理性選擇與經(jīng)濟(jì)生活

理性選擇與經(jīng)濟(jì)生活第1頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月柯爾曼其人

1、社會(huì)科學(xué)方法論的創(chuàng)立與運(yùn)用；

2、研究社會(huì)現(xiàn)象的理論；

3、闡明公共政策的重要內(nèi)容。

（1）柯爾曼報(bào)告（2）社會(huì)學(xué)理論的創(chuàng)建第2頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

第一節(jié)理性選擇理論的淵源一、理性選擇理論產(chǎn)生的背景1、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有自身無(wú)法克服的局限性2、傳統(tǒng)管理學(xué)理論具有自身無(wú)法克服的局限性3、面對(duì)日益復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)，20世紀(jì)中葉以來(lái)，各學(xué)科顯示出在高度分化基礎(chǔ)上的融合趨勢(shì)第3頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、理性選擇理論的發(fā)展（一）霍曼斯的理性選擇理論：行為主義交換論1961年霍曼斯《社會(huì)行為及其基本形式》1、霍曼斯交換理論的來(lái)源a、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及馬克思的經(jīng)濟(jì)思想b、文化人類學(xué)的交換思想（英）弗雷澤《金枝》澳大利亞土著姑表聯(lián)姻：經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)（英）馬林諾夫斯基《西太平洋航海者》特羅布里恩群島“庫(kù)拉圈”的交換：心理動(dòng)機(jī)（法）馬塞爾·莫斯《論禮物》c、斯金納個(gè)體主義心理學(xué)的影響第4頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、霍曼斯交換理論的內(nèi)容a、成功命題b、刺激命題c、價(jià)值命題d、剝奪——滿足命題e、攻擊——贊同命題f、理性命題第5頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、霍曼斯交換理論的缺陷a、心理還原主義b、將人與動(dòng)物的行為反應(yīng)方式等同c、把人的行為都看成理性行為d、過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)交換的公平原則第6頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）、布勞的理性選擇理論：結(jié)構(gòu)交換論《社會(huì)生活中的交換與權(quán)力》1、布勞交換理論的來(lái)源a、霍曼斯的理論b、功能主義思想c、辨證沖突論的思想第7頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、布勞社會(huì)交換理論的主要內(nèi)容a、微觀社會(huì)關(guān)系中，個(gè)體之間的社會(huì)交往源于相互之間的社會(huì)吸引b、個(gè)體之間的交往導(dǎo)致相互之間的競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致社會(huì)地位的分化，最終形成制度化的社會(huì)規(guī)范來(lái)進(jìn)行整合c、宏觀交往也經(jīng)歷“吸引——競(jìng)爭(zhēng)——分化——整合”的過(guò)程，但必須以共同的價(jià)值觀、制度或文化與習(xí)俗為基礎(chǔ)四種類型的價(jià)值觀：個(gè)別性價(jià)值、普遍性價(jià)值、合法性價(jià)值、革命性價(jià)值d、權(quán)力是建立在不平等交換基礎(chǔ)上的一種權(quán)威關(guān)系第8頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月彼得·布勞思考了一個(gè)基本的問(wèn)題：社會(huì)生活是如何被組織成由人類交往構(gòu)成的日益復(fù)雜的結(jié)構(gòu)的？布勞試圖從社會(huì)交換的理論視角來(lái)解答這一問(wèn)題，即通過(guò)對(duì)人們之間交換關(guān)系的微觀社會(huì)學(xué)分析，為發(fā)展對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度的宏觀社會(huì)學(xué)研究提供一個(gè)理論基礎(chǔ)。他認(rèn)為，人際之間的社會(huì)交換開始于社會(huì)吸引。他用對(duì)等性解釋部分社會(huì)交換，用不對(duì)等性解釋另外一些社會(huì)交換。不對(duì)等性交換產(chǎn)生社會(huì)的權(quán)力差異和社會(huì)分層現(xiàn)象。因而，他用交換理論解決了社會(huì)學(xué)中微觀研究與宏觀研究之間的鴻溝。第9頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、布勞社會(huì)交換理論的評(píng)價(jià)a、心理學(xué)分析仍是其隱含的理論起點(diǎn)b、把公共價(jià)值觀預(yù)設(shè)為宏觀交往的先決條件，沒(méi)有說(shuō)明它是如何產(chǎn)生的第10頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

