揮。（四）格式塔學(xué)派的創(chuàng)造力觀點(diǎn)

惠特海默：創(chuàng)造過程是從一種結(jié)構(gòu)不完整或不令人滿意的情境（S1）走向一種提供解決方法的情境（S2）。在從S1到S2的過程中，缺陷被填補(bǔ)了，一種更好的完形也就形成了。（五）吉爾福特的創(chuàng)造力思維觀

創(chuàng)造力的核心是發(fā)散思維，又稱擴(kuò)散思維、求異思維、輻射思維，是指從已知信息中產(chǎn)生大量變化的、獨(dú)特的新信息，沿不同方向、在不同范圍、不因循傳統(tǒng)的思維方式。發(fā)散思維有3個重要特征：流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、精致性。（六）創(chuàng)造力的信息加工理論獲得信息的能力→貯存信息的能力→激活信息的能力→加工信息的能力→輸出信息的能力→監(jiān)控能力第二章創(chuàng)造性思維

第一節(jié)創(chuàng)造性思維概述一、創(chuàng)造性思維的涵義創(chuàng)造性思維的基本特征是新穎性，要求打破常規(guī)解決問題，將過去的經(jīng)驗(yàn)更新加以綜合，用新的方式解決問題。例1：用多少種方法將下列正方形分成4個形狀完全相同的圖形。

例2：將下列正方形剪掉一個角，還剩幾個角？

二、創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)1.獨(dú)特性：獨(dú)辟蹊徑、標(biāo)新立異、挑戰(zhàn)常規(guī)，敢于懷疑和否定。2.多向性：不墨守成規(guī)、隨機(jī)應(yīng)變，思維靈活，從一個思路跳到另一個思路，從一個意境進(jìn)入另一個意境。不鉆死胡同?！跋裎覀冞@種工作需要注意兩點(diǎn)：毫不疲倦的堅持性和隨時準(zhǔn)備拋棄我們?yōu)橹ㄙM(fèi)了許多時間和勞動的任何東西?！?.綜合性。將大量的觀察材料、事實(shí)和概念綜合一起，進(jìn)行概括、整理，形成科學(xué)的概念和體系。（由綜合而創(chuàng)造）

日本將世界已有300項技術(shù)綜合造出松下彩色電視機(jī)。4.聯(lián)動性。由淺入深、由此及彼，觸類旁通，舉一反三。聯(lián)動方向有3個。一是看到一種現(xiàn)象，就向縱深思考，探究其產(chǎn)生原因；二是逆向，發(fā)現(xiàn)一種現(xiàn)象，則想到它的反面；三是橫向，能聯(lián)想到與其相似或相關(guān)的事物。（如魯班發(fā)明鋸子）5.跨越性。即創(chuàng)造性思維具有明顯的跳躍性。文學(xué)創(chuàng)作中比較明顯。將進(jìn)酒

(唐）李白

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還[huán]復(fù)來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑（cen)夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌[zhuàn]玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。第二節(jié)創(chuàng)造性思維的幾種形式一、橫向思維。橫向思維是針對縱向思維——即傳統(tǒng)的邏輯思維——提出的一種看問題的新程式、新方法?？v向思維者對局勢采取最理智的態(tài)度，從假設(shè)一前提一概念開始，進(jìn)而依靠邏輯認(rèn)真解決，直至獲得問題答案；而橫向思維者是指突破問題的結(jié)構(gòu)范圍，從其他領(lǐng)域的事物、事實(shí)中得到啟示而產(chǎn)生新設(shè)想的思維方式。由于改變了解決問題的一般思路，試圖從別的方面、方向入手，其思維廣度大大增加，有可能從其他領(lǐng)域中得到解決問題的啟示，因此，橫向思維常常在創(chuàng)造活動中起到巨大的作用。

愛德華·德波諾提出了一些促進(jìn)橫向思維的方法：

第一，對問題本身產(chǎn)生多種選擇方案；第二，打破定勢，提出挑戰(zhàn)性的假設(shè)；第三，對頭腦中冒出的新主意不要急著做是非判斷；第四，反向思考，用與已建立的模式完全相反的方式思維，以產(chǎn)生新的思想；

第五，對他人的建議持開放態(tài)度，讓一個人頭腦中的主意刺激另一個人頭腦里的東西，形成交叉刺激；第六，擴(kuò)大接觸面，尋求隨機(jī)信息刺激，以獲得有益的聯(lián)想和啟發(fā)（如到圖書館隨便找本書翻翻；從事一些非專業(yè)工作等）等等。二、求異思維即其思維活動不受任何框架、模式束縛，突破傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣勢力的禁錮，從新的角度認(rèn)識問題，以新的方法解決現(xiàn)實(shí)難題或創(chuàng)造更好、更美的東西。求異思維，其表現(xiàn)形式多種多樣，主要有多向思維、側(cè)向思維、逆向思維和變形思維。多向思維多向思維是求異思維最重要的形式，表現(xiàn)為思維不受點(diǎn)、線、面的限制，不局限于一種模式，既可以是從盡可能多的方面去思考同一個問題，也可以從同一思維起點(diǎn)出發(fā)，讓思路呈輻射狀，形成諸多系列。它最直接的效果是能避免思路閉塞、單一和枯竭。側(cè)向思維側(cè)向思維是要求把自己思考的領(lǐng)域與別的領(lǐng)域交叉起來，并從別的領(lǐng)域中得到啟示來解決本領(lǐng)域內(nèi)的問題。通常所說的“類比”、“聯(lián)想”就屬于側(cè)向思維范疇。逆向思維

