七年級(jí)語(yǔ)文部編版下冊(cè)第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》課件

第一單元2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段情境導(dǎo)入聞一多先生是著名的詩(shī)人，也是著名的民主斗士，毛澤東曾這樣評(píng)價(jià)他：“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。”這篇文章從作為學(xué)者和作為革命家兩個(gè)方面記敘了聞一多先生的言行片段，表現(xiàn)了聞一多先生澎湃的愛(ài)國(guó)熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和言行一致的做人原則，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；②聯(lián)大到云南后，先在蒙自待了一年。2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段2．文中畫橫線的句子采用了什么描寫方法？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。2．《追念聞一多先生》(冰心)聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！4．請(qǐng)你發(fā)揮想象，把聞一多先生教古代神話時(shí)學(xué)生聽(tīng)課的情景描寫出來(lái)?！敬鸢浮拷Y(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文；②聯(lián)大到云南后，先在蒙自待了一年。后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！日寇南侵，清華、北大、南開(kāi)合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。內(nèi)容上，深化主題，是對(duì)聞一多先生人格的高度概括和總結(jié)。課文敘述了聞一多先生作為詩(shī)人學(xué)者和革命家在“說(shuō)”和“做”的表現(xiàn)，刻畫了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神以及言行一致的高尚人格，熱情贊揚(yáng)了他為了救國(guó)救民而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)熱情?！敬鸢浮课覀儜?yīng)該善待成語(yǔ)這份遺產(chǎn)?！敬鸢浮渴纠唬撼烧Z(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮，是文學(xué)經(jīng)典的傳承，是歷史故事的再現(xiàn)。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。生活中誤用成語(yǔ)的現(xiàn)象十分普遍。課文敘述了聞一多先生作為詩(shī)人學(xué)者和革命家在“說(shuō)”和“做”的表現(xiàn)，刻畫了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神以及言行一致的高尚人格，熱情贊揚(yáng)了他為了救國(guó)救民而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)熱情?！敬鸢浮啃は?、動(dòng)作、神態(tài)描寫。(1)請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)20個(gè)字。他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！作為詩(shī)人，他曾說(shuō)：“詩(shī)人主要的天賦是愛(ài)，愛(ài)他的祖國(guó)，愛(ài)他的人民。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。③照應(yīng)下文，與下文形成對(duì)比?！敬鸢浮拷凶褐嘎勏壬v課非常有吸引力，來(lái)聽(tīng)課的學(xué)生很多。(6)一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的xiǎokǎi(小楷)，如群蟻排衙。他就是我國(guó)著名的詩(shī)人、學(xué)者、民主斗士聞一多。2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；然而，我們?cè)S多人連這起碼的要求也做不到。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了。2說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段(6)一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的xiǎokǎi(小楷)，如群蟻排衙?！敬鸢浮恳?yàn)橥粼鲗?duì)李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的分析準(zhǔn)確形象，說(shuō)法新穎有創(chuàng)意，沒(méi)有人云亦云，聞先生等許多西南聯(lián)大的教授就賞識(shí)這樣的學(xué)生。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀。2．文中畫橫線的句子采用了什么描寫方法？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)；①聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。③照應(yīng)下文，與下文形成對(duì)比。幾個(gè)小時(shí)后，聞一多也悲壯地倒在敵人的槍聲下，為自己所熱愛(ài)的祖國(guó)和人民、朋友灑盡了最后一滴血，年僅47歲。2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；學(xué)習(xí)目標(biāo)1．了解聞一多先生的生平事跡，理清文章的思路與文章的結(jié)構(gòu)。2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；養(yǎng)成精讀、細(xì)讀的習(xí)慣。3．學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、敢說(shuō)敢做、表里如一的品格，做一個(gè)高尚的人。課前自主學(xué)習(xí)1．根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。(1)仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越qiè’érbùshě(

鍥而不舍

)。(2)他從唐詩(shī)下手，mùbùkuīyuán(

目不窺園

)，足不下樓，兀兀窮年，lìjìnxīnxuè(

瀝盡心血

)。(3)杜甫晚年，疏懶得“一月不shūtóu(

梳頭

)”。

(4)聞先生xīnbùzàiyān(

心不在焉

)，bàoqiàn(

抱歉

)地道一聲：“zhìxù(

秩序

)不在我的范圍以內(nèi)?！?5)shēnxiāo(

深宵

)燈火是他的bànlǚ(

伴侶

)，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。(6)一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的xiǎokǎi(

