醫(yī)院常見藥物介紹-第16篇顆粒劑課件

醫(yī)院常見藥物介紹——第16篇顆粒劑醫(yī)院常見藥物介紹——第16篇顆粒劑醫(yī)院常見藥物介紹——第16篇顆粒劑第16章顆粒劑【本章講述內(nèi)容】1、顆粒劑的含義、特點(diǎn);(拿握2.顆粒劑的分類(熟悉3.顆粒劑的制各方油(拿握)4.顆粒劑的質(zhì)量要求。(熟悉)16顆粒劑第一節(jié)概述16-1.概述顆粒劑的含義顆粒劑(ranule、Granulae)糸指藥材提取物與適宜的輔料制成的干螵顎粒狀制劑劑型。創(chuàng)意法為“創(chuàng)立新意之法”、“個人不被社會淘汰之法”。也就是說我們的教育要使“差生”不因“差”而被淘汰,其創(chuàng)意品質(zhì)得到保護(hù),使“優(yōu)生”走出應(yīng)試教育的誤區(qū),成為真正意義上的“最優(yōu)”,其創(chuàng)意思維得到激活!促進(jìn)每位學(xué)生的全面發(fā)展,這是社會對教育提出的更高要求。面對這樣的理念,作為中學(xué)時代最具人文色彩的基礎(chǔ)學(xué)科――語文學(xué)科,就承擔(dān)著更為重要的人文教育的責(zé)任,更應(yīng)該成為一門關(guān)注人的未來發(fā)展的教育學(xué)科。然而,目前形勢卻不容樂觀,在“應(yīng)試”的大旗下,不少語文教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)時注重的是語文知識的單向傳遞,其思考偏向于灌輸知識技能和技巧,而且過分追求教學(xué)目的的清晰、精確和教學(xué)過程的程序化。一篇課文,往往從時代背景、作者分析、生詞生句,段落大意、中心思想、寫作特點(diǎn)一路講來,架空分析,把鮮活生動的文章搞得支離破碎。他們在處理手中的書和臺下的人――學(xué)生時,常常出現(xiàn)錯位,把書放在第一位,“眼睛只盯著教材,以為鉆研了教材,寫好教案,把課堂講點(diǎn)名堂來,就完成了任務(wù)”。這種閱讀教學(xué)方式導(dǎo)致語文課堂刻板繁瑣,枯燥乏味,學(xué)生的創(chuàng)意思維無法發(fā)揮,學(xué)生的創(chuàng)意個性被無情“扼殺”。那么,如何使語文閱讀教學(xué)從誤區(qū)中走出來,并取得良好的教學(xué)效果呢?我認(rèn)為應(yīng)該在語文閱讀教學(xué)中教出學(xué)生的個性。一、在閱讀教學(xué)時要尊重學(xué)生的閱讀個性閱讀過程中學(xué)生對作品的感受往往有著一定的差異。這表明了學(xué)生在閱讀時是有著自己的個性的。英國教育家洛克曾說過:每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時無刻地表現(xiàn)自己的個性,才使得今天這個世界如此精彩。語文閱讀教學(xué)要教出個性關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨(dú)立自主地感悟。面對一篇作品,讀者并不只是消極地、被動地接受。因為每一個讀者都己具有一定的先在的知識、體驗和情感態(tài)度,每一個讀者都向文本投射進(jìn)去不同的需求和求索。因此,閱讀不是讀者冷眼旁觀一尊凝固不變的石雕,而更象演奏一曲樂譜。也就是說,文本所傳遞的信息不是固定不變的。不同的讀者,從中所接受的信息量不同、不等。這就是古人所說的“作者用一致之思,讀者各以其情而自得”的道理。讀物一經(jīng)寫成和發(fā)表,就己經(jīng)凝固不變,它使用的語言、文字、符號對所有的讀者都是一樣的,但是不同的讀者對讀物的理解和體驗各不相同;甚至同一讀者在不同的時期和環(huán)境中,對同一讀物的理解和體驗也不甚一致。由此可知,在閱讀這一交際活動中,讀者主體的自我狀況,是閱讀理解,提取信息的前提。這樣,我們在教學(xué)中就應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性差異及其在閱讀中的不同感受、不同見解。比如我在教《陳奐生上城》一課時,拿出陳奐生這個人物讓學(xué)生討論。