逆向思維是從相反的方向去思考同一個問題。當(dāng)你肯定什么的時候，不妨想想能否定什么；當(dāng)你站在甲的立場上考慮問題時，不妨再站在與甲對立的乙的立場上考慮問題。這樣就可以激發(fā)靈感，得到新的啟示，得出觀點(diǎn)新穎的結(jié)論。

變形思維變形思維是在思考過程中，將思維對象的形狀加以改變，使大腦得到新的觸動和啟示，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識上的突破。常見的變形思維方式有擴(kuò)大法、縮小法等。擴(kuò)大法是有意擴(kuò)大思考對象，將個別變成一般來進(jìn)行思考；縮小法是有意縮小思考對象，將一般變成個別來進(jìn)行思考。三、想象思維（意識流）是人們對大腦中已有記憶表象（印象）進(jìn)行新的加工、改造、重組而創(chuàng)造出新形象的思維活動。

“想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)識能力，是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量，她從實(shí)際自然所提供的材料中創(chuàng)造出第二自然?！薄档滤摹l(fā)散思維又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等★發(fā)散思維的特點(diǎn):

1、流暢性。流暢性就是觀念的自由發(fā)揮。指在盡可能短的時間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。2、變通性。變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來思索問題的過程。3、獨(dú)特性。指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。4、多感官性。

發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺思維和聽覺思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會提高發(fā)散思維的速度與效果.★發(fā)散思維的形式（同求異思維）1、立體思維思考問題時跳出點(diǎn)、線、面的限制，立體式進(jìn)行思維。2.組合思維從某一事物出發(fā)，以此為發(fā)散點(diǎn)，盡可能多地與另一（或一些）事物聯(lián)結(jié)成具有新價值（或附加價值）的新事物的思維方式?！锇l(fā)散思維的方法(不講，后面講）材料發(fā)散法——以某個物品盡可能多的“材料”，以其為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想它的多種用途。功能發(fā)散法——從某事物的功能出發(fā)，構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。結(jié)構(gòu)發(fā)散法——以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性。

形態(tài)發(fā)散法——以事物的形態(tài)為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想出利用某種形態(tài)的各種可能性。組合發(fā)散法——以某事物為發(fā)散點(diǎn)，盡可能多地把它與別的事物進(jìn)行組合成新事物。方法發(fā)散法——以某種方法為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想出利用方法的各種可能性。

因果發(fā)散法——以某個事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn)，推測出造成該結(jié)果的各種原因，或者由原因推測出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。四、直覺思維一.直覺思維概念:

直覺思維是指對一個問題未經(jīng)逐步分析，僅依據(jù)內(nèi)因的感知迅速地對問題答案作出判斷，猜想、設(shè)想，或者在對疑難百思不得其解之中，突然對問題有“靈感”和“頓悟”，甚至對未來事物的結(jié)果有“預(yù)感”“預(yù)言”等都是直覺思維。

直覺思維具有自由性、靈活性、自發(fā)性、偶然性、不可靠性等特點(diǎn)。

第三節(jié)創(chuàng)造性思維的方法

一、創(chuàng)造性思維的基本方法1.模仿創(chuàng)造思維法即在別人成功的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)新

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福特二號艦合成圖2.移植創(chuàng)造思維法

把其它事物的特長和功能合理地移植過來，達(dá)到創(chuàng)造的目的?；蚵?lián)想將此物用到彼物上，這就是移植創(chuàng)造思維法。

“貝爾克洛鉤拉粘附帶“

蒼耳子莫爾斯電報信號遠(yuǎn)距離輸送驛站造船福特公司汽車制造3.組合創(chuàng)造思維法是指用一定的技術(shù)原理、功能、目的，將兩個或兩個以上的技術(shù)、物質(zhì)、方法、產(chǎn)品，進(jìn)行合理的組合，形成新產(chǎn)品，也可把原產(chǎn)品分割，重新排列組合成新產(chǎn)品或?qū)⒍鄠€單一產(chǎn)品組合成一個新產(chǎn)品的方法。如：臺燈與鬧鐘的組合集燒、烤、悶于一身的微波爐可視電話、電話、傳真、打印組合等如羊毛與滌綸組合成毛滌棉花與滌綸組合成棉滌把棉布和滌布組合成滌蓋棉電子技術(shù)與弦線機(jī)械振動結(jié)合為一體的電二胡和電吉他機(jī)電結(jié)合的數(shù)控機(jī)床光電結(jié)合的報警門鈴、監(jiān)控系統(tǒng)等。保溫杯----杯子與保溫瓶膽的組合電火鍋----電爐與鍋體的組合音樂賀卡----賀卡與音樂盒的組合等。四、逆反創(chuàng)造思維法通俗地講就是“反過來想一想”的意思。這是指為了達(dá)到某一目標(biāo)，人們將通?？紤]問題的思路反轉(zhuǎn)過來，以悖逆常規(guī)、常理、常識的方式，出奇制勝地找到解決問題的良策。