小楷

)，如群蟻排衙。(7)幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的shuòɡuǒ(

碩果

)。

(8)在李公樸同志被害之后，警報(bào)diéqǐ(

迭起

)，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生dàwúwèi(

大無(wú)畏

)地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，kānɡkǎilínlí(

慷慨淋漓

)。(9)說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，qìchōnɡdǒuniú(

氣沖斗牛

)，聲震天地！(10)聞一多先生，是zhuóyuè(

卓越

)的學(xué)者，熱情pénɡpài(

澎湃

)的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。

【解析】目不窺園：形容埋頭讀書。此處應(yīng)用“目不暇接”D

A．鐘南山這個(gè)名字對(duì)于我國(guó)人民是不陌生的。(“鐘南山這個(gè)名字對(duì)于我國(guó)人民”應(yīng)改為“我國(guó)人民對(duì)于鐘南山這個(gè)名字”)B．“行通濟(jì)”是佛山市元宵期間自發(fā)的一項(xiàng)民間活動(dòng)

，近年來(lái)每年都有約80萬(wàn)以上的民眾參與“行通濟(jì)”。(刪去“每年”)C．隨著疫情在海外持續(xù)擴(kuò)散蔓延，留學(xué)生和海外同胞的安全與健康也無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著祖國(guó)的心。(將“留學(xué)生和”改為“包括留學(xué)生在內(nèi)的”)D．推進(jìn)教育現(xiàn)代化這一宏大而富有創(chuàng)新性的教育改革與開(kāi)放之路，助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)。(將“之路”改為“進(jìn)程”)【解析】成分贅余，“以上”和“約”刪去其一B

4．閱讀下面的材料，按要求作答。成語(yǔ)是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的精華。我們應(yīng)該善待這份遺產(chǎn)。從較高層次的要求說(shuō)，要積極研究它，挖掘它的深刻內(nèi)涵，探討如何在新的時(shí)代將它發(fā)揚(yáng)光大；從較低層次的要求說(shuō)，要正確地理解它、使用它。然而，我們?cè)S多人連這起碼的要求也做不到。生活中誤用成語(yǔ)的現(xiàn)象十分普遍。(1)請(qǐng)用一句話概括以上內(nèi)容，不超過(guò)20個(gè)字?！敬鸢浮课覀儜?yīng)該善待成語(yǔ)這份遺產(chǎn)。(2)請(qǐng)以“成語(yǔ)”為描寫對(duì)象，用上一種修辭手法，寫寫你對(duì)成語(yǔ)的了解?！敬鸢浮渴纠唬撼烧Z(yǔ)是民間口語(yǔ)的濃縮，是文學(xué)經(jīng)典的傳承，是歷史故事的再現(xiàn)。示例二：成語(yǔ)像一幅畫，用彩筆描繪著自然的花紅柳綠；成語(yǔ)像一首詩(shī)，用文字吟誦著人生的悲歡離合?！窘馕觥緽項(xiàng)為比喻B

課堂高效突破[結(jié)構(gòu)圖示]楚辭校補(bǔ)(或：校補(bǔ))