有的學(xué)生根據(jù)時代背景及小說情節(jié)分析說陳奐生是一個普通農(nóng)民的代表,具有質(zhì)樸、節(jié)儉、勤勞善良等優(yōu)良品質(zhì);有的學(xué)生說從小說深層角度考慮,陳奐生是一個新時期仍沒有從因襲的重負(fù)中擺脫的農(nóng)民代表;有些學(xué)生受前兩種同學(xué)理解的啟發(fā)說陳奐生既有著中國農(nóng)民普遍具有的閃光品質(zhì),也是一個因襲了封建意識的落后農(nóng)民的形象,他具有雙重性格;最后,有學(xué)生挖掘了作品的深層內(nèi)涵,道出了作者創(chuàng)作意圖:有對農(nóng)民生活境遇改善的喜悅,也有對農(nóng)民落后思想意識的憂慮。這樣一篇文章,在學(xué)生的共同討論中被賦予了極其豐富的內(nèi)涵。二、在閱讀教學(xué)時要調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗來理解作品由于一個人的生活經(jīng)歷、閱歷不同,因此讀者的生活經(jīng)驗會有差異。而生活經(jīng)驗對閱讀起著很重要的作用,一切創(chuàng)作皆來源于生活,“生活即教育”。閱讀過程中讀者要調(diào)動自己原有的經(jīng)驗去理解、建構(gòu)作品。(一)調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗與作品產(chǎn)生共鳴。共鳴是讀者閱讀時的一種心態(tài)。共鳴的特點(diǎn)是讀者在思想感情上產(chǎn)生與作品所表現(xiàn)的思想感情基本一致的藝術(shù)感受。產(chǎn)生共鳴的基本條件是作品所表達(dá)的思想感情和讀者的思想感情在某些方面一致和近似,否則就難以產(chǎn)生共鳴。共鳴強(qiáng)度除了這一基本條件外,還取決于讀者已有的生活際遇和經(jīng)驗與作者的一致或近似程度。如在學(xué)習(xí)魯迅《藥》這篇課文時,課文開始對夏瑜就義前,老栓去買藥時有兩段環(huán)境描寫,我讓學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗概括環(huán)境描寫的特點(diǎn),學(xué)生概括出了這是黎明前最黑暗的時候,一片死寂、冷清、黑暗,烘托了蕭殺的氣氛,使人有恐懼的感覺?？蓪υ谶@種環(huán)境下“老栓倒覺爽快”、“跨步格外高遠(yuǎn)”,生活中缺乏這方面經(jīng)驗的學(xué)生很難理解。當(dāng)時,有個有類似經(jīng)驗的同學(xué)說:“這是用惡劣的環(huán)境反襯老栓高興的心情。有一次考試,我在付出巨大努力后獲得了優(yōu)異的成績,當(dāng)時那天刮著大風(fēng),下著大雨,可在回家的路上,我騎車騎得格外輕松,原本二十分鐘的路程,也只是感覺幾分鐘便到了”。這便是學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗對作品極好的詮釋。(二)調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行信息儲存。在人己有的經(jīng)驗中,有許多帶有情緒色彩的內(nèi)容?！耙怀簧咭?十年怕井繩”,這是恐懼的情感經(jīng)驗;“余音繞梁,三日不絕”,這是聽覺的接受經(jīng)驗。這種帶有情緒的記憶越多,越有助于讀者理解和記憶眼前的讀物內(nèi)容和意義。吳伯蕭先生的散文《歌聲》開篇談到:感人的歌聲留給人的記憶是長遠(yuǎn)的。無論哪一首激動人的歌,最初在哪里聽過,那里的情形就會深深地留在記憶里。環(huán)境、天氣、人物色彩,甚至連聽歌時的感觸,都為烙印在記憶的深處,像在記憶里攝下了聲音的影片一樣……只要在什么時候再聽到那種歌聲,那歌聲的影片便會一幕幕放映起來。閱讀也同樣如此。如果讀者與作者所表述的事實(shí)、體驗有過相似和一致的感受,那么眼前的讀物不僅會神奇地召喚起過去的情緒記憶經(jīng)驗;而且這種情緒記憶中的經(jīng)驗又會加深對讀物的理解,加固對讀物人物、情節(jié)和思想的記憶。