★安全火柴的發(fā)明★新型破冰船★日本理光公司的“反復(fù)印機(jī)”★日本人培育的吃蘋果的“蠶”★在晴朗的天空人工降雨史豐收創(chuàng)造的速算法——從高位向低位戒煙的方法——“快速吸煙法”

諸葛亮的“空城計”測測你的逆向思維能力1.不用任何工具，也不許將杯子倒過來，怎樣將掉在杯子里的硬幣取出來，說出方法？2.怎樣使火柴在水下燃燒？3.你能否把10枚硬幣放入同樣的三個玻璃杯中，并使每個杯子里的硬幣都為奇數(shù)？五、還原創(chuàng)造思維法1）還原換元法還原換元法即先還原后換元。還原就是在作發(fā)明創(chuàng)造時，不以現(xiàn)有事物為起點(diǎn)，繼續(xù)沿著原有思路同向探索，而是先擺脫思維慣性和傳統(tǒng)影響，反向還原。換元是指改變原有的方法或材料等。此法有“后退一步，海闊天空”之功效。例如：讓你設(shè)計一款新型電風(fēng)扇，你如何設(shè)計？讓你提出擊沉美國航空母艦的方法，你如何想象？2）換元還原法。在發(fā)明創(chuàng)造活動中，換元還原就是用一事物代替另一事物，通過代替事物來研究被代替事物，從而使常規(guī)方法所難以解決的問題被解決、或者發(fā)現(xiàn)新的辦法、或者進(jìn)一步改進(jìn)完善被代替的事物。如飛行模擬器曹沖稱象：大象換元成分散的石塊植物探礦法六、群體創(chuàng)造思維法指通過眾人頭腦智慧的相互激蕩，碰撞出創(chuàng)造火花的創(chuàng)造思維方法。

愛因斯坦對奧林匹亞科學(xué)院的頌詞致敬不朽的奧林匹亞科學(xué)院

在你的生氣勃勃的短暫生涯中，你曾以孩子般的喜悅，在一切明朗而有理性的東西中尋找樂趣。你的成員把你創(chuàng)立起來，目的是耍同你的那些傲慢的老大姐們開玩笑。他們這么做是多么正確，我通過多年的細(xì)心觀察，懂得了對此作出充分的評價。

我們?nèi)齻€成員至少都表現(xiàn)得是堅忍不拔的。雖然他們都已經(jīng)有點(diǎn)老態(tài)龍鐘，可是你所閃耀的明亮耀眼的光輝依然照耀著我們孤寂的人生道路；因?yàn)槟悴]有同他們一起衰老，而卻象蓬勃生長的萵苣那樣盛發(fā)繁茂。

我永遠(yuǎn)忠誠于你、熱愛你，直到學(xué)術(shù)生命的最后一刻。

現(xiàn)在僅僅是奧林匹亞科學(xué)院通訊院土的阿爾伯特.愛因斯坦1953年4月3日★控制論創(chuàng)始人維納常常以“午餐會”等形式，從大家海闊天空的交談中，撲捉新思想的火花，從而激發(fā)自己的創(chuàng)造靈感。★波爾為首的哥本哈根學(xué)派★頭腦風(fēng)暴法七、離散創(chuàng)造思維法指將一個母系統(tǒng)分離為多個子系統(tǒng)的創(chuàng)造思維方法。如隱形眼鏡，將鏡片和鏡架分離；音箱將揚(yáng)聲器從錄音機(jī)中分離出來等。八、發(fā)散創(chuàng)造思維法1.概念：發(fā)散性創(chuàng)造思維又稱擴(kuò)散性思維、輻射性思維、求異思維。它是一種從不同的方向、途徑和角度去設(shè)想，探求多種答案，最終使問題獲得圓滿解決的思維方法。

發(fā)散思維是大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴(kuò)散狀態(tài)的思維模式，比較常見，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀?？梢酝ㄟ^從不同方面思考同一問題，如“一題多解”、“一事多寫”、“一物多用”等方式，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

2、特點(diǎn)：1）流暢性。指在盡可能短的時間內(nèi)生成并表達(dá)出盡可能多的思維觀念以及較快地適應(yīng)、消化新的思想概念。機(jī)智與流暢性密切相關(guān)。流暢性反映的是發(fā)散思維的速度和數(shù)量特征。2）變通性

變通性就是克服人們頭腦中某種自己設(shè)置的僵化的思維框架，按照某一新的方向來思索問題的過程。變通性需要借助橫向類比、跨域轉(zhuǎn)化、觸類旁通，使發(fā)散思維沿著不同的方面和方向擴(kuò)散，表現(xiàn)出極其豐富的多樣性和多面性。