古典新義

在群眾大會(huì)上演講

參加游行示威

[主題思想]課文敘述了聞一多先生作為詩(shī)人學(xué)者和革命家在“說(shuō)”和“做”的表現(xiàn)，刻畫了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神以及言行一致的高尚人格，熱情贊揚(yáng)了他為了救國(guó)救民而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)熱情。閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。聞一多先生還有另外一個(gè)方面，——作為革命家的方面。這個(gè)方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。作為爭(zhēng)取民主的戰(zhàn)士，青年運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，聞一多先生“說(shuō)”了。起先，小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽(tīng)得到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”他“說(shuō)”了，跟著的是“做”。這不再是“做了再說(shuō)”或“做了也不一定說(shuō)”了?，F(xiàn)在，他“說(shuō)”了就“做”。言論與行動(dòng)完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作為代價(jià)的。1944年10月12日，他給了我一封信，最后一行說(shuō)：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！边@是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：“你們站出來(lái)！你們站出來(lái)！”他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！彼白觥绷耍谇闆r緊急的生死關(guān)頭，他走到游行示威隊(duì)伍的前頭，昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。他終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的“言”和“行”。聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。1．課文圍繞聞一多先生作為革命家的方面寫了哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮科鸶逭蝹鲉?；在群眾大會(huì)上演說(shuō)，大罵特務(wù)；參加游行示威。2．文中畫橫線的句子采用了什么描寫方法？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？【答案】肖像、動(dòng)作、神態(tài)描寫。表現(xiàn)了聞一多奮不顧身、英勇無(wú)畏的品質(zhì)。3．聞一多先生說(shuō)過(guò)“我是做了再說(shuō)”“我是做了也不一定說(shuō)”，但他又說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快！”這前后的說(shuō)法是否矛盾？為什么？【答案】不矛盾。前者指他做學(xué)問(wèn)時(shí)不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)的精神，后者指他作為革命者方面的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)。4．“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！边@句話在文章中有什么作用？【答案】結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文；內(nèi)容上，深化主題，是對(duì)聞一多先生人格的高度概括和總結(jié)?？键c(diǎn)內(nèi)容段落在結(jié)構(gòu)上的作用開(kāi)頭段：①統(tǒng)領(lǐng)全文；②引出下文，為下文做鋪墊、埋下伏筆、設(shè)置懸念；③照應(yīng)下文，與下文形成對(duì)比。過(guò)渡段：①承上啟下(過(guò)渡作用)；②總結(jié)上文，引起下文。結(jié)尾段：①總結(jié)全文；②點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、前后照應(yīng)。例題：文章引用聞一多先生的話放在開(kāi)頭有何作用？參考答案：直接點(diǎn)題，不僅開(kāi)門見(jiàn)山，引起懸念(結(jié)構(gòu))，并且將聞一多先生的行為和別人形成鮮明對(duì)比，層層深入，更能表現(xiàn)聞一多先生的品質(zhì)。(內(nèi)容)課外讀寫拓展閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。聞一多先生上課汪曾祺①聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅。日寇南侵，清華、北大、南開(kāi)合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。一部分師生組成步行團(tuán)，聞先生參加步行，萬(wàn)里長(zhǎng)征，他把胡子留了起來(lái)，聲言：抗戰(zhàn)不勝，誓不剃須。他的胡子只有下巴上有，是所謂“山羊胡子”，而上髭濃黑，近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁，目光灼灼。有一張聞先生的木刻像，回頭側(cè)身，口銜煙斗，用熾熱而又嚴(yán)冷的目光審視著現(xiàn)實(shí)，很能表達(dá)聞先生的內(nèi)心世界。②聯(lián)大到云南后，先在蒙自待了一年。聞先生還在專心治學(xué)，把自己整天關(guān)在圖書館里。圖書館在樓上。那時(shí)不少教授愛(ài)起齋名，如朱自清先生的齋名叫“賢于博弈齋”，魏建功先生的書齋叫“學(xué)無(wú)不暇”，有一位教授戲贈(zèng)聞先生一個(gè)齋主的名稱：“何妨一下樓主人”。因?yàn)槁勏壬偛幌聵?。③西南?lián)大校舍安排停當(dāng)，學(xué)校即遷至昆明。④我在讀西南聯(lián)大時(shí)，聞先生先后開(kāi)過(guò)三門課：楚辭、唐詩(shī)、古代神話。⑤楚辭班人不多。聞先生點(diǎn)燃煙斗，打開(kāi)筆記，開(kāi)講：“痛飲酒，熟讀《離騷》，乃可以為名士。”聞先生的筆記本很大，長(zhǎng)一尺有半，寬近一尺，是寫在特制的毛邊紙稿紙上的。