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文檔簡介

關(guān)于初中音樂課堂教學(xué)師生互動(dòng)問題的分析優(yōu)秀獲獎(jiǎng)科研論文摘要:基于音樂核心素養(yǎng)的教育要求,教師開展初中音樂教學(xué)時(shí),應(yīng)合理設(shè)計(jì)音樂教學(xué)互動(dòng)問題,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,保證音樂課程的教學(xué)效果。本文就初中音樂課堂教學(xué)師生互動(dòng)問題進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞:初中音樂;師生互動(dòng);問題設(shè)計(jì);音樂價(jià)值觀

在保證音樂課程教學(xué)質(zhì)量中,師生互動(dòng)發(fā)揮出重要作用,教師設(shè)計(jì)趣味性音樂互動(dòng)問題,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)音樂內(nèi)容,提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)質(zhì)量。

一、初中音樂教學(xué)分析

在初中音樂開展教學(xué)時(shí),由于部分教師沒有認(rèn)識到音樂教學(xué)的重要性,因此沒有深入、細(xì)致地設(shè)計(jì)音樂教學(xué)方案,僅僅依照音樂課本開展理論教學(xué),沒有有效提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)效率,導(dǎo)致初中音樂教學(xué)質(zhì)量停滯不前。音樂課程教學(xué)時(shí),合理地設(shè)計(jì)音樂問題,構(gòu)建良好的師生互動(dòng)環(huán)節(jié),可以保證音樂教學(xué)工作的質(zhì)量。但部分教師在音樂問題提問時(shí)表現(xiàn)一定的隨意性與不確定性,致使師生互動(dòng)的效果不佳,更有甚者不進(jìn)行師生互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié),的積極性不斷下降,直接降低了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性和質(zhì)量。

二、師生互動(dòng)問題設(shè)計(jì)分析

(一)音樂故事的問題設(shè)計(jì)

初中音樂課程的教學(xué),主要是培養(yǎng)學(xué)生音樂核心素養(yǎng),啟蒙學(xué)生的音樂藝術(shù)細(xì)胞,以保證學(xué)生的身心健康。為達(dá)到這一教育目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)設(shè)計(jì)合理的互動(dòng)問題,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。如教師可通過音樂故事的問題引導(dǎo),讓學(xué)生全面地了解音樂創(chuàng)作的歷史背景,對音樂有更深的藝術(shù)解讀與情感體驗(yàn)。在音樂故事問題設(shè)計(jì)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生的知識儲備,引申出音樂故事內(nèi)容?;趯W(xué)情,教師設(shè)計(jì)以下音樂問題,為音樂故事引申進(jìn)行鋪墊。

問題1:請學(xué)生思考,冼星海創(chuàng)作《黃河大合唱》的歷史背景與歌曲民族精神?

問題2:請學(xué)生探索,聶耳創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的歷史背景與歌曲精神內(nèi)涵?

問題3:請學(xué)生思索,王莘創(chuàng)作《歌唱祖國》的歷史背景與歌曲精神含義?

《黃河大合唱》《義勇軍進(jìn)行曲》《歌唱祖國》等歌曲,都是學(xué)生耳熟能詳?shù)慕?jīng)典歌曲,但音樂教學(xué)不僅需引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行演唱,同時(shí)需引導(dǎo)學(xué)生對歌曲進(jìn)行鑒賞,探尋歌曲背后的民族精神與文化底蘊(yùn),以不斷提高學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)。

通過上述三個(gè)問題的提問,教師與學(xué)生之間開展互動(dòng)交流,學(xué)生將自己對歌曲的所有已知內(nèi)容進(jìn)行闡述和分享。在學(xué)生的分享發(fā)言下,則可以增多學(xué)生對歌曲的了解,為后續(xù)的歌曲創(chuàng)作故事講述做好鋪墊。在學(xué)生們對歌曲進(jìn)行了自主探索交流后,教師可基于師生互動(dòng)的信息開展音樂故事的講述,引導(dǎo)學(xué)生對音樂作品進(jìn)行全方位、深層次的鑒賞學(xué)習(xí)。

首先是對歌曲《黃河大合唱》的音樂故事講述,教師講解歌曲創(chuàng)作的歷史背景:國家處于危難當(dāng)中,敵人踐踏國土欺我同胞,民族熱血噴涌而出,凝聚所有人民的力量抵御外來侵略者,保衛(wèi)國家領(lǐng)土與人民生命。為很好地喚醒學(xué)生的民族氣節(jié)與愛國思想,教師則可以借助微視頻的播放,使學(xué)生更好地描述歌曲創(chuàng)作背景,引導(dǎo)學(xué)生深入地鑒賞歌曲,汲取歌曲中的民族魂魄與精神力量。