3）獨(dú)特性

獨(dú)特性指人們在發(fā)散思維中做出不同尋常的異于他人的新奇反應(yīng)的能力。獨(dú)特性是發(fā)散思維的最高目標(biāo)。

4）多感官性

發(fā)散性思維不僅運(yùn)用視覺思維和聽覺思維，而且也充分利用其他感官接收信息并進(jìn)行加工。發(fā)散思維還與情感有密切關(guān)系。如果思維者能夠想辦法激發(fā)興趣，產(chǎn)生激情，把信息情緒化，賦予信息以感情色彩，會提高發(fā)散思維的速度與效果.3、發(fā)散思維的一般方法:材料發(fā)散法——以某個物品盡可能多的“材料”，以其為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想它的多種用途。

吉爾福特的“非常用途測驗(yàn)”。在八分鐘之內(nèi)列出紅磚的所有可能用途。如果可以不計算成本，還可以用哪些材料做衣服？

功能發(fā)散法——從某事物的功能出發(fā)，構(gòu)想出獲得該功能的各種可能性。

如：曲別針有多少種用途？鉛筆有多少種用途?冰箱用途的延伸垃圾的用途0是什么？（至少想出30種）

在中國古代，火藥的主要用途是什么？

◆請在“十”字上加最多三筆構(gòu)成新的字.

◆請在“日”字、“口”字、“大”字、“土”字的上、下、左、右，上下一起各加筆劃寫出盡可能多的字來(每種至少3個)。

結(jié)構(gòu)發(fā)散法——以某事物的結(jié)構(gòu)為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想出利用該結(jié)構(gòu)的各種可能性?！粽堅凇笆弊稚霞幼疃嗳P構(gòu)成新的字.◆請在“日”字、“口”字、“大”字、“土”字的上、下、左、右，上下一起各加筆劃寫出盡可能多的字來(每種至少3個)。

用8根火柴作2個正方形和4個三角形(火柴不能彎曲和折斷)。

組合發(fā)散法——以某事物為發(fā)散點(diǎn)，盡可能多地把它與別的事物進(jìn)行組合成新事物。

方法發(fā)散法——以某種方法為發(fā)散點(diǎn)，設(shè)想出利用方法的各種可能性。

◆每天早晨有許多職工乘汽車上班，交通非常緊張，有哪些辦法可以改變這種狀況呢？◆你對電話機(jī)的鈴聲可以做哪些改變？◆要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有哪些方式可以運(yùn)用？

日本有一廠家生產(chǎn)瓶裝味精，質(zhì)量好，瓶子內(nèi)蓋上有4個孔，顧客使用時只需甩幾下，很方便?？墒卿N售量一直徘徊不前。全體職工費(fèi)盡心機(jī)，銷售量還是不能大增。后來一位家庭主婦提了一條小建議。廠方采納后，不費(fèi)吹灰之力便使銷售量提高了近四分之一。

那位主婦的小建議是：在味精瓶的內(nèi)蓋上多鉆一個孔。由于一般顧客放味精時只是大致甩個二三下，四個孔時是這樣甩，五個孔時也是這樣甩，結(jié)果在不知不覺中多用了近25%。

有個叫佛瑞迪的美國青年去求職。當(dāng)他趕到報考地點(diǎn)時，已有20位求職者排在前面，他是第21位。怎樣才能引起老板的特別注意而贏得唯一的職位呢？佛瑞迪沉思了一會兒，終于想出了一個好主意。他在一張紙片上寫了幾行字，請人交給了老板。老板看后哈哈大笑起來，并且走到他的面前親切地拍了拍他的肩。請你們想一想紙片上寫的是什么字？紙片上寫的是：先生，我排在隊伍的第21位。在您看到我之前，請千萬別忙著做出決定。

日本的東芝電氣公司1952年前后曾一度積壓了大量的電扇賣不出去，7萬多名職工為了打開銷路，費(fèi)盡心機(jī)地想了不少辦法，依然進(jìn)展不大。有一天，一個小職員向當(dāng)時的董事長石坂提出了改進(jìn)建議，你知道是什么建議嗎？在當(dāng)時，全世界的電扇都是黑色的，東芝公司生產(chǎn)的電扇自然也不例外。這個小職員建議把黑色改為彩色。這一建議引起了石坂董事長的重視。經(jīng)過研究，公司采納了這個建議。第二年夏天東芝公司推出了一批淺藍(lán)色電扇，大受顧客歡迎，市場上還掀起了一陣搶購熱潮，幾個月之內(nèi)就賣出了幾十萬臺。從此以后，在日本以及在全世界，電扇就不再都是一副統(tǒng)一的黑色面孔了。

因果發(fā)散法——以某個事物發(fā)展的結(jié)果為發(fā)散點(diǎn)，推測出造成該結(jié)果的各種原因，或者由原因推測出可能產(chǎn)生的各種結(jié)果。