(三)調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗進(jìn)行類化遷移。“經(jīng)驗類化說”是上世紀(jì)初教育心理學(xué)家賈德所提出來的一種學(xué)習(xí)遷移的理論?！邦惢币卜Q為“泛化”。這個學(xué)說的中心意思是:把許多具體的經(jīng)驗概括起來,說明其間廣泛的相互聯(lián)系。這種說明與陳述,就使具體的經(jīng)驗泛化和類化了。由此,一個人在某種場合下得到的具體經(jīng)驗,就可以使它在其他領(lǐng)域中得到好處。賈德還認(rèn)為:“把許許多多經(jīng)驗概括起來的泛化,是種族和個人理智的努力的最高產(chǎn)物。”因此,讀者如果具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗,就十分有益于知識和技能的類化(泛化),就十分易于學(xué)習(xí)的遷移及繼續(xù)擴(kuò)充和提高學(xué)習(xí)水平和能力。總之,己有的知識和經(jīng)驗組成了讀者的庫存。不論是產(chǎn)生共鳴還是記憶信息,遷移應(yīng)用;在閱讀中,讀者時時處處和讀物背后的作者進(jìn)行著兌換:讀者從己有的庫存中支付舊知換取新知;支付經(jīng)驗換取理解。三、在閱讀教學(xué)時要引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)自己的個性進(jìn)行選擇(一)依據(jù)自己個性選擇讀物。除了語文課本外,學(xué)生在課外也要接觸大量的讀物,面對琳瑯滿目的作品,學(xué)生面臨著選擇。選擇恰當(dāng)了,對形成個人的語文素養(yǎng)有極大的幫助,反之,便會事倍功半。蘇霍姆林斯基曾說過:“閱讀一本選擇不當(dāng)?shù)臅?比完全不讀書更壞,更有害?！眮喩?#8226;李在《給一位愛好讀書的孩子的信》中也說道:“你最好盡可能選一些能震撼心弦的高貴作品來讀,這種作品對你心靈的激蕩,才有真正的好處。要想這樣,首先你得知道應(yīng)該摒棄那些無價值的書。凡是浪費(fèi)你時間的,教壞孩子的以及使人懦弱,而不能使人堅強(qiáng)的作品,都應(yīng)摒棄?！笨梢娮x物是有好壞優(yōu)劣之分及價值大小之別的。正因為如此,教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生有選擇地讀書。在此基礎(chǔ)上學(xué)生根據(jù)自己的個性特點(diǎn)選擇讀物。(二)依據(jù)自己個性選擇閱讀方式。讀書的方式多種多樣:朗讀、朗誦、默讀;精讀、略讀、速讀;猜讀、研讀、賞讀、背讀……學(xué)生在閱讀的過程中,究竟采取什么方式,教師不能限定同一要求。因為學(xué)生具有個性,決定其對閱讀方式的選擇也有一定的個性。比如整體感知能力強(qiáng)的學(xué)生,一般會選擇抓住每段關(guān)鍵句的跳讀方式;心思慎密的學(xué)生會選擇注重重點(diǎn)段的理解的精讀方式;思辨能力強(qiáng)的學(xué)生會選擇研讀方式;語感強(qiáng)的,感情豐富的學(xué)生會選擇朗誦方式……無論學(xué)生采取哪種閱讀方式,只要符合閱讀規(guī)則,能達(dá)到一定閱讀目的的,我們就應(yīng)給予鼓勵、尊重。只有這樣,學(xué)生在閱讀方面才能形成自己的特色,并不斷豐富自己的文學(xué)底蘊(yùn),從而提高語文素養(yǎng)。在教學(xué)中巧設(shè)情境，就是為學(xué)生的高效學(xué)習(xí)設(shè)立一個磁力場，并以教材之情作誘發(fā)源，以教師之情作誘導(dǎo)物，以學(xué)生之情作誘導(dǎo)體，激起學(xué)生的興趣、好奇心和求知欲，使他們涌起學(xué)習(xí)的沖動，從而啟發(fā)和活躍思維，促進(jìn)學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)、會學(xué)、學(xué)會的教學(xué)目的。思維導(dǎo)圖中的情境導(dǎo)入心理學(xué)認(rèn)為：“愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識的生成。”