第二節(jié)理性選擇理論的理論范式一、理性選擇理論假設(shè)效用最優(yōu)化（最大化）假設(shè)：行動(dòng)者趨向于采取最優(yōu)策略，以最小代價(jià)取得最大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)效益理性選擇理論建立的幾個(gè)基本假設(shè)：1、個(gè)人是自身最大經(jīng)濟(jì)利益、社會(huì)價(jià)值的追求2、在特定情景中行動(dòng)者選擇不同的行為策略3、行動(dòng)者在理智上相信不同的選擇會(huì)導(dǎo)致不同的結(jié)果4、個(gè)人主觀的理性選擇有不同的偏好順序

1951年阿羅《社會(huì)選擇與個(gè)人價(jià)值》中提出“阿羅悖論”——個(gè)人選擇偏好總和不等于社會(huì)選擇偏好第11頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、社會(huì)學(xué)的理性選擇理論社會(huì)學(xué)理性選擇理論是以宏觀社會(huì)系統(tǒng)作為研究目標(biāo)，以微觀的個(gè)體行為作為研究起點(diǎn)，以合理性說(shuō)明有目的的行為。合理性是理性行為者的行動(dòng)基礎(chǔ)，行為者的行為原則是最大限度地獲得利益。第12頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、科爾曼理性選擇理論的內(nèi)容（一）理性選擇理論的四個(gè)基本概念

1、行動(dòng)系統(tǒng)包含行動(dòng)者、資源和利益三個(gè)概念：A、行動(dòng)者“具有目的性的理性人，有一定的利益偏好B、資源：私人物品、事件以及某些專長(zhǎng)C、利益：由一定的需要和偏好構(gòu)成，包括物質(zhì)、精神的社會(huì)的需要與偏好第13頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部存在著不同的行動(dòng)結(jié)構(gòu)交換關(guān)系市場(chǎng)分離的權(quán)威關(guān)系與權(quán)威系統(tǒng)共同的權(quán)威關(guān)系與權(quán)威系統(tǒng)信任關(guān)系與信任系統(tǒng)規(guī)范形成結(jié)構(gòu)集體決定結(jié)構(gòu)即集體行動(dòng)與法人行為3、行動(dòng)的權(quán)利權(quán)利的分割極為重要權(quán)利來(lái)源于權(quán)力本身及他人的承認(rèn)第14頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4、社會(huì)最優(yōu)狀態(tài)社會(huì)最優(yōu)狀態(tài)存在于四種情況第一、存在于市場(chǎng)之外的自愿交換第二、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中自愿交換沒(méi)有外力的影響第三、封閉系統(tǒng)內(nèi)具有外在影響的行動(dòng)第四、封閉系統(tǒng)內(nèi)對(duì)許多人產(chǎn)生影響的事件第15頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）關(guān)于什么是規(guī)范以及規(guī)范是如何產(chǎn)生的研究1、社會(huì)規(guī)范是在行動(dòng)者的微觀互動(dòng)中形成的、并由一定的獎(jiǎng)罰措施來(lái)影響人們行動(dòng)的宏觀的社會(huì)建構(gòu)2、規(guī)劃的類別禁止性規(guī)范與指令性規(guī)范共同性規(guī)范與分離性規(guī)范第16頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（三）法人行動(dòng)法人是與自然人相對(duì)的一個(gè)概念，主要指各種社會(huì)組織，如企業(yè)、學(xué)校、政黨、行政部門、社會(huì)團(tuán)體等。第17頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（四）科爾曼理性選擇理論的貢獻(xiàn)與局限性1、貢獻(xiàn)（1）揭示了經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)理論發(fā)展的新方向：方法論上的個(gè)體論（2）提供了繼帕森斯之后對(duì)社會(huì)系統(tǒng)實(shí)行微觀與宏觀相結(jié)合的社會(huì)行動(dòng)理論（3）提高了社會(huì)學(xué)分析社會(huì)問(wèn)題的精確性與解釋能力2、局限性（1）對(duì)感性的排斥（2）對(duì)“嵌入”現(xiàn)實(shí)的忽視（3）法人行動(dòng)概念的缺陷第18頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月四、經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)的理性選擇理論（一）源于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的四個(gè)關(guān)鍵要素1、方法論個(gè)人主義從個(gè)體出發(fā)理解個(gè)體存在于其中的社會(huì)，認(rèn)為是個(gè)體的選擇決定了社會(huì)關(guān)系的內(nèi)容和形式而不是相反，這是個(gè)人主義方法論的內(nèi)在規(guī)定性。第19頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、行為者最優(yōu)化原理個(gè)人行為是社會(huì)學(xué)理性選擇理論推導(dǎo)其使用范圍的源泉和基點(diǎn)。3、社會(huì)優(yōu)化社會(huì)優(yōu)化是理性選擇理論系統(tǒng)層面的主要概念。（Paretooptimum）第20頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月4、系統(tǒng)均衡社會(huì)均衡是一個(gè)由所有參與人組成的最優(yōu)戰(zhàn)略組合，也就是說(shuō)，在給定戰(zhàn)略情況下，沒(méi)有任何單個(gè)行動(dòng)者可以單獨(dú)行動(dòng)，同時(shí)也沒(méi)有人去積極打破這種均衡。第21頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）來(lái)自社會(huì)學(xué)的四個(gè)關(guān)鍵變量1、社會(huì)資本是指?jìng)€(gè)人通過(guò)自己所擁有的網(wǎng)絡(luò)及更廣闊的社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)獲取社會(huì)稀有資源的能力，它具有網(wǎng)絡(luò)性、增殖性和不可讓渡性等一系列特征。第22頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、制度一是從個(gè)人行動(dòng)者層面到產(chǎn)生系統(tǒng)的結(jié)果中，制度把個(gè)人的行動(dòng)結(jié)合在一起。（如選舉制度）另一角色是影響個(gè)人行動(dòng)向系統(tǒng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變。（如大眾傳媒）第23頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、權(quán)力的社會(huì)來(lái)源個(gè)人借助于集體共同建立的權(quán)力分配理性地行動(dòng)，以增加自己的所得利益。4、讓渡即放棄控制而獲得效用。第24頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第三節(jié)理性選擇理論在經(jīng)濟(jì)生活中的應(yīng)用一、組織理論和公司理論二、組織中的權(quán)力三、恐慌、狂熱和“泡沫”四、社會(huì)資本與經(jīng)濟(jì)發(fā)展