◆如果人沒有了蚊子，會發(fā)生什么事情？第三節(jié)創(chuàng)造性思維方法的訓(xùn)練一、強(qiáng)化思考的主動性“有思考力的人是萬物的準(zhǔn)繩”——蘇格拉底二、激勵認(rèn)識的興趣性認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力自我提高內(nèi)驅(qū)力附屬內(nèi)驅(qū)力激勵好奇心激勵首創(chuàng)性（自由表達(dá)、勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)）激勵多樣性（不人云亦云）激勵幻想避免對犯錯誤的焦慮三、克服意義的障礙性遷移：已經(jīng)獲得的知識、技能、方法、態(tài)度對學(xué)習(xí)新知識、新技能的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。前者叫正遷移，后者叫負(fù)遷移或意義障礙?！皹?gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西”——法國生理學(xué)家貝爾納克服的方法：1）不斷接觸新學(xué)科，擴(kuò)大知識面；2）養(yǎng)成批判地閱讀書籍的習(xí)慣；3）經(jīng)常開展討論，不同意見相互交流、碰撞。第四節(jié)創(chuàng)造性思維的阻礙因素一、辛柏克的創(chuàng)造阻礙研究1.知覺阻礙（對問題缺乏敏感性）2.文化阻礙（要求人們依存習(xí)慣、思想、行為）3.情緒阻礙（害怕失敗、固執(zhí)己見等）二、伊區(qū)的創(chuàng)造阻礙研究（心智枷鎖）1.正確答案2.這不合邏輯3.實(shí)事求是4.避免模棱兩可5.犯錯誤的壞事6.游玩是無意義的7.這不是我的領(lǐng)域8.遵守規(guī)則9.別做傻事10.我沒有創(chuàng)造力三、霍爾曼的創(chuàng)造阻礙研究傳統(tǒng)教學(xué)阻礙創(chuàng)造才能發(fā)展的典型事例：1.強(qiáng)迫依存2.權(quán)威3.嘲笑的態(tài)度4.教師的固執(zhí)5.以成績?yōu)橹?.看重確切性7.強(qiáng)調(diào)成功8.反對異常的人格9.循規(guī)蹈矩四、奧斯本的創(chuàng)造阻礙研究1.習(xí)慣性有礙問題解決2.自我沮喪是創(chuàng)造力的阻礙3.企求“一致”，阻礙了創(chuàng)造力的趨向4.膽怯有抑制觀念的傾向五、解決創(chuàng)造性思維阻礙的方法1.激活積極的心理觀念，打開“心鎖”“所謂發(fā)現(xiàn)，就是見人之所皆見，而思人之所未思?！薄Z貝爾獎獲得者奧·圣捷吉伊區(qū)的”“心智枷鎖”2.調(diào)整消極悲觀的心理狀態(tài)3.緩解思維緊張的心理狀態(tài)4.排除思維的心理障礙5.鏟除失敗的心理陰影6.突破常規(guī)的心理習(xí)慣第二章創(chuàng)造力的生理基礎(chǔ)與年齡特征一、創(chuàng)造力與腦結(jié)構(gòu)1.尸體腦解剖研究——以愛因斯坦腦的研究為例2.活體腦結(jié)構(gòu)成像研究

二、創(chuàng)造力與腦功能1任務(wù)模式——基于任務(wù)比較的創(chuàng)造性腦功能研究2.個體差異模式——基于個體比較的創(chuàng)造性腦功能研究3.左右腦分工理論

——斯佩里左右腦職能分工4.大腦右半球的開發(fā)

1）右腦的情報容量比左腦大百萬倍2）右腦是遺傳信息的寶庫3）右腦具有形象思維和創(chuàng)新功能“我思考問題時，不是用語言進(jìn)行思考，而是用活動的跳躍的形象進(jìn)行思考，當(dāng)這種思考完成以后，我要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言?！薄獝垡蛩固褂夷X的形象思維產(chǎn)生新思想，左腦用語言的形式把它表達(dá)出來。4）人用右腦認(rèn)識自己5）右腦的開發(fā)訓(xùn)練左側(cè)身體訓(xùn)練法①左書、②左操、③左手猜拳游戲、④左右腦協(xié)調(diào)訓(xùn)練（字練習(xí)、樂器練習(xí)）5.男性腦和女性腦的差異6大腦的側(cè)性化左腦側(cè)性化造就科學(xué)巨匠，右腦側(cè)性化造就藝術(shù)家。三、創(chuàng)造力開發(fā)的年齡特征