因此，教師運(yùn)用語言、實(shí)物、課件等手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使其以一種自由、寬松積極的心態(tài)投入學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。運(yùn)用實(shí)物演示、再現(xiàn)影像、創(chuàng)設(shè)開課的情境進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入，會讓學(xué)生有身臨其境之感，如觀其景。教學(xué)中，利用實(shí)物演示情境導(dǎo)入，不僅給學(xué)生形象感、直觀感，而且能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，為有效探究新知奠定良好的基礎(chǔ)。媒體運(yùn)用情境導(dǎo)入。生動的畫面，舒緩的音樂，優(yōu)美的語言，可以調(diào)動學(xué)生的多種感觀參與到教學(xué)過程當(dāng)中，使學(xué)生在開課伊始就進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，通過影音、圖像創(chuàng)設(shè)場景，不僅有“形”，還有“境”，配以教師講述的“情”，將形、境、情融為一體，強(qiáng)烈的直觀性、趣味性將學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)瞬間調(diào)整到最高點(diǎn)，達(dá)到課伊始、趣以升的開課狀態(tài)。思維導(dǎo)圖是英國心理學(xué)家、教育學(xué)家東尼·博贊發(fā)明的一種學(xué)習(xí)思維工具，不僅將抽象的課文內(nèi)容形象化，而且有效的促進(jìn)了學(xué)生立體理解課文內(nèi)容的思維能力。借助思維導(dǎo)圖再現(xiàn)課文情境，可以把課文具體化、想象化，收到“一圖窮千里”的效果。教學(xué)導(dǎo)入雖然時間短暫，但教師能在站在學(xué)生的角度，多花一點(diǎn)心思，精心設(shè)計一下，就會發(fā)現(xiàn)新穎獨(dú)特的情境鋪墊，一定能發(fā)揮出令人驚奇、高效的開課效果。小學(xué)的語文教材具有其鮮明、生動的特點(diǎn)，符合兒童通過形象認(rèn)識世界的規(guī)律。不僅激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，深刻理解文本內(nèi)容，而且有助于構(gòu)建高效語文教學(xué)的新體系。教師根據(jù)學(xué)習(xí)要求，向?qū)W生提出若干帶有啟發(fā)性的問題，讓學(xué)生以自讀的形式循文求義，從課文中尋找答案，劃出要點(diǎn)，以便在課堂中發(fā)表自己的見解，這是求解性情境閱讀。要實(shí)現(xiàn)求解性情境閱讀的高效，關(guān)鍵在于教師提出的問題要難易程度。過易，缺乏思考性，學(xué)生往往會覺得“易如反掌”；過難，思而不得，讀則不知所措，學(xué)生會產(chǎn)生畏難情緒，喪失自讀信心。因此“適度為好”。如果課文確實(shí)較難理解，教師巧妙創(chuàng)設(shè)問題情境、激發(fā)學(xué)生對問題的結(jié)果產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的需求，甚至自發(fā)展開討論，從而達(dá)到高效的課堂效果。質(zhì)疑與合作性情境閱讀質(zhì)疑性情境閱讀的目的在于通過閱讀發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。而發(fā)現(xiàn)、解決問題的主體一定是學(xué)生。教師要充分尊重、相信、依靠學(xué)生。小到弄清字、詞的確切意思，大至篇章結(jié)構(gòu)。