第25頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第四節(jié)理性選擇理論的新階段一、博弈論：理性選擇理論新工具（一）博弈論的概念1、什么是博弈論（對(duì)策論）研究決策主題的行為在直接相互作用時(shí)，人們?nèi)绾芜M(jìn)行決策以及這種決策如何實(shí)現(xiàn)均衡的問(wèn)題2、博弈論的基本概念參與人行為：參與人的決策變量策略信息收益：參與人所采取的策略或行為的函數(shù)均衡：所有參與人的最優(yōu)策略或行動(dòng)的組合（納什均衡）第26頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（二）博弈論的產(chǎn)生與發(fā)展1944年馮·諾伊曼和奧斯卡·摩根斯坦《博弈論與經(jīng)濟(jì)行為》標(biāo)志著博弈理論的形成1950年納什《n人博弈的均衡點(diǎn)》，1951年《非合作博弈》，博弈論走向新時(shí)代1994年納什、塞爾騰、哈桑尼獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)（三）博弈的分類1、靜態(tài)博弈與動(dòng)態(tài)博弈2、完全信息博弈與不完全信息博弈3、合作博弈與非合作博弈第27頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（四）博弈論的基本模式——囚徒困境（1950年圖克）囚徒困境的意義：揭示了個(gè)體理性與團(tuán)體理性之間的矛盾以及個(gè)體理性內(nèi)在的矛盾，動(dòng)搖了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)第28頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（五）博弈的均衡：納什均衡1、含義納什均衡：n人參加博弈，給定其他人策略的情況下，每個(gè)人所選擇的最優(yōu)策略所構(gòu)成的策略組合2、舉例（1）囚徒困境（2）智豬博弈第29頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（3）斗雞博弈