（一）創(chuàng)造性人才取得成果的年齡

赫曼（lehman，1953）從20世紀(jì)50年代就開始從事創(chuàng)造力發(fā)展的研究.不同領(lǐng)域的科學(xué)家的最佳創(chuàng)造年齡為：化學(xué)家26-36歲；數(shù)學(xué)家30-34歲；哲學(xué)家35-39歲；發(fā)明家25-29歲；醫(yī)學(xué)家30-39歲；植物學(xué)家30-34歲；心理學(xué)家30-39歲；生理學(xué)家35-39歲。1.諾貝爾獎獲得者取得成果的最佳年齡2.文藝人才取得成果的最佳創(chuàng)造年齡不同領(lǐng)域的最佳創(chuàng)造年齡（二）早期家庭教育與創(chuàng)造力的發(fā)展豪（howe，1998）依據(jù)個人早期家庭背景條件（有無良好的早期教育背景），兒童期的特別進(jìn)步（是否是神童），成年后的成就（有無創(chuàng)造性成就），將人分為8種類型，并對其中6種類型進(jìn)行了分析：有良好的早期教育背景，兒童期是神童，成人后有創(chuàng)造性成就有良好的早期教育背景，兒童期是神童，成人后無創(chuàng)造性成就有良好的早期教育背景，但不是神童，成人后有創(chuàng)造性成就無良好的早期教育背景，兒童期是神童，成人后有創(chuàng)造性成就無良好的早期教育背景，兒童期是神童，成人后無創(chuàng)造性成就無良好的早期教育背景，不是神童，成人后有創(chuàng)造性成就四、創(chuàng)造力發(fā)展的性別差異（一）創(chuàng)造力性別差異的年齡特征學(xué)齡前期：性別差異的顯現(xiàn)期小學(xué)階段：性別差異的明顯期中學(xué)階段：性別差異的倒轉(zhuǎn)期（二）創(chuàng)造力性別差異的領(lǐng)域特征1.語言活動中創(chuàng)造力的性別差異2.數(shù)學(xué)創(chuàng)造力的性別差異3.空間認(rèn)知活動創(chuàng)造力的性別差異（三）認(rèn)知風(fēng)格與思維方式的性別差異男性比女性更具有獨(dú)立性，男性場獨(dú)立性者多，女性場依存性者多。場獨(dú)立性者在思維的獨(dú)創(chuàng)性、靈活性、批判性等方面都相對優(yōu)于場依存性。（四）人格創(chuàng)造性發(fā)展的性別差異（五）創(chuàng)造力性別差異的原因1.腦的結(jié)構(gòu)和功能的性別差異2.遺傳基因的性別差異3.性激素的影響4.環(huán)境因素5.學(xué)校因素四、天才與遺傳1.由高爾頓所引起的研究2.沙因費(fèi)爾德對音樂天才的研究第三章智力與創(chuàng)造力發(fā)展第一節(jié)智力與智力理論一、智力

◆智力是符合多種活動要求的某些一般能力的結(jié)合，如觀察力、注意力、記憶力、思考力、想象力等。

◆智力是綜合的認(rèn)識能力，它總是通過各種能力表現(xiàn)出來。二、智力理論（一）吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論1959年：智力三維結(jié)構(gòu)模型，智力由操作（思維方法）、內(nèi)容（思維對象）和產(chǎn)品所構(gòu)成的三維空間結(jié)構(gòu)。吉爾福特認(rèn)為智力結(jié)構(gòu)中的每種能力都與創(chuàng)造力有關(guān)，但發(fā)散思維與創(chuàng)造力的關(guān)系最為密切。流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性是發(fā)散思維的主要特征。吉爾福德認(rèn)為，這些不同的智力都可以運(yùn)用不同的測驗(yàn)來檢驗(yàn)。例如，給被試一系列四個字母的組合，如PIAS、FHKY、DSEL，要求其將它們重新組合成熟悉的單詞，如FISH、PLAY、DESK等。在這一測驗(yàn)中，智力活動的內(nèi)容為符號，操作為認(rèn)知（即理解和再認(rèn)），產(chǎn)品為單元，即按重新組合的字詞數(shù)來計算成績。根據(jù)產(chǎn)品的數(shù)量即可測量出一個人的符號認(rèn)知能力。如果給被試呈現(xiàn)十種語音，然后要求他們立即（或延遲一些時間）再現(xiàn)出來。在這一測驗(yàn)中，智力活動的內(nèi)容為聽覺的，操作為記憶，產(chǎn)物為單元。這一測驗(yàn)的成績即可度量一個人的聽覺記憶能力。（二）斯滕伯格的智力三元理論智力包括三個部分──成分、經(jīng)驗(yàn)和情境，它們代表了智力操作的不同方面。成分智力：是指個人在問題情境中運(yùn)用知識分析資料，通過思維、判斷推理以達(dá)到問題解決的能力。經(jīng)驗(yàn)智力：是指個人運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)解決新問題時整合不同觀念所形成的創(chuàng)造能力。情境智力：是指個人在日常生活中應(yīng)用學(xué)得的知識經(jīng)驗(yàn)解決生活實(shí)際問題的能力。

斯滕伯格在此基礎(chǔ)上提出了創(chuàng)造力的三維模型理論：創(chuàng)造力是由三個維度構(gòu)成的，即創(chuàng)造力的智力維度、智力方式維度和人格維度。任何創(chuàng)造力都是以上三個維度共同作用的產(chǎn)物。（三）加德納的多元智力理論智力是8種相對獨(dú)立的智力集合體。這8種智力分別是：第二節(jié)智力與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系

一、智力與創(chuàng)造力之間無相關(guān)或相關(guān)很低

二、智力與創(chuàng)造力之間有中等或較高程度的相關(guān)三、智力是創(chuàng)造力的一個組成部分，是創(chuàng)造力的一個子集。

四、比較一致的看法：非線性關(guān)系(1)低智商者難以有高的創(chuàng)造力；(2)高智商者不一定有高的創(chuàng)造力；(3)高創(chuàng)造力必須有高于一般水平的智商；(4)低創(chuàng)造力，智商水平可高可低。