其次是對《義勇軍進(jìn)行曲》進(jìn)行鑒賞,由于該首歌曲是中華人民共和國國歌,因此學(xué)生們對其非常熟悉,而為了增加學(xué)生的鑒賞深度與廣度,教師則可以從歌曲的創(chuàng)作視角開展教學(xué)引導(dǎo),以作曲家聶耳為鑒賞視角,引導(dǎo)學(xué)生了解國歌創(chuàng)作來源的歷史磨難。教師同樣采取微視頻演示的方式,引導(dǎo)學(xué)生對國歌的誕生進(jìn)行深度鑒賞,致敬先烈的英勇奮斗,始終保持對民族的信仰與國家的守護(hù)。

最后則是對《歌唱祖國》進(jìn)行鑒賞,教師基于師生互動(dòng)的信息,可以從歌曲的創(chuàng)作到歌曲的傳承視域進(jìn)行鑒賞。《歌唱祖國》由王莘作詞作曲,在1951年周恩來總理簽發(fā)中央人民政府令,歌曲開始在全國范圍內(nèi)傳唱。歌曲傳承半個(gè)多世紀(jì),至今仍舊具有旺盛的藝術(shù)生命力,成為人們歌唱的必選曲目。在慶祝澳門回歸二十周年慶典晚會上,現(xiàn)任國家主席習(xí)近平引領(lǐng)全場人員共同歌詞《歌唱祖國》,充分說明了歌曲具體的民族精神與民族內(nèi)涵,永遠(yuǎn)不會因?yàn)闅q月的更改,而出現(xiàn)歌曲衰敗的情況。

教師通過對《黃河大合唱》《義勇軍進(jìn)行曲》《歌唱祖國》三首經(jīng)典歌曲進(jìn)行教學(xué)鑒賞,分別講述了歌曲的前世今生,并在與學(xué)生互動(dòng)交流過程中,滲透愛國主義教育因子。在音樂互動(dòng)教學(xué)鑒賞過程中,培養(yǎng)學(xué)生核心社會主義價(jià)值觀與崇高的愛國主義思想。教師不僅完成了初中音樂核心素養(yǎng)的教學(xué)要求,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建了正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。

(二)優(yōu)秀音樂節(jié)目的師生互動(dòng)探討

音樂可以帶給人精神力量,而優(yōu)秀的音樂文化節(jié)目,可以傳播中華傳統(tǒng)民族文化,提高音樂的鑒賞高度,引導(dǎo)學(xué)生從音樂中汲取更多文化營養(yǎng)?;诔踔猩纳硇某砷L規(guī)律,教師則可以選擇優(yōu)秀的音樂文化節(jié)目,以此為音樂教學(xué)突破點(diǎn),圍繞音樂文化節(jié)目的意識形態(tài)、傳播價(jià)值觀、音樂作品,教師與學(xué)生之間開展深入的互動(dòng)交流,從中挖掘音樂作品的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵,以激發(fā)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)熱情,不斷開發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)潛能,提高初中學(xué)生音樂學(xué)習(xí)綜合實(shí)力。

教師可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生對《經(jīng)典詠流傳》音樂節(jié)目進(jìn)行鑒賞,該節(jié)目以文化為底蘊(yùn),挖掘文化與音樂的互通性,尋找多元化的文化鑒賞與音樂傳播路徑。每一首音樂作品的創(chuàng)作,都是基于中華民族的傳統(tǒng)古詩詞為底本,完成音樂歌曲的創(chuàng)作。在圍繞著中華古詩詞創(chuàng)作音樂作品時(shí),創(chuàng)作人嘗試各種融合方式,如搖滾、民謠、電子、阿卡貝拉、古典等,每一首音樂作品都給人一種耳目一新的藝術(shù)感受。例如,教師引導(dǎo)學(xué)生對廈門六中合唱團(tuán)演唱的歌曲進(jìn)行鑒賞。合唱團(tuán)通過無伴奏的阿卡貝拉演唱方式,完成經(jīng)典歌曲的演唱,主要有《青花瓷》《稻香》《山居秋暝》。通過對六中合唱團(tuán)一群初中生的音樂演唱進(jìn)行鑒賞,不僅可以喚醒學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)積極性,同時(shí)可以喚醒學(xué)生的文化底蘊(yùn)。因?yàn)橐魳返膭?chuàng)作離不開文化底蘊(yùn),文化越深厚則音樂作品的高度越高,音樂作品的藝術(shù)價(jià)值與文化內(nèi)涵則越豐富。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目內(nèi)容的互動(dòng)探討,可以為學(xué)生樹立正確的音樂價(jià)值觀,引導(dǎo)學(xué)生形成一定的音樂鑒賞能力,提高學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)綜合實(shí)力,促進(jìn)初中學(xué)生的身心健康成長。

三、結(jié)語

在初中音樂教

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