3、推論一項(xiàng)制度只有實(shí)現(xiàn)了納什均衡才能被遵守第30頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月（六）博弈論面臨的挑戰(zhàn)1、現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性2、誰(shuí)來(lái)設(shè)計(jì)制度的不確定性3、理性人假設(shè)的不現(xiàn)實(shí)性第31頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月二、不確定性：理性選擇理論的反思（一）不確定性理論的源起奈特1921年《風(fēng)險(xiǎn)、不定性和利潤(rùn)》（二）不確定性理論的發(fā)展1、（德）烏爾里?！へ惪耍?944－）1986年《風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)》后現(xiàn)代社會(huì)是風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)，人類面臨著威脅其生存的由社會(huì)所制造的風(fēng)險(xiǎn)提倡反思性現(xiàn)代化，特征在于洞察了現(xiàn)代性中理性的困境，有希望以理性的精神來(lái)治療這種困境。（1）風(fēng)險(xiǎn)是業(yè)已存在的、面向未來(lái)的、種種有危害性的不確定因素（2）風(fēng)險(xiǎn)包含著事實(shí)判斷和價(jià)值判斷（3）不確定性既是本土的也是全球的第32頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、（德）哈貝馬斯（1929—）《合法化危機(jī)》、《交往行為理論》（1）“晚期資本主義”的特征：國(guó)家干預(yù)增強(qiáng)，保障了制度的穩(wěn)定科學(xué)與技術(shù)日益密切，科學(xué)成為第一位的生產(chǎn)力（2）晚期資本主義社會(huì)的不確定性因素是造成社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)的根源經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)合理性風(fēng)險(xiǎn)：國(guó)家性質(zhì)系統(tǒng)動(dòng)因風(fēng)險(xiǎn)：思想文化基礎(chǔ)（3）幾種風(fēng)險(xiǎn)共同作用，導(dǎo)致生活世界的殖民化以及人們交往行為的異化生活世界：人類生活于其中的、大家在一定程度上共同擁有的、一組龐大而并不明確的社會(huì)文化背景。因其存在溝通才成為可能生活世界的殖民化：原本屬于私人領(lǐng)域和公共空間的非市場(chǎng)和非商品化的活動(dòng)，給市場(chǎng)機(jī)制和科層化的權(quán)利侵蝕了第33頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月3、（英）吉登斯（1938—）《現(xiàn)代性后果》（1）從風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在來(lái)看，人類面臨著四種風(fēng)險(xiǎn)核戰(zhàn)爭(zhēng)突發(fā)事件生態(tài)環(huán)境的惡化制度化風(fēng)險(xiǎn)（2）人們對(duì)待風(fēng)險(xiǎn)的四種策略實(shí)用主義的接收實(shí)現(xiàn)態(tài)度持久的樂(lè)觀主義態(tài)度犬儒式的悲觀主義態(tài)度激進(jìn)卷入式的態(tài)度第34頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三、社會(huì)選擇：理性選擇理論新拓展1、阿羅悖論對(duì)理性選擇理論的挑戰(zhàn)原有理論認(rèn)為行動(dòng)者的偏好順序會(huì)呈現(xiàn)傳遞性差異，建議以政治投票的方式建立社會(huì)福利制度1951年《社會(huì)選擇與個(gè)人價(jià)值》“阿羅不可能性定理”1785年孔多塞：孔多塞悖論，即“循環(huán)投票之謎”阿羅認(rèn)為：在個(gè)人福利排序的基礎(chǔ)上不可能推導(dǎo)出整個(gè)社會(huì)福利的排序因?yàn)椴淮嬖谕瑫r(shí)滿足以下五個(gè)條件的選擇函數(shù)：一致性非獨(dú)裁性傳遞性自由選擇性不相干方案的獨(dú)立性第35頁(yè)，課件共38頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2、阿瑪?shù)賮啞ど瓕?duì)理性選擇理論的發(fā)展1998年“有限價(jià)值理論”：忽略傳遞性假設(shè)即可避免阿羅悖論