這表明：第一，創(chuàng)造性與智力的發(fā)展并不同步，其主要原因是創(chuàng)造性包含了智力測驗(yàn)未涉及的智慧品質(zhì)，如發(fā)散思維、直覺思維；第二，超過一般水平的智力是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性潛力所必需的，但是超過了這個臨界水平，智力同創(chuàng)造性的相關(guān)就幾乎等于零。關(guān)于創(chuàng)造性與學(xué)業(yè)成績的關(guān)系，不同的研究者有不同的結(jié)論。有的研究者認(rèn)為兩者有高相關(guān)，有的研究者認(rèn)為兩者有低相關(guān)，但總的傾向于無多大關(guān)系。掌握某一門學(xué)科并不以具有對該學(xué)科作出創(chuàng)造性貢獻(xiàn)的能力為先決條件。大量日常生活中的事例也表明，一些成績并不十分優(yōu)秀的學(xué)生，畢業(yè)后卻有較大的創(chuàng)造發(fā)明或技術(shù)革新；而一些成績十分突出的學(xué)生，在工作中則少有建樹。從有創(chuàng)造性的學(xué)生的表現(xiàn)來看，他們中許多人行為往往不合常規(guī)，甚至可能破壞課堂常規(guī)，惹教師生氣。因此，創(chuàng)造性與學(xué)業(yè)成績并沒有太大的關(guān)系。作為教師，尤其要發(fā)現(xiàn)有高創(chuàng)造性的“調(diào)皮”兒童。智商在人口中的分布第三節(jié)認(rèn)知方式在創(chuàng)造力發(fā)展中的作用一、場獨(dú)立型——場依存型認(rèn)知方式與創(chuàng)造力的發(fā)展場依存性是指人們在信息加工過程中傾向于依賴外在參照物或外部環(huán)境線索作為指導(dǎo)。（人云亦云）

場獨(dú)立性是指人們在信息加工過程中傾向于依賴內(nèi)在參照或內(nèi)部感知線索作為指導(dǎo)。（獨(dú)立特行）二、思考型——沖動型認(rèn)知方式與創(chuàng)造性發(fā)展總體上來講，沖動型認(rèn)知方式妨礙對問題的有效解決，但其使用的對信息的整體加工方式在某種情況下也能有效解決問題。第四章創(chuàng)造力的動力基礎(chǔ)第一節(jié)創(chuàng)造性動機(jī)的主要理論派別一、精神動力學(xué)理論二、人本主義理論三、任務(wù)卷入理論四、創(chuàng)造性成分構(gòu)成理論第二節(jié)創(chuàng)造性與內(nèi)部動機(jī)一、什么是創(chuàng)造性的內(nèi)部動機(jī)★泰勒：是一種對認(rèn)知活動工作的內(nèi)在興趣★利帕等人：假如一個人認(rèn)為他自己主要是出于他對活動的興趣而參加某項活動，那么，他是為內(nèi)部動機(jī)所驅(qū)使的。克魯奇菲爾德：創(chuàng)造性思維的外部的、自我卷入的動機(jī)；創(chuàng)造性思維的內(nèi)部的、任務(wù)卷入的動機(jī)。艾曼貝爾：內(nèi)部動機(jī)是來自個體對任務(wù)本身的性質(zhì)的積極反應(yīng)的動機(jī)，這種積極反應(yīng)可能包括興趣、卷入、好奇、滿意或積極的挑戰(zhàn)?！锿刑m斯：好奇心、求知欲、發(fā)現(xiàn)能力、問題敏感性是與創(chuàng)造性的內(nèi)在動機(jī)相關(guān)的心理品質(zhì)。二、早期的創(chuàng)造性內(nèi)部動機(jī)研究★羅杰斯思考了依賴自己，擺脫外部控制對創(chuàng)造性的重要性。外部評價不是培養(yǎng)創(chuàng)造性的一種必須條件?！锟唆斊娣茽柕拢呵鼜挠趬毫Γ瑫谌松砩险T發(fā)各種與創(chuàng)造性過程不相協(xié)調(diào)的動機(jī)。

三、當(dāng)代創(chuàng)造性的內(nèi)部動機(jī)研究★格魯伯：高創(chuàng)造性的人擁有對工作強(qiáng)烈的承諾，表現(xiàn)出常年累月對工作的迷戀?！锇柌兀涸S多著名的創(chuàng)造者選擇并著迷于富有挑戰(zhàn)性的、冒險的問題，這些問題使他們有機(jī)會運(yùn)用自己的能力并從中獲得極大的愉悅感?！裘總€人或多或少都具有挑戰(zhàn)心理，這種內(nèi)在動機(jī)為創(chuàng)造提供了極大的內(nèi)在動力?！稃溈死锾m：成就動機(jī)高的人熱衷于擔(dān)任開創(chuàng)性的工作，并在工作中敢于創(chuàng)新。遇到挫折時，傾向于歸因自身因素，因此會更加努力?！袅硗庖恍┭芯空甙l(fā)現(xiàn)：在成就動機(jī)高的人內(nèi)部，力求成功者比避免失敗者更適合進(jìn)行創(chuàng)造活動?！锺R斯洛：認(rèn)知需要是人的基本需要，如果人的認(rèn)知需要得到了滿足，就會體驗(yàn)到“終極體驗(yàn)”，這種體驗(yàn)令人感到歡快、幸福、激動。能體驗(yàn)到認(rèn)知沖動滿足的人，容易激發(fā)內(nèi)部動機(jī)，很多人正是受強(qiáng)烈的求知欲和好奇心驅(qū)使才終身從事創(chuàng)造發(fā)明。陳景潤（1933.5-1996.3）認(rèn)知需求有時會壓倒其它基本需要而占據(jù)主導(dǎo)，在吃、穿、住、愛、尊重等需要得不到滿足的情況下也要追求真理。沒有訣竅，就是一直做自己感興趣的事，突然間想到了就做到了