字是正楷，字體略長(zhǎng)，一筆不茍。他寫字有一特點(diǎn)，是愛(ài)用禿筆。別人用過(guò)的廢筆，他都收集起來(lái)，禿筆寫篆楷蠅頭小字，真是一個(gè)功夫。我跟聞先生讀一年楚辭，真讀懂的只有兩句“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”?！敬鸢浮恳?yàn)橥粼鲗?duì)李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的分析準(zhǔn)確形象，說(shuō)法新穎有創(chuàng)意，沒(méi)有人云亦云，聞先生等許多西南聯(lián)大的教授就賞識(shí)這樣的學(xué)生?！边@前后的說(shuō)法是否矛盾？為什么？作為民主斗士，在李公樸慘遭殺害后，聞一多處境極端危險(xiǎn)，但他置生死于度外，參加為摯友李公樸舉行的追悼會(huì)，并慷慨激昂地發(fā)表了著名的《最后一次講演》。(5)shēnxiāo(深宵)燈火是他的bànlǚ(伴侶)，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”?！边@句話在文章中有什么作用？”這前后的說(shuō)法是否矛盾？為什么？【答案】因?yàn)橥粼鲗?duì)李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的分析準(zhǔn)確形象，說(shuō)法新穎有創(chuàng)意，沒(méi)有人云亦云，聞先生等許多西南聯(lián)大的教授就賞識(shí)這樣的學(xué)生。聽(tīng)說(shuō)比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩(shī)》，出版了，這是大好事。1．了解聞一多先生的生平事跡，理清文章的思路與文章的結(jié)構(gòu)。(7)幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的shuòɡuǒ(碩果)。聞先生看了這篇讀書報(bào)告后，對(duì)那位同學(xué)說(shuō)：“你的報(bào)告寫得很好，比汪曾祺寫的還好！從較低層次的要求說(shuō)，要正確地理解它、使用它。從較低層次的要求說(shuō)，要正確地理解它、使用它。(4)聞先生xīnbùzàiyān(心不在焉)，bàoqiàn(抱歉)地道一聲：“zhìxù(秩序)不在我的范圍以內(nèi)。聽(tīng)說(shuō)比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩(shī)》，出版了，這是大好事。課文敘述了聞一多先生作為詩(shī)人學(xué)者和革命家在“說(shuō)”和“做”的表現(xiàn)，刻畫了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神以及言行一致的高尚人格，熱情贊揚(yáng)了他為了救國(guó)救民而說(shuō)和做的愛(ài)國(guó)熱情。2．概括出文中選取了哪些典型事例，從而迅速把握文意；前者指他做學(xué)問(wèn)時(shí)不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)的精神，后者指他作為革命者方面的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)。前者指他做學(xué)問(wèn)時(shí)不說(shuō)、不自夸、勤奮踏實(shí)的精神，后者指他作為革命者方面的表現(xiàn)，宣傳革命道理，當(dāng)然要說(shuō)?！闭?qǐng)你也運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫和神態(tài)描寫來(lái)寫一個(gè)片段，表現(xiàn)一個(gè)人物的性格，150字左右。日寇南侵，清華、北大、南開(kāi)合成臨時(shí)大學(xué)，在長(zhǎng)沙少駐，后改為西南聯(lián)合大學(xué)，將往云南。閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。⑦能夠像聞先生那樣講唐詩(shī)的，并世無(wú)第二人。他也講初唐四杰、大歷十才子、《河岳英靈集》，但是講得最多，也講得最好的，是晚唐。他把晚唐詩(shī)和后期印象派的畫聯(lián)系起來(lái)。講李賀，同時(shí)講到印象派里的點(diǎn)畫派，說(shuō)點(diǎn)畫看起來(lái)只是不同顏色的點(diǎn)，這些點(diǎn)似乎不相連屬，但凝視之，則可感覺(jué)到點(diǎn)與點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣講唐詩(shī)，必須本人既是詩(shī)人，也是畫家，有誰(shuí)能辦到？聞先生講唐詩(shī)的妙悟，應(yīng)該記錄下來(lái)。我是個(gè)大大咧咧的人，上課從不記筆記。聽(tīng)說(shuō)比我高一班的同學(xué)鄭臨川記錄了，而且整理成一本《聞一多論唐詩(shī)》，出版了，這是大好事。⑧我頗具歪才，善胡謅，聞先生很欣賞我。我曾替一個(gè)比我低一班的同學(xué)代筆寫一篇關(guān)于李賀的讀書報(bào)告——西南聯(lián)大一般課程都不考試，只于學(xué)期終了時(shí)交一篇讀書報(bào)告即可給學(xué)分。聞先生看了這篇讀書報(bào)告后，對(duì)那位同學(xué)說(shuō)：“你的報(bào)告寫得很好，比汪曾祺寫的還好！”其實(shí)我寫李賀，只寫了一點(diǎn)：別人的詩(shī)都是畫在白底子上的畫，李賀的詩(shī)是畫在黑底子上的畫，故顏色特別濃烈。這也是西南聯(lián)大許多教授對(duì)學(xué)生鑒別的標(biāo)準(zhǔn)：不怕新，不怕怪，而不尚平庸，不喜歡人云亦云、只抄書、無(wú)創(chuàng)見(jiàn)。(選自《汪曾祺散文》，有刪改)1．選文①～②段用了兩個(gè)事例來(lái)體現(xiàn)“聞先生性格強(qiáng)烈堅(jiān)毅”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這兩個(gè)事例。【答案】事例一：抗戰(zhàn)期間蓄須明志。事例二：不離圖書館，專心治學(xué)?！敬鸢浮拷凶褐嘎勏壬v課非常有吸引力，來(lái)聽(tīng)課的學(xué)生很多。3．汪曾祺為同學(xué)代筆寫的讀書報(bào)告為什么會(huì)受到聞先生的贊賞？【答案】因?yàn)橥粼鲗?duì)李賀詩(shī)歌特點(diǎn)的分析準(zhǔn)確形象，說(shuō)法新穎有創(chuàng)意，沒(méi)有人云亦云，聞先生等許多西南聯(lián)大的教授就賞識(shí)這樣的學(xué)生。4．請(qǐng)你發(fā)揮想象，把聞一多先生教古代神話時(shí)學(xué)生聽(tīng)課的情景描寫出來(lái)。(要求：至少使用一種修辭手法和一