質(zhì)疑性情境閱讀是較高層次的閱讀，教師要引導(dǎo)學(xué)生釋疑。有些疑點(diǎn)對于小學(xué)生如同“八卦陣”，學(xué)生終究要自己“鉆出來”，而且也只有學(xué)生自己“鉆出來”，才能識破迷津，走出迷魂陣。在教學(xué)中教師要制造情境，鼓勵學(xué)生大膽發(fā)問、爭辯，方能打造出高效課堂的精彩。教學(xué)中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生被一些問題逼得“山窮水盡”，無路可走，但老師設(shè)計的問題，如果恰當(dāng)好處的撲捉課堂的情境，跳出老框框另辟蹊徑，那么學(xué)生就會感到“柳暗花明又一村”。新課標(biāo)指出：“提倡在學(xué)生自主讀書思考的基礎(chǔ)上，通過教師的點(diǎn)撥，圍繞重點(diǎn)展開討論和交流，鼓勵學(xué)生發(fā)表獨(dú)立見解?！逼鋵有颍鹤灾髯x書思考——合作學(xué)習(xí)交流——理解感悟提升。合作，要給學(xué)生創(chuàng)造多元的思維空間。在教學(xué)時，教師要為學(xué)生創(chuàng)造一個多維的、且能表達(dá)的思維空間，讓他們大膽地把自己的看法和見解傾吐出來，鼓勵他們不迷信老師，敢于標(biāo)新立異，從而使學(xué)生的才華都能得到施展。同時要讓討論成為主要教學(xué)形式?，F(xiàn)代教育觀側(cè)重于學(xué)生的自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，允許“仁者見仁，智者見智?！蓖ㄟ^師生互動、生生互動、合作探究，使學(xué)生明辨是非曲直，在原有的基礎(chǔ)上產(chǎn)生新的認(rèn)知和看法。情境閱讀絕不僅僅是一種文化的復(fù)制，而是以“以學(xué)生為主體，以人的發(fā)展為中心”的閱讀教學(xué)。讓每一位學(xué)生都能真實(shí)有效、思維清晰積極主動學(xué)起來，以此實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正高效。情境拓展與文道統(tǒng)一教師要發(fā)揮創(chuàng)造性，針對教材實(shí)際和學(xué)生的年齡特征，采用靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語文學(xué)習(xí)的渠道。教學(xué)時，教師要恰到好處的設(shè)計一些超越文本的內(nèi)容，使所學(xué)的內(nèi)容豐富、充實(shí)、深化，起到情境拓展，言盡意存的效果?！盎谖谋?，超越文本，基于課堂，超越課堂。”這是特級教師竇桂梅倡導(dǎo)的大語文教學(xué)觀念。課堂上教師要讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教室，又要帶著滿心的探究邁出教室，恰當(dāng)好處的設(shè)計情境拓展，一定會產(chǎn)生言有盡意無窮的高效教學(xué)效果。好的板書設(shè)計，是集教材編者的編路、課文作者的文路、教師的教學(xué)思路、學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)路于一體，它體現(xiàn)教材的特點(diǎn)，突出教材重點(diǎn)，再現(xiàn)文本情境，是一個完整的充滿文本內(nèi)容的，文道和諧統(tǒng)一的小世界?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?。好之者不如樂知者?！痹谡n堂教學(xué)中巧設(shè)各種教學(xué)情境，創(chuàng)造出其樂融融的課堂氣氛，撥動學(xué)生的心弦，讓他們在課堂上“自由呼吸”，從而使學(xué)生每天都在樂此不疲的學(xué)習(xí)，以此達(dá)到高效的教學(xué)效果。第16章顆粒劑【本章講述內(nèi)容】1、顆粒劑的含義、特點(diǎn);(拿握2.顆粒劑的分類(熟悉3.顆粒劑的制各方油(拿握)4.顆粒劑的質(zhì)量要求。(熟悉)16顆粒劑第一節(jié)概述16-1