四、常見的創(chuàng)造性內(nèi)在動機(jī)1.求知欲和好奇心2.成就動機(jī)3.喜愛挑戰(zhàn)性5.強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)五、成就動機(jī)與創(chuàng)造

成就動機(jī)是人們希望從事對他們自己有重要意義的活動，并在活動中克服障礙，施展才能，力求取得完美結(jié)果的一種動機(jī)。包括力求成功的需要和避免失敗的需要。第三節(jié)創(chuàng)造性與外部動機(jī)一、外部動機(jī)◆為了滿足工作以外的某種目的的動機(jī)，如為了獲得獎勵、好評、或滿足某種需要。◆個體在外界的要求和外力作用下所產(chǎn)生的行為動機(jī)，如為了獲得獎賞和逃避懲罰。二、外部動機(jī)的消極影響◆當(dāng)一個完成任務(wù)的方式被限制或控制，自主性將降低，創(chuàng)造性也要降低?！舄勝p對創(chuàng)造性也有消極作用◆外部動機(jī)對創(chuàng)造產(chǎn)生消極影響的機(jī)制是什么？三、外部動機(jī)的積極作用許多研究說明獎勵對創(chuàng)造性成就有各方面的積極影響。

四、外部動機(jī)對創(chuàng)造性影響的理論觀點(diǎn)控制外部動機(jī)信息◆信息性外部誘因◆控制型外部誘因?yàn)槭裁葱畔⑿屯獠空T因?qū)?chuàng)造性有積極影響

1.能支持人的能力感或提高對任務(wù)的卷入度，因此能與高水平的內(nèi)部動機(jī)一起作用而提高創(chuàng)造性。2.如果任務(wù)是啟發(fā)性的，那么，外部動機(jī)越強(qiáng)，對創(chuàng)造性越有消極作用；如果任務(wù)是刻板性的，外部動機(jī)越強(qiáng)，則對創(chuàng)造性有積極作用。

◆阿瑪拜爾：如果獎勵具有增進(jìn)知識的功能而非控制功能，那么它就不會削弱內(nèi)部動機(jī)，相反會增強(qiáng)內(nèi)部動機(jī)?！酐溈烁窳_：只有當(dāng)個體自己對工作的興趣很大，外部強(qiáng)制才對成績有消極作用。第四節(jié)創(chuàng)造性動機(jī)的激發(fā)一、創(chuàng)造者個人的創(chuàng)造性動機(jī)激發(fā)（一）激發(fā)和培養(yǎng)自己的工作興趣（二）不過于關(guān)注外部評價

二、學(xué)生或部下的創(chuàng)造性動機(jī)和激發(fā)

（一）激發(fā)、培養(yǎng)創(chuàng)造者的興趣（二）激發(fā)創(chuàng)造者的成就動機(jī)（三）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性內(nèi)部動機(jī)激發(fā)的外部動機(jī)（四）營造寬松自由的環(huán)境第四章創(chuàng)造力的知識基礎(chǔ)第一節(jié)知識與創(chuàng)造力關(guān)系的張力觀一、張力觀對知識和創(chuàng)造力關(guān)系的看法

倒U型關(guān)系二、張力觀的主要代表詹姆斯、吉爾福特、凱斯特勒、豪斯曼、西蒙頓三、支持張力觀的實(shí)證研究西蒙頓陸欽斯四、張力觀評價該觀點(diǎn)賴以立足的實(shí)證研究結(jié)果不能支持張力觀。第二節(jié)知識與創(chuàng)造力關(guān)系的地基觀一、地基觀對知識與創(chuàng)造力關(guān)系的看法正相關(guān)關(guān)系二、創(chuàng)造力發(fā)展的十年定律1.海斯的研究2.其他有關(guān)研究三、知識獲取和技能練習(xí)對于創(chuàng)造性的積極作用1.專門練習(xí)和專業(yè)技能的發(fā)展2.音樂作曲中的練習(xí)和創(chuàng)造性3.科學(xué)研究領(lǐng)域中的知識和創(chuàng)造性第三節(jié)知識與創(chuàng)造力關(guān)系的質(zhì)量并重觀一、知識的高質(zhì)量掌握（一）概念化（二）條件化（三）結(jié)構(gòu)化（四）自動化（五）策略化二、合理的知識結(jié)構(gòu)（一）知識水平在創(chuàng)造性活動中的作用（二）合理的知識結(jié)構(gòu)的作用三、隱含知識個體在實(shí)踐生活中領(lǐng)悟的知識。

總之，關(guān)于知識與創(chuàng)造力的關(guān)系，最合理的解釋應(yīng)該是：知識是進(jìn)行創(chuàng)